漢字和書的故事

1、漢字和書的故事漢字的故事教學(xué)任務(wù)分析本課是人教版品德與社會五年級下冊第二單元追根尋源中的第四課漢字和書的故事中的內(nèi)容。旨在通過多樣的活動讓學(xué)生探尋和研究漢字的起源和特點(diǎn)，體驗(yàn)和感受祖先的智慧，加強(qiáng)對祖國文化的認(rèn)同感和自豪感。設(shè)計(jì)思路:在許多學(xué)生眼中，“漢字”僅僅一種工具，一種符號，會寫、會用足矣!學(xué)生對漢字缺乏整體的了解。如何讓學(xué)生感受漢字與生俱來的歷史的溫度和生命的氣息，并升華凝聚對漢字的一種真誠的愛是本課教學(xué)的重點(diǎn)也是難點(diǎn)。所以，本課沒計(jì)立足于高遠(yuǎn)和開闊的背景，從歷史和審美的緯度設(shè)汁猜想、探尋、研究等活動，讓學(xué)生在“適度探源”“解讀奧秘”中了解漢字的起源、發(fā)展及特點(diǎn)，以期在“思索”“頓悟”

2、中感受漢字的神奇有趣和豐富的文化內(nèi)涵，完成快樂的精神之旅!教學(xué)目標(biāo):1探尋發(fā)現(xiàn)漢字的起源、演變、特點(diǎn)以及神奇之處和特有價(jià)值。2感受漢字文化的無窮魅力和中國人在文字上的創(chuàng)造力。3 培養(yǎng)孩子對漢字的喜愛和欣賞。教學(xué)準(zhǔn)備:教師:1查閱相關(guān)文獻(xiàn)，了解漢字的產(chǎn)生、演變和造字特點(diǎn)。2制作課件。學(xué)生:1了解相關(guān)漢字造字的傳說。2收集漢字造字方法的相關(guān)資料。教學(xué)過程:活動一 設(shè)想:假如沒有漢字師:同學(xué)們，假如我們的生活中沒有漢字，你會碰到哪些困難?（假如沒有漢字，信寫不成，郵件發(fā)不成，媽媽的溫馨留言條也就沒了。）師:大家的交流溝通肯定少了。(:假如沒有漢字，逛街也不方便了。街上沒有一個(gè)字，我需要的東西不知在哪

3、個(gè)商店，一個(gè)個(gè)地找，那要找到什么時(shí)候呀。)師:給咱們的生活帶來了麻煩。(沒有漢字，許多發(fā)生的事都不容易記下來，日子一長肯定忘記。)師:我也有同感。久而久之，咱們的過去將是一片空白了。(假如沒有漢字，我會很遺憾。我是一個(gè)愛好寫作的人，如果沒有漢字，那就絕對不會有人看到我的作品了。)師:我看除了小作家傷感之外，班里的小書法家也干著急嘍。(這樣一來，作家、記者、書法家不是都要失業(yè)了?)師(半開玩笑):失業(yè)的可能還有老師(我們也整天不知該做些什么了。)師:同學(xué)們，沒有漢字的生活(太不方便了！太單調(diào)了！太落后了!)師:看來，咱們的生活的確缺不了漢字，它與我們的生活、學(xué)習(xí)息息相關(guān)。這漢字可真是祖先留給我們

4、的寶貝。(學(xué)生對漢字是再熟悉然而了，每天都要接觸到?？赡苁恰笆煲暉o睹”的原因吧，學(xué)生對漢字的喜愛和重視水準(zhǔn)均不盡如人意?！凹偃鐩]有漢字”這個(gè)活動引發(fā)了學(xué)生的心靈體驗(yàn)與換位思考，學(xué)生基于生活列舉了許多困難和麻煩?？梢妼W(xué)生在假想中已深刻理解到漢字與我們的生活息息相關(guān)，感受到了漢字的重要。)活動二 探尋:漢字的產(chǎn)生和演變師:這寶貝是天上掉下來的嗎?(不會吧?!)師:那是地上長出來的吧?(不可能)師:那漢字到底是誰創(chuàng)造的呢?說起“造字”，我們就會想到“倉頡造字”的傳說，誰知道這個(gè)傳說?(我知道這個(gè)傳說。傳說距今5000年前，有一位名叫倉頡的人，倉頡是黃帝的史官，他有四只眼睛，看東西十分清楚，抬頭看見月

5、亮的時(shí)圓時(shí)彎，低頭看見各種鳥獸的腳印，他從中得到啟發(fā)，創(chuàng)造了文字。)師:好神奇的傳說。同學(xué)們，你們認(rèn)為傳說中哪些是可信的?哪些方面能夠提出自己不同的見解?請大家先在小組內(nèi)交流交流。(生興高采烈地交流，氣氛異?；钴S)(我們組一致認(rèn)為倉頡有四只眼睛不可信。人怎么可能有四只眼睛呢?對這個(gè)點(diǎn)我們小組也認(rèn)為不妥。然而我想，傳說中寫倉頡有四只眼睛是想說明他比常人會觀察、會發(fā)現(xiàn)。我們認(rèn)為，倉頡根據(jù)事物的樣子造字是可信的。現(xiàn)在許多字和事物本身還是很相像的。)師:你說的是象形字。這是我們接下來要討論的一個(gè)很有意思的話題(我們小組認(rèn)為漢字不可能是倉頡一個(gè)人造的。創(chuàng)造那么多的漢字，靠一個(gè)人的智慧是完成不了的。我們認(rèn)

6、為倉頡是文字的鼻祖，是始者，但不是終者。)師:“ 倉頡造字”是一個(gè)美麗的傳說，而不是史實(shí)。其實(shí)，漢字不可能是由一個(gè)人創(chuàng)造的，也不可能是在一個(gè)時(shí)期創(chuàng)造的。如果倉頡確有其人，他也僅僅尋找到了文字的“ 根”，并且發(fā)揮聰明才智使“文字根”長出了強(qiáng)壯的樹干。只有在后人的澆灌下“樹”才會逐步“分枝”，長出“綠葉”造字的祖先不是一個(gè)人，我們的祖先人人都在創(chuàng)造文字，都在參與這個(gè)活動。直到今天，漢字都還沒有“結(jié)果”，也永遠(yuǎn)不會“結(jié)果”，由于漢字還在不斷創(chuàng)造，不斷發(fā)展。(學(xué)生紛紛點(diǎn)頭表示贊同)(“倉頡造字”可信不可信這個(gè)個(gè)沖突的問題，創(chuàng)設(shè)了一種學(xué)生敢于爭議的氛圍。爭議挑起學(xué)生的思維沖突，這個(gè)思辨活動創(chuàng)設(shè)了無拘無柬

7、、自由暢達(dá)的空間，學(xué)生盡情地“自由參與”與“自由表達(dá)”。師生在交流、述說、碰撞中不斷生成“活資源”，使得教育內(nèi)容更為廣博。)師:那人們?yōu)槭裁匆熳帜?表達(dá)、交換、記憶?(我想是主要是為了協(xié)助記憶。我也這樣認(rèn)為。)師:據(jù)說在文字沒有出現(xiàn)之前，古人有許多協(xié)助記事的方法(電腦出示結(jié)繩記事、刻木記事、畫圖記事三幅圖)。師：這是人們通過一些考古的發(fā)現(xiàn)和古籍進(jìn)行推測的。請大家來試著當(dāng)當(dāng)考古家，推測一下人們的記事方式。(讓學(xué)生與“考古家”進(jìn)行角色置換，由此時(shí)此地的情境，轉(zhuǎn)換到彼時(shí)彼地的情境，并按照置換后的角色去考慮、體驗(yàn)，激起了學(xué)生思維、表達(dá)的欲望。)(同學(xué)們沉思了好一會兒，然后紛紛舉手)(古人為了要記住一

8、件事，就在繩子上打一個(gè)結(jié)。以后看到這個(gè)結(jié)，他就會想起那件事。如果要記住兩件事，他就打兩個(gè)結(jié)。記住三件事，他就打三個(gè)結(jié)，如此等等。)師：你認(rèn)為結(jié)繩記事的方法有什么不足?(我想，如果他在繩子上打了很多結(jié)，恐怕他想記得的事情也就記不住了。所以這個(gè)方法雖簡單但不可靠。我來推測“刻木記事”。在木頭、石頭上刻痕也是幫助記憶的方法之一，結(jié)果當(dāng)然也是與結(jié)繩記事一樣。用這種方法不能對事情本身做記錄，它只能起一個(gè)提醒記憶的作用，而且也不能記得太多。)師：后來，人們又用畫圖記事。(畫一樣?xùn)|西太慢了，可以抓住東西特征，簡化一下。)師：你與古人真是不謀而合了。就拿“?！眮碚f，人們最早是畫一頭整牛的圖形，后來生產(chǎn)發(fā)展了，

9、交往頻繁了，人們沒工夫畫那么細(xì)致的畫，便僅畫個(gè)牛頭來代替。再后來，畫牛腦袋還嫌麻煩，就將線條進(jìn)一步簡化，終于創(chuàng)造了“?！弊帧?師邊講解邊出示牛字的演變過程)師：從畫整牛到創(chuàng)造牛字，這是個(gè)漫長的過程，是人們根據(jù)實(shí)際需要，長期創(chuàng)造、改進(jìn)的結(jié)果。這個(gè)過程就是文字產(chǎn)生、演變的歷史。師：從“?！弊值难葑冞^程你發(fā)現(xiàn)了什么規(guī)律?（漢字由圖形變?yōu)楣P畫。漢字由象形變?yōu)橄笳?。漢字由復(fù)雜變?yōu)楹唵巍＃煟簼h字字形的總變化是由繁到簡，每一種新字的出現(xiàn)，都改變了前一種字形難寫、難記的特點(diǎn)；同時(shí)，漢字不斷趨于定型化、規(guī)范化。漢字的發(fā)展是逐步從象形走向符號化，從筆畫較多止向筆畫簡單，使書寫更加快速便捷?；顒尤芯浚簼h字的造字

10、方法師：每一個(gè)漢字都是智慧的結(jié)晶。通過一個(gè)個(gè)漢字，我們能夠看到祖先是怎樣生活的，這種生活又是怎樣變化的，甚至能夠“看”到他們是怎樣思考的。昨天，我請大家去了解古人造字方法，并收集了相關(guān)的資料，請大家分小組研究一下，下面這幾組字有什么特點(diǎn)?古人是怎樣造出這些字的?大屏幕出示：人、木、牛、冊、眉本、上、從、刃、中從、休、暮、歪、掰噪、澡、躁、燥、操生：人、水、冊、眉這些字很像實(shí)物。師：你們能說說看看這些字分別像什么?(“人”像側(cè)身的人。)師：瞧，圓圓的頭，微彎的臀，直立的腿，伸出的手。(“木”像樹木，上有枝下有根。 “冊”像繩線編結(jié)竹簡而成的書的樣子。 “牛”像牛頭。)師：咱們的祖先真的聰明，易于

11、區(qū)別，易勾輪廓的物體，往往是畫實(shí)物的全體；復(fù)雜又易混的物體往往是畫最具特征的部分，以局部代全體。(“眉”為了顯示眉毛，還加上了眼睛。)師：這是連帶相關(guān)的物體一起畫出了。描畫實(shí)物形狀是一種造字方法，稱為象形法。在我們的漢字里，最早產(chǎn)生的是象形字。師：在生活中，我們的祖先還會碰到一些比較抽象的事物，于是又用靈巧的雙手刻繪了一個(gè)個(gè)符號。這就是指事造字法。(出示：本、上、從、刃、中的古文字)請大家找一找與古文字相對應(yīng)的現(xiàn)代文字。(學(xué)生興致勃勃地尋找，邊找邊體會)師：我們祖先還創(chuàng)造了“會意字”。這類字往往是拼合兒個(gè)意義上有關(guān)聯(lián)的字來顯示出新造字的意義。出示：從、休、暮、歪、掰師：請大家分組討論，用語言與

12、肢體動作來談一談、演一演字的意思。(學(xué)生立即行動)生1、生2：兩人一前一后相跟隨。眾生：從、從、從生3、生4：一人做大樹，一人靠在他身上閉目養(yǎng)神。眾生又高呼：休息的休。生5：太陽落到草叢里暮生6：不正歪；兩手把物體分開掰師：看來漢字的一筆一畫都有奧秘。因?yàn)闈h字是我漢族祖先對大自然對當(dāng)時(shí)社會生活細(xì)致入微的觀察和體會的結(jié)晶。咱們的祖先先后造出了“形聲、指事、會意”字，但字還是不夠用。怎么辦呢?聰明的祖先，把表示聲音的聲旁和表示意義的形旁搭配起來，組成很多新字。出示：噪、澡、躁、燥、操師：為了方便記憶，我們給這組形聲字編編識記口訣好嗎?師、生：有水可洗澡，伸手做早操，張口出噪音，易燃真干燥，跺腳好煩

13、躁。師：還能找出一組組這樣的形聲字嗎?(學(xué)生異常踴躍)生1：睛、晴、清、請生2：嗎、媽、罵、碼生3：通、桶、痛生4：逃、桃、跳、挑、眺師：就這樣文字越造越多。據(jù)統(tǒng)計(jì)，形聲字占漢字的90左右。除了這主要的三種造字方法之外，還有假借、轉(zhuǎn)注兩種造字法。我們的祖先就是運(yùn)用這六種造字法造出了90000多個(gè)漢字。這些神奇的漢字，都是我們聰明的祖先從勞動中從大自然中、從社會生活中體味、創(chuàng)造出來的。我們的祖先用靈巧的雙手刻繪了一幅幅栩栩如生的圖畫、符號，把他們的智慧和靈感熔鑄在一個(gè)又一個(gè)漢字里。(漢字造字法博大精深，但又有規(guī)律可循。通過“適度探源”，讓學(xué)生了解一些典型漢字的來龍去脈，使這些漢字在兒童的眼里不再

14、是枯燥繁雜的點(diǎn)點(diǎn)畫畫，而變成一幅幅圖畫，一個(gè)個(gè)故事。學(xué)生“耳濡目染”了象形字的逼真，指事字的抽象，會意字的巧妙，形聲字的音律，并生動活潑地體驗(yàn)、模仿祖先造字。學(xué)生在還原象形字、尋找指事字、演繹會意字等活動中學(xué)出了靈感，學(xué)出了創(chuàng)造思維能力，學(xué)出對祖先的敬佩，學(xué)出對漢字文化的自豪感，更學(xué)出對祖國和民族文化的深深摯愛之情!)活動四感受：漢字的神奇師：都說中國的漢字是有靈性的，一個(gè)“福”字竟有一百種寫法。一百個(gè)“福”字形態(tài)各異，無一雷同，表達(dá)了對“?！钡南Ｍ豌裤健?出示：百福圖)請各小組展開想象的翅膀，解解“?！敝械膴W秘，在相同的時(shí)間內(nèi)看哪個(gè)小組解得多，解得好!(學(xué)生或沉思、或比畫、或頓悟)生l：上面畫是表谷子。谷子滿倉，代表豐收了。有許多糧食