對于社會工作常用理論

1、對于社會工作常用理論一、馬斯洛需求層次理論馬斯洛需求層次理論(Maslow's hierarchy of needs),亦稱“基本需求層次理論”，是行為科學的理論之一，由美國心理學家亞伯拉 罕？馬斯洛于1943年在人類激勵理論論文中所提出。將需求分為 五種，象階梯一樣從低到高，按層次逐級遞升，分別為：生理上的需求， 安全上的需求，情感和歸屬的需求，尊重的需求，自我實現(xiàn)的需求。另 外兩種需要：求知需要和審美需要。這兩種需要未被列入到他的需求 層次排列中，他認為這二者應居于尊重需求與自我實現(xiàn)需求之間。還 討論了需要層次理論的價值與應用等。二、社會學習理論班杜拉認為是探討個人的認知、行為與環(huán)

2、境因素三者及其交互作 用對人類行為的影響。按照班杜拉的觀點，以往的學習理論家一般都 忽視了社會變量對人類行為的制約作用。他們通常是用物理的方法對 動物進行實驗，并以此來建構(gòu)他們的理論體系，這對于研究生活于社 會之中的人的行為來說，似乎不具有科學的說服力。由于人總是生活 在一定的社會條件下的，所以班杜拉主張要在自然的社會情境中而不 是在實驗室里研究人的行為。三、舒茨的人際需要理論社會心理學家舒茨提出人際需要的三維理論，舒茨認為，每一個第1頁共7頁 個體在人際互動過程中，都有三種基本的需要，即包容需要、的支配需 要和情感需要。這三種基本的人際需要決定了個體在人際交往中所采 用的行為，以及如何描述、

3、解釋和預測他人行為。三種基本需要的形 成與個體的早期成長經(jīng)驗密切相關(guān)。包容需要指個體想要與人接觸、 交往、隸屬于某個群體。與他人建立并維持一種滿意的相互關(guān)系的需 要。四、鏡中我理論由美國社會學家查爾斯？霍頓？庫利在他的1909年出版的社會 組織一書中提出。他認為，人的行為很大程度上取決于對自我的認 識，而這種認識主要是通過與他人的社會互動形成的，他人對自己的評價、態(tài)度等等，是反映自我的一面“鏡子”，個人通過這面“鏡子” 認識和把握自己。因此，人的自我是通過與他人的相互作用形成的，這種聯(lián)系包括三個方面：1、關(guān)于他人如何“認識”自己的想象；2、 關(guān)于別人如何“評價”自己的想象；3、自己對他人的這些

4、“認識” 或“評價”的情感。五、貝塔朗菲的一般系統(tǒng)論貝塔朗菲(19011972),美籍奧地利生物學家，一般系統(tǒng)論和理論 生物學創(chuàng)始人,50年代提出抗體系統(tǒng)論以及生物學和物理學中的系統(tǒng) 論，并倡導系統(tǒng)、整體和計算機數(shù)學建模方法和把生物看作開放系統(tǒng) 研究的概念，奠基了生態(tài)系統(tǒng)、器官系統(tǒng)等層次的系統(tǒng)生物學研究。六、埃里克森人格發(fā)展八階段理論埃里克森(E.H.Erikson,1902)是美國著名精神病醫(yī)師，新精神分第2頁共7頁析派的代表人物。他認為，人的自我意識發(fā)展持續(xù)一生，他把自我意識 的形成和發(fā)展過程劃分為八個階段，這八個階段的順序是由遺傳決定 的，但是每一階段能否順利度過卻是由環(huán)境決定的，所以這

5、個理論可稱為"心理社會"階段理論。每一個階段都是不可忽視的。埃里克森的人格終生發(fā)展論，為不同年齡段的教育提供了理論依 據(jù)和教育內(nèi)容，任何年齡段白教育失誤，都會給一個人的終生發(fā)展造 成障礙。它也告訴每個人你為什么會成為現(xiàn)在這個樣子，你的心理品質(zhì)哪些是積極的，哪些是消極的，多在哪個年齡段形成的，給你以反思 的依據(jù)。1 .嬰兒期（01.5歲）：基本信任和不信任的沖突2 .兒童期（1.53歲）：自主與害羞和懷疑的沖突3 .學齡初期（35歲）：主動對內(nèi)疚的沖突4 .學齡期（612歲），勤奮對自卑的沖突5 .青春期（1218歲）：自我同一性和角色混亂的沖突6 .成年早期（1825歲）：

6、親密對孤獨的沖突7 .成年期（2565歲）：生育對自我專注的沖突8 .成熟期（65歲以上）：自我調(diào)整與絕望期的沖突埃里克森認為，人格在人的一生中都在不斷地發(fā)展。他提出了8個階段，認為每一個人都經(jīng)歷這 8個階段，每一個階段對人格發(fā)展都 至關(guān)重要。（1） 基本信任對不信任（2）自主性對羞愧和懷疑第3頁共7頁(3) 主動性對內(nèi)疚(4) 勤奮對自卑(5)自我認同感對角色混亂(6) 親密對孤獨(7) 繁衍對停滯(8)自我整合對失望七：九型人格理論九型人格(Enneagram),又名性格型態(tài)學、九種性格。是嬰兒時期 人身上的九種氣質(zhì)，包括活躍程度；規(guī)律性；主動性；適應性；感興趣的 范圍；反應的強度；心景的

7、素質(zhì)；分心程度；專注力范圍/持久性。它是 一個近年來倍受美國斯坦福等國際著名大學MBA學員推崇并成為現(xiàn)今最熱門的課程之一，近十幾年來已風行歐美學術(shù)界及工商界。全球 500強企業(yè)的管理階層均有研習九型性格，并以此培訓員工，建立團隊, 提高執(zhí)行力。活躍程度；規(guī)律性；主動性；適應性；感興趣的范圍；反應的強度； 心景的素質(zhì)；分心程度；專注力范圍/持久性。戴維？丹尼爾斯(David Daniels)則發(fā)現(xiàn)這九種不同的氣質(zhì)剛好 和九型人格相配。九型人格不僅僅是一種精妙的性格分析工具，更主要的是為個人 修養(yǎng)與自我提升、歷練提供深入的洞察力，與當今其它性格分類法不 同，九型性格揭示了人們內(nèi)在最深層的價值觀和注

8、意力焦點，它不受表面的外在行為的變化所影響。它可以讓人真正地知己知彼，可以幫第4頁共7頁 助人明白自己的個性，從而完全接納自己的短處、活出自己的長處 ； 可以讓人明白其它不同人的個性類型，從而懂得如何與不同的人交往 溝通及融洽相處，與別人建立更真摯、和諧的合作伙伴關(guān)系。八、社會損害理論和社會重建理論社會損害理論著重討論的是，有時老年人一些正常的情緒反應會 被他人視為病兆而作出過分的反應，從而對老人的自我認知帶來損害。 例如，因患老年病而健康受損的老人，詢問子女自己是否應該搬過去 與其同住。這種詢問就很可能被子女視為老人無能力再作處任何決定 的表現(xiàn)，從此凡事處處為老人作決定。這種關(guān)心久而久之就會

9、對老人 產(chǎn)生一種消極暗示，讓老人覺得自己的確缺乏能力而把一切決定權(quán)都 交給子女。也就是說，接受消極標志的老人隨后會進入消極和依賴的 地位，喪失原先的獨立自主能力。現(xiàn)實生活中有太多的案例表明，對老 年人的過分關(guān)心導致老年人認為自己無用的錯誤認知，從而對老年人的身心帶來損害。這一理論對老年社會工作者具有深刻的啟示意義，它至少告訴我們，有些所謂的老人問題大多是被標定的結(jié)果 ，也是老 年人自己受消極暗示所產(chǎn)生的連鎖反應 ，因此，在幫助老年人的過程 中,不僅要切實地幫助老人解決實際問題 ，同時也需要協(xié)助老人增強 信心和提升能力。社會重建理論就是意在改變老年人生存的客觀環(huán)境以幫助老年 人重建自信心。社會重

10、建理論的基本模式是：第一階段：讓老人了解到 社會上現(xiàn)存的對老年人之偏見及錯誤觀念。第二階段 ：改善老年人的 客觀環(huán)境，通過提倡政府資助的服務(wù)來解決老年人的住房、醫(yī)療、貧第5頁共7頁 困等問題。第三階段：鼓勵老人的自我計劃、自我決定，增強老人自我 解決問題的能力。九、社會支持網(wǎng)絡(luò)一）發(fā)展社會支持源自鮑爾拜的依附理論,20世紀60年代社會支持網(wǎng)絡(luò) 開始用于精神病學的臨床治療。20世紀七八十年代，美國社會支持計 劃推進了社會支持網(wǎng)絡(luò)的應用。（二）基本假設(shè)人，無法自絕于社會而存在！人類生存需要與他人共同合作，以及仰賴他人協(xié)助。人類生命發(fā)展歷程都會遭遇一些可預期和不可預期的生活事件。遭遇生活事件時，需要資源以因應問題。資源分為內(nèi)在與外在兩 種。社會支持網(wǎng)絡(luò)為外在資源之一種，可分為有形與無形兩類。（三）定義A. 一組由個人接觸所構(gòu)成的關(guān)系網(wǎng)，透過這些關(guān)系網(wǎng)個人得以維 持其認同，并獲得情緒支持、物質(zhì)援助、服務(wù)、訊息、新的社會接觸 等。B,由各種有形的和無形的支持構(gòu)建起來的支持體系就是社會支 持網(wǎng)絡(luò)（四）分類社會支持網(wǎng)絡(luò)按