中國法制史重點

1、中國法制史一、開心法、律的演變及意義1、演變：夏、商、西周叫刑，春秋和戰(zhàn)國時期叫法，戰(zhàn)國時期秦國的 商鞅改法為律，以后將法律稱為律。開IJ、法、律有時也泛指該歷史時期的 所有法律。2、意義：開L著重懲罰；法，不僅要求懲罰，還具有公正、公平、不 偏不倚的意思；而律則又進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)標(biāo)準(zhǔn)的統(tǒng)一。至此，法律的含義才變 得全面。二、禹刑湯刑甘誓奴隸制五刑1、禹刑夏朝法律的總稱。左傳昭公六年說：“夏有亂政，而作禹刑：以禹為 名表示對夏族杰出祖先和開國之君的崇敬，是中國最早的奴隸制法。2、湯刑商朝法律的總稱。左傳昭公六年說：“商有亂政，而作湯刑以湯 為名也是表示對開國之君湯的崇敬3、甘誓甘誓的發(fā)布及其主要內(nèi)容

2、。甘誓是夏啟在準(zhǔn)備討伐有扈氏時，在“甘” （陜西省戶縣西南）發(fā)布的戰(zhàn)爭動員令。4奴隸制五刑：“奴隸制五刑”指長期存在于中國奴隸制時代的墨、鼻IJ、 非h宮、大辟五種常用刑。這五種刑罰由輕至重，構(gòu)成了中國早期法律中 完備的刑罰體系。三、西周的“以德配天，明德慎罰”思想1、“天罰、神判”思想在周初的動搖2、“以德配天”思想的提出3、“德”的要求：敬天，敬祖，保民。4、“明德慎罰”：在這種“以德配天”基本政治觀之下，“德”運(yùn) 用于法制便是“明德慎罰”。四、禮的內(nèi)容與性質(zhì)、禮與刑的關(guān)系、周禮、九刑、呂刑1、禮的內(nèi)容與性質(zhì)(1)禮的概念：指中國古代社會長期存在的、維護(hù)血緣宗法等級名分制 度的一系列精神原

3、則以及言行規(guī)范的總稱(2)禮的起源：原始社會祭祀鬼神時所舉行的儀式(3)禮的含義：一是抽象的精神原則一-親親、尊尊；二是具體的禮儀形式一一五禮(吉禮、兇禮、賓禮、軍禮、嘉禮)2、“禮”與“刑”的關(guān)系(1)作用上：禮禁于將然，刑禁于已然。(2)地位上：禮主刑輔。(3)適用對象上：禮不下庶人，刑不上大夫。3、周禮：即在周公的主持下，對以往的宗法傳統(tǒng)習(xí)慣進(jìn)行了整理、補(bǔ)充，厘定 成一整套以維護(hù)宗法等級制度為核心的行為規(guī)范以及相應(yīng)的典章制度、禮 節(jié)儀式。這就是一般所說的“禮”或“周禮”4、九刑(1) “九刑”是指西周時期制定的一部法律，春秋時期就失傳了，今 人只在左傳中見其名稱的文字記載。(2)九刑有兩

4、種含意：九種刑罰、刑書九篇(奴隸五刑和鞭、撲、流、 贖)5、呂刑(又稱為“甫刑)呂刑是周穆王時令司寇呂候所作，其基本精神在于貫徹“明德慎罰”的指導(dǎo)思想，呂刑吸收前代立法經(jīng)驗，結(jié)合當(dāng)時的具體情況作了改 革，規(guī)定了贖刑原則以及其他刑事政策，從而使奴隸制立法漸趨成熟，它是周朝兩次比較大的法律活動之一。五、西周區(qū)分故意與過失、慣犯與偶犯的原則慎重嚴(yán)明地對待刑罰，有人罪過雖小，但因是故意或一貫犯罪，不可 不殺；反之，有人犯了大罪，但由于是過失或偶犯，也可不殺。六、關(guān)B、晉兩國“鑄刑書”和 “鑄刑鼎”，鄭國鄧析的竹刑1 .鑄刑書:公元前536年，鄭國執(zhí)政子產(chǎn)將鄭國的法律條文鑄在象征國 家權(quán)力的金屬鼎上，向

5、全社會公布，史稱“鑄刑書”。這是中國首次公布成文法。遭到了晉國大夫叔向的抨擊。2 .鑄刑鼎：公元前513年，晉國大臣趙鞅、荀寅將范宣子執(zhí)政時修定 的刑書鑄于鼎上。這是中國歷史上第二次公布成文法。遭到了儒家創(chuàng)始人孔子的激烈 反對。3.1. “竹刑”：公元前501年，鄭國大夫駟 顓殺死鄭國大夫鄧析，而 采用鄧析所定的“竹刑”。竹刑本無法律效力，但后經(jīng)鄭國統(tǒng)治集團(tuán)認(rèn)可 和采用，便成為鄭國的國法，而具有適用于鄭國的效力。在竹刑中，他明確反對禮治，提倡“事斷于法”，主張實行法治 七、李悝法經(jīng)的篇章體例與內(nèi)容及其歷史意義。1、法經(jīng)：是戰(zhàn)國時期魏國李悝在總結(jié)春秋以來各國公布成文法經(jīng)驗 的基礎(chǔ)上制定的，是中國

6、歷史上第一部比較系統(tǒng)的封建成文法典，共有六 篇，即盜法、賊法、囚法、捕法、雜法、具法。(1)主要內(nèi)容：盜法、賊法、網(wǎng)法、捕法、雜法、具法(2)基本特征：第一，維護(hù)封建專制政權(quán)，保護(hù)地主的私有財產(chǎn)和奴隸制殘余；第二，并且貫徹了法家“輕罪重刑”的法治理論；第三，充分反映了新興地主階級的意志與利益。(3)歷史地位法經(jīng)作為中國歷史上第一部比較系統(tǒng)、比較完整的封建成文法典， 在中國封建立法史上具有重要的歷史地位。首先法經(jīng)是戰(zhàn)國時期政治 變革的重要成果，也是戰(zhàn)國時期封建立法的典型代表和全面總結(jié)。法經(jīng)作為李悝變法的重要內(nèi)容之一，也是對這一時期社會變革的一種肯定。其次，法經(jīng)的體例和內(nèi)容，為后世封建成文法典的進(jìn)

7、一步完善奠定 了重要基礎(chǔ)。從體例上看，法經(jīng)六篇為秦、漢所直接繼承，成為秦律、 漢律的主要篇目，魏、晉以后在此基礎(chǔ)上進(jìn)一步發(fā)展，最終形成了以名 例為統(tǒng)率，以各篇為分則的完善的法典體例。在內(nèi)容上，法經(jīng)中“盜”、“賊”、“囚”、“捕”、“雜”、“具” 各篇的主要內(nèi)容大都為后世封建法典所繼承與發(fā)展。因此，無論從其歷史作用還是從對后世的影響來看，法經(jīng)都是中國法律史上一部極為重要的 法典。八、春秋時期公布成文法的意義1、反映了奴隸制生產(chǎn)關(guān)系的瓦解，促進(jìn)了封建生產(chǎn)關(guān)系的發(fā)展；2、否定了奴隸主階級的“禮治”原則，申明了新興地主階級的“法治”精神;3、打破了奴隸主階級“臨事制刑”的傳統(tǒng)，確立了新興地主階級的“事

8、 斷于法”的司法原則。九、秦朝法家立法思想的全面實施1、第一次開始于公元前359年（一說公元前356年），主要內(nèi)容包括： 一是改法為律，擴(kuò)充法律內(nèi)容。二是獎勵軍功，禁止私斗，取消世卿世祿制和一切特權(quán)。三是獎勵耕織，重農(nóng)抑商。2、第二次變法開始于公元前350年，主要內(nèi)容是：一是廢除井田制，“開阡陌封號r確立封建土地私有制；二是普遍推行縣制；三是按戶口征收軍賦。3、歷史意義：商鞅變法是一次極為深刻的社會變革，在深度和廣度上都超過了這一 時期其他諸侯國的改革。這次變法不僅給秦國守舊勢力以沉重打擊，而且 為秦國政治、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展提供了強(qiáng)有力的法律保障，秦國的封建法制也在 變法過程中得以迅速發(fā)展與完善。秦

9、國在商鞅變法之后迅速強(qiáng)盛起來，最 終一舉吞并其余六國，建立了中國歷史上第一個中央集權(quán)的封建王朝。商 鞅變法對于中國封建法制建設(shè)所作的貢獻(xiàn)是不可磨滅的。十、秦朝刑罰原則、秦朝訴訟形式的劃分1、刑罰原則（1）、刑事責(zé)任能力的規(guī)定一一秦律規(guī)定，凡屬未成年犯罪，不負(fù)刑 事責(zé)任或減輕處罰。標(biāo)準(zhǔn)：秦律以身高判定是否成年。（2）、區(qū)分故意與過失的原則一一秦律重視故意（端）與過失（不端）犯罪的區(qū)別。(西周稱為管與非管)處理：故意誣告者，實行反坐；主觀上沒有故意的，按告不審慎從輕 處理。(3)-加重處罰的原則一一秦律在處罰侵犯財產(chǎn)罪上共犯罪較個體犯 罪處罰從重，集團(tuán)犯罪(5人以上)較一般犯罪處罰從重。(4)、犯

10、罪連坐的原則一一所謂連坐，即一人犯罪，全家、親屬、鄰 里或其他有關(guān)系的人一同株連受罰。(5)、誣告反坐原則一一秦律規(guī)定，故意捏造事實與罪名誣告他人， 即構(gòu)成誣告罪。誣告者實行反坐原則，即以被誣告人所受的處罰，反過來 制裁誣告者。(6)、自首減輕處罰的原則一一秦律規(guī)定：凡攜帶公物外逃，主動自 首者，不以盜竊罪論處，而以逃亡罪論處。若犯罪后能主動消除犯罪后果， 可以減免處罰。2、秦朝訴訟形式的劃分根據(jù)訴訟主體的地位，一般分為公訴和自訴。根據(jù)訴訟案件的性質(zhì)，自訴又分為兩類情況：一類是“公室告”，指控告 訴訟非本家庭成員間的盜竊、殺人、傷害等“公室犯罪”行為的案件，。對此 類案件，司法機(jī)關(guān)不得拒絕受理

11、。另一類是“非公室告”，指控告本家庭內(nèi)部 成員間的“非公室犯罪”或“家罪”行為的案偉b類案件，司法機(jī)關(guān)不予受理。 如當(dāng)事人仍堅持控告，則告者有罪。十一、漢朝法律指導(dǎo)思想的變化1、漢初期的無為而治漢初到漢武帝親政前，以黃老思想為主，輔之以儒、法思想，表現(xiàn)為“與 民休息”、“約法省刑”“無為而治”2、漢中期的“獨尊儒術(shù)”從武帝起，以儒家思想為主，輔之以法家思想。表現(xiàn)為“德主刑輔，禮 法并用”。3、法律“儒家化”及其影響(1)漢朝初期繼承秦律(2)利用皇權(quán)滲入司法領(lǐng)域(3)利用決事比深入立法領(lǐng)域(4)引經(jīng)注律十二、“約法三章”與“漢律六十篇”1、“約法三章”公元前206年，劉邦，殺人者死，傷人及盜抵

12、罪。2、漢律六十篇：漢高祖時期：蕭何九章律9篇;叔孫通傍章18篇漢武帝時期：張湯越宮律27篇；趙禹朝律6篇十三、春秋經(jīng)、“先請”、上計、秋冬行刑、錄囚1、春秋經(jīng)：春秋在漢代被尊為經(jīng)典，在遇到律無正條或雖有正 條卻不合乎儒家道德的案子，司法官依春秋經(jīng)義斷案，這樣春秋 經(jīng)也就成了一種凌駕于現(xiàn)行法律之上的獨特法律形式，具效力大致相當(dāng)于 今日的憲法。2、先請：“先請”之制創(chuàng)于西漢，并為后世封建帝王所沿襲。即對犯了法 的貴族官僚，一般司法官員無權(quán)審判，必須先向皇帝報告， “請”其作出減免 的決定，以保護(hù)貴族官僚的特權(quán)。凡經(jīng)上請，一般都可以減刑或免刑。它 體現(xiàn)了儒家思想中“親親”原則的要求，也是“刑不上大

13、夫”刑罰原則的體現(xiàn)。3、上計：所謂“上計”即郡守在年終時派上計掾和上計吏各一人，把本 郡的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、戶口增減及社會治安等方面的情況寫在計簿上，向中央(西漢為丞相，東漢為司徒)匯報。4、秋冬行刑：漢朝重大案件的審理判決與刑罰執(zhí)行，有嚴(yán)格的時間限 制。凡死刑一般在立秋至冬至這段時間內(nèi)執(zhí)行，故稱秋冬行刑。這一制度 的理論依據(jù)，是董仲舒所主張的陰陽五行學(xué)說和天人感應(yīng)理論。5、錄囚：封建時代皇帝或上級司法機(jī)關(guān)通過對罪囚的復(fù)核審錄，監(jiān)督 和檢查下級司法機(jī)關(guān)的決獄情況，平反冤獄及督辦久系未決案件的一項制 度。清朝的秋審、朝審制度即源于此。十四、西漢中期的刑罰改革：改革背景、原因、內(nèi)容、意義1、背景：堤縈上書

14、2、原因：社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要3、內(nèi)容：(1)、文帝時： 漢文帝下令廢除肉刑刑-髡鉗城旦舂(去發(fā)后頸部系鐵圈服苦役五年)；鼻刑笞三百；斬左趾-笞五百；斬右趾棄市死刑。漢文帝的改革，從法律上宣布了廢除傳統(tǒng)傷殘人肢體的肉刑，具有重 要意義。(2)、景帝時：鼻刑由笞三百，改為笞二百；斬左趾由笞五百，改為笞三百。景帝中元六年，又降詔：“減笞三百為二百，笞二百為一百?！蓖?，景 帝又頒布笨令，規(guī)定笞杖長五尺，面寬一寸，末端厚半寸，以竹板制成， 削平竹節(jié)，以及行刑不得換人等。這使得刑制改革向前邁進(jìn)了一大步。4、意義(1)、順應(yīng)歷史發(fā)展的趨勢，有利于社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；(2)、中國古代刑罰由野蠻向文明轉(zhuǎn)變；(3)

15、、奴隸制五刑向封建制五刑過渡的標(biāo)志。十五、西漢恤刑原則、親親得相首匿1、恤刑原則：亦即恤刑制度，恤刑是指對老人、小孩、婦女、殘疾人 等有特殊情況的人，在定罪處刑時給予特別寬宥的做法。漢朝在處刑問題 上，對老、幼等人都有寬免規(guī)定，以標(biāo)榜統(tǒng)治者的“仁慈”。2、親親得相首匿：是漢代刑罰適用原則之一，指親屬之間可以相互首 謀隱匿犯罪行為，不予告發(fā)和作證。這種親屬之間隱匿犯罪不負(fù)刑事責(zé)任 的原則，來源于孔子宣揚(yáng)的“父子相隱”理論。十六、春秋決獄定義、背景、原則及影響1、產(chǎn)生背景：受“祖宗之法不可變”觀念所囿，漢代的法律很難推倒 重訂；完備的法典不可能在短期內(nèi)制定出來。2、定義：所謂“春秋決獄：是指漢代中

16、期以后在司法實踐中開始的、以儒家經(jīng)典春秋中的原則與精神作為判案根據(jù)的司法活動，其時詩、書、易、禮也被用于司法，又稱“經(jīng)義決獄”。3、原則：原心定罪4、影響：對律學(xué)的推動 對審判原則的修正 促進(jìn)了法律的儒 家化。十七、魏律、晉律、北齊律1、魏律：三國時期，新律18篇，后人稱為魏律或曹魏律(1)、在體例上，將法經(jīng)中的“具律”改為“刑名”置于律首；(2)、在內(nèi)容上，將“八議”制度正式列入法典；(3)、在篇數(shù)上，由原來九章律的九篇增加為十八篇。2、晉律：又稱為秦始律。該律曾經(jīng)張斐、杜預(yù)分別注釋，后人 稱之為“張杜律T晉律共20篇。(1 )、精簡法律條文，形成20篇620條的格局。篇章設(shè)置更加合理， 法

17、律條文簡要得體。(2)、在刑名律后增加法例律，并置于律首，豐富了刑法總則的內(nèi)容。(3)、“準(zhǔn)五服以制罪”入律，突出禮教的作用。(4)、嚴(yán)格區(qū)別律令界限，提高正律地位。3、北齊律：(1)、它開創(chuàng)了十二篇的律典體例；(2)、首創(chuàng)了名例律的篇目，并置于律首；(3)、在刑名、罪名方面也有創(chuàng)新它確立了 “重罪十條；為后世“十惡”提供了范例；還確立了死、流、徒、 鞭、杖五刑，為封建刑罰體系奠定了基礎(chǔ)。(4)、它以“法令明審，科條簡要”著稱，隋唐法典均以其為藍(lán)本。十八、律學(xué)的發(fā)展與法典結(jié)構(gòu)的變化1、體例結(jié)構(gòu)上，形成了總則在前，分則在后的模式。2、內(nèi)容的邏輯關(guān)系上，日趨嚴(yán)謹(jǐn)合理。3、法律概念及術(shù)語的解釋和使用

18、更加規(guī)范化。4、法典的條文由龐雜向簡要發(fā)展。十九、“八議”制度、“官當(dāng)”制度1、“八議”制度：所謂“八議”是指法律規(guī)定的以下八種人犯罪，一般司法 機(jī)關(guān)無權(quán)審判，必須奏請皇帝裁決，由皇帝根據(jù)其身份及具體情況減免刑 罰的制度。這八種人是：議親，議故，議賢，議能，議功，議貴，議勤， 議賓。2、“官當(dāng)”制度：所謂“官當(dāng)”是法律允許官僚用官品和爵位抵擋徒流罪的 一項法律制度，是封建等級特權(quán)原則在法律中的又一具體體現(xiàn)。 “官當(dāng)”作為 一項制度正式形成與南北朝時期的北魏和南陳。二十、“重罪十條”的確立及其影響、“五服制罪”原則的形成1、“重罪十條”是北齊律中規(guī)定的對十種最嚴(yán)重的犯罪予以嚴(yán)厲制裁 的制度。北齊

19、統(tǒng)治者在總結(jié)歷代封建立法經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，將統(tǒng)治階級認(rèn)為 危害皇權(quán)和封建倫理道德最嚴(yán)重的犯罪集中概括為十種，稱為“重罪十條”， 至于法典首篇名例律中，作為封建法律重點打擊的對象。這十種犯罪 是：反逆、大逆、降、叛、惡逆、不道、不敬、不孝、不義、內(nèi)亂。隋唐 律在此基礎(chǔ)上發(fā)展為“十惡”定制，并為宋元明清歷代所承襲。2、“五服制罪”制度是中國古代禮制中為死去的親屬服喪的制度，它規(guī) 定，血緣親疏不同的親屬為死者服喪的時間、所穿喪服的縫制方法及服喪 期間應(yīng)遵守的禮儀規(guī)則有所不同，關(guān)系親的服制重，關(guān)系疏的服制輕，據(jù) 此把親屬分為五等，自親至疏依次是斬衰、齊衰、大功、小攻、纏麻五等， 故稱“五服”所謂“準(zhǔn)五服以

20、制罪；即對于九族之內(nèi)親屬之間相互侵害的犯罪行為， 要根據(jù)五服所表示的遠(yuǎn)近親疏關(guān)系定罪量刑；服制愈近，對以尊犯卑者的 處罰愈輕，對以卑犯尊者的處罰愈重；服制愈遠(yuǎn)，則與此相反。二H一、開皇律的體例和內(nèi)容1、體力簡要。開皇律繼承了北齊律，體例上仍為十二篇，依次 為明例、衛(wèi)禁、職制、戶婚、廄庫、擅興、盜賊、斗訟、詐偽、雜律、捕 亡、斷獄。2、確定了封建五刑。笞、杖、徒、流、死。3、創(chuàng)設(shè)“十惡”制度。謀反、謀大逆、謀叛、惡逆、不道、大不敬、不孝、不睦、不義、內(nèi)亂4、繼承發(fā)展八議、官當(dāng)貴族官僚特權(quán)制度。二十二、唐朝的立法指導(dǎo)思想1、禮法并用的立法思想?！暗露Y為政教之本，刑罰為政教之用，猶如昏曉陽秋相須而成

21、者也。2、法律內(nèi)容要統(tǒng)一、簡約、穩(wěn)定的思想。后人評說唐律是“一準(zhǔn)乎禮”。3、慎重用刑二十三、十惡、三司推事1、十惡：是嚴(yán)重危害封建皇權(quán)和嚴(yán)重違背封建倫理道德的，威脅封建 統(tǒng)治秩序的十種性質(zhì)最嚴(yán)重的犯罪行為。謀反、謀大逆、謀叛、惡逆、不 道、大不敬、不孝、不睦、不義、內(nèi)亂。2、三司推事：由三法司主要長官會審重大疑難案件的制度。三法司：大理寺、開喑B、御史臺二十四、唐律的主要內(nèi)容和基本精神1、維護(hù)皇權(quán)、特權(quán)及等級秩序(1)維護(hù)皇權(quán)(2)維護(hù)貴族官僚的特權(quán)(3)維護(hù)不平等的封建等級社會秩序2、維護(hù)宗法倫理道德(1)家庭關(guān)系中維護(hù)父權(quán)(2)夫妻關(guān)系中維護(hù)夫權(quán)3、維護(hù)小農(nóng)經(jīng)濟(jì)(1)以令和律從正反兩方面規(guī)

22、定國家基本經(jīng)濟(jì)制度(2)規(guī)定官吏的責(zé)任4、維護(hù)國家機(jī)器正常運(yùn)轉(zhuǎn)(1)要求官吏忠于職守(2)要求官吏廉潔奉公二十五、唐律的特點及歷史地位1、特點(1)以刑為主，諸法合體(2)科條簡要，刑罰適中(3)依禮制律，禮法合一(4)立法技術(shù)空前完善2、歷史地位(1)對唐后一些封建朝代立法的影響：中國唐后的各封建朝代的立法 均以唐律為藍(lán)本。(2)對當(dāng)時一些東南亞國家立法的影響：日本朝鮮越南等國在不同程 度上吸取唐律的內(nèi)容，并以其為基礎(chǔ)，制定本國的法律。(3)唐律被譽(yù)為世界五大法系之一。二十六、宋刑統(tǒng)、編敕、編例、折杖法、刺配、“翻異別勘”制度、 務(wù)限制度、理雪制度1、宋刑統(tǒng)(1)制定：宋太祖建隆四年，全稱宋

23、建隆詳定刑統(tǒng)，具有統(tǒng)括性 和綜合性，成為歷史上第一部刊印頒行的法典。(2)編纂體例：內(nèi)容源于唐律疏議，編纂體例可追溯至唐宣宗時 頒行的大中刑律統(tǒng)類。(3)特點：第一，改稱“刑統(tǒng)”之名；第二，分門類編內(nèi)容；第三，刑 律統(tǒng)類體例；第四，刪去篇首疏議。2、編敕：將皇帝若干年內(nèi)所頒的針對一時、一事、一地的無普遍適用 效力的“散敕”進(jìn)行整理，經(jīng)皇帝批準(zhǔn)后頒布，才被賦予通行全國的“敕”的法 律效力。3、編例：由專門機(jī)構(gòu)將條例和斷例加以整理統(tǒng)編，使其上升為具有普 遍效力的法律形式。4、折杖法：即將流、徒、杖、笞之刑分別折成杖刑以減輕刑罰的法律 規(guī)定。例外：死刑和反逆、強(qiáng)盜等嚴(yán)重犯罪不得適用。5、刺配：即赦免

24、死罪者的死刑，而處“決杖、流配、刺面“三種合用的 代用刑。6、“翻異別勘”制度源于唐末五代，是指犯人在錄問或行刑時推翻口供 （翻異）提出申訴，案件必須重新審理。別勘分為別推（換法官審理）和 別移（換司法機(jī)關(guān)審理）。7、務(wù)限制度：宋朝在民事案件的訴訟時限上規(guī)定了 “務(wù)限法”，規(guī)定在二 月初一至十月初一的務(wù)限內(nèi)，不受理民間的婚姻、田宅、錢債的訴訟糾紛。8、理雪制度：宋朝規(guī)定判決生效后，犯人及家屬可依法逐級進(jìn)行申訴， 稱為“理雪制度:'但規(guī)定判決三年以上的案件不準(zhǔn)理學(xué)。二十七、明大誥的特點明大誥為刑事特別法1、律外處刑2、新設(shè)酷刑3、用刑加重4、重典治吏二十八、明朝刑罰制度的變化1、充軍：就

25、是強(qiáng)迫犯人在戍守地服軍役。它是明代除死刑外的最重刑 罰。按期限分為“終身”和“永遠(yuǎn)”兩種。2、凌遲：明律將中國古代最殘酷的凌遲作為正式的死刑方式。3、廷杖：由皇帝下令，司禮監(jiān)監(jiān)刑，錦衣衛(wèi)施刑，在朝堂之上杖責(zé)大 臣的制度。4、枷號：是用木枷套在犯人頸上，并表明其罪狀以示眾的刑罰。二十九、廠衛(wèi)、三司會審、九卿會審1、廠衛(wèi)：明朝握有司法審判權(quán)的特務(wù)系統(tǒng)有兩個，一是由保衛(wèi)皇帝人 身安全的侍衛(wèi)親軍組成的錦衣衛(wèi)，而是由服侍皇帝及其后妃的宦官把持的 東廠、西廠、內(nèi)行廠。二者合稱“廠衛(wèi)”。2、三司會審：明朝繼承唐朝“三司推事”制，凡遇有重大、疑難案件， 均由三法司長官刑部尚書、大理寺卿和都御史共同審理，稱“三

26、司會審”，最 后由皇帝裁決。3、九卿會審：對于特別重大案件，或經(jīng)反復(fù)審判而人販仍然翻異不服 的案件，則由皇帝令三法司長官，會同吏、戶、禮、兵、工五部尚書和通政使等九卿會審，稱為“圓審”，但判決仍須奏請皇帝審核批準(zhǔn)。三十、條例、秋審、朝審1、條例：清朝的“例”又稱“條例是一種在司法實踐中起著廣泛作用的 制定法。既有皇帝的詔令，又有經(jīng)皇帝批準(zhǔn)的有關(guān)法令和成例。其一，“條例”是律之外的一種制定法，而非“案例逆非判例。其二，“條例”是經(jīng)過一定程序而形成的正式法律規(guī)范。2、秋審：主要是地方上斬監(jiān)侯、絞監(jiān)候案件。分為情實、緩決、可矜、 留養(yǎng)承嗣。3、朝審：對刑部判決的案件以及京師附近斬監(jiān)候、絞監(jiān)候案件進(jìn)行

27、復(fù) 審的制度。三十一、清朝律例關(guān)系、清朝旗人的特權(quán)1、律例關(guān)系：(1)律、例都是國家的重要法律規(guī)范(2)律是國家最根本的規(guī)范，是法律的主體?！袄暂o律”是對律文的 進(jìn)一步充實、補(bǔ)充，在不違背“律”所確立的大的原則和方向的前提下，“例” 可以根據(jù)實際需要作出新的規(guī)定，以補(bǔ)律之不足(3)在一些具體問題上，也存在以例破律。2、特權(quán)：(1)在政治上，凡是重要的軍事、財政部門和地方要沖之地，均為滿 官壟斷；(2)在經(jīng)濟(jì)上，清律特別制訂了保護(hù)旗地旗產(chǎn)的條款；(3)在司法方面，大清律特別賦予滿族人犯罪后享受種種特權(quán)，滿人 犯法不歸一般司法機(jī)關(guān)審理。三十二、欽定憲法大綱、憲法重大信條十九條1、欽定憲法大綱：頒布于1908年8月27日(1)由“君上大權(quán)14條和附錄“臣民權(quán)利義務(wù)”9條組成(2)最突出的特點是重君權(quán)，輕民權(quán)它是中國歷史上以一部憲法性文件2、憲法重大信條十九條：頒布于1911年11月3日(1)被迫縮小皇帝權(quán)力(2)擴(kuò)大國會權(quán)力(3)沒有規(guī)定人民的權(quán)利它采用英國式“虛君共和”的責(zé)任內(nèi)閣制，是清末預(yù)備立憲的最高成就 三十三