越王差徐戈銘文補(bǔ)釋

1、越王差徐戈銘文補(bǔ)釋（首發(fā)）孟蓬生中國社會(huì)科學(xué)院語言研究所珍秦齋藏越王差徐戈發(fā)現(xiàn)以來，已先后有曹錦炎（2004）、吳振武（2008）、董珊（2008）三位先生對(duì)其銘文進(jìn)行過考釋。其中董文附圖清晰（見本文附圖一），摹寫準(zhǔn)確，考釋詳盡，為通讀銘文掃清了不少障礙，故本文擬在董珊所作釋文的基礎(chǔ)上談?wù)勩懳闹袔讉€(gè)字詞的釋讀問題。董珊先生所作釋文如下：戊（越）邦之先王未得居乍（胥蘇）金（陰），就（由）差那（徐）之為王，司（始）得居乍（胥蘇）金（陰）。差都（徐）以鑄其元甬（用）戈，以攸（修）口郁（邊）土。在字形方面，董文的最大突破之一就是認(rèn)出了跟“司（始）”意義相對(duì)的“未”字（下圖采自董文）：1、利器（集成04

2、131）;2、鄴子受編鐘；3、差徐戈上圖中由2到3,其中“未”字的主要差別在于末端歧出的筆畫不同，一作三歧，一作兩歧。關(guān)于這一點(diǎn)，董文曾指出：“戈銘未字末端缺少上半部分的中豎，這可能是當(dāng)時(shí)所習(xí)慣的一種簡省寫法?！倍壬倪@個(gè)推測無疑是正確的，惜其未予舉證（也可能是覺得無煩舉證）。其實(shí)操斧伐柯，其則不遠(yuǎn)，戈銘中“制字的寫法就可以印證董說。試比較：3冉鈿鉞；4差徐戈；5差徐拱戟；6差徐戈“邦”字所從的“余”旁下部并不相連，但也被當(dāng)作三歧而改為兩歧，可見由卜而喙”也是十分自然的事情。由于董文出色地解決了“未”和“司（始）”的問題，銘文的通讀已基本上達(dá)到了文從字順。但取戈銘反復(fù)批繹，覺得其中“居乍金”

3、、“得”以及“就”的讀法還有可以探討的余地。董先生讀“乍”為“胥（蘇）”，可謂妙悟?！罢А甭暪乓粼阼I部，然古亦與魚部之且聲相通。說文歹部：“殂，往死也。從歹，且聲?！惫盼淖魍?。詩大雅蕩：“侯作侯祝?！贬屛模骸白?，本或詛?！鼻衣暸c/E聲古音相通。今本周易：“臀無膚，其行次且?！鄙喜┖喼芤鬃鳌扒摇弊鳌?E”（簡38）。又今本詩經(jīng)之關(guān)雎，上博簡孔子詩論作“理可（簡10）?？梢婅I部之“乍”字與魚部之“胥”字相通，毫無疑義。不過“姑胥（蘇）”省稱“胥（蘇）”，雖有文獻(xiàn)證據(jù)，似終難釋讀者疑竇。筆者受董文啟發(fā)，疑“居乍”當(dāng)為一詞，即傳世典籍中之“姑胥（蘇）”?！熬印焙汀肮谩蓖瑥摹肮拧甭?，例得相通。另據(jù)董文所

4、引，知史籍曾多處記載越國遷都“姑胥（蘇）”之事實(shí)，可見讀“居乍”為“姑胥（蘇）”與史籍所記相符。如果“居乍”為“姑胥（蘇）”，則“金”字可讀如字，而不煩改讀?！熬诱Ы稹奔础肮民悖ㄌK）金”，義為“產(chǎn)自姑蘇的銅”。戰(zhàn)國兵器銘文中有標(biāo)明原料產(chǎn)地的習(xí)慣，如著名的繁陽之金劍，其銘文曰：“麻（繁）耍（隔）之金?！惫糯鷧窃街貙贀P(yáng)州，是著名的銅錫產(chǎn)地。周禮考工記：“吳粵之金錫，此材之美者也?！敝芏Y夏官職方氏：“東南曰揚(yáng)州，其山鎮(zhèn)曰會(huì)稽，其澤藪曰具區(qū)，其川三江，其浸五湖，其利金錫竹箭，其民二男五女，其畜宜鳥獸，其谷宜稻?！睂O詒讓注：“金錫并謂銅鐲，不兼它金也?！弊x“居乍金”為“姑胥（蘇）金”，也使得戈銘“差邠

5、（徐）以鑄其元甬（用）戈”中“以”字的用法得到了合理的解釋。根據(jù)金文辭例，我們知道這個(gè)處于主語（差郅）和謂語（鑄）之間的“以”字，只能理解為“介詞”，作“用”字講。而介詞“以”的賓語一般是指某種金屬原料，只有在上文出現(xiàn)過情況下才可以省略（即大家所熟知的承前?。?。如庚壺：“庚擇其吉金，臺(tái)（以）鑄其浜（媵）康?！鞭そ鸶辏骸傲冉鹆冀?，臺(tái)（以）鑄良兵?！比绻衔臎]有出現(xiàn)，介詞“以”的賓語是不能省略的。如竦侯午簽：“竦侯午臺(tái)（以）群者（諸）侯獻(xiàn)金乍皇女匕孝大妃祭器事?！痹酵醪钗瑁ㄐ欤┕瓣骸霸酵醪钲ぃㄐ欤┮云溏娊痂T其拱戟?！保ā肮瓣倍謺簭牟苠\炎先生釋）如果“金”作如字讀之說不誤的話，銘文中兩次出現(xiàn)的

6、“得”就不能解作“詞義比較虛”的“能”（董珊，2008）,而是一個(gè)實(shí)義動(dòng)詞，義為“得到”?！熬汀弊帚懳淖鳌跋病?，董珊先生讀“由”。從聲音上看，“喜（就）”和“由”相通自然不存在問題。不過從詞義來看，“由”一般表示時(shí)間的起點(diǎn)，而銘文中“蜜（就）”實(shí)際上表示時(shí)間的終點(diǎn)，正取“逮至”義。董文說：“戈銘就古書常訓(xùn)為至、到、逮至，其后都要求處所地點(diǎn)之類的詞作賓語，與差徐戈銘文有所不合?！逼鋵?shí)語義從空間域投射到時(shí)間域是一個(gè)自然而又常見的現(xiàn)象。比如“前”、“后”、“左”、“右”都是既可以表示地點(diǎn)，又可以表示時(shí)間。與“就”同義的“至”、“到”也是既可以接處所賓語，也可以接時(shí)間賓語。銘文“就”字接時(shí)間賓語，并不

7、足以致疑。需要指出的是，這個(gè)“嘉（就）”字是個(gè)借字，一定要找本字的話，應(yīng)當(dāng)是“造”或“峨（chg字。尚書盤庚中：“其有眾咸造?！笨讉鳎骸霸?，至也?！闭f文止部：“1,至也。從止，叔聲?！弊忠嘧鳌版铡保╯u）。方言：“械，至也?！睆V雅釋詁一：“械，至也?！蓖跄顚O疏證：“撮之言造也。造亦至也。造與戚古同聲?！薄捌荨?、“叔”并從“卡”聲，與“造”、“就”等字古音并在幽部，故可相通。傳世典籍中所見之“造父”，郭店楚簡尊德義作“戚父”。大戴禮記？保傅：“靈公造然失容?！辟Z誼新書？胎教：“靈公戚然易容而寤曰：吾失矣?！泵献樱骸八匆婎?，其容有蹙?！表n非子？忠孝：“舜見瞽嗖，其容造焉?！蓖跸壬黜n非子集解：“造

8、與蹙通?！倍Y記曲禮上：“以足蹙路馬芻，有誅?！标懙旅鹘?jīng)典釋文：“蹙，本又作蹴?！笔瞧渥C也?，F(xiàn)將改釋后的銘文抄錄可下：戊（越）邦之先王未得居（姑）乍（胥蘇）金，蜜（造翊）差鄰（徐）之為王，司（始）得居（姑）乍（胥蘇）金。差郅（徐）以鑄其元甬（用）戈，以攸（修）口哪（邊）土。翻譯成白話，大意是：越國先王沒有得到過姑蘇的銅，到了差哪（徐）做國王時(shí)才得到姑蘇的銅。差鄭（徐）用姑蘇的銅鑄成了自己使用的戈，用它來修治邊疆。附記：此文曾在華東師大召開的“全球視野下的中國文字研究”國際研討會(huì)（2008年11月1日3日）上宣讀。成文前，作者曾就本文的主要觀點(diǎn)與施謝捷、董珊、李天虹、王志平諸先生討論，在此謹(jǐn)致謝忱！參考文獻(xiàn)曹錦炎：越王得居戈考釋，古文字研究第25輯，中華書