1___校園文化建設(shè)方案_和雅文化

1、和而不同雅而有致'和雅”文化建設(shè)方案一、指導(dǎo)思想學(xué)校文化建設(shè)是全面實(shí)施素質(zhì)教育的有效載體，大力加強(qiáng)和建設(shè)學(xué)校文 化是學(xué)校管理的一個(gè)重要內(nèi)容。學(xué)校文化在實(shí)施素質(zhì)教育全過(guò)程中，承擔(dān)著 課堂教學(xué)無(wú)法替代的價(jià)值功能，突出體現(xiàn)在四個(gè)層面，其一陶冶功能：學(xué)校 文化起著一種文化傳遞的作用，使人通過(guò)對(duì)文化價(jià)值的攝取，陶冶人格和靈 魂，以充實(shí)生命的內(nèi)涵；其二社會(huì)化功能：學(xué)校文化是個(gè)體社會(huì)化的過(guò)程與 縮影，它以特有的精神活動(dòng)和文化氛圍，使生活其中的每一個(gè)個(gè)體有意無(wú)意 地與既定文化發(fā)生認(rèn)同，從而實(shí)現(xiàn)對(duì)人的精神、心靈、性格的模塑，達(dá)到社 會(huì)化的目的；其三潛力開(kāi)發(fā)功能：課堂教學(xué)不能滿足學(xué)生的多層次求知欲和 需要

2、，學(xué)校文化發(fā)揮著擴(kuò)大學(xué)生知識(shí)面，開(kāi)發(fā)學(xué)生潛能，優(yōu)化學(xué)生情感，促 進(jìn)學(xué)生個(gè)性發(fā)展，滿足學(xué)生社會(huì)交往的功能；其四導(dǎo)向功能：學(xué)校是一個(gè)開(kāi) 放的系統(tǒng)，一個(gè)兼收并蓄的文化薈萃的場(chǎng)所，各種價(jià)值觀念在這里碰撞，學(xué) 校文化的導(dǎo)向作用顯而易見(jiàn)。二、總體目標(biāo)今天我們提出的素質(zhì)教育，恰恰與兩千五百多年前的孔子的教育思想不 謀而合?？鬃诱f(shuō) 君子和而不同，小人同而不和?！边@是兩句極富哲理的話， 事實(shí)上反映了兩種不同的世界觀 、社會(huì)觀、人生觀和價(jià)值觀，含義極為深學(xué)習(xí)參考 刻。多年來(lái)，學(xué)校經(jīng)過(guò)充分的調(diào)研和思考，挖掘?qū)W校歷史背景，初步形成了 以和雅”文化為精髓的儒家文化品牌。所謂 和雅”，從字面上來(lái)講是 和而不同，雅而有致”

3、。和而不同”是時(shí)莊鎮(zhèn) 中學(xué)文化的核心，是學(xué)校的文化價(jià)值追求。具體是指干群之間的和諧互敬、 教師之間的和諧互學(xué)、學(xué)生之間的和諧互助、師生之間的和諧互動(dòng)、人與環(huán) 境之間的和諧共生。雅而有致”則是學(xué)校文化要達(dá)到的目標(biāo)，一方面指 行為 儒雅、語(yǔ)言文雅、情趣高雅”的師生形象的樹(shù)立，另一方面指優(yōu)雅靜美的校 園文化氛圍的營(yíng)造，以及二者之間的和諧統(tǒng)一。三、具體內(nèi)容（一）學(xué)校精神文化精神文化是學(xué)校文化的思想核心，是學(xué)校文化表現(xiàn)的靈魂。是學(xué)校發(fā)展 的精神動(dòng)力。1、理念文化辦學(xué)理念：為學(xué)生終生發(fā)展奠基辦學(xué)目標(biāo)：打造辦學(xué)特色塑造品牌教育文化理念：和 雅學(xué)校校訓(xùn)：仁和智諧學(xué)校校風(fēng)：和處和愛(ài)學(xué)校教風(fēng)：和教創(chuàng)新學(xué)校學(xué)風(fēng)：和

4、學(xué)立行3、教師文化：.學(xué)習(xí)參考老師是學(xué)校發(fā)展的原動(dòng)力，教師的學(xué)識(shí)、教法各有千秋，和而不同”的 理念，則昭示了兼容并蓄、海納百川的包容精神與博大胸懷。我們通過(guò)教師 學(xué)習(xí)文化的倡導(dǎo)，用先進(jìn)的教育思想重塑教師的教育行為，讓每一個(gè)教師都 擁有獨(dú)特的文化品位和教育智慧，以提升教師文化的育人魅力。其主要途徑 有：開(kāi)闊視野一一外出學(xué)習(xí)；學(xué)校積極鼓勵(lì)和大力支持教師外出學(xué)習(xí)，提高專業(yè)素質(zhì)和個(gè)人修養(yǎng)。名師導(dǎo)航一一拜師求藝學(xué)校通過(guò)以老帶新結(jié) 對(duì)子”、實(shí)踐鍛煉壓 擔(dān)子”、競(jìng)賽比武搭 臺(tái)子”、 評(píng)選新秀樹(shù) 樣子”等各種形式，發(fā)揮骨干教師的引領(lǐng)作用，促進(jìn)青年教師的 發(fā)展，使一批青年教師很快成長(zhǎng)起來(lái)。走進(jìn)經(jīng)典一一讀書(shū)活動(dòng)開(kāi)

5、展 犢書(shū)活動(dòng)”，并經(jīng)常發(fā)動(dòng)討論和交流，擴(kuò)展教師的思維和眼界，豐 富教師的文化素養(yǎng)和人文素養(yǎng)，并逐漸內(nèi)化成一種文化育人的魅力。共同發(fā)展一一教師沙龍鼓勵(lì)教師根據(jù)自身專長(zhǎng)和喜好開(kāi)展校園活動(dòng) ，組織他們參加各種有益的 社會(huì)活動(dòng)，豐富教師業(yè)余生活，擴(kuò)大社會(huì)交往。思想碰撞一一教后反思課堂教學(xué)是教師工作的主陣地，很多教師習(xí)慣于 告訴”，少有提問(wèn)和解 問(wèn)。撰寫(xiě)教學(xué)后記、組織教師沙龍、開(kāi)展隨筆征文比賽 等活動(dòng)能改善這一問(wèn)學(xué)習(xí)參考 題，從而培養(yǎng)起教師獨(dú)立思考的習(xí)慣和能力。5、學(xué)生文化：學(xué)生共性文化文明禮儀教育文明禮儀教育體現(xiàn)了學(xué)生的基本素養(yǎng)和學(xué)校的形象，表現(xiàn)在學(xué)生學(xué)習(xí)、生活的方方面面。例如，與師長(zhǎng)見(jiàn)面問(wèn)候的禮儀；

6、上課起立、下課道別的禮 儀；與老師交往的禮儀；接待來(lái)賓和家長(zhǎng)的禮儀；學(xué)生集體活動(dòng)中的禮儀、 外出活動(dòng)的禮儀等。規(guī)范學(xué)生的禮儀行為，目的是培養(yǎng)學(xué)生良好的生活習(xí) 慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣和行為習(xí)慣，使學(xué)生舉止文明，品味高雅，通過(guò)外塑形象實(shí)現(xiàn) 內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)，最終學(xué)會(huì)做人。學(xué)生個(gè)性文化獨(dú)特素質(zhì)教育健康而豐富的學(xué)生活動(dòng)，是學(xué)生學(xué)習(xí)生活的第二空間，是培養(yǎng)學(xué)生主體 意識(shí)、提高學(xué)生能力、發(fā)展學(xué)生個(gè)性、展示學(xué)生才華、挖掘?qū)W生潛力的需 要，也是學(xué)生自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)和自我認(rèn)同的需要。文化藝術(shù)節(jié)以主動(dòng)參與、展示自我、挑戰(zhàn)未來(lái)”為主題，每年組織 學(xué)生開(kāi)展藝術(shù)節(jié)活動(dòng)。主要形式有演講比賽、漫畫(huà)比賽、學(xué)生辯論賽、歌詠 比賽、文藝匯演、黑板報(bào)設(shè)計(jì)

7、大賽、讀書(shū)征文等。體育節(jié)一一舉行運(yùn)動(dòng)會(huì)、籃球比賽、乒乓球比賽、排球比賽、棋類比 賽、趣味性游戲以及形式多樣的各類體育活動(dòng)。（二）學(xué)校環(huán)境文化讓學(xué)校更優(yōu)美、更和諧、更具有人性化，讓每一面墻、每一塊綠地都成學(xué)習(xí)參考 為自我教育、展示風(fēng)采的最佳場(chǎng)所，以實(shí)現(xiàn) 良好的環(huán)境與人的互利共生1、校園環(huán)境建設(shè)。學(xué)校文化長(zhǎng)廊。在原 綠色”長(zhǎng)廊的基礎(chǔ)上，學(xué)校進(jìn)一步打造以 儒學(xué)經(jīng) 典文化”為主要內(nèi)容的 文化”長(zhǎng)廊。標(biāo)語(yǔ)牌一一長(zhǎng)廊立柱上方書(shū)寫(xiě)名言名句、箴言警句等激勵(lì)性標(biāo)語(yǔ)，使學(xué) 生一抬頭就能受到激勵(lì)，得到鼓舞。文化柱和文化櫥窗一一長(zhǎng)廊東西兩側(cè)分別設(shè)計(jì)主題不同的文化柱和文化 櫥窗。東側(cè)設(shè)四大塊，主題分別為惜時(shí)勵(lì)志、讀史明

8、鑒、知書(shū)達(dá)理、明道啟 思。惜時(shí)勵(lì)志”版塊：立柱上方分別書(shū)寫(xiě)天干地支和十二生肖，廊柱間櫥窗 配以惜時(shí)的名言或名人立志故事；犢史明鑒”記載歷史大事或歷史故事；知 書(shū)達(dá)理”書(shū)寫(xiě)始語(yǔ)、弟子規(guī)至字經(jīng)等經(jīng)典古詩(shī)文，以啟迪智慧，通明 事理；明道啟思”則通過(guò)展示古今中外的科技成就和日常生活中的科學(xué)知 識(shí)，激發(fā)學(xué)生思維和創(chuàng)新能力。西側(cè)主要是對(duì)學(xué)生進(jìn)行中華傳統(tǒng)美德教育 ， 設(shè)有六德（仁義禮智信孝）和六藝（禮樂(lè)射御書(shū)數(shù)），配以圖文故事或說(shuō) 明。另外，兩側(cè)均預(yù)留出一部分櫥窗供師生才藝展示所用 。小型孔子廣場(chǎng)：在正對(duì)學(xué)校門(mén)，主路南頭建立小型孔子廣場(chǎng)。孔子廣 場(chǎng)地面鋪裝借鑒中國(guó)式紋樣，采用簡(jiǎn)潔的鋪貼方式，與建筑立面相呼應(yīng)

9、，使 廣場(chǎng)盡顯儒雅氣息?？鬃拥裣裨O(shè)置在正對(duì)校門(mén)的中心點(diǎn)上，使進(jìn)入校園的每 一個(gè)人個(gè)人抬頭可見(jiàn)，暗喻孔子思想的核心地位”?？鬃拥裣窀?.28米，象 征著孔子的誕辰日是9月28日，青石材質(zhì)，采用目前孔學(xué)會(huì)確定的孔子標(biāo)準(zhǔn)學(xué)習(xí)參考 像制作而成。雕像造型設(shè)計(jì)為孔子行教圖，他雙手交叉合于胸前，慈眉善 目，凝視遠(yuǎn)方。雕像背倚古榕，身旁72棵綠樹(shù)環(huán)繞其間，寓意孔子及其弟 子思想古樸淵遠(yuǎn)、生命常青。儒家文化墻。在孔子廣場(chǎng)南側(cè)，建造一座以弘揚(yáng)儒家文化，構(gòu)建和 諧校園為主題的儒家文化墻，宣傳儒家文化。內(nèi)容有：孔子簡(jiǎn)介、孔子的 思想等。綠地建設(shè)和文化石布置。針對(duì)我校占地面積大、空間廣闊的現(xiàn)狀和特 點(diǎn)，學(xué)校進(jìn)一步擴(kuò)大綠

10、化、硬化面積，實(shí)行區(qū)域化管理：每塊區(qū)域造型因地 制宜，形成不同的文化小品，從不同的角度透露出學(xué)校的辦學(xué)風(fēng)格，使學(xué)生 在優(yōu)美的學(xué)校環(huán)境中受到感染和熏陶。其間布置文化石，或鐫名言、或刻詩(shī) 句，為學(xué)校添翰墨之香，增厚重文化之氣。校報(bào)校刊的創(chuàng)建。?？?bào)是校園文化的重要組成部分，同學(xué)們通過(guò) 此平臺(tái)，以我手寫(xiě)我心，不僅能很好地展示自我，而且還能帶動(dòng)其他同學(xué)的 聽(tīng)、說(shuō)、看、讀、思、寫(xiě)的熱情，大大推進(jìn)校園文化建設(shè)，大大促進(jìn)語(yǔ)文教 學(xué)，從而形成 人人競(jìng)相為文”的好風(fēng)氣。目前時(shí)莊鎮(zhèn)中學(xué)校報(bào)已成功發(fā)行 第四期，深受師生喜愛(ài)。?？C件積極創(chuàng)建中。我們深信隨著?？膭?chuàng)建， 必定能讓廣大師生感受著高尚的道德熏陶，永遠(yuǎn)沐

11、浴在滿面文化的春風(fēng)里。校園鈴聲采用音樂(lè)鈴聲。2、功能室、功能樓建設(shè)。建立校史檔案室學(xué)習(xí)參考時(shí)莊鎮(zhèn)中學(xué)創(chuàng)建于1965年，自建校以來(lái)，短短幾十年的時(shí)間，學(xué)校就 實(shí)現(xiàn)了跨越式發(fā)展，讓薄弱成為歷史，讓輝煌成為現(xiàn)實(shí)：1999年躋身曲阜 市教育教學(xué)先進(jìn)行列，第一次實(shí)現(xiàn)歷史突破；2003年獲濟(jì)寧市教育示范校 榮譽(yù)稱號(hào)；2005年實(shí)現(xiàn)時(shí)莊鎮(zhèn)中心中學(xué)、時(shí)莊鎮(zhèn)中學(xué)、時(shí)莊鎮(zhèn)中心小學(xué)、 時(shí)莊鎮(zhèn)中心幼兒園四中心合一 ；2008年成功創(chuàng)建省規(guī)范化學(xué)校；2010年榮 獲省藝術(shù)教育示范校稱號(hào)。其驕人的辦學(xué)業(yè)績(jī)傾注了各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)愛(ài) ，凝聚 著所有時(shí)中人的心血。對(duì)學(xué)校的發(fā)展史進(jìn)行探索、梳理和宣傳，將激勵(lì)學(xué)生 愛(ài)時(shí)中，為校爭(zhēng)光；將

12、激勵(lì)老師愛(ài)時(shí)中，再創(chuàng)輝煌。本校校史室的建設(shè)，堅(jiān)持實(shí)事求是、記錄歷史、突出主題、簡(jiǎn)明清晰、 有所創(chuàng)新的原則。實(shí)事求是根據(jù)校史室現(xiàn)有面積，不按歷史發(fā)展階段組 板，而是在相對(duì)獨(dú)立的各塊展板中，滲透 今昔對(duì)比”。記錄歷史一一準(zhǔn)確反 映學(xué)校發(fā)展的主要?dú)v史過(guò)程。突出主題一一每塊展板各自獨(dú)立又相互聯(lián)系， 共同襯托跨越發(fā)展”的主題。簡(jiǎn)明清晰一一文字簡(jiǎn)約，一目了然；圖片精 選，力戒繁雜。有所創(chuàng)新一一打破前言”和結(jié)束語(yǔ)”展板設(shè)置常規(guī)，用歷史 回眸”和夢(mèng)想起航輛塊展板取而代之。校史室的使用和管理，做到 三個(gè)堅(jiān)持”：堅(jiān)持 三個(gè)面向一一-面向全校 師生，面向新人新生，面向嘉賓同仁。培養(yǎng)師生一體化的講解員隊(duì)伍，作為 校史

13、宣傳的骨干力量。堅(jiān)持三個(gè)互動(dòng)一一-有針對(duì)性地開(kāi)展校史教育專題活 動(dòng)，如憶校史、愛(ài)時(shí)中活動(dòng)，創(chuàng)業(yè)精神永相隨活動(dòng)，為校史增光、為校史添 彩活動(dòng)等等。新老教師互動(dòng)，領(lǐng)導(dǎo)教師互動(dòng)，教師學(xué)生互動(dòng)，將校史教育活學(xué)習(xí)參考 動(dòng)由室內(nèi)拓展延伸到室外。堅(jiān)持管理上的分工負(fù)責(zé)制 一一在校長(zhǎng)的領(lǐng)導(dǎo)下， 由分管副校長(zhǎng)負(fù)責(zé)校史室的日常管理。校史室的環(huán)境管理由總務(wù)處負(fù)責(zé)；校 史室的參觀活動(dòng)，納入校本課時(shí)，由教導(dǎo)處統(tǒng)一安排；校史教育的專題活 動(dòng)，由政教處和團(tuán)隊(duì)負(fù)責(zé)組織。教學(xué)樓及教室的設(shè)計(jì)主題是：體現(xiàn) 為學(xué)生的終生發(fā)展奠定”的辦學(xué)理 念和用傳統(tǒng)文化育人”的辦學(xué)特色，做到讓每一面墻都會(huì)說(shuō)話”，使學(xué)生時(shí) 時(shí)處處感受傳統(tǒng)文化的熏陶。教

14、室正面黑板上方懸掛國(guó)旗和激勵(lì)性名言警句，教室背面為個(gè)性化班徽 和班風(fēng)班訓(xùn)，教室兩側(cè)的墻上懸掛 輪語(yǔ)名句和優(yōu)美的風(fēng)景畫(huà)，使教室成為 一個(gè)溫馨向上，集德育、智育、美育相統(tǒng)一的場(chǎng)所。實(shí)驗(yàn)教室的設(shè)計(jì)主題是：知識(shí)和美相統(tǒng)一，使學(xué)生在激勵(lì)的環(huán)境中增 長(zhǎng)動(dòng)手能力。樓道懸掛有關(guān)天文、動(dòng)物、植物的優(yōu)美知識(shí)圖片和學(xué)生教師的 書(shū)畫(huà)作品，在實(shí)驗(yàn)教室懸掛帶有名人頭像的名言警句。圖書(shū)室的設(shè)計(jì)主題是：知識(shí)的海洋，書(shū)的世界，靜謐高雅的氛圍。在 樓道內(nèi)懸掛少量的名人頭像及樓道文明用語(yǔ) ，圖書(shū)室閱覽室掛有少量的名人 字畫(huà)，做到高雅肅凈，凈化心靈。（三）課程文化致中和，天地位焉，萬(wàn)物育焉”。學(xué)?？颇糠倍喽y(tǒng)一，沒(méi)有孰重孰輕 之別，

15、學(xué)科間互相融合，構(gòu)建大的課程觀，是學(xué)校對(duì)教學(xué)的指導(dǎo)觀。心理健康教育學(xué)習(xí)參考學(xué)校在每個(gè)年級(jí)、每個(gè)班開(kāi)設(shè)了心理健康教育課，設(shè)置了學(xué)生心理咨詢 室，并將一直保持下去，在學(xué)生的成長(zhǎng)過(guò)程中，為他們塑造一個(gè)健康的心 靈，完善人格品質(zhì)。陽(yáng)光體育。陽(yáng)光體育”課程，是我們學(xué)校的一道靚麗的風(fēng)景線。學(xué)校發(fā)掘教師的特 長(zhǎng)，結(jié)合學(xué)生的身心發(fā)展實(shí)際，自創(chuàng)自編了一套融健美操、武術(shù)、太極于一 體的課間操，符合學(xué)生身體鍛煉的要求，受到了學(xué)生的喜愛(ài)和家長(zhǎng)的好評(píng)。文化課程和而不同”在教學(xué)上的具體體現(xiàn)是：教育學(xué)生既要學(xué)習(xí)合作，又要學(xué)會(huì) 競(jìng)爭(zhēng)，既要面向全體，又要尊重個(gè)體差異，因材施教。在教學(xué)過(guò)程中，和” 是共性；不同”是個(gè)性。因此，教

16、師應(yīng)不斷引導(dǎo)學(xué)生立足于 和”，著眼于 不 同”，善于捕捉課堂上的 異點(diǎn)”。在教研方面，各備課組根據(jù)各年級(jí)不同特點(diǎn)，在集體備課的基礎(chǔ)上，重 視同課異構(gòu)。在課堂模式的建構(gòu)上，以構(gòu)建有效課堂為目標(biāo)，積極推行四步課堂教學(xué) 新模式：導(dǎo)學(xué)一一培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真預(yù)習(xí)和獨(dú)立思考能力；展示一一培養(yǎng)學(xué)生合 作學(xué)習(xí)和發(fā)現(xiàn)問(wèn)題能力；點(diǎn)撥一一培養(yǎng)學(xué)生遇到問(wèn)題并解決問(wèn)題能力；反饋 培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真反思和概括歸納能力。閱讀課程立身以立學(xué)為先，立學(xué)以讀書(shū)為本。學(xué)生的閱讀課現(xiàn)在已經(jīng)進(jìn)入了課.學(xué)習(xí)參考堂，學(xué)生在與書(shū)本的親密接觸中，已經(jīng)受到了良好的熏陶和感染。藝術(shù)教育藝術(shù)教育是素質(zhì)教育不可或缺的重要內(nèi)容 。為了使學(xué)生在藝術(shù)的熏陶下 提升素質(zhì)，陶冶情操，針對(duì)學(xué)校的實(shí)際，除學(xué)校常規(guī)的藝術(shù)教育活動(dòng)課程以 外，學(xué)校大膽創(chuàng)新，對(duì)課程進(jìn)行整合，把每周三下午設(shè)為 素質(zhì)教育活動(dòng) 日”。針對(duì)學(xué)校優(yōu)勢(shì)，分別開(kāi)設(shè)器樂(lè)、舞蹈、書(shū)法、繪畫(huà)、手工制作等特色 活動(dòng)小組，活動(dòng)中學(xué)生既陶冶了情操，又鍛煉了才藝。（四）學(xué)校制度文化早在兩千多年前，我國(guó)的教育先賢孔子就認(rèn)識(shí)到教育是關(guān)于人”的教育，教育是面向人生”的教育。為此我校提出了制度人本化管理理念，即以 人為本”。民主代替強(qiáng)權(quán)、親情代替冷漠、信任代替威壓、實(shí)效代替形式”是 其典型的特征。具體講：學(xué)校管理要確立以尊重人、信任人、激勵(lì)人、發(fā)展 人、成全人為出發(fā)點(diǎn)和歸宿的人本思想。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)