歷年教師公招真題精選

1、教師招聘考試資料共享群： 96787258歷年教師公招真題精選 考試要求：試卷上的選擇題和是非判斷題均用2B鉛筆在機(jī)讀答題卡上作答，在題本上答題一律無效。一、選擇題（共80題，本部分包括兩種類型的題目，一類是單項(xiàng)選擇題，一類是多項(xiàng)選擇題）（一）單選選擇題1-50題（在下列小題備選答案中，只有一個(gè)符合題意，請(qǐng)將正確答案的代碼在答題卡相應(yīng)的題號(hào)里填涂）1. 制約教育內(nèi)容的根本因素是（ ） A. 社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)的需要 B. 文化傳統(tǒng) C. 生產(chǎn)力和科學(xué)技術(shù)的發(fā)展 D. 人的身心發(fā)展規(guī)律和水平2. 教學(xué)認(rèn)識(shí)的主要內(nèi)容是間接知識(shí)和（ ）A. 科學(xué)實(shí)驗(yàn) B. 直接經(jīng)驗(yàn) C. 間接經(jīng)驗(yàn) D. 社會(huì)實(shí)踐3. 校

2、園文化的核心( )A. 學(xué)生 B. 校園設(shè)施 C. 學(xué)校的觀念文化 D. 教師4. “桃李不言，下自成蹊”這句話所體現(xiàn)的德育方法是（ ）A. 鍛煉法 B. 榜樣法 C. 陶冶法 D. 說服教育法5. 1902年，清政府頒布了欽定學(xué)堂章程，亦稱（ ），是我國(guó)第一個(gè)現(xiàn)代學(xué)制。A. 癸卯學(xué)制 B壬子·癸卯學(xué)制 C壬子學(xué)制 D壬寅學(xué)制 6. 班主任工作的中心環(huán)節(jié)是（ ） A. 了解和研究學(xué)生 B. 做好個(gè)別教育工作 C. 統(tǒng)一多方面教育力量 D. 組織和培養(yǎng)班集體7. 提出操作性條件反射學(xué)說的是（ ）A. 加涅 B. 巴甫洛夫 C. 海德 D. 斯金納8. 在古代的東西方，學(xué)校教學(xué)的組織形式

3、一般都是( )A. 個(gè)別教學(xué)制 B. 分組教學(xué)C. 班級(jí)授課制 D. 設(shè)計(jì)教學(xué)法9 第一本現(xiàn)代教育學(xué)著作是( ) A大教學(xué)論 B大教育論 C教育心理學(xué) D普通教育學(xué)10. 在群體壓力下，成員有可能放棄自己的意見而采取與大多數(shù)人一致的行為，這就是（ ） A集體觀念 B從眾 C服從大局 D集體凝聚 11.學(xué)記中提到的學(xué)生學(xué)習(xí)“過少、過急、過難、過易”的問題，體現(xiàn)了（ ）教育原則。A. 教學(xué)相長(zhǎng) B. 綜合課程 C. 長(zhǎng)善救失 D. 藏息相輔cZZ-K?_ 12. “性善論”是（ ）的主張。A. 孟子 B. 荀子 C. 孔子 D. 墨子cZZ-K?_ 13. 下列哪種說法是錯(cuò)誤的?（ ） A素質(zhì)教育

4、以促進(jìn)知識(shí)深刻內(nèi)化為目標(biāo) B素質(zhì)教育以全面?zhèn)魇诟袃r(jià)值的知識(shí)為基礎(chǔ) C素質(zhì)教育以激活每一位受教育者的個(gè)性潛能發(fā)展為核心 D素質(zhì)教育以提高學(xué)生綜合素質(zhì)為目的14. 從教育對(duì)人的思維提升的角度講，“性善論”是（ ） D"x;/I A. 發(fā)現(xiàn)人的價(jià)值 yfq Vx$YL B. 發(fā)掘人的潛能 z'-gv, C. 發(fā)揮人的力量 q%g!TFMg D. 發(fā)展人的個(gè)性 4f)BA- 15. 培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維的主要渠道是（ ） :5YL!D/& A. 教育研究 reBAxmt B. 實(shí)踐操作 AQx:PO C. 課堂教學(xué) %QYHDR D. 課外活動(dòng) gK_RE9 2LO8SJ#

5、16. 班級(jí)工作的管理首先要做到（ ） ZNHlq5 A. 常規(guī)管理 >8v4fk IK B. 平行管理 d0k|> C. 民主管理 ZH=;S-t D. 目標(biāo)管理 m,u&9K x-"?K 17. 把一個(gè)物體放到100米以外的地方，但不覺得物體的大小發(fā)生了太大的變化，這說明知覺具有（ ） A. 大小恒長(zhǎng) 'vP"& lrn B. 形狀恒長(zhǎng) ,pTj'I C. 顏色恒長(zhǎng) +lhjz*0 D. 亮度恒長(zhǎng) )wM881_! 18. 學(xué)生對(duì)“電閃雷鳴”感到好奇，想學(xué)習(xí)自然科學(xué)知識(shí)，這是（ ） a !yBEpMo A. 長(zhǎng)遠(yuǎn)動(dòng)機(jī) '

6、;3uN-A>D B. 短暫動(dòng)機(jī) ml1My1 C. 內(nèi)在動(dòng)機(jī) CxV$_J D. 外在動(dòng)機(jī) PN"=P2e/ 6 19. 一般把心理現(xiàn)象分為（ ） p;<aZ&O A. 心理過程與個(gè)性心理 3>#io35 B. +wLy3_ 心理過程和人格 C. HXP/2&|JY 知、情、意和能力、氣質(zhì)、性格 D. 知情意和個(gè)性wp tOZ 20. 下列屬于非智力因素的是（ ） 0YRWM; A. 觀察力 k&pV.Imi B. 記憶力 =GLtAUJ C. 意志力 |!xqkmX D. 思維力 =PmIrvr'5 21. 教師在教學(xué)過程中，對(duì)正

7、在進(jìn)行的教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行不斷地自我認(rèn)識(shí)和反思，這種能力是（ ）A. 教學(xué)設(shè)計(jì)能力 B. 教學(xué)組極能力 C. 教學(xué)決策能力 D. 教學(xué)監(jiān)控能力22. 通過創(chuàng)設(shè)問題情境使學(xué)生提出假設(shè)，然后驗(yàn)證假設(shè)并作出結(jié)論的教學(xué)策略是（ ） (lLCAmK 5? A. 合作學(xué)習(xí) 1l+jDt' B. 發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí) #yR.&P C. 情境學(xué)習(xí) 'Q4V(. D. 指導(dǎo)學(xué)習(xí) Kv#TJn 23. 下列哪項(xiàng)屬于認(rèn)知的實(shí)例？（ ）Bt1 &C?_$T A. 學(xué)生在考試之后能準(zhǔn)確的預(yù)測(cè)自己的分?jǐn)?shù) B. 學(xué)生在學(xué)習(xí)中能舉一反三 C. 學(xué)生在閱讀時(shí)遇到難點(diǎn)停下來思考或回到前面重新閱讀 jthGNVZ

8、D. 利用復(fù)述策略記憶 n;Sh$ Os 24. 學(xué)生經(jīng)常談“書中自有黃金屋”這是屬于( )A. 學(xué)校目的 B. 學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī) C. 學(xué)習(xí)興趣 D. 學(xué)習(xí)熱情25. 在同一時(shí)間內(nèi)，主導(dǎo)性學(xué)習(xí)有（ ）A. 多種 B. 一種 C. 二種 D. 不穩(wěn)定 26. 情感領(lǐng)域的教學(xué)目標(biāo)根據(jù)價(jià)值內(nèi)化的程度分為( ) A. 三個(gè)等級(jí) B. 四個(gè)等級(jí) C. 五個(gè)等級(jí) D. 六個(gè)等級(jí)27. 托爾曼的認(rèn)知理論屬于（ ）A. 認(rèn)知同化說 B. 認(rèn)知目的說 C. 認(rèn)知結(jié)構(gòu)說 D. 行為說28. 根據(jù)奧蘇伯爾的成就動(dòng)機(jī)理論，如果學(xué)生是為了贏得地位與自尊心而學(xué)習(xí)，則該學(xué)生具有（） A. 認(rèn)同內(nèi)驅(qū)力 B. 認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力 C. 自我

9、提高內(nèi)驅(qū)力 D. 附屬內(nèi)驅(qū)力 29. 思想品德是一切( )的總和。A. 人際關(guān)系 B. 社會(huì)關(guān)系 C. 朋友關(guān)系 D. 道德關(guān)系30. 歐洲中世紀(jì)的宗教神學(xué)課程和工業(yè)革命后的以自然科學(xué)為基礎(chǔ)的課程屬于課程類別中的( )A. 學(xué)科課程 B. 融合課程 C. 綜合課程 D. 活動(dòng)課程31“隨機(jī)應(yīng)變”是思維的（ ）品質(zhì)。 A廣闊性 B靈活性 C獨(dú)立性 D邏輯性32 中小學(xué)德育工作中常用的獎(jiǎng)懲屬于（ ） A榜樣示范法 B陶冶教育法 C品德評(píng)價(jià)法 D說服教育法33. 編寫教科書的直接依據(jù)是（ ） A教育方針 B課程標(biāo)準(zhǔn) C教學(xué)原則 D課程計(jì)劃34. 班級(jí)授課制在我國(guó)正式實(shí)行一般認(rèn)為是在（ ） A民國(guó)時(shí)期

10、 B清朝初期 C辛亥革命以后 D清朝末年35科學(xué)家通過觀察動(dòng)物來預(yù)測(cè)地震，說明思維的（ ） A概括性 B創(chuàng)造性 C敏捷性 D間接性36. 參加教師資格證考試有作弊行為的，其考試成績(jī)作廢，（ ）年內(nèi)不得再次參加教師資格考試。 A. 1 B. 2 C. 3 D. 437人類最早的教學(xué)手段是（ ） A文字材料 B直觀教具 C口耳相傳 D黑板加粉筆38先行組織者教學(xué)技術(shù)的提出者是美國(guó)著名心理學(xué)家（ ） A斯金納 B奧蘇貝爾 C桑代克 D布魯納39技能學(xué)習(xí)的最基本條件是（ ） A練習(xí) B講解 C示范 D反饋40個(gè)體主觀能動(dòng)性的第一層次的活動(dòng)是人作為生命體進(jìn)行的（ ） A心理活動(dòng) B認(rèn)識(shí)活動(dòng) C生理活動(dòng)

11、D實(shí)踐活動(dòng)41“萬綠叢中一點(diǎn)紅”容易引起人們的無意注意，主要是由于刺激物具有（ ）的特點(diǎn)。 A強(qiáng)度 B對(duì)比 C新異性 D變化42個(gè)體在學(xué)習(xí)某一學(xué)科或某一課題時(shí)，用于同化新知識(shí)的原有觀念及其組織，稱之為（ ） A反射 B認(rèn)知結(jié)構(gòu) C學(xué)習(xí) D能力43“教育不應(yīng)再局限于學(xué)校的圍墻之內(nèi)”所推崇的是（ ）的教育理想。 A非制度化 B前制度化 C制度化 D義務(wù)教育44 同一班的學(xué)生，聽同一節(jié)課，每個(gè)人對(duì)講課內(nèi)容的理解不盡相同，這是因?yàn)槿说男睦砭哂校?） A客觀性 B主觀性 C社會(huì)性 D自發(fā)性45下列教育法律頒布時(shí)間最早的是（ ） A中華人民共和國(guó)教育法 B中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法 C中華人民共和國(guó)學(xué)位條例

12、 D中華人民共和國(guó)教師法46. 巴甫洛夫提出的高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)類型中的不可遏制型相當(dāng)于（ ） A多血質(zhì) B黏液質(zhì) C膽汁質(zhì) D抑郁質(zhì)47 阿特金森認(rèn)為個(gè)體成就動(dòng)機(jī)可以分成兩類，一類是力求成功的動(dòng)機(jī)，另一類是（ ）的動(dòng)機(jī)。 A追求利益 B追求刺激 C避免困難 D避免失敗48班干部能做的老師不做，學(xué)生能做的班干部不做，這體現(xiàn)了（ ） A平等原則 B主體原則 C激勵(lì)原則 D個(gè)性原則49學(xué)生發(fā)展過程中充滿矛盾，被稱為“危機(jī)期”的是（ ） A童年期 B少年期 C青年初期 D青年晚期50上海育才學(xué)校在語文教學(xué)改革過程中創(chuàng)造的教學(xué)方法是（ ） A導(dǎo)學(xué)式教學(xué)法 B合作學(xué)習(xí)法 C六步教學(xué)法 D讀議講練法（二）多項(xiàng)選

13、擇題51-80題（在下列各小題備選答案中有兩個(gè)或者兩個(gè)以上符合題意的正確答案，請(qǐng)將正確答案的代碼在答題卡相應(yīng)的題號(hào)里填涂，少選、多選、錯(cuò)選均不得分。）51. 班主任了解學(xué)生的途徑有（ ）A觀察法 B問卷法 C談話法 D調(diào)查法52. 教學(xué)模式的共同特點(diǎn)有 （ ）A. 整體性 B. 簡(jiǎn)明性 C. 個(gè)性 D. 操作性53. 下面哪幾項(xiàng)是學(xué)校德育教育所具有的功能 ( ) A. 發(fā)展性功能 B. 個(gè)體性功能 C. 教育性功能 D. 社會(huì)性功能 54. 教師的教育素養(yǎng)基本上包括（ ）方面。A. 教育思想 B. 思想品德 C. 教育技巧 D. 教育理論 55. 以下屬于影響遷移的客觀因素的有（ ）A. 教師

14、指導(dǎo) B. 學(xué)習(xí)材料特性 C. 媒體 D. 認(rèn)知結(jié)構(gòu)56. 學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的基本構(gòu)成部分有( ) A. 學(xué)習(xí)需要 B. 學(xué)習(xí)期待 C學(xué)習(xí)興趣              D學(xué)習(xí)態(tài)度57. 教師威信的內(nèi)容包括（ ） A思想威信 B學(xué)識(shí)威信 C品德威信 D情感威信 E.人格威信58. 下列關(guān)于傳統(tǒng)與現(xiàn)代的遷移理論，說法正確的是( ) A傳統(tǒng)的遷移理論是完全沒有科學(xué)依據(jù)的，現(xiàn)代理論有科學(xué)理論做支撐 B傳統(tǒng)的遷移研究是比較宏觀的、粗線條的；現(xiàn)代的則是比較微觀、細(xì)致的 C現(xiàn)代遷移研究較重視認(rèn)知

15、特性的探討 D傳統(tǒng)的遷移理論對(duì)遷移研究無實(shí)質(zhì)性進(jìn)展，現(xiàn)代遷移理論促進(jìn)了遷移研究的深化 E關(guān)系轉(zhuǎn)換理論和認(rèn)知結(jié)構(gòu)遷移理論屬于現(xiàn)代的遷移理論 59. 知識(shí)的掌握要經(jīng)歷一系列的過程,其中( )是最基本的環(huán)節(jié)。A. 鞏固 B. 領(lǐng)會(huì) C. 整合 D. 應(yīng)用60. 下列哪些屬于教師合法權(quán)益的救濟(jì)途徑（ ） A. 行政復(fù)議 B. 調(diào)解 C. 仲裁 D. 申訴 E. 信訪 61. 教師塑造形象應(yīng)從哪些方面入手？（ ） A. 儀表 B. 舉止 C. 語言 D. 禮儀 E. 性格 62. 班杜拉認(rèn)為行為的結(jié)果因素就是通常所說的強(qiáng)化，他把強(qiáng)化分為（ ） A直接強(qiáng)化 B替代強(qiáng)化 C自我強(qiáng)化 D外部強(qiáng)化63. 學(xué)習(xí)和

16、教學(xué)過程包括（ ）A. 學(xué)習(xí)過程 B. 教學(xué)過程 C. 評(píng)價(jià)過程 D. 反思過程 E. 反饋過程 64. 根據(jù)我國(guó)法律法規(guī)，學(xué)生享受的權(quán)利包括（ ） A. 受教育權(quán) B. 申訴權(quán) C. 安全健康權(quán) D. 監(jiān)督權(quán) E. 隱私權(quán) 65. 問題解決的階段一般分為（ ）A. 發(fā)現(xiàn)問題 B. 提出問題 C. 明確問題 D. 提出假設(shè) E. 驗(yàn)證假設(shè) 66. 歐洲封建社會(huì)教育內(nèi)容的三科是（ ）A. 文法 B. 修辭 C. 辯證法 D. 算術(shù) E. 音樂67. 教育的民主化是對(duì)教育的（ ）的否定。A. 壟斷化 B. 專制化 C. 等級(jí)化 D. 特權(quán)化68. 馬斯洛需要層次有（ ）內(nèi)容。A. 生理需要 B.

17、自我實(shí)現(xiàn)需要 C. 安全需要 D. 愛的需要 E. 尊重需要69. 元認(rèn)知知識(shí)包括以下哪幾個(gè)方面的內(nèi)容？（ ）A. 關(guān)于策略的知識(shí) B. 關(guān)于人的知識(shí) C. 關(guān)于任務(wù)的知識(shí) D. 關(guān)于科學(xué)的知識(shí)70. 政治經(jīng)濟(jì)制度對(duì)教育政策的制約體現(xiàn)在（ ） A. 科學(xué)技術(shù)的發(fā)展 B. 是否確定重點(diǎn)學(xué)校 C. 教師的任免 D. 是否實(shí)行義務(wù)教育71. 學(xué)校文化的功能包括（ ）A. 凝聚功能 B. 導(dǎo)向功能 C. 激勵(lì)功能 D. 約束功能72. 對(duì)未成年人的監(jiān)護(hù)人的設(shè)定包括（ ）A. 指定監(jiān)護(hù) B. 代理監(jiān)護(hù) C. 法定監(jiān)護(hù) D. 委托監(jiān)護(hù)73. 學(xué)校精神文化可以分解為哪幾種基本成分？（ ）A. 理想成分 B.

18、 價(jià)值成分 C. 情感成分 D. 理性成分 E. 認(rèn)知成分74. 教師的工作具有（ ） A. 長(zhǎng)期性 B. 復(fù)雜性 C. 特殊性 D. 優(yōu)越性 E. 多面性 F. 延時(shí)性75. 教職工代表大會(huì)是學(xué)校民主管理的基本形式，其職責(zé)包括（ ） A. 聽取校長(zhǎng)工作報(bào)告，審議學(xué)校學(xué)校重大問題，提出意見和建議 B. 決定有關(guān)教職工福利的重要事項(xiàng)，監(jiān)督校長(zhǎng)和學(xué)校其他負(fù)責(zé)人的工作 C. 罷免校長(zhǎng) D. 聽取和反饋教職工對(duì)學(xué)校工作的意見，團(tuán)結(jié)教職工支持校長(zhǎng)正確行使職權(quán)76. 苛勒的完形一頓悟說與桑代克的試誤說的區(qū)別是( ) A試誤是頓誤的前奏 B頓悟是試悟的結(jié)果 C試誤發(fā)生在學(xué)習(xí)過程的早期 D頓悟發(fā)生在學(xué)習(xí)過程的

19、中、晚期 77. 教學(xué)中運(yùn)用讀書指導(dǎo)法的基本要求有（ ） A. 引導(dǎo)、鼓勵(lì)學(xué)生大膽地展開有理有據(jù)的爭(zhēng)論 B. 指導(dǎo)學(xué)生有目的、有計(jì)劃地讀書 C. 教給學(xué)生讀書的方法，教會(huì)學(xué)生使用工具書 D. 用多種形式指導(dǎo)學(xué)生閱讀，培養(yǎng)學(xué)生讀書的興趣和能力，使之養(yǎng)成讀書的習(xí)慣78. 教學(xué)中運(yùn)用談話法的基本要求有（ ） A. 講求提問的方式與技巧，對(duì)學(xué)生的回答及時(shí)給予鼓勵(lì)和評(píng)價(jià) B. 根據(jù)教材和學(xué)生的實(shí)際情況做好充分的準(zhǔn)備 C. 對(duì)談話的內(nèi)容、提問的對(duì)象等作周密的計(jì)劃和安排 D. 所提問題應(yīng)明確具體、難易適當(dāng)，富有啟發(fā)性79. 在法律上,學(xué)校與學(xué)生的關(guān)系是屬于( ) A. 責(zé)任與義務(wù) B. 教育與被教育 C.

20、管理與被管理 D. 監(jiān)護(hù)與被監(jiān)護(hù)80. 奧蘇貝爾等通過研究幾何問題解決，提出一個(gè)問題解決模式，這一模式表明問題解決要經(jīng)歷的階段有（ ）A. 檢驗(yàn) B. 呈現(xiàn)問題情境命題 C. 填補(bǔ)空隙 D. 明確問題的目標(biāo)和已知條件二、是非題（共20題。正確的請(qǐng)?jiān)诖痤}卡相應(yīng)的題號(hào)里填涂“”，錯(cuò)誤的填涂“×”）1 知覺是人認(rèn)識(shí)世界的開端，是我們一切知識(shí)的最初來源。 ( )2 托爾曼認(rèn)為，有機(jī)體的行為都在于達(dá)到某個(gè)目的，并在于學(xué)會(huì)達(dá)到目的的手段 ( )3 教育評(píng)價(jià)依據(jù)其評(píng)價(jià)主體可分為形成性評(píng)價(jià)與總結(jié)性評(píng)價(jià)。 ( )4 自我評(píng)價(jià)是自我認(rèn)識(shí)發(fā)展的前提。 ( )5 馬斯洛認(rèn)為人有七種基本需要，分別為生理需要、

21、安全需要、歸屬與愛的需要、尊重的需要、求知的需要、審美的需要和自我實(shí)現(xiàn)的需要。 ( )6 中等難度的試題的區(qū)分度比較高，難度為0.5的題目，區(qū)分度最大。 ( )7 “三角形的內(nèi)角和等于180°”屬于條件性知識(shí)。 ( )8 班級(jí)的大小是影響課堂管理的一個(gè)重要因素。 ( )9 教育對(duì)社會(huì)發(fā)展具有巨大的作用，可以決定社會(huì)發(fā)展方向。 ( )10 我國(guó)現(xiàn)代學(xué)制的建立比歐美現(xiàn)代學(xué)制的建立早。 ( )11 教育學(xué)作為一門獨(dú)立的學(xué)科，萌芽于赫爾巴特的普通教育學(xué)。 ( )12元認(rèn)知策略的三個(gè)方面是相對(duì)獨(dú)立的工作。 ( ) 13. 人類學(xué)習(xí)和學(xué)生學(xué)習(xí)之間是一般與特殊的關(guān)系。 ( )14. 動(dòng)機(jī)強(qiáng)度越高，

22、越有利于取得成功。 ( )15陳述性知識(shí)主要以概念、產(chǎn)生式的形式表征。 ( )16. “側(cè)耳傾聽”、“舉目凝視”、“屏息”等現(xiàn)象都是注意的外部表現(xiàn)。 ( )17 教師在課堂教學(xué)中，為了集中學(xué)生的注意力，避免學(xué)生“分心”，講課的聲音要抑揚(yáng)頓挫，但不可忽高忽低，也不要配以夸張的身體動(dòng)作。 ( )18. 教學(xué)評(píng)價(jià)是對(duì)學(xué)習(xí)結(jié)果的客觀描述。 ( )19具體運(yùn)算階段的兒童的思維是以命題形式進(jìn)行的。 ( )20教育是培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng)，教育的價(jià)值與功能主要通過受教育者的發(fā)展來實(shí)現(xiàn)。 ( )歷年教師公招真題參考答案及解析1. C【解析】生產(chǎn)力和科學(xué)技術(shù)發(fā)展是制約教育內(nèi)容的根本因素。2. C【解析】教學(xué)認(rèn)識(shí)的主要

23、內(nèi)容是間接知識(shí)和間接經(jīng)驗(yàn)。3. C【解析】校園文化的核心是學(xué)校的精神或觀念文化。4. B【解析】榜樣法是以他人的高尚思想模范行為和卓越成就來影響學(xué)生品德的方法。桃李不言下自成蹊”原意為：桃樹李樹不招引人，但因它有花和果實(shí)，人們?cè)谒旅孀邅碜呷?，走成了一條小路。比喻人只要真誠(chéng)、忠實(shí)，就能感動(dòng)別人，體現(xiàn)了榜樣法。5. D【解析】1902年制定的“壬寅學(xué)制”，也稱欽定學(xué)堂章程，是我國(guó)頒布的第一個(gè)學(xué)制。6. D【解析】組織和培養(yǎng)班集體是班主任工作的中心環(huán)節(jié)，能否建立起一個(gè)學(xué)風(fēng)濃，班風(fēng)正、具有較強(qiáng)凝聚力的班級(jí)是班主任工作成敗的關(guān)鍵。7. D【解析】斯金納在巴甫洛夫經(jīng)典性條件反射理論和桑代克的學(xué)習(xí)理論影響

24、下，于1937年提出了操作性條件反射學(xué)說，根據(jù)操作性條件反射的強(qiáng)化觀點(diǎn)提出了自己的學(xué)習(xí)理論，并把在動(dòng)物學(xué)習(xí)實(shí)驗(yàn)研究中所確定的一些規(guī)律，用之于教學(xué)，提倡程序教學(xué)與機(jī)器教學(xué)，以改革傳統(tǒng)教學(xué)方式，這些曾得到廣泛的支持。8. A【解析】無論在古代的東方，還是在古代的西方，學(xué)校教學(xué)的組織形式一般都是個(gè)別教學(xué)制。9. D【解析】赫爾巴特對(duì)教育學(xué)的創(chuàng)立做出了最重要的貢獻(xiàn)，被認(rèn)為是“現(xiàn)代教育學(xué)之父”，其代表作是普通教育學(xué)。10. B【解析】社會(huì)規(guī)范的遵從指行為主體對(duì)別人或者團(tuán)體提出的某種行為要求的依據(jù)或者必要性缺乏認(rèn)識(shí)，甚至有抵觸的認(rèn)識(shí)和情緒時(shí)，既不違背，也不反抗，仍然遵照?qǐng)?zhí)行的一種現(xiàn)象。遵從可以分為從眾和服

25、從兩種類型：從眾是指主體對(duì)某種行為要求的依據(jù)或必要性缺乏認(rèn)識(shí)與體驗(yàn)，跟隨他人行動(dòng)的現(xiàn)象；服從是指主體對(duì)某種行為本身的必要性缺乏認(rèn)識(shí)甚至有抵觸時(shí)，由于某種權(quán)威的命令或現(xiàn)實(shí)的壓力，仍然遵從這種行為要求的現(xiàn)象。11. C【解析】長(zhǎng)善救失出自禮記 學(xué)記：“學(xué)者有四失，教者必知之。人之學(xué)也，或失則多，或失則寡，或失則易，或失則止。此四者，心之莫同也。知其心，然后能救其失也，教也者，長(zhǎng)善而救其失者也?！逼湟馑际钦f教書的人，要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的錯(cuò)誤，并加以糾正和指導(dǎo)，重視因材施教，善于因勢(shì)利導(dǎo)，將缺點(diǎn)轉(zhuǎn)化為優(yōu)點(diǎn)。12. A【解析】孟子主張性善論，荀子主張性惡論。13. A【解析】素質(zhì)教育是指以全面?zhèn)魇诟袃r(jià)值的

26、知識(shí)為基礎(chǔ)；以促進(jìn)知識(shí)深刻內(nèi)化為關(guān)鍵；以激活每一位受教育者的個(gè)性潛能發(fā)展為核心；以促進(jìn)所有學(xué)生共有和特有的精神品質(zhì)和諧形成與不斷提高為目標(biāo)的教育活動(dòng)。14. C【解析】孟子的“性善論”屬于內(nèi)發(fā)論的一種，內(nèi)發(fā)論者一般強(qiáng)調(diào)人的身心發(fā)展的力量主要源于人自身的內(nèi)在需要，身心發(fā)展的順序也是由身心成熟機(jī)制決定的。15. C【解析】培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維的主渠道要以課堂教學(xué)為主渠道,培養(yǎng)學(xué)生多提問,多想問題的習(xí)慣。16. A【解析】班級(jí)管理是學(xué)校管理工作的 一個(gè)重要組成部分，一個(gè)健康向上的班集體是學(xué)生身心健康成長(zhǎng)的重要前提，作為班主任首先應(yīng)抓好班級(jí)常規(guī)管理工作。17. A【解析】大小恒常性也稱大小知覺恒常性。人

27、對(duì)物體的知覺大小不完全隨視象大小而變化，它趨向于保持物體的實(shí)際大小。大小知覺恒常性主要是過去經(jīng)驗(yàn)的作用，例如，同一個(gè)人站在離我們3米、5米、15米、30米的不同距離處，他在我們視網(wǎng)膜上折視象隨距離的不同而改變著（服從視角定律）。但是，我們看到這個(gè)人的大小卻是不變的，仍然按他的實(shí)際大小來感知。18. B【解析】根據(jù)動(dòng)機(jī)的影響范圍和持續(xù)作用的時(shí)間，可把動(dòng)機(jī)分為長(zhǎng)遠(yuǎn)動(dòng)機(jī)和短暫動(dòng)機(jī)。長(zhǎng)遠(yuǎn)動(dòng)機(jī)一般來自對(duì)活動(dòng)意義的深刻認(rèn)識(shí)，它持續(xù)作用時(shí)間長(zhǎng)，作用范圍廣，不受外界偶然情境變化影響，具有比較穩(wěn)定的性質(zhì)。短暫動(dòng)機(jī)常常由對(duì)活動(dòng)本身的直接興趣所引起，它只能對(duì)個(gè)別具體活動(dòng)一時(shí)起作用，容易受情緒的支配和影響，而且不夠穩(wěn)

28、定。19. A【解析】心理現(xiàn)象是心理活動(dòng)的表現(xiàn)形式。一般把心理現(xiàn)象分為兩類，即心理過程與個(gè)性。心理過程是指人的心理活動(dòng)過程，包括人的認(rèn)識(shí)過程、情緒和情感過程、意志過程。認(rèn)識(shí)過程是一個(gè)人在認(rèn)識(shí)、反映客觀事物時(shí)的心理活動(dòng)過程，包括感覺、知覺、記憶、想象和思維過程。20. C【解析】智力因素通常是指記憶力、觀察力、思維能力、注意力、想象力等，即認(rèn)識(shí)能力的總和。它是人們?cè)趯?duì)事物的認(rèn)識(shí)中表現(xiàn)出的心理牲，是認(rèn)識(shí)活動(dòng)的操作系統(tǒng)。而非智力因素是指智力因素以外的一切心理因素，它對(duì)人的認(rèn)識(shí)過程起直接制約的作用。21. D【解析】教學(xué)監(jiān)控能力是指教師為了保證教學(xué)達(dá)到預(yù)期的目的而在教學(xué)的全過程中，將教學(xué)活動(dòng)本身作為意

29、識(shí)對(duì)象，不斷地對(duì)其進(jìn)行積極主動(dòng)的計(jì)劃、檢查、評(píng)價(jià)、反饋、控制和調(diào)節(jié)的能力。教師的教學(xué)監(jiān)控能力主要可分為三個(gè)方面：一是教師對(duì)自己的教學(xué)活動(dòng)的預(yù)先計(jì)劃和安排；二是對(duì)自己實(shí)際教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行有意識(shí)的監(jiān)察、評(píng)價(jià)和反饋；三是對(duì)自己的教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行調(diào)節(jié)、校正和有意識(shí)的自我控制。22. C【解析】情境教學(xué)法是指在教學(xué)過程中，教師有目的地引入或創(chuàng)設(shè)具有一定情緒色彩的、以形象為主體的生動(dòng)具體的場(chǎng)景，以引起學(xué)生一定的態(tài)度體驗(yàn)，從而幫助學(xué)生理解教材，并使學(xué)生的心理機(jī)能能得到發(fā)展的教學(xué)方法。23. C【解析】略24. B【解析】學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是直接推動(dòng)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)以達(dá)到某種目的的心理動(dòng)因，是推動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀動(dòng)力。25. B【解

30、析】一般來說，在同一時(shí)間內(nèi)，在一個(gè)學(xué)生身上，主導(dǎo)性學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)只有一個(gè)，而輔助性學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)則可能會(huì)有一個(gè)以上，并且這些輔助性學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的強(qiáng)度和穩(wěn)定性也都不會(huì)是-樣的。26. C【解析】依據(jù)布盧姆的教育目標(biāo)分類,情感領(lǐng)域的教學(xué)目標(biāo)根據(jù)價(jià)值內(nèi)化的程度分為接受、反應(yīng)、形成價(jià)值觀念、組織價(jià)值觀念系統(tǒng)、價(jià)值體系個(gè)性化五個(gè)等級(jí)。27. B【解析】目的和認(rèn)知是托爾曼學(xué)習(xí)理論中的兩個(gè)重要中介變量，所以稱他的學(xué)習(xí)理論為認(rèn)知-目的說。28. C【解析】自我提高內(nèi)驅(qū)力是指通過勝任某些活動(dòng)而獲得的尊敬的需要基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，目標(biāo)是獲得某種地位。29. B【解析】馬克思主義認(rèn)為，人的本質(zhì)是一切社會(huì)關(guān)系的總和。因此，人的思想品德也只

31、能是社會(huì)關(guān)系的產(chǎn)物。30. A【解析】學(xué)科課程又稱科目課程或分科課程，它是根據(jù)學(xué)校教育目標(biāo)、教學(xué)規(guī)律和一定年齡階段的學(xué)生發(fā)展水平，分別從各門學(xué)科中選擇部分內(nèi)容，組成各種不同的學(xué)科，彼此分離地安排它們的教學(xué)順序、教學(xué)時(shí)數(shù)和期限。31. B【解析】“隨機(jī)應(yīng)變”反映了思維的靈活性。32. C【解析】獎(jiǎng)懲屬于品德評(píng)價(jià)法33. B【解析】課程標(biāo)準(zhǔn)是編寫教科書的直接依據(jù)。34. D【解析】1862年，清政府在北京開辦的京師同文館中首次采用班級(jí)授課制。35. D【解析】思維的間接性是指思維活動(dòng)不直接反映作用于感覺器官的事物，而是借助一定的媒介和一定的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)對(duì)客觀事物進(jìn)行間接地認(rèn)識(shí)。科學(xué)家通過觀察動(dòng)物這個(gè)媒

32、介來認(rèn)識(shí)地震，所以體現(xiàn)的是思維的間接性。36. C【解析】教師資格條例第二十條規(guī)定，參加教師資格考試有作弊行為的，其考試成績(jī)作廢，3年內(nèi)不得再次參加教師資格考試。37. C【解析】口耳相傳是人類最早的教學(xué)手段。38. B【解析】“先行組織者”概念由奧蘇貝爾提出，即先于某個(gè)學(xué)習(xí)任務(wù)本身呈現(xiàn)的引導(dǎo)性材料。先行組織者的抽象、概括和綜合水平高于學(xué)習(xí)任務(wù)，并與認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的原有觀念及新的學(xué)習(xí)任務(wù)褶關(guān)聯(lián)。39. A【解析】練習(xí)是技能學(xué)習(xí)的最基本條件。40. C【解析】個(gè)體主觀能動(dòng)性由三個(gè)層次構(gòu)成：第一層次是人作為生命體進(jìn)行的生理活動(dòng)；第二層次是個(gè)體的心理活動(dòng)；最高層次是社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。41. B【解析】紅綠對(duì)

33、比，易引起人們的無意注意。42. B 【解析】認(rèn)知結(jié)構(gòu)是學(xué)生在某一學(xué)科的特殊知識(shí)領(lǐng)域內(nèi)的觀念的全部?jī)?nèi)容及其組織。43. A【解析】“教育不應(yīng)再局限于學(xué)校的圍墻之內(nèi)”，是非制度化教育所推崇的理想。44. B【解析】人的心理具有主觀性。45. C【解析】中華人民共和國(guó)學(xué)位條例是頒布最早的教育法律。46. C【解析】不可遏制型對(duì)應(yīng)于膽汁質(zhì)。47. D【解析】阿特金森認(rèn)為個(gè)體的成就動(dòng)機(jī)可分為兩類，一類是力求成功的動(dòng)機(jī)，另一類是避免失敗的動(dòng)機(jī)。48. B【解析】這體現(xiàn)了在班級(jí)管理中，以學(xué)生為主體的管理原則。49. B【解析】少年期被稱為“危機(jī)期”，也叫作“危險(xiǎn)期”“心理斷乳期”。50. D【解析】讀議講

34、練法，又稱八字教學(xué)法，是上海育才中學(xué)在總結(jié)多年教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上提出的。1、 多項(xiàng)選擇題51. ACD【解析】班主任了解學(xué)生的方法有：觀察法、談話法 、書面材料和學(xué)生作品分析法、調(diào)查訪問法。52. ABCD【解析】教學(xué)模式的特點(diǎn)包括：一、整體性任何教學(xué)模式都是由各個(gè)要素有機(jī)構(gòu)成的整體；二、個(gè)性每一種教學(xué)模式都有特定的指導(dǎo)思想、特定的教學(xué)目標(biāo)、特定的進(jìn)程、特定的適用范圍；三、簡(jiǎn)明性教學(xué)模式都以精練的語言、明確的符號(hào)或象征圖像來反映和顯示其本身的結(jié)構(gòu)、過程和操作程序，易于理解，便于掌握；四、操作性任何教學(xué)模式都有一套操作程序，便于把握和運(yùn)用。53. BCD【解析】學(xué)校德育的功能包括：社會(huì)性功能、個(gè)體

35、性功能、教育性功能。54. CD【解析】教師的教育素養(yǎng)基本上包括教育理論和教育技巧。55. ABC【解析】教師指導(dǎo)、學(xué)習(xí)材料特性、媒體來源都屬于影響遷移的客觀因素，認(rèn)知結(jié)構(gòu)屬于影響遷移的主觀因素。56. AB【解析】學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)兩個(gè)基本構(gòu)成部分：學(xué)習(xí)需要和學(xué)習(xí)期待。57. BDE【解析】教師的威信包括：人格威信、學(xué)識(shí)威信和情感威信。58. BCD【解析】傳統(tǒng)的遷移研究是比較宏觀的、粗線條的，現(xiàn)代的則是比較微觀的，細(xì)致的；現(xiàn)代遷移研究較重視認(rèn)知特性的探討；傳統(tǒng)的遷移理論對(duì)遷移研究無實(shí)質(zhì)性進(jìn)展，現(xiàn)代遷移理論促進(jìn)了遷移研究的深化。59. ABD【解析】知識(shí)的掌握要經(jīng)歷一系列的過程，其中領(lǐng)會(huì)、鞏固與應(yīng)用是

36、最基本的三個(gè)環(huán)節(jié)。60. ABCCD【解析】行政復(fù)議和申訴屬于法律救濟(jì)的行政渠道，調(diào)解和仲裁屬于法律救濟(jì)的其他渠道。61. ABCD【解析】教師的形象塑造應(yīng)從以下幾個(gè)方面入手？、儀表：主要包括衣著、發(fā)式、修飾、打扮等，是教師展現(xiàn)在學(xué)生面前的外表形態(tài)；、舉止：包括坐、立、行的姿勢(shì)，以及表情、動(dòng)作、行為習(xí)慣等，是教師與學(xué)生交往中的“人體信號(hào)”、語言：規(guī)范純潔、準(zhǔn)確鮮明、生動(dòng)幽默、情緒合理等，是教師在教育活動(dòng)中使用的最主要的手段；、禮儀：包括稱謂、交談、聆聽、服飾、介紹等，是人際關(guān)系的杠桿，是社會(huì)主義精神文明的重要表現(xiàn)。62. ABC【解析】班杜拉提出的三種強(qiáng)化是直接強(qiáng)化、替代強(qiáng)化和自我強(qiáng)化。63.

37、 ABCD【解析】教學(xué)過程的三種過程是學(xué)習(xí)過程、教學(xué)過程和評(píng)價(jià)反思過程。64. ABCDE【解析】根據(jù)我國(guó)法律法規(guī)，學(xué)生享有的權(quán)利的包括：受教育權(quán)；安全健康權(quán)；獲得公正評(píng)價(jià)權(quán)；申訴權(quán)；監(jiān)督權(quán)；參與管理、活動(dòng)權(quán)；隱私權(quán)；通訊自由權(quán)；財(cái)產(chǎn)權(quán)；憲法與法律規(guī)定的公民的其他有關(guān)權(quán)利。65. ACDE【解析】問題解決的階段一般分為：發(fā)現(xiàn)問題、明確問題、提出假設(shè)、檢驗(yàn)假設(shè)。66. ABC【解析】歐洲封建社會(huì)教育內(nèi)容：七藝包括:三科（文法、修辭、辯證術(shù)）；四學(xué)（算術(shù)、幾何、天文、音樂）。67. BCD【解析】教育民主化是對(duì)言教的等級(jí)化、特權(quán)化和專制性的否定。一方面，它追求所有人都受到同樣的教育包括教育起點(diǎn)的機(jī)

38、會(huì)均等甚至教育結(jié)果的均等。另一方面，教育民主化追求教育的自由化。68. ABCDE【解析】美國(guó)心理學(xué)家馬斯洛提出了需要層次理論，將人的需要分為七大層次：生理需要、安全需要、歸屬與愛的需要、尊重需要、認(rèn)知需要、審美需要、自我實(shí)現(xiàn)需要。69. ABC【解析】元認(rèn)知知識(shí)就是有關(guān)認(rèn)知的知識(shí)，即人們對(duì)于什么因素影響人的認(rèn)知活動(dòng)的過程與結(jié)果、這些因素是如何起作用的、它們之間又是怎樣相互作用的等問題的認(rèn)識(shí)。元認(rèn)知知識(shí)主要包括三方面的內(nèi)容：一、有關(guān)個(gè)人作為學(xué)習(xí)者的知識(shí)，即有關(guān)人作為學(xué)習(xí)著或思維著的認(rèn)知加工者的一切特征的知識(shí)；二、有關(guān)任務(wù)的知識(shí)；三、有關(guān)學(xué)習(xí)策略及其使用方面的知識(shí)。70. BCD【解析】政治經(jīng)濟(jì)制度對(duì)教育政策的制約體現(xiàn)在是否實(shí)行義務(wù)教育、是否確定重點(diǎn)學(xué)校、教師的任免等。71. ABCD【解析】學(xué)校文化的功能包括：導(dǎo)向、約束、凝聚、激勵(lì)。72. AC【解析】根據(jù)監(jiān)護(hù)設(shè)定的方式不同,可以把監(jiān)護(hù)分為法定監(jiān)護(hù)、指定監(jiān)護(hù)、遺囑監(jiān)護(hù)和委托監(jiān)護(hù)。對(duì)未成年人的監(jiān)護(hù)人的設(shè)定包括法定監(jiān)護(hù)和指定監(jiān)護(hù)。73. ABCE【解析】學(xué)校精神文化可以分解為情感成分、價(jià)值成分、理想成分和認(rèn)知成分。74. ABEF【解析】教師的工作具有長(zhǎng)期性、復(fù)雜性、多面性、自覺性、創(chuàng)造性、延時(shí)性、個(gè)體性與集體性相結(jié)合等特點(diǎn)。75. ABD【解析】教代會(huì)根據(jù)國(guó)家的法則、政策以及上級(jí)主管機(jī)關(guān)的指令，行