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文檔簡(jiǎn)介

1、作者簡(jiǎn)介:陳子昂(659700),唐文學(xué)家。字伯玉,梓州射洪(今屬四川) 人。少任俠。開(kāi)耀進(jìn)士。以上書(shū)論政,為武則天所贊賞,拜麟臺(tái)正字, 轉(zhuǎn)右拾遺。敢于陳述時(shí)弊。曾隨武攸宜擊契丹。后解職 回鄉(xiāng),為縣令段簡(jiǎn)所誣,入獄, 死于獄中。 寫(xiě)作背景:武則天萬(wàn)歲通天元年(696),契丹李盡忠、孫萬(wàn)榮等攻陷營(yíng)州。武則天委派武攸宜率軍 征訓(xùn),陳子昂在武攸宜幕府擔(dān)任參謀,隨同出征。武攸宜為人輕率,少謀略。次年兵敗,情 況緊急,陳子昂請(qǐng)求遺萬(wàn)人作前驅(qū)以擊適,武不允。稍后,陳子昂又向武進(jìn)言,武不聽(tīng),反 把他降為軍曹。詩(shī)人接連受到挫折,眼看報(bào)國(guó)宏愿成為泡影,因此登上薊北樓(即幽州臺(tái),遺址在今北京市),慷慨悲吟,寫(xiě)下了

2、登幽州臺(tái)歌。 課文賞析:念這首詩(shī),我們會(huì)深刻地感受到一種蒼涼悲壯的氣氛,面前仿佛出現(xiàn)了一幅北方原野的蒼茫廣闊的圖景,而在這個(gè)圖景面前, 兀立著一位胸懷大志卻因報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)而感到孤獨(dú)悲傷的 詩(shī)人形象,因而深深為之激動(dòng)。 問(wèn)題探究:1 .登幽州臺(tái)歌為我們描繪了一幅怎樣的畫(huà)面?2 .“前不見(jiàn)古人,后不見(jiàn)來(lái)者”表現(xiàn)了詩(shī)人怎樣的人生感慨?3、詩(shī)人為什么“獨(dú)愴然而涕下”,“獨(dú)”字有什么作用?45 .課堂練習(xí):一、按要求填寫(xiě)。1、 詩(shī)歌中抒發(fā)詩(shī)人對(duì)明君的渴望之情的詩(shī)句 2、詩(shī)歌中抒發(fā)詩(shī)人懷才不遇,悲傷凄涼的詩(shī)句是: 3、下列對(duì)這首詩(shī)歌的理解,不正確的一項(xiàng)是()A、這是一首吊古傷今,吟詠嘆惋的人生悲歌。B、一二句

3、的“古人”和“來(lái)者”都是指禮賢下士,任人唯賢的明君和賢臣。C、詩(shī)人通過(guò)書(shū)寫(xiě)登樓遠(yuǎn)眺,憑今吊古的感慨,抒發(fā)了樂(lè)觀積極的思想感情。D、第三句登樓遠(yuǎn)眺,寫(xiě)空間的遼闊無(wú)限和感嘆生命的短暫。4、下列對(duì)這首詩(shī)的理解,不正確的一項(xiàng)是()A、一、二句俯仰古今,既寫(xiě)出時(shí)間的綿長(zhǎng),又表現(xiàn)了詩(shī)人要承前啟后干一番事業(yè)的抱負(fù)。B、前兩句緬懷古人,感慨自己生不逢時(shí),期待來(lái)者,感慨自己懷才不遇。C、第四句用一個(gè)“獨(dú)”字,渲染了詩(shī)人心中不可名狀的孤獨(dú)悲涼之感。D、后兩句把個(gè)人置放到廣漠無(wú)邊的宇宙背景中,是個(gè)人顯得渺小孤寂,從而營(yíng)造出一種蒼 茫孤獨(dú)的意境。登幽州臺(tái)歌導(dǎo)學(xué)案參考答案:1 .登幽州臺(tái)歌為我們描繪了一幅怎樣的畫(huà)面?第

4、1頁(yè)共11頁(yè)懷悲憤。2 .“前不見(jiàn)古人,后不見(jiàn)來(lái)者”表現(xiàn)了詩(shī)人怎樣的人生感慨? 表現(xiàn)了詩(shī)人生不逢時(shí)的境遇,懷才不遇的苦悶心情。3、詩(shī)人為什么“獨(dú)愴然而涕下”,“獨(dú)”字有什么作用?詩(shī)人想到宇宙浩大, 個(gè)人渺小,更生不逢時(shí),懷才不遇,內(nèi)心無(wú)限感慨,涕淚縱橫?!蔼?dú)” 字,正是詩(shī)人寂寞、凄涼、苦悶的心境。4、從這首詩(shī)中你看到一個(gè)怎樣的陳子昂?用幾句話(huà)描繪你感受到的詩(shī)人的形象。我看到一個(gè)沉思的陳子昂。我看到一個(gè)為自己不能實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值而愴然涕下的陳子昂; 我看見(jiàn)一個(gè)有著積極的人生追求,渴望實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的陳子昂。5 .這首詩(shī)的主題是什么?抒發(fā)作者懷才不遇、寂寞無(wú)聊的愁苦情懷。這首詩(shī)通過(guò)寫(xiě)登臨幽州臺(tái)的所見(jiàn)所感

5、,課堂練習(xí):一、按要求填寫(xiě)。1、詩(shī)歌中抒發(fā)詩(shī)人對(duì)明君的渴望之情的詩(shī)句是:2、詩(shī)歌中抒發(fā)詩(shī)人懷才不遇,悲傷凄涼的詩(shī)句是:3、下列對(duì)這首詩(shī)歌的理解,不正確的一項(xiàng)是( A、這是一首吊古傷今,吟詠嘆惋的人生悲歌。B、一二句的“古人”和“來(lái)者”都是指禮賢下士,前不見(jiàn)來(lái)者 、后不見(jiàn)古人。獨(dú)愴然而涕下。C )任人唯賢的明君和賢臣。C、詩(shī)人通過(guò)書(shū)寫(xiě)登樓遠(yuǎn)眺,憑今吊古的感慨,抒發(fā)了樂(lè)觀積極的思想感情。D、第三句登樓遠(yuǎn)眺,寫(xiě)空間的遼闊無(wú)限和感嘆生命的短暫。4、下列對(duì)這首詩(shī)的理解,不正確的一項(xiàng)是(A )A、一、二句俯仰古今,既寫(xiě)出時(shí)間的綿長(zhǎng),又表現(xiàn)了詩(shī)人要承前啟后干一番事業(yè)的抱負(fù)。B、前兩句緬懷古人,感慨自己生不逢

6、時(shí),期待來(lái)者,感慨自己懷才不遇。C、第四句用一個(gè)“獨(dú)”字,渲染了詩(shī)人心中不可名狀的孤獨(dú)悲涼之感。D、后兩句把個(gè)人置放到廣漠無(wú)邊的宇宙背景中,是個(gè)人顯得渺小孤寂,從而營(yíng)造出一種蒼 茫孤獨(dú)的意境。望岳一、預(yù)習(xí)、自學(xué)(獨(dú)立完成)(一)閱讀作者簡(jiǎn)介及寫(xiě)作背景。(1)杜甫(712-770),字子美,自號(hào)少陵野老,鞏縣人。盛唐時(shí)期偉大的現(xiàn) 實(shí)主義詩(shī)人。他憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民,人格高尚,他的約1500首詩(shī)被保留了下來(lái),詩(shī)藝精湛,在中國(guó)古典詩(shī)歌中的影響非常深遠(yuǎn),備受推崇。代表作:“三史”:新安 史潼關(guān)吏石壕史“三別”:新婚別垂老別無(wú)家別。其詩(shī)顯示了唐由盛轉(zhuǎn)衰的歷史過(guò)程, 被稱(chēng)為“詩(shī)史”,明清文人推崇他為“詩(shī)圣”。 杜甫與

7、李白合稱(chēng)“李杜”,為了與另兩位詩(shī)人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別, 杜甫與李白又合稱(chēng)“大李杜”。(2)這首詩(shī)是杜甫的早期作品。唐玄宗開(kāi)元二十四年(736),年輕的詩(shī)人離開(kāi) 了長(zhǎng)安,到兗州(今屬山東?。┤ナ∮H。此后大約三四年內(nèi),他一直在山東、河 北一帶漫游,結(jié)交了不少朋友。這首詩(shī)就是這期間寫(xiě)的。詩(shī)中熱情地贊美了泰山 高大雄偉的氣勢(shì)和神奇秀麗的景色,也透露了詩(shī)人早年的遠(yuǎn)大抱負(fù),歷來(lái)被譽(yù)為第2頁(yè)共11頁(yè)歌詠泰山的名篇。(二)朗讀課文,整體感知課文內(nèi)容1、給下列字詞注音(1)窖宗()(2)未J ( ) (3)決眥()2、掌握系列加點(diǎn)詞的意義,幫助自己理解句意。(1)齊魯青未了()(2)造化鐘神秀()(3

8、)陰陽(yáng)割昏曉()()(4)陰陽(yáng)割昏曉()(5)蕩胸生曾云()(6)會(huì)當(dāng)凌絕頂()(7)會(huì)當(dāng)凌絕頂()3、熟讀全詩(shī),借助翻譯書(shū)理解句意,把你理解的句意寫(xiě)在詩(shī)句的右面,劃分節(jié) 湊,掌握詩(shī)歌大意。望岳岱宗夫 如何?齊魯青未了。 造化鐘神秀,陰陽(yáng)割昏曉。蕩胸生同云,決眥入歸鳥(niǎo)。會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。二、課堂研討,先獨(dú)立思考,后小組交流討論。1、本詩(shī)寫(xiě)出了泰山的哪些特征?從哪些詩(shī)句可以看出?(提示:抓住各聯(lián)的關(guān) 鍵詞)2、“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”蘊(yùn)含的人生哲理是什么?寫(xiě)出了詩(shī)人怎樣的一 種精神和氣概?讀了這千古名句之后,你有什么感受?3、歸納詩(shī)歌的主題。(提示:運(yùn)用“這首詩(shī)歌通過(guò)寫(xiě)(內(nèi)容),表達(dá)了作

9、 者的情感?!钡木涫奖磉_(dá)。)二、品味語(yǔ)百。(1) “造化鐘神秀”中“鐘”字使用精當(dāng),請(qǐng)作簡(jiǎn)要賞析。(2) “陰陽(yáng)割昏曉”中的“割”字使用精當(dāng),請(qǐng)作簡(jiǎn)要賞析。四、拓展思考:望岳這首詩(shī)以哪個(gè)字為線(xiàn)索?詩(shī)中每一聯(lián)都有“望”的意思,但望的角度 不同。試對(duì)此做具體解釋。第3頁(yè)共11頁(yè) 五、當(dāng)堂檢測(cè)。1、這首詩(shī)歷來(lái)被譽(yù)為歌詠泰山的名作。全詩(shī)緊扣題目中的 字展開(kāi), 熱情贊美了泰山的 氣勢(shì)和神奇秀麗的景色。2、造化鐘神秀”一句描寫(xiě)了泰山的 的特點(diǎn),陰陽(yáng)割昏曉”一句寫(xiě) 出了泰山 的特點(diǎn),3、理解性默寫(xiě)。(1)望岳中 , 兩句我們可以看到詩(shī)人杜甫不怕困難,敢于攀登絕頂,俯視一切的雄/而與概。(2)望岳中,兩句虛筆

10、寫(xiě)出了泰山的 秀美,用實(shí)筆寫(xiě)出了泰山的高大。(3)望岳中, 借齊魯大地來(lái)烘托泰山 拔地而起、參天聳立的形象。參考答案二、課堂研討1、(“岱宗”兩句是遠(yuǎn)望;“造化”兩句是近望;“蕩胸”兩句是細(xì)望;“會(huì)當(dāng)”兩句是極望。)按:這是仇兆鰲的說(shuō)法,“極望” 一語(yǔ),學(xué)生不易理解,無(wú)妨改為“俯視”。2、神奇秀麗高大雄偉造化鐘神秀,陰陽(yáng)割 昏曉。3、這首詩(shī)主要描寫(xiě)了泰山地域廣闊、景色秀美、高大雄偉,表達(dá)了詩(shī)人不怕困難、誓要攀登自己人生頂峰、實(shí)現(xiàn)自己的遠(yuǎn)大抱負(fù)的雄心壯志。(通過(guò)描繪泰山壯麗的景色, 熱情地贊美了泰山高大雄偉的氣勢(shì)和神奇秀麗的景色,也透露了詩(shī)人早年昂揚(yáng)向上、積極進(jìn)取的遠(yuǎn)大抱負(fù))4、品味語(yǔ)言(1)泰

11、山是什么樣子? ( 1分);泰山拔地而起,參天聳立(或高大雄偉)(1分),蒼翠的山色中掩映著遼闊無(wú)邊的齊魯大平原(2分)。(2)"鐘"字用擬人的手法,寫(xiě)出了大自然的多情,也體現(xiàn)出作者對(duì)泰山雄奇秀麗美景的喜愛(ài)。(3) “害字煉字極好,那照臨下土的陽(yáng)光,好象被一把碩大無(wú)比的刀切斷了一樣,突出了泰山遮天蔽日的形象。(或那陽(yáng)光就像被一把碩大無(wú)比的刀切斷了一樣,同一時(shí)刻卻是兩個(gè)世界,“害字突出了泰山遮天蔽日的高大形象。)(4) “蕩胸生層云,決眥入歸鳥(niǎo)”兩句,是寫(xiě)細(xì)望。見(jiàn)山中云氣層出不窮,故心胸亦為之蕩漾;因長(zhǎng)時(shí)間目不轉(zhuǎn)睛地望著,故感到眼眶有似決裂?!皻w鳥(niǎo)”是投林還巢的鳥(niǎo),可知時(shí)已薄

12、暮,詩(shī)人還在望。其中蘊(yùn)藏著詩(shī)人對(duì)祖國(guó)河山的熱愛(ài)和對(duì)祖國(guó)山河的贊美之情。(5)只有不怕困難,敢于攀登絕頂,才能俯視一切,傲視群雄。(要想攀登人生頂峰,就一定要有敢于攀登絕頂,俯視一切的不怕困難的雄心壯志。)表達(dá)了詩(shī)人不怕困難、誓要攀登自己人生頂峰、實(shí)現(xiàn)自己的遠(yuǎn)大抱負(fù)的雄心壯志。我明白了要想攀登人生頂峰,就一定要有敢于攀登絕頂,俯視一切的不怕困難的雄心壯o三、課堂練習(xí)1、望 高大雄偉2、神奇秀麗高大雄偉3、示例:寫(xiě)景富有層次,從遠(yuǎn)望到近望,到細(xì)望。寫(xiě)出泰山的高大雄偉,神氣秀麗,抒發(fā)了對(duì)祖國(guó)山河的熱愛(ài)。示例:虛實(shí)相生,“造化鐘神秀”是虛寫(xiě),“陰陽(yáng)割昏曉”是實(shí)寫(xiě),寫(xiě)出泰山的高大雄偉, 第4頁(yè)共11頁(yè)神

13、奇秀麗。示例:烘托手法,以齊魯大地來(lái)烘托泰山那拔地而起,參天聳立的形象。登飛來(lái)峰導(dǎo)學(xué)案學(xué)習(xí)目標(biāo):1、有感情地朗讀并背誦古詩(shī)。2、理解古詩(shī)的意思,想象詩(shī)句描繪的景象,體會(huì)詩(shī)中所蘊(yùn)含的道理學(xué)習(xí)過(guò)程:導(dǎo)入新課1 .文學(xué)常識(shí):王安石:字介甫,號(hào)半山,北宋政治家、文學(xué)家和思想家,為“唐宋八大家” 之一'o2 .朗讀節(jié)奏:飛來(lái)山上/千尋塔,聞?wù)f雞鳴/見(jiàn)日升。不畏浮云/遮望眼,自緣身在/最高層。二、預(yù)習(xí)測(cè)評(píng):1 .重點(diǎn)字詞:千尋:(2)聞:(3)不畏:(4)浮云:(5)眼:(6)緣:(7)最高層:2 .譯文:飛來(lái)峰頂有座高聳入云的塔,.3 .登飛來(lái)峰是一首七言絕句,是北宋詩(shī)人王安石所作,本詩(shī)作者通過(guò)

14、描寫(xiě) 登飛來(lái)峰的所見(jiàn)所感,含蓄而又深刻地表達(dá)了詩(shī)人 三、鞏固測(cè)評(píng):1.最后兩句運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法?揭示了怎樣的人生哲理?2、請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句簡(jiǎn)要分析第二句在全詩(shī)中的作用3、最后一句中的“自”字,有的寫(xiě)作“只”字,你認(rèn)為哪一個(gè)字更好,為什么?第5頁(yè)共11頁(yè)4.對(duì)應(yīng)精煉:(1)這首詩(shī)中"浮云”這一意象指的是什么?(2)王安石登飛來(lái)峰中 兩句詩(shī)與蘇 軾題西林壁中“不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中 “兩句異曲同工,寫(xiě)法極為 相似。(3)詩(shī)人善于把抽象事理寓于具體形象中。這首詩(shī)揭示了怎樣的人生哲理?(4)對(duì)王安石的登飛來(lái)峰賞析不正確的一項(xiàng)是()A."不畏”顯示出作者的自信,表達(dá)了作者不怕一切

15、邪惡勢(shì)力阻撓的豪情壯志。B."浮云"指眼前的困難、障礙,比喻阻撓變法的小人或一切阻礙歷史前進(jìn)的勢(shì) 力。C.詩(shī)人登高遠(yuǎn)望,似覺(jué)天地萬(wàn)物皆可盡收眼底,"不畏浮云遮望眼,自緣身在最 高層",與杜甫的“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小"有異曲同工之妙。D.這首詩(shī)借景說(shuō)理,語(yǔ)意雙關(guān),既抒發(fā)了作者革新政治的雄心壯志,又表現(xiàn)出 作者歸隱山野的矛盾心理。四、交流總結(jié)游山西村導(dǎo)學(xué)案學(xué)習(xí)目標(biāo):1、了解作者及律詩(shī)常識(shí),能夠背誦、默寫(xiě)古詩(shī)。2、能夠在領(lǐng)會(huì)古詩(shī)意境的基礎(chǔ)上賞析詩(shī)句,有感情地朗讀古詩(shī)。3、感受淳樸的民風(fēng)民俗,陶冶自己熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)家鄉(xiāng)的情操?!局R(shí)鏈接】1、關(guān)于律詩(shī)

16、:古詩(shī)中,八句的稱(chēng)為律詩(shī),律詩(shī)中每?jī)尚【錇橐宦?lián),共四聯(lián): 1、2句是首聯(lián),3、4句是頷聯(lián),5、6句是頸聯(lián),7、8句是尾聯(lián)。每一小句詩(shī)中有幾個(gè)字就稱(chēng)為幾言。一般有五言和七言之說(shuō)。如:杜甫的望岳是五言律詩(shī)。2、關(guān)于寫(xiě)作背景:愛(ài)國(guó)詩(shī)人陸游在政治斗爭(zhēng)中,屢受統(tǒng)治集團(tuán)投降派的排擠打擊,但他堅(jiān)持抗 金主張,始終不渝。宋孝宗乾道二年(1166),陸游由于支持張俊北伐失敗被罷 官還鄉(xiāng)。居山陰(今紹興)鏡湖的三山村。這首詩(shī)作于次年春。詩(shī)題中“山西村”, 指三山鄉(xiāng)西邊的村落。第6頁(yè)共11頁(yè)己亥雜詩(shī)與學(xué)案學(xué)習(xí)目標(biāo)1 .有感情地朗讀并熟練地背誦這首詩(shī)歌。2 .品味語(yǔ)言,體味詩(shī)歌的情味,領(lǐng)悟詩(shī)歌的意境。3 .領(lǐng)會(huì)作者的

17、愛(ài)國(guó)之心。學(xué)習(xí)重難點(diǎn):理解詩(shī)歌內(nèi)容,感受詩(shī)歌韻味,領(lǐng)會(huì)作者的愛(ài)國(guó)之心。學(xué)習(xí)過(guò)程一、導(dǎo):由龔自珍簡(jiǎn)介,寫(xiě)作背景而導(dǎo)入:龔自珍是、中國(guó)近代思想家、文學(xué)家。己亥雜詩(shī)選自龔自珍全集,共350首,多詠懷和諷喻之作,寫(xiě)于己亥年。這一年由于作者力主改革弊政,受當(dāng)局排擠,他憤然辭 官南歸,后又北上接迎眷屬,往返途中將見(jiàn)聞感受寫(xiě)成三百五十首雜詩(shī), 統(tǒng)名曰己亥雜詩(shī),此詩(shī)是其中的第五首。請(qǐng)同學(xué)們帶著和作者同樣的 憤然辭官但又堅(jiān)定愛(ài)國(guó)的心情去朗誦這首詩(shī)歌。二、學(xué):讀詩(shī)歌,注重方法。1、讀準(zhǔn)詩(shī)歌。2、朗讀詩(shī)歌,劃分節(jié)奏(方法提示:朗讀古詩(shī)要做到讀音準(zhǔn)確、停頓恰當(dāng)、重音合理,讀第7頁(yè)共11頁(yè) 出作品的感情和氣勢(shì)。)三、析

18、:精讀詩(shī)歌,分析研討。1、此詩(shī)前兩句寫(xiě)景。望著夕陽(yáng)西下,牽動(dòng)了作者廣闊無(wú)邊的離愁別恨,“浩蕩” 一詞既寫(xiě)出了詩(shī)人的愁緒之深,又寫(xiě)出了愁緒之廣。這離別之愁,不僅是離別家眷,更是離別朝廷。詩(shī)人的馬鞭所指,東即天涯海角,可見(jiàn) 辭官的決心之大。但辭官不等于放棄理想,亦未割斷自己與朝廷的感情牽連。詩(shī)后兩句正是作者一片拳拳忠君愛(ài)民之心的形象體現(xiàn)。3、“落紅不是無(wú)情物,化作春泥更護(hù)花”寫(xiě)的是一種什么樣的精神,有 何言外之意?怎樣理解龔自珍的“化作春泥更護(hù)花”?(詩(shī)人不畏挫折、不甘沉淪的頑強(qiáng)精神。詩(shī)人以落紅自喻,將國(guó)家喻為花。言外之意是說(shuō)自己雖已辭官, 但對(duì)國(guó)家的前途和命運(yùn)仍是一樣的關(guān)心,自己仍要為祖國(guó)效力。)4、你從“落紅不是無(wú)情物,化作春泥更護(hù)花”這句詩(shī)中你聯(lián)想到什么?我們應(yīng)該學(xué)習(xí)什么?(老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家鞠躬盡瘁死而后已的精神不正是這兩句詩(shī)的最好印證嗎?學(xué)生討論,反饋。)四、練1、背誦默寫(xiě)這首詩(shī)歌。第8頁(yè)共11頁(yè)2、詩(shī)歌中寫(xiě)詩(shī)人奉獻(xiàn)精神的詩(shī)句是:,03、賞析“落紅不是無(wú)情物,化作春泥更護(hù)花”這句詩(shī)歌。五、課堂小結(jié)首詩(shī)寫(xiě)作者辭官離京,遠(yuǎn)去天涯的無(wú)邊愁思,表達(dá)了詩(shī)人政治理想至死不變的執(zhí)著態(tài)度。作者以“落紅”自喻,含意深刻,耐人尋味

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