室內(nèi)設(shè)計價值觀文化內(nèi)涵

1、室內(nèi)設(shè)計價值觀文化內(nèi)涵室內(nèi)設(shè)計價值觀的文化內(nèi)涵人們生活在花費(fèi)文化主導(dǎo)的社會環(huán)境之下，花費(fèi)文化不論是在價值觀、審美文化、仍是生活方式上都 對大眾進(jìn)行了從頭的“塑造”，在花費(fèi)文化大行其道的現(xiàn)在社會，室內(nèi)設(shè)計作為平時生活中必不行少的 “住”而備受矚目。所以，面抵花費(fèi)社會及花費(fèi)文化對大眾生活產(chǎn)生的諸多改變，針對室內(nèi)設(shè)計的價值觀 的商討對于我們理解其文化內(nèi)涵的根源有著十分踴躍的意義。今世社會將經(jīng)濟(jì)的發(fā)展作為首要任務(wù)。毫無疑問，花費(fèi)是推動經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要 手段，作為花費(fèi)品的物體，不只是擁有花費(fèi)的使用價值還在必定程度上起到流傳交 流的作用?；ㄙM(fèi)品在不停擴(kuò)大的流傳過程中，經(jīng)過互換來進(jìn)行交流，其不只是是物 質(zhì)意義

2、上的互換，更是精神文化的交流。誠然，室內(nèi)設(shè)計作品作為大眾類目眾多的 花費(fèi)品之一，其同時擁有物質(zhì)屬性與精神屬性。在以花費(fèi)文化主導(dǎo)的社會氣氛之下， 文化價值作為室內(nèi)設(shè)計中區(qū)分空間地位的重要精神指標(biāo)而獨(dú)立存在。所以，當(dāng)室內(nèi) 設(shè)計從建筑內(nèi)部裝修的一部分演化成一個獨(dú)立的設(shè)計門類以后，純真的功能區(qū)分與 物質(zhì)裝修形式已經(jīng)不可以完整作為權(quán)衡設(shè)計質(zhì)量的標(biāo)準(zhǔn)，文化價值的表現(xiàn)對于室內(nèi) 設(shè)計深層次意義的發(fā)掘擁有十分重要的意義。工物質(zhì)享受之于精神享受室內(nèi)設(shè)計價值觀文化內(nèi)涵根源于與大眾平時生活息息有關(guān)的衣食住行就是我們往常意義上所說的物質(zhì)享受。能夠讓人的心情獲取知 足并且產(chǎn)生快樂的物質(zhì)生活才是物質(zhì)享受的生活。精神享受根源

3、于物質(zhì)享受，是物質(zhì)享受在精神上的反應(yīng)， 也是一種美的享受。它表現(xiàn)為對物質(zhì)享受對象愛的感情的產(chǎn)生，比方喜愛吃某種美食，這類最基本的精神 享受，也是人追求物質(zhì)享受的動力。這類享受的另一種表現(xiàn)形式是知足感，知足感作為一種精神狀態(tài)，也 是美的享受。追求生活環(huán)境中的精神享受有好多種方式，由于這類由環(huán)境產(chǎn)生的知足感也能同時讓人在審 美中獲取享受。比方視線寬闊的使用空間，以及能夠知足不一樣功能需要的場所及設(shè)備，能夠讓人產(chǎn)生知 足感。建筑的式樣、資料、風(fēng)格、顏色等等都能產(chǎn)生各樣美感，從建筑外觀來看，或雄偉、或艷麗、或荒 誕、或嬌艷，顯示了氣概造型或色彩的美；從室內(nèi)空間來看，或溫馨、或華麗堂皇、或古樸醇厚、或自

4、然 清爽，這些美在精神上反響為各樣感覺、感情、心境等。形容美的詞語是各種精神狀態(tài)的形容詞，對對象 的形容，即是表現(xiàn)出來的對象對精神的映照和作用，或精神對象的反響。人們在面對不一樣對象時會產(chǎn)生 不一樣的心境。人們創(chuàng)建出豐富多彩的建筑與層次豐富的室內(nèi)空間，都是依據(jù)人們豐富的精神世界和不一 樣的精神需要。:、幸福觀點(diǎn)之于室內(nèi)設(shè)計幸福是什么？幸福感已經(jīng)成為多學(xué)科和跨學(xué)科的研究對象，其實不是單調(diào)領(lǐng) 域的研究能夠說明的，對于幸福的內(nèi)涵沒有標(biāo)準(zhǔn)答案，在不一樣歷史期間、不一 樣文化背景條件下，人們對于幸福觀點(diǎn)的理解也不盡同樣，能夠說對于幸福感的 認(rèn)定是擁有開放性的。固然城市化進(jìn)度的室內(nèi)設(shè)計價值觀文化內(nèi)涵加速令

5、人均物質(zhì)生活水平獲取了明顯的提升，可是也隨之帶來了一系列的影響。室內(nèi)設(shè)計行業(yè)實質(zhì)是幫助人們來美化空間，優(yōu)化空間組織構(gòu)造，進(jìn)而讓人們能夠幸福的居住和使用室內(nèi)空間。但是在現(xiàn)在物質(zhì)與精神環(huán)境均遇到巨大沖擊與損壞的場面之下，人們很難意識到自己中心價值觀的存在，要想讓人們真實獲取幸福的感覺，就要讓物質(zhì)生活和精神生活共同發(fā)展。所以，對于幸福觀點(diǎn)之于室內(nèi)設(shè)計，筆者從室內(nèi)設(shè)計的角度出發(fā)，提出了花費(fèi)文化視線下室內(nèi)設(shè)計應(yīng)當(dāng)注意的問題：a.在花費(fèi)文化流行的今世社會，花銷越多的室內(nèi)設(shè)計不必定會創(chuàng)建更為幸福的空間。但是在這個著重物質(zhì)花費(fèi)文化的今世社會生活中，愈來愈多的人不惜重金打造自己的家園，最后的結(jié)果誠然是華麗堂皇，

6、可是大部分人表示這類室內(nèi)空間更像是展現(xiàn)給別人夸耀的空間，其實不十分合適居住。這類花銷許多的室內(nèi)空間不單會給家庭帶來經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)，并且創(chuàng)建出一種有距離感的空間而很難讓人產(chǎn)生歸屬感。b. 尺度與顏色適合的室內(nèi)空間能夠創(chuàng)建居室的幸福感。誠然，在室內(nèi)空間中光、聲、熱等環(huán)境的條件對室內(nèi)空間都會產(chǎn)生十分重要的影響，可是尺度與顏色卻都是從視覺上直接給人以感覺的。顏色對室內(nèi)空間的影響更不用多說，不只是對于居住空間，辦公空間與某些特別功能空間中，有了色彩的協(xié)助都能夠達(dá)到所需的成效。、結(jié)語室內(nèi)設(shè)計價值觀文化內(nèi)涵綜上所述，在花費(fèi)文化大行其道的當(dāng)今社會，室內(nèi)設(shè)計作為與大眾花費(fèi)生活息息有關(guān)的設(shè)計領(lǐng)域，其價值 觀點(diǎn)也在發(fā)生排山倒海的變化，物質(zhì)需求已經(jīng)不可以純真地知足人們對于室內(nèi)設(shè)計