至簡至淡的境界至清至明的人生

1、至簡至淡的境界 至清至明的人生至簡至淡的境界 至清至明的人生 至簡至淡的境界 至 清至明的人生中國有句俗話叫“知足常樂” ；“家財萬貫，一 日不過三餐；廣廈萬間，夜眠不過三尺。 ”孟子亦云“養(yǎng)心 莫善于寡欲” 。蘇格拉底更說“我們需要的越少，我們越近 似神。” 每個人都知道生活只要一簡單就快樂，但快樂的人總是寥寥 無幾。現(xiàn)實生活中，誰又能抵得過物欲和利欲風(fēng)暴的沖擊？ 如今的世界是一個物欲橫流的社會，充斥著太多的浮躁與喧 囂。對名利、金錢、地位的無止追求，對物質(zhì)和精神享受的 無限依賴，對感官和精神刺激的放縱?；驙幟诔?，或爭利 于市，爾虞我詐、勾心斗角，見利忘義者有之、利欲熏心者 有之，在無盡的

2、占有和謀取和獲得中也給自己招來無盡的煩 惱，變得疲憊不已。 ­­ 很多時候，人們?yōu)榱瞬煌睦?，受制于名韁利鎖的束縛， 屈從世俗，俯仰權(quán)勢，喪失了本真的自我，如木偶一般，身 不由己地在自愿或不自愿，自覺或不自覺的表演著?？此茻?鬧，實則與人生追求快樂幸福的目標(biāo)背道而馳。 ­ 有人說 世界上能真正體會生活之美好的人只有兩種：孩子和看透世 事的老者。孩提時代天真快樂是因為他們想得簡單，老年人 寧靜安祥是因為他們站在人生的另一頭參透了生活的真諦。 ­ 面對繁華浮躁， 面對紛擾誘惑， 我們常常被矛盾迷蒙雙 眼，被沖動攪亂了理智，只有人經(jīng)歷

3、多了，在歷經(jīng)滄桑后， 看過了繁華才發(fā)現(xiàn)自己心靈的歸宿，才發(fā)現(xiàn)最樸實的最簡單 的，才是最美好的生活。 ­ 人只具有了淡泊之法簡單了， 淡定了才不會為塵俗所迷，為物欲所困，為誘惑所動。生活 需要擁有一份恬淡平和的心情，一顆自由的心，一份簡單細(xì) 致的人生態(tài)度，用最自由的狀態(tài)去演繹生命的真諦。 ­ 生活需要煉打，人生更需要洞悟。芝蘭生于幽谷，不因無人 問津而不勞，梅花開于墻隅，不因陽光不照而不香，流水繞 石而過，不因山石之阻而紛爭，這是一種淡定的寧靜；高山 無語，深水無波更是絢爛至極歸于素凈質(zhì)樸，寧靜深沉的境 界。真實的淡泊是對自己人格與情的冶煉，是在紛擾的塵世 中物我

4、兩忘，是一種內(nèi)心的祥和，也是一種深入的淡定，它 是對人生的深層領(lǐng)悟，是人生境界的極至。生命僅是個過程，一個轉(zhuǎn)眼瞬即逝的過程，短暫的如蒼穹中 的一個飛快的流星，曾經(jīng)，不管你握得有多緊，最終都會失 去。生活的真正意義就在于好好珍惜曾經(jīng)和正在擁有的，努 力創(chuàng)造和追求即將擁有的。 ­ 至簡至淡是一種大辯若訥的 成熟，是一種超脫無我的禪心，它不是簡單的無為無欲，更 不是甘于平庸， 不思進取， 它是對物欲事理的一種適度取舍。 面對紅塵喧囂，面對繁華誘惑，用一份平靜與從容來面對生 活，得之淡然， 失之坦然。 在人生旅途上， 少一份圓滑世故， 便多一份清純典雅；少一份對功名利祿的執(zhí)著，便多一份坦 然自在。­我們選擇不了生命，但我們可以選擇走過的方 式，在喧囂中，獨守一片平淡，在繁華中，堅持一份簡單， 不為眼前功名利祿而勞神，不驚榮辱，不計較得失，寧靜從 容，我們就會活的輕松，活的充盈，活的有滋有味。 ­" 看盡人間興廢， 不曾富貴不曾窮！ " 這是陸游對人生態(tài)度， 表 現(xiàn)了一種超脫與豁達，人生本來就是一次時光