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文檔簡介
1、一、中心論點(diǎn)的提出1. “人與人之間的最遠(yuǎn)的距離,不 是生與死,而是站在你面前,你卻不知 我。”泰戈?duì)栆痪湓倨胀ú贿^的話,卻 道出了人與人之間存在著一堵心墻。人 與人之間本應(yīng)沒有心墻。(引用式)2. 很多時(shí)候,國與國之間,家與家 之間,乃至人與人之間,都立著堵墻。 有的是實(shí)實(shí)在在的高墻,有的只是用冷 漠筑起的屏障,不過,無論虛實(shí),都足 以將人心隔在兩個(gè)世界。社會(huì)的發(fā)展(人 的情感需求)呼喚我們:拆除心墻。拆除心墻要有(講究、尋求)正確 的方法。(開門見山式)3. 人與人之間必定會(huì)產(chǎn)生摩擦、隔 膜。那么我們是去回避它,還是解決它 呢?我們應(yīng)該選擇后者。(設(shè)問式)E)4. (總)從遠(yuǎn)古的原始社會(huì)到
2、今天 高度發(fā)達(dá)的工業(yè)社會(huì),人們的生活越來 越好,但人與人間的距離越來越遠(yuǎn)。矛 盾、猜忌、仇恨堆積成一堵厚厚的心墻, 阻隔在你我之間,讓我們無法走進(jìn)彼此。 這時(shí)推翻這堵心墻,去見證溝通的快意, 又何嘗不是一種美好的破壞?(反問式)n5. 心墻是一道屏障。它擋住了陽 光,;讓我們?cè)诤诎抵忻鳎凰鼡踝×?歡聲笑語,讓我們生活在冰冷的世界; 它遮住了我們的視線,讓我們看不到希 望。讓我們拆除那堵墻吧,因?yàn)樗刮?們失去太多太多。(運(yùn)用比喻和排比式)二、分論點(diǎn)的確立1、從“是什么”的角度(1) 總論點(diǎn):朋友之間、鄰里之間、 家庭成員之間的心墻都需要拆除分論點(diǎn):拆除家人之間的心墻。 拆除朋友之間的心墻。
3、拆除鄰里之間的心墻。(2) 或:拆除子女與父母之間的鴻溝拆除學(xué)生與老師之間遠(yuǎn)遠(yuǎn)的距離拆除朋友與朋友之間深深的誤解2、從“為什么”的角度確立(1)總論點(diǎn):因?yàn)槲沂冀K相信,推倒彼此之間的心墻,你將會(huì)看到別樣的洞 外天。推倒;E,讓我們感悟無私的親情。 推倒心墻,讓我們感知真摯的友情。 推倒心墻,讓我們感徹不變的愛情。(2)總論點(diǎn):人有適當(dāng)?shù)慕鋫渲氖抢硭?dāng)然的,但對(duì)于人與人之間的心 墻,我們應(yīng)該堅(jiān)決說:“不”!分論點(diǎn):因?yàn)樾膲ψ柚沽巳伺c人之間的親密合 作。因?yàn)樾膲Φ拇嬖陂g接影響了社會(huì)風(fēng)氣。因?yàn)樾膲€使人看不到社會(huì)光明的一3、從“怎么辦”的角度(1)分論點(diǎn):拆除心墻,我們應(yīng)該拋開嫉妒,擁抱寬拆除心墻
4、,我們應(yīng)該拋開自私,擁抱微拆除心墻,我們應(yīng)該拋其虛偽,擁抱真 誠。(2)或:總吐點(diǎn):那怎樣才能拆除心墻呢? (讓我們拆除心墻,體驗(yàn)美好。)分論點(diǎn):拆除心墻,我們要多寬容一些。拆除心墻,我們需要多主動(dòng)一些。拆除心墻,我們需要多尊重別人一 些。(3) 總論點(diǎn):心靈上的墻是無形的, 只能用同樣無形的美德將其無情地摧 毀。分論點(diǎn):寬容是推倒心墻的第一把工具。 禮讓與謙虛是第二把工具。那怎樣才能拆除心墻(4) 總論點(diǎn):用磚堆砌起來的墻是 可以拆除的。其實(shí)人與人之間的心墻也 定可以拆除。呢?分論點(diǎn): 無形的墻, 無形的墻,我們用文明來擊垮。我們用禮貌去瓦解。無形的墻,我們用寬容來毀滅。拆除這堵墻,需要放下
5、自私。 拆除心墻,我們要懂得換位思考。 拆除心墻,我們要有責(zé)任心。機(jī)智的交談也是拆除心墻的一個(gè)好方法。四、例文拆除心墻荊棘是前進(jìn)的障礙,攔去了多少寬 闊的道路;圍墻是庭園的阻擋,擋去了 多少美麗的風(fēng)景;而心墻卻是精神的阻 隔,隔去了多少真摯的感情。心墻讓陰 云聚積在額頭,讓隔閡埋藏在心底,讓 冷寂彌漫在身邊,我們應(yīng)真誠呼喚: 拆除心墻!拆除心墻,我們需要理解。理解是 清澈的雨露,它能洗刷人們心中的隔閡; 理解是一座橋梁,它能拉近心與心的距 離。文壇巨匠屠格涅夫和托爾斯泰曾因 文學(xué)見解和政治主張的分歧,而一度不 相往來。后來托爾斯泰用理解來拆除心 墻,主動(dòng)寫信道歉,屠格涅夫大為感動(dòng), 兩人最終和
6、好如初。可見,因?yàn)橛辛死?l解這一堅(jiān)實(shí)之盾,朋友之間的心墻才會(huì) 迎刃而解,友誼才會(huì)更加淳厚。拆除心墻,我們需要寬容。寬容就 像天上的細(xì)雨滋潤著大地。它賜福于寬 容的人,也賜福于被寬容的人。我們應(yīng) 該學(xué)會(huì)時(shí)刻對(duì)別人表現(xiàn)寬容。三國時(shí)蜀 國,蔣琬主持朝政時(shí),他的屬下有個(gè)叫 楊戲的,性格孤僻,訥于言語。蔣琬與 他說話,他也是只應(yīng)不答。有人看不慣, 在蔣琬面前嘀咕說:“楊戲這人對(duì)您如 此怠慢,太不象話了! ”蔣琬坦然一笑, 說:“人嘛,都有各自的脾氣稟性,讓 他當(dāng)著眾人的面說我的不是,他會(huì)覺得 我下不來臺(tái)。所以,他只好不做聲。其 實(shí),這正是他為人的可貴之處?!睏顟?聽說這件事后,對(duì)蔣琬更是衷心耿耿。 這
7、正是因?yàn)槭Y琬擁有一顆寬容的心,才 化解了他與楊戲間的矛盾,才拆除了他 們之間的心墻。蔣琬也因此有了今天“宰相肚里能撐船”的美譽(yù)。拆除心墻,我們需要真誠。真誠是 心與心的交流,愛與愛的交匯;是一盞 明燈,在為他人照亮道路的同時(shí)也點(diǎn)亮 了自己的人生。杜甫用真誠拆除心墻,與鄰里融洽相處,才使他在兵荒馬亂中 能夠安全回家;北宋時(shí)的王質(zhì)用真誠拆 除心墻不計(jì)前嫌護(hù)送被貶的范仲淹才使 得范仲淹能安全離京,也才有也了后來 的名垂千古的岳陽樓記,王質(zhì)也因 此收獲了一份難能可貴的友誼;歐陽修 用真誠拆除心墻,放棄往日成見接受張 方平的引薦,賞識(shí)蘇氏三父子,使三蘇 很快功成名就,歐陽修也因此以美德傳 揚(yáng)千里受后人崇
8、敬??v觀古人之遭遇, 我們不得不承認(rèn)以坦誠待人,用真誠拆 除心墻,自己的人生之樹將會(huì)枝更繁葉 更茂。7拆除心墻,我們渴望理解,用理解 實(shí)現(xiàn)心靈的溝通;拆除心墻,我們期待 寬容,用寬容澆灌友誼的鮮花;拆除心 墻,我們呼喚真誠,用真誠摧散心靈的 隔閡。讓我們彼此拆除心墻,和諧相處, 共筑溫馨世界!EJ說墻E)被困在無形的墻之間,有人選擇守 株待兔,也有人不甘寂寞把墻打破,于是便有了他的悲痛,他的悠然,他的灑脫。南唐后主隨著“臥榻之側(cè),豈容他人酣睡” 的呵斥,你的生命中多了一堵墻。這堵 墻上寫滿了你的寂寞與無奈。你獨(dú)自一 人登上西樓,彎月如鉤,勾起你心中縷 縷憂愁;剪不斷,理卻仍亂,縈繞在心 間的是
9、數(shù)不清,記不明的離愁啊!放開 手終愿隨鴻雁南去,但“路遙歸夢(mèng)難 成"、“砌下梅花如雪亂,拂了一身還 滿",踏著滿地的落紅,數(shù)著片片落葉, 一堵墻從心底爬上來,圍住了你的心。 這墻是心靈的愁。陶淵明“誤入塵網(wǎng)中,一去三十年汀,陶 淵明,你寒窗苦讀,考取功名,本想憑 借自己的才華,在黑暗中凸現(xiàn)一縷光芒, 卻終不得愿。心被困住了,忠心被阻擋 在大墻乞外。官場(chǎng)中,你被讒言所繞。 最終你拋棄了高官厚祿,選擇了歸隱田 種豆南山,日出而作日落而息'用一 把鋤頭打破那堵世俗之墻。于是有了五 柳先生,以柳為宅,與菊為侶,南山為t7JEJE3nE3EJJ伴,臥五柳之下,吸菊中清氣,你是
10、那 個(gè)時(shí)代的“叛徒”,魏晉五百年,你以 品格突圍,征服了一個(gè)時(shí)代,一束光穿 破了官場(chǎng)的圍墻。這墻是官場(chǎng)的黑暗。李白“我輩豈是蓬蒿人”,的確,寒窗十載你一朝成名,推開那紙醉金迷的虛 幻繁華大門,便很難出來,你被那高墻 所圍,縱有高力士脫靴,貴妃磨墨,御 手調(diào)湯,也掩不住內(nèi)心的豪情,不安的 才氣,前途不見去路,終于氣自鬧行? 安能摧眉折腰事權(quán)貴,沖破高墻無形的 桎梏,你為盛唐添加了別樣的浪漫光輝。!UIQ“舉杯邀明月,對(duì)影成三人",你醉臥 長安,為何茫茫然環(huán)顧左右?你翩然而 行,大道坦坦如青天,為何驚嘆行路之 難? 一壺酒醉了整個(gè)天下,有了酒,有 了詩,便有了無羈無絆的人生。這墻是 精神
11、的枷鎖。n墻是什么?墻是困住南唐后主的離 愁,是纏繞在陶淵明心頭的黑暗,是禁 錮李白思想的枷鎖名師點(diǎn)評(píng):此文堪稱上乘之作,于上萬份考生 作文中脫穎而出,確有其亮點(diǎn):EJnEJ1. 切入巧,構(gòu)思精。作者沒有就墻 而說墻,而是開篇直奔主題,將人的某 一種情緒定義為“墻”,將世俗官場(chǎng)的 黑暗定義為“墻”,將思想的羈絆定義 為“墻”,這樣切入和構(gòu)思可謂精巧至 極。:i2. 主題新,積累深。以文化名人入 題,并不少見。以“說墻”為題,將李 煜、陶淵明、李白囊括進(jìn)去確實(shí)是既用 心又用新。倘若沒有深厚的文化積淀, 只能弄巧成拙。3. 結(jié)構(gòu)明,條理清??忌_篇點(diǎn)題, 總領(lǐng)全文;中間部分分三個(gè)層次詮釋“墻”的含
12、義;結(jié)尾小結(jié)一筆,扣題并 回應(yīng)全文。議論文分論點(diǎn)設(shè)置的技巧兼以作文題“讓心底盛開朵花”為例議論文確定好中心論點(diǎn)固然重要,但設(shè)置好分論點(diǎn),深入論證則更加重要。這是因?yàn)榉终擖c(diǎn)是對(duì)中心論點(diǎn)的展開與證明,是中心論點(diǎn)的具體化,也 是文章層次的顯性表達(dá)。因此,我們要 學(xué)會(huì)從不同角度、不同側(cè)面,不同層次 去設(shè)置分論點(diǎn)的技巧。現(xiàn)以作文題“讓心底盛開朵花”為例作一闡析,兼談提煉分論點(diǎn)的常用方法。、追原因把標(biāo)題金中心論點(diǎn)作為結(jié)論去 追溯其產(chǎn)生的條件和原因,對(duì)標(biāo)題或中 心論點(diǎn)問一個(gè)肆為什么” O因?yàn)槭挛锸?復(fù)雜的,故而原因也是多方面的。抓住 了其中幾個(gè)主要原因,也就形成了幾個(gè) 分論點(diǎn)。這是用得較多的一種方法???套
13、用這種模式:“因?yàn)?所以+標(biāo) 題或中心論點(diǎn)” O【示例】確定中心論點(diǎn):"讓心底盛開朵堅(jiān)韌之花。汀分論點(diǎn)1:堅(jiān)韌是一種動(dòng)力'能使個(gè)人在挫 敗中崛起;分論點(diǎn)2:堅(jiān)韌食一種團(tuán)結(jié),能使集體在困境 中奮起;分論點(diǎn)3:堅(jiān)韌是一種精神,能使國家在災(zāi)難 中雄起?!痉治觥酷槍?duì)“讓心底盛開一朵之 花”這個(gè)題目,可以先化大為小,將題 目的范圍濃縮在“堅(jiān)韌之花"這個(gè)小中 心上,隨后可以對(duì)此發(fā)問:“為什么要 在心中盛開一朵堅(jiān)韌之花?"作答如下: “因?yàn)閳?jiān)韌是一種動(dòng)力,能使個(gè)人在挫 敗中崛起";“因?yàn)閳?jiān)韌是一種團(tuán)結(jié), 能使集體在困境中奮起”;“因?yàn)閳?jiān)韌 是一種精神,能使國家
14、在災(zāi)難中雄起”, 作答的內(nèi)容就自然形成了分論點(diǎn)。依此 類推,還可以讓心靈盛開一朵寬容之花、 奉獻(xiàn)之花、智慧之花、理想之花等等, 皆可追其原因,探其必要性。二、尋措施就標(biāo)題或中心論點(diǎn)問一個(gè)“怎 么辦、怎樣”等。也就是提出解決問題 的具體措施和途徑。這些具體措施和途 徑就是文章的分論點(diǎn)。F>y【示例】追問“怎么樣才能讓 心底盛開一朵花” ?得到三個(gè)分論點(diǎn): 分論點(diǎn)一:“老吾老以及人之老,幼吾幼以及 人之幼”,心存博愛,讓心底盛開一朵 花;“竹杖芒e馬” J蓑煙雨任 平生”,心存達(dá)觀,讓心底盛開一朵花;分論點(diǎn)三:“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始 干”,心存奉獻(xiàn),讓心底盛開一朵花。F>y【分
15、析】“尋措施”這種立論 方法貴在要找到標(biāo)題或中心論點(diǎn)這個(gè)問 題的解決方法。對(duì)于“讓心底盛開一朵 之花”這個(gè)題目,可以問一個(gè)“怎么辦”, 即“怎么樣才能讓心底盛開一朵花? ” 接著可以對(duì)此尋求解決措施,當(dāng)然對(duì)此 類問題的解決措施固然很多,但只需“弱 水三千,我只取一瓢飲”,僅選取利于 行文論證的方面來寫。針對(duì)這個(gè)這個(gè)題 目的問題就可以找到相應(yīng)的解決措施和 處理途徑。fl “心存i愛、心襯達(dá)觀、 心存奉獻(xiàn)”這些因素都可以“讓我們的 心底盛開一朵花”,自然這些辦法和措 施就形成了文章的分論點(diǎn)。三、索結(jié)果以標(biāo)題或中心論點(diǎn)為前提,去 推想在這個(gè)前提之下會(huì)產(chǎn)生怎樣的意 義、作用、價(jià)值或影響。也就是說有了這
16、個(gè) 標(biāo)題或中心論點(diǎn),會(huì)怎么樣?!臼纠俊白屝牡资㈤_一朵花” 分論點(diǎn)一:讓心底盛開一朵寬容之花, 人就會(huì)有“海納百川”的胸懷。 分論點(diǎn)二:讓心底盛開一朵奉獻(xiàn)之花, 人就會(huì)有“贈(zèng)人玫瑰”的美質(zhì)。分論點(diǎn)三:讓心底盛開一朵自 信之花,人就會(huì)有“不畏風(fēng)雨"的雅量。【分析】針對(duì)標(biāo)題或中心論點(diǎn) 求索結(jié)果只需在這個(gè)前提下問一個(gè)“會(huì) 怎么樣”,隨后對(duì)其進(jìn)行回答即可。就 “讓心底盛開一朵花"這個(gè)題目而言, 為了實(shí)踐文章“小切口、大跨度、深分 析',的創(chuàng)作理論,便可以縮小題目范 圍,問'讓心底盛開一朵寬容之花會(huì)怎 么樣?"這樣就將中心轉(zhuǎn)化到了 “寬容 有什么好處”等問題上。這樣其產(chǎn)生的 結(jié)果有:“人就會(huì)有'海納百川'的胸 懷、人就會(huì)有'贈(zèng)人玫瑰'的美質(zhì)、人 就會(huì)有'不畏風(fēng)雨'的雅量”等,這樣 分論點(diǎn)就自然形成了。五、拓內(nèi)容拓展內(nèi)容,就是先將由話題(標(biāo) 題)確定的中心論點(diǎn)用一個(gè)句子表達(dá)出 來,再看這個(gè)句子的賓語可涉及哪些人 (事、物),然后在其中選取一個(gè)較為 熟悉且已掌握了大量素材人(事、物), 對(duì)其予以補(bǔ)充或者具體列舉'即成為分 論點(diǎn)?!臼纠俊白屝牡资㈤_一朵花”先用一個(gè)句子:一代大家
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