社會風(fēng)俗、禮儀、節(jié)慶的傳承

1、毛澤東思想與中國特色社會主義理論體系概論實踐調(diào)研論文論文名稱：社會風(fēng)俗、禮儀、節(jié)慶的傳承 年級專業(yè)：社會風(fēng)俗、禮儀、節(jié)慶的傳承內(nèi)容摘要：中國傳統(tǒng)節(jié)日，都有幾千年的歷史，是寶貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。而對于中國到底有多少傳統(tǒng)節(jié)日這個問題，答案是不少于二十個。而國人一般較為熟悉的，有春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、七夕、端午節(jié)、中秋節(jié)與重陽節(jié)。而實際上，在中華文明發(fā)展的長河當(dāng)中，還有許多傳統(tǒng)節(jié)日延續(xù)下來，例如寒食節(jié)、中元節(jié)、下元節(jié)與臘八節(jié)，但這些節(jié)日因為現(xiàn)在都因為各種各樣的原因而已逐漸式微，有些僅存于某一小塊地區(qū)的風(fēng)俗之中，有些更只能在民俗書中看到。關(guān)鍵詞：文化起源、文化血脈、外來文化、文化盜竊 一部分節(jié)日起源于

2、遠(yuǎn)古時代的祭神、祭天地、祭祖活動。如春節(jié)，學(xué)者一般認(rèn)為出自殷商時期的年頭歲末祭神祭祖活動；而中秋節(jié)，據(jù)史書記載最早是始于周朝的祭月；至于七夕，據(jù)研究最早來源于古人對星宿的崇拜；還有重陽節(jié)，是起源于先秦時代秋九月農(nóng)作物豐收之時，人們祭饗天帝、祭祖，以謝天帝、祖先恩德的活動；類似的還有臘八節(jié)。從先秦起，臘八節(jié)都是作為祭祀祖先和神靈，祈求豐收和吉祥的節(jié)日。  一部分節(jié)日則是為了紀(jì)念歷史上的某位擁有良好品德的人物。如端午節(jié)是為了紀(jì)念投汨羅江自盡的賢臣屈原；如寒食節(jié)是為了紀(jì)念春秋時代晉國公子重耳的忠臣介子推；有的節(jié)日是帶有宗教的印記。如元宵節(jié)古亦稱“上元節(jié)”，與中元節(jié)、下元節(jié)合稱“三元”，&#

3、160;具體來說，正月十五上元節(jié)慶元宵，七月十五中元節(jié)，祭祀先人；十月十五下元節(jié)，吃冷食熟食以紀(jì)念賢人，它們并為道教的三大節(jié)日；如地藏節(jié)，則是來源于佛教傳說，是為了敬拜地藏菩薩。 有的節(jié)日則是由古老的節(jié)氣轉(zhuǎn)變而來。如清明節(jié)是源自于二十四節(jié)氣中的“清明”轉(zhuǎn)化而來；而冬至也屬于這類節(jié)日。  在國民的文化血脈中，這些傳統(tǒng)節(jié)日早已深深地扎下根基。在這些節(jié)日的活動里，幾乎可以囊蓋古代所有的民間活動。如春節(jié)的習(xí)俗里就包含了撣揚塵、洗被褥、備年貨、貼春聯(lián)、貼年畫、貼剪紙、貼福字、點蠟燭、點旺火、放鞭炮、守歲、吃年夜飯、給壓歲錢、拜年、走親戚、上祖墳、逛花市、鬧社火等眾多活動。至于古時的正

4、月十五夜元宵節(jié)觀燈，則類似于現(xiàn)代人欣賞聯(lián)歡晚會的文娛消遣。而古時的清明節(jié)不僅承載了掃墓的目的，在其間也進(jìn)行踏青、蕩秋千、蹴鞠、打馬球、插柳等一系列風(fēng)俗體育活動。衣食住行、文娛消遣、體育活動，不一而足。 然而，許多有著深厚的歷史文化基礎(chǔ)的中國傳統(tǒng)節(jié)日，在當(dāng)代社會中，卻因為國家政策的制定、外來文化的入侵以及節(jié)日習(xí)俗本身的老化，而不再受到應(yīng)得的重視。 國家政策之前只有把春節(jié)這個傳統(tǒng)節(jié)日列入國家的法定節(jié)假日，而其他的傳統(tǒng)節(jié)日并沒有收到同樣的待遇。在當(dāng)代社會民眾工作繁重、時間寶貴的情況下，如果沒有傳統(tǒng)節(jié)日不能夠成為法定節(jié)假日，不能夠被給予一個重要的地位，即使民眾有心于慶祝這些節(jié)日，客

5、觀上時間也不允許。 而外來文化，尤其是西方文化進(jìn)入中國，帶入了情人節(jié)、萬圣節(jié)以及圣誕節(jié)這類原本屬于宗教節(jié)日的西方節(jié)日。部分中國民眾在沒有這些西方節(jié)日意義的情況下，僅僅把過西方節(jié)日當(dāng)作一種新鮮時尚的活動抑或是一種帶有外國風(fēng)情的盛大狂歡。他們對西方節(jié)日的認(rèn)可度甚至超過了春節(jié)、清明節(jié)等中國傳統(tǒng)節(jié)日。如果說外國文化的進(jìn)入是客觀的原因，那么這部分國人的崇洋心理則可以說是從主體上造成了部分中國傳統(tǒng)節(jié)日的沒落。  節(jié)日習(xí)俗本身的老化也是一個現(xiàn)實的問題。以寒食節(jié)為例，寒食節(jié)習(xí)俗，有吃冷熟食、上墳、郊游、斗雞子、蕩秋千、打毯、拔河等。在現(xiàn)代社會中，這里面的一些習(xí)俗已不再適合作為普通民眾日常的

6、活動，如斗雞子與打毯；而之間的一些習(xí)俗也已經(jīng)結(jié)構(gòu)到日常人們的活動中，如蕩秋千與拔河；一些習(xí)俗則因與其他節(jié)日有共性，而逐漸被其他節(jié)日所承擔(dān)，如上墳。因此可以看出，寒食節(jié)本身所承擔(dān)的復(fù)雜的習(xí)俗功能需要精簡、發(fā)展，否則人們也會共同對其失去興趣。 因此，我們必須考慮這么一個問題：中國傳統(tǒng)節(jié)日在當(dāng)代究竟有什么意義，對國人能有什么有益的影響？只有把這個問題考慮清楚了，人們才能夠真正去重視傳統(tǒng)節(jié)日，傳統(tǒng)節(jié)日才能傳承與發(fā)展下去。 首先，中國傳統(tǒng)節(jié)日是維系傳統(tǒng)文化的紐帶。國人了解中國的傳統(tǒng)文化，主要是通過兩個方面，一方面是經(jīng)典書籍，另一方面則是親身體驗，后者又比前者來得重要得多。而傳統(tǒng)節(jié)日，

7、從古到今，跨越了幾千年，囊括了豐富的民俗活動，更包含了生動的歷史故事、以及有益的思想哲理。人們通過慶祝傳統(tǒng)節(jié)日，參與傳統(tǒng)節(jié)日的活動，能事半功倍地了解與學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化。  其次，中國傳統(tǒng)節(jié)日里蘊涵豐富的人文精神。如重陽節(jié)提倡尊老，清明節(jié)與寒食節(jié)提倡緬懷先人，下元節(jié)與端午節(jié)提倡敬重賢人。這些節(jié)日對凈化社會風(fēng)氣，提高國民素質(zhì)能起到一定的促進(jìn)作用。 再者，慶祝傳統(tǒng)節(jié)日可以提高民族自豪感，增強民族凝聚力。中國傳統(tǒng)節(jié)日是中國幾千年文化的沉淀，是中國人民智慧的結(jié)晶，是中國歷史發(fā)展的見證。慶祝傳統(tǒng)節(jié)日，使得國民為中華的燦爛文化感到驕傲，能夠培養(yǎng)國民的愛國情操。  最后，保持中國傳統(tǒng)

8、節(jié)日可以促進(jìn)區(qū)域間、國家間的文化交流。以中元節(jié)為例，日本、朝鮮、新加坡與馬來西亞等亞洲國家也有慶祝中元節(jié)的習(xí)俗，但各國的習(xí)俗又不盡相同。學(xué)者可以對其進(jìn)行比較研究而加深各國與中國的文化交流，我國國民到這些國家旅游中也會為其有類似的節(jié)日而產(chǎn)生共鳴，他國國民到中國旅游亦然，這些都會增進(jìn)雙方對彼此文化深入了解的興趣。  以上四點談到了中國傳統(tǒng)節(jié)日在當(dāng)代的意義與影響。我們可以看到，弘揚傳統(tǒng)節(jié)日確實是一個必然的選擇。如何去弘揚傳統(tǒng)節(jié)日，我覺得其中國家與民眾需要共同參與。  國家法定節(jié)假日的制定要充分考慮傳統(tǒng)節(jié)日占有的比例。至08年以來，國家規(guī)定春節(jié)、清明、端午、中秋這四個傳統(tǒng)節(jié)日法定節(jié)

9、假日，這點已是很大的一個進(jìn)步。但我覺得這個比例還是不夠的，中國傳統(tǒng)節(jié)日如寒食節(jié)、重陽節(jié)等都應(yīng)該考慮設(shè)為法定節(jié)假日，相應(yīng)地，可以減少五一、十一長假的休息天數(shù)以平衡總的法定節(jié)假日數(shù)量。   在時間上確定下來有了保障之后，國家在一定程度應(yīng)發(fā)揮主導(dǎo)的作用，加大宣傳，形成民間辦節(jié)的熱烈氣氛，而不是讓傳統(tǒng)節(jié)日流于一個普通的休假日。這方面，也需要民眾的積極參與，民眾需要剔除傳統(tǒng)節(jié)日中的糟粕以及一些已經(jīng)不符合時代要求的習(xí)俗，而保留那些傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗中的精華部分，然后積極參與到傳統(tǒng)節(jié)日的慶祝活動中去。例如前面提到的寒食節(jié)，其精華在于思念賢人、賢人所蘊藏的人性關(guān)懷以及吃冷食、熟食的過節(jié)習(xí)俗。這里面契合了儒家思想又帶有文化底蘊的節(jié)日習(xí)俗，此部分精華就可以作為一個節(jié)日的精髓而被保留下來。以上兩點，概括起來說就是要：立法定假，去粗取精，共同參與。 此外在中國傳統(tǒng)節(jié)日的傳承上，還應(yīng)注重對傳統(tǒng)節(jié)日所有權(quán)的保護(hù)。05年韓國把端午節(jié)申請為他們國家的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，這種做法是一種公然的盜竊行徑，但是中國對此無能為力。因為我們對這方面還不夠重視。今后，我們國家應(yīng)該盡力發(fā)掘傳統(tǒng)節(jié)日的文化內(nèi)涵，探究傳統(tǒng)節(jié)日的淵源，以及搜集傳統(tǒng)節(jié)日所包含的民俗活動，盡快把盡可能多的中國傳統(tǒng)節(jié)日申請為我國的民俗