創(chuàng)意素描教案

1、創(chuàng)意素描與傳統(tǒng)素描區(qū)別及聯(lián)系：傳統(tǒng)素描重空間，透視，比例，明暗，光影訓(xùn)練，強(qiáng)調(diào)對客觀自然的真 實(shí)再現(xiàn)。 創(chuàng)意素描與傳統(tǒng)素描的區(qū)別是 ：前者探詢主觀性而后者是重塑客觀；前者探索“未知” ，后者是再 現(xiàn)“所見”；前者是通過對形體的 變異、 并置、 錯位、重疊、嫁接 等方式以獲得虛擬境界， 也就是藝術(shù)境界， 后者是對形體的比例、透視、體積、空間、光線等進(jìn)行塑造。 開設(shè)創(chuàng)意素描課程的目的在于開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造意識，通過學(xué)習(xí)獲得歸納的方法。創(chuàng)意素描是通過課題進(jìn)行教學(xué)的，課程中不安排模特兒等可以“看”的物象，而是通過課題和圖片解析讓 學(xué)生了解課題相應(yīng)的要求。作業(yè)的過程是 從構(gòu)思、小稿、講評，草稿、講評、正稿這

2、 么一個流程進(jìn)行的， 然后匯總。在這樣的過程中，我們在學(xué)生的草稿中可以發(fā)現(xiàn)每個人的立意和特征，有的出乎意料的好。創(chuàng)意素描吸收了傳統(tǒng)繪畫素描的科學(xué)因素和現(xiàn)代素描的因素，通過對物像進(jìn)行創(chuàng)意形態(tài)造型的構(gòu)想訓(xùn)練， 培養(yǎng)學(xué)生對自然環(huán)境中客觀事物獨(dú)特的、敏銳的觀察方法和視覺傳達(dá)的造型方法，注重鍛練學(xué)生的獨(dú)立發(fā) 現(xiàn)問題的能力，使學(xué)生從各種創(chuàng)造性思維方法中演化出具有可操作性的創(chuàng)造法則，提高創(chuàng)新能力，用素描 的表現(xiàn)語言豐富和強(qiáng)化設(shè)計(jì)素描的語言。例如將兩種以上的物象，經(jīng)過擴(kuò)散思維想象的“荒誕加工”，相 互轉(zhuǎn)換、嫁接、變異組合成一種新的形態(tài)、屬性或完全不同的造型，關(guān)于創(chuàng)意素描 將兩種以上的物象，經(jīng)過擴(kuò)散思維想象相互

3、轉(zhuǎn)換、嫁接，使之變異組成與異變前完全不同的造型。（異變造型） 將客觀物象的實(shí)際存在狀態(tài)進(jìn)行重新調(diào)整與配置，使物象脫離原有的比例特征和空間秩 序常態(tài)，進(jìn)行質(zhì)變、形變的演化，從而獲得新穎的視覺刺激，達(dá)到創(chuàng)意表達(dá)之目的。 （質(zhì)變、比例異變）1. 教學(xué)要點(diǎn)：異變形態(tài)以及具象到抽象形態(tài)的造型方法。異變： A. 形態(tài)同構(gòu) 的異變表現(xiàn)同構(gòu) 現(xiàn)象是指視覺美學(xué)中的一個概念，就是指某個共同的元素為多個元素所共用的現(xiàn)象， 是奇妙的視錯覺現(xiàn)象。 所謂同構(gòu)， 指的是兩個或兩個以上的圖形組合在一起， 共同構(gòu)成一個 新圖形， 這個新圖形并不是原圖形的簡單相加， 而是一種超越或突變， 形成強(qiáng)烈的視覺沖擊 力，給予觀者豐富的心

4、理感受。同構(gòu)容易造成一種視錯覺。最具代表性的有替代、拼置、 正負(fù)、填充這四種。B. 物質(zhì)屬性的異變表現(xiàn)C. 比例的異變表現(xiàn)D 空間的異變表現(xiàn)2. 作業(yè)要求：光影，構(gòu)圖，質(zhì)感，創(chuàng)意，形體透視相結(jié)合。3. 創(chuàng)作的方式：1. 矛盾空間的表現(xiàn)。 在矛盾空間的表現(xiàn)中，空間的重力和透視關(guān)系是相對于放置的形態(tài)內(nèi)容來決定的， 因此，使畫面造成不合理的空間結(jié)構(gòu)，必須保持局部空間的合理性，使有合理放置對象的空間部分在 不合理的對象中顯示矛盾的性質(zhì)。創(chuàng)意素描在構(gòu)思與表現(xiàn)中，都可以考慮與矛盾空間的結(jié)合，它不僅 是一種創(chuàng)作者在繪畫意圖上的思想表達(dá)，而且可以增強(qiáng)畫面的可欣賞程度，給欣賞者以強(qiáng)烈的視覺沖 擊力。2. 解構(gòu)與

5、重構(gòu)3. 形象聯(lián)想（形似聯(lián)想）4. 聯(lián)想與意象性素描訓(xùn)練（元素聯(lián)想訓(xùn)練、 延展形態(tài)訓(xùn)練、 換置形態(tài)訓(xùn)練、 填充形態(tài)訓(xùn)練、 解構(gòu)形 態(tài)訓(xùn)練、 重構(gòu)形態(tài)訓(xùn)練、 空間懸浮，幻想空間，空間矛盾，空間比例變異訓(xùn)練、具象到抽象的變異 訓(xùn)練，綜合創(chuàng)意訓(xùn)練）5. 置換部分練習(xí)。第一課題 是“表情字典”素描組畫，這一課題是通過同一肖像的表情與夸張的系列，使其描述不僅 停留在一點(diǎn)、一個瞬間上。而是多點(diǎn)多瞬間，也就是對同物異時的整體把握。該課題是基于寫生素描的基 礎(chǔ)上的，換言之，是通過寫生完成的。如果學(xué)生熱衷于對某種形式的偏好，都可以根據(jù)自己的設(shè)想和判斷 進(jìn)行描繪。這看似自由表達(dá)，關(guān)鍵在于切入點(diǎn)是否到位。第二課題是

6、“異物同構(gòu)” 。課題本身要有漸進(jìn)性及互通性，如 變異、并置、錯位、重疊，嫁接 等等，包容量很大，歷史，文化、宗教、政治，幾乎是無所不包，此外又互有關(guān)連。在布置課題時，我們常常是 通過課堂討論來展開想像以加強(qiáng)和豐富對課題的理解和消化， 如圖形的效果來源于原始圖像，經(jīng)過藝術(shù)加 工，轉(zhuǎn)換成另一種具有敘事或隱喻成分的圖形，在敘事或隱喻中傳達(dá)出一種暗示的視覺作用。 又如采用嫁 接與擬人化的手段展現(xiàn)另一種視覺可能。達(dá)到這點(diǎn)，通常所說的造型能力是不可缺失的。我想強(qiáng)調(diào)的是這種造型能力是在寫生和創(chuàng)作的兩種過程和 狀態(tài)中逐漸獲得的，任何單一的訓(xùn)練都難以達(dá)到預(yù)期的效果，其原因，我想是所謂的。心，手”的互補(bǔ)和 完美合

7、一。 比如解剖、透視的知識在創(chuàng)意素描的運(yùn)用中也同樣被體現(xiàn)出來，表情與夸張素描中，這些被變 形或夸張的肖像，看似輕松簡潔的圖形，都是建立在對內(nèi)在運(yùn)動關(guān)系的理解中，根據(jù)一定的規(guī)律進(jìn)行變化 和組合的，同時，來自對透視和比例的把握，合理運(yùn)用角度的變換使作品更具有視覺效果。第三課題是“形態(tài)轉(zhuǎn)換” 。在通常的課堂練習(xí)中，所常用的工具和材料縮小了學(xué)生對工具使用的范圍，因而也限制了作品表現(xiàn)的強(qiáng)度。不同的工具材料所傳遞出來的 形體空間和質(zhì)感 是不一樣的，對多種材 料的運(yùn)用，增強(qiáng)了學(xué)生對造型語言領(lǐng)會的深入。第四課題 是“自作主張”，是對前三個課題的總結(jié)，使學(xué)生能獨(dú)立完成創(chuàng)作。圖形的使用來自各種媒介。當(dāng)代世界是一個

8、圖像的世界，現(xiàn)代美術(shù)經(jīng)歷百年的歷史中，其視覺表達(dá)方式層出不窮。對于素材的 搜集和運(yùn)用是創(chuàng)意素描的重要手段。創(chuàng)意的形象創(chuàng)造力并非空穴來風(fēng)，而是借助某種特定形象與自身的造 型判斷進(jìn)行組合加工的。二. 創(chuàng)意素描我們知道，人類任何一種行為和意念要想被別人接受，就必須通過一定的方式加以表達(dá)?！皠?chuàng)意 ”就是要求我們在基礎(chǔ)素描的訓(xùn)練過程中突破那種傳統(tǒng)的照實(shí)摹寫，將重點(diǎn)從形體轉(zhuǎn)化到思想上和表現(xiàn)上，通過對其 描繪對象進(jìn)行大膽的構(gòu)想、設(shè)計(jì)，將其內(nèi)在的聯(lián)系在有自己主觀思想為主導(dǎo)的前提下進(jìn)行歸納、分析、提煉和結(jié)合 ，并運(yùn)用其獨(dú)特的表現(xiàn)技法。1. 分析傳統(tǒng)的寫實(shí)繪畫，是在正常的視覺范圍內(nèi)來表現(xiàn)視覺形象，并以整體和諧的思

9、想將對現(xiàn)實(shí)的物象納入 一個統(tǒng)一的形式框架中。在超現(xiàn)實(shí)的表現(xiàn)中，由于是以主觀的內(nèi)心感受為依據(jù)來構(gòu)成畫面的形象，因此這些形象常常是相互分 離的不連貫的感覺表現(xiàn)。 這種表現(xiàn)似乎只有在人們的夢里才能看到， 所以， 又被認(rèn)為是人類潛意識的世界。超現(xiàn)實(shí)主義繪畫對現(xiàn)代視覺傳統(tǒng)設(shè)計(jì)的形式表現(xiàn)也產(chǎn)生了巨大的影響（尤其在廣告和插圖設(shè)計(jì)中） ，并 已成為視覺設(shè)計(jì)的重要形式語言。2. 表現(xiàn)素描中的超現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)，是結(jié)合超現(xiàn)實(shí)繪畫表現(xiàn)的形式內(nèi)容和視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的需要以進(jìn)行視覺形式研究。它要求充分利用素描的形式和技巧，對各種不同的超現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)內(nèi)容和方法加以探討和表現(xiàn)。對超現(xiàn)實(shí)的表現(xiàn)形式進(jìn)行研究與表現(xiàn)，必須充分重視各種表現(xiàn)形式的基

10、本構(gòu)成規(guī)律和視覺心理效果，而創(chuàng)意素描的訓(xùn)練則是以此作為課題來發(fā)展作業(yè)的表現(xiàn)。 （圖四）3. 矛盾空間我們生活空間處在重力磁場中， 所有的建筑物都是把拉力建成豎直安定的， 把地板建成水平的， 以便居住 人們從生活中獲得的空間圖像，是由于人的直立行走能形成的整體和諧而統(tǒng)一的三維空間圖像。在矛盾空間的表現(xiàn)中，空間的重力和透視關(guān)系是相對于放置的形態(tài)內(nèi)容來決定的，因此，使畫面造成 不合理的空間結(jié)構(gòu)，必須保持局部空間的合理性，使有合理放置對象的空間部分在不合理的對象中顯示矛 盾的性質(zhì)。創(chuàng)意素描在構(gòu)思與表現(xiàn)中， 都可以考慮與矛盾空間的結(jié)合， 它不僅是一種創(chuàng)作者在繪畫意圖上的思想表達(dá)， 而且可以增強(qiáng)畫面的可欣

11、賞程度，給欣賞者以強(qiáng)烈的視覺沖擊力。4. 錯視在我們的現(xiàn)實(shí)生活中，雖然人們有兩只眼睛，但在觀察對象時只有一個視點(diǎn)，同時，以一個視點(diǎn)為中 心的視線總是直線性的，以中心視點(diǎn)形成的形式間的主次、虛實(shí)、先后的統(tǒng)一與秩序感叫做統(tǒng)覺。具體地講，人們在觀察客觀事物時，由于受形、光、色等條件的干擾了人眼的生理作用，常常形成判 斷的錯誤，進(jìn)而產(chǎn)生與實(shí)際不符合或捉摸不定的視覺圖像。而在創(chuàng)意素描中錯覺的應(yīng)用，也是表現(xiàn)的一種 獨(dú)特方式。四創(chuàng)意素描 宇宙是物質(zhì)的，物質(zhì)是運(yùn)動的，人類感覺世界中的一切子物都處在生生不已的運(yùn)動中，這早被物理家們證 實(shí)。但在人的各種感覺中，占主導(dǎo)作用的是視覺。在現(xiàn)代視覺藝術(shù)中，視幻藝術(shù)也是在創(chuàng)

12、意素描中注重的動感表現(xiàn)。這對于注重視覺傳播效能的創(chuàng)意來 說，更是值得重視和研究的內(nèi)容。在創(chuàng)意素描的創(chuàng)作中，必須要以基礎(chǔ)素描訓(xùn)練的基礎(chǔ)作為鋪墊。要充分發(fā)揮創(chuàng)作者的主觀能動性，表 達(dá)自己的思想情感，充分的表達(dá)出自己的 “創(chuàng)新 ”在作品中的表現(xiàn)。作品的靈魂，也就是 “意 ”的傳達(dá)。一個具有成功因素的藝術(shù)作品，必須要有深刻的意境。在創(chuàng)意素描表現(xiàn)當(dāng)中，對形體的認(rèn)識能力、把握能力和表現(xiàn)能力，對工具的熟悉程度，掌握能力，都 是完成一張成功作品的基礎(chǔ)。所以，只有通過反復(fù)的練習(xí)，才能不斷提高素描水平，創(chuàng)意素描吸收了傳統(tǒng) 繪畫素描的科學(xué)因素和現(xiàn)代素描的因素，并以此為基礎(chǔ)，更強(qiáng)調(diào)突破造型的自然約束，從自然物中發(fā)現(xiàn)，

13、 尋找可以產(chǎn)生 “新型 ”的元素，所以，加強(qiáng)創(chuàng)意性的訓(xùn)練，需要對客觀物象進(jìn)行間接、概括和綜合性的反映， 需要做好美觀、效能、工藝的平衡，創(chuàng)意素描更多地依靠理性及邏輯思維。創(chuàng)意素描不是被動的描繪物象，而是積極地、主動地、深入地觀察和體會所描繪的物象 , 培養(yǎng)作者個體的藝 術(shù)潛質(zhì)，使作者在學(xué)習(xí)過程中能夠快速領(lǐng)悟所學(xué)知識并在作品中體現(xiàn)出來。所以，在創(chuàng)意素描這一基本課 程中應(yīng)當(dāng)突出對于視覺基本能力的訓(xùn)練，這些能力包括：發(fā)現(xiàn)具有“語言 ”的物體的能力，運(yùn)用多種表現(xiàn)方法的能力和畫面重新組織的能力。思考：請問創(chuàng)意素描和設(shè)計(jì)素描最大的差異在那里？設(shè)計(jì)素描（也稱之為結(jié)構(gòu)素描） ，則以比例尺度、透視規(guī)律、三維空間

14、觀念以及形體的內(nèi)部結(jié)構(gòu)剖析等方面 為重點(diǎn)，訓(xùn)練繪制設(shè)計(jì)預(yù)想圖的能力，是表達(dá)設(shè)計(jì)意圖的一門專業(yè)基礎(chǔ)課，它基本上適用于一切立體設(shè)計(jì) 專業(yè)（如產(chǎn)品設(shè)計(jì)、造型、雕塑等）畫面以透視和結(jié)構(gòu)剖析的準(zhǔn)確性為主要目的。而創(chuàng)意素描是在傳統(tǒng)素描的基礎(chǔ)上容入自己的想法，自己對繪畫的理解，但是仍然以質(zhì)感、明暗調(diào)子、空 間感、虛實(shí)處理等方面為重點(diǎn)，研究造型的基本規(guī)律，畫面以視覺藝術(shù)效果為主要目的，是傳統(tǒng)素描的進(jìn) 一步探索， 我們知道， 人類任何一種行為和意念要想被別人接受， 就必須通過一定的方式加以表達(dá)。 “創(chuàng)意 ” 就是要求我們在基礎(chǔ)素描的訓(xùn)練過程中突破那種傳統(tǒng)的照實(shí)摹寫，將重點(diǎn)從形體轉(zhuǎn)化到思想上和表現(xiàn)上， 通過對其描繪對象進(jìn)行大膽的構(gòu)想、設(shè)計(jì)，將其內(nèi)在的聯(lián)系在有自己主觀思想為主導(dǎo)的前提下進(jìn)行歸納、 分析、提煉和結(jié)合，并運(yùn)用其獨(dú)特的表現(xiàn)技法。1. 創(chuàng)造性，想象力，思想性在素描的訓(xùn)練過程中，由于傳統(tǒng)的原因已經(jīng)形成了人們固定的思維模式，在人們的思想中已經(jīng)形成定勢。 因此，在探討一種符合創(chuàng)意的本質(zhì)特征與技法的素描訓(xùn)練方法時，許多人不得不以 “設(shè)計(jì)素描 ”為其進(jìn)行的 素描訓(xùn)練命名。具有大膽的創(chuàng)造性，就要求繪畫者不僅是在表現(xiàn)的題材，還是在表現(xiàn)技法當(dāng)中，都要具有獨(dú)到之處，打破 固有的傳統(tǒng)意識，以其獨(dú)特的創(chuàng)造性來完成作品，使其具有較強(qiáng)的視覺表達(dá)效果。所謂想象力，就是要求繪畫者開拓思想，大膽想象，讓看起