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文檔簡介
1、高考作文素材突圍策略素材的新穎對(duì)于高考作文的重要性是眾所周知的,可相當(dāng)一部分學(xué)生,寫作時(shí)總要搗弄那幾個(gè)老舊的素材,讓你的閱讀神經(jīng)活潑不得。一方面知其不可為,另一方面卻又不得不為,這到底是怎么回事呢?程咬金遇強(qiáng)敵,三板斧耍完不奏效,不得不從頭再耍,原因何在?很簡單,沒轍了。單單日常教學(xué)資料中所涉及的閱讀素材,便豐富龐雜得讓人感嘆,何至于肚子里只落得屈原項(xiàng)羽司馬遷韓信李白杜工部呢!要想讓高考作文突破陳調(diào)舊腔,突破千篇一料,那就必須落實(shí)到會(huì)學(xué)會(huì)準(zhǔn)備上來。 一、處處留心,提取習(xí)題中素材 談到作文素材的積累,我們常常提倡要多方閱讀,關(guān)注生活,留意時(shí)事等,誠然,做到如此,當(dāng)然不愁沒有充足的創(chuàng)作素材,但對(duì)于
2、大部分學(xué)生來說,置身于繁重的高中學(xué)習(xí)負(fù)荷之下,整天除了緊張應(yīng)對(duì)課業(yè)之外,似乎根本就沒有余力去關(guān)心課業(yè)之外的事,博覽多積的事自然無從談起。不過,即便如此,也不代表我們就不能積累起豐富多彩的作文素材。這里權(quán)且不論課本這個(gè)內(nèi)藏豐富的素材空間,單就平常練習(xí)、試卷中涉及的閱讀材料來看,其豐富多樣性,就足以讓我們獲得運(yùn)用自如的作文素材。 平常不少同學(xué)學(xué)習(xí)上留心不夠,要么習(xí)慣不好,不知道隨時(shí)隨處整理自己的所學(xué)所得;要么意識(shí)不敏銳,不善于識(shí)別所習(xí)所聞的有效素材;要么動(dòng)手能力差,不善于概括整合所接觸到的素材。對(duì)待試題資源往往只是直觀看取,就題做題,一做而過,一過就了,根本就沒意識(shí)到試題資源中其實(shí)包含著大量可為我
3、所用的作文素材。若以完整的高考樣卷來談,語言運(yùn)用部分常常會(huì)涉及新鮮可用的生活時(shí)事素材;古詩鑒賞中碰到自己感覺好的詩詞可背下來備用;文言文閱讀選文大部分是寫人記事的,其間不少人物在為學(xué)為人為官等方面都是或正或反的典型,是絕佳的作文素材;文學(xué)類文本閱讀可結(jié)合整理作品提煉出自己感興趣的內(nèi)容;論述類文本則可直接取用人家文章中好的素材;實(shí)用類文本中的傳記人物本身就是極好的例子,新聞、訪談、報(bào)告、科普等類材料,事實(shí)性強(qiáng),也是不可多得的好素材。可見,只要留心,試題練習(xí)中可作為作文素材整理下來的東西實(shí)在太多了,長期為之,焉能不在作文用材上變得從容自如起來?更何況我們還可留心整理課上老師所講到的生動(dòng)事例,留心積
4、累日常生活中與人交流聽人交談所耳聞的一些新鮮素材呢? 有心人,天不負(fù),只要我們用心去做,就能改變靠天收、作文時(shí)肚子里沒貨、只得像祥林嫂那樣反復(fù)叨咕“阿毛的故事”的尷尬局面。不妨來看個(gè)例子: 外界環(huán)境的紛煩、嘈雜,我們能做的就是積極面對(duì),并以一顆寧靜的心包容外界的喧囂。太史公遭宮刑之后,依然積極地笑對(duì)生活,堅(jiān)守內(nèi)心的寧靜。以“棄我去者,昨日之日不可留”的豪情,著成了“史家之絕唱,無韻之離騷”的史記。憑著守靜求真的堅(jiān)毅,穿越受辱后的煩亂思緒,太史公留下的是不朽。 這是2013年江蘇考生作文中的一個(gè)段子,就章法而言,分論點(diǎn)、例子、評(píng)析,條理分明,沒有什么問題。但如果從高考閱卷的眼光來看,它就存在著一
5、個(gè)素材過于陳舊的問題。 但若將素材換一下,效果可能就不一樣了: 外界環(huán)境紛煩、嘈雜,我們能做的就是保持自我,堅(jiān)守內(nèi)心的寧靜。想起了皇甫謐,一個(gè)在天下書生汲汲于功名利祿之時(shí),卻能獨(dú)自隱居鄉(xiāng)野以讀書著述為樂的“書淫”。鄉(xiāng)野的風(fēng)清清,把俗世中手握經(jīng)卷叩問功名的欲念稀釋得淡淡;一燈熠熠,黃卷在手,皇甫謐沉浸在古圣先賢的心智涓涓中,萬念歸一,自我融化成裊裊的青煙,在古經(jīng)圣典間依依。正是憑著守靜求真的堅(jiān)毅,穿越塵世的煩雜喧囂,歷史的風(fēng)塵才掩埋不了針灸別祖的高大與針灸甲乙經(jīng)的光華。 顯然,同樣的語意,同樣的文脈,換掉陳舊的材料后,對(duì)閱讀視覺的觸摸是不一樣的。而這則關(guān)于皇甫謐的素料,正是來自于平常練習(xí)中的文言
6、文閱讀材料晉書·皇甫謐傳。 二、獨(dú)特理解,激活一般性素材 我們講作文材料的新鮮,與新聞體裁中所謂的新鮮是不一樣的。新聞中所講的新鮮是就事件發(fā)生的時(shí)間而言的,越是最近發(fā)生的,就越新鮮。但試場作文中的用料可不是這樣,它一方面要看同一材料在考生作文中出現(xiàn)的頻率,另一方面還要看同一材料在不同考生筆下理解運(yùn)用的差異。大家用到的材料你不用,你用別人很難涉及的材料,這是新鮮的;大家用到的材料,你也用了,但你有與眾不同的個(gè)性化的理解,這同樣能帶給人新鮮氣息。 且來看個(gè)例子: 我們可以觀美賞美惜美,但又何必要去占有美破壞美呢?當(dāng)年秦始皇陵中挖掘出來的兵馬俑,本是色彩斑斕,光艷奪目的。據(jù)統(tǒng)計(jì),陶俑、陶馬
7、剛出土?xí)r,身上的顏色本是以朱紅、粉紅、粉綠、粉藍(lán)、赭色等為主,有十多種之多,但出土后因環(huán)境改變而導(dǎo)致褪色,以致我們今天所能看到的俑基本都是青灰色。為了展示這地下窖藏的美,卻同時(shí)干著損壞美的勾當(dāng),還不如別再挖了。 這個(gè)語段,從觀點(diǎn)與材料的契合來看,觀點(diǎn)鮮明,材料貼切,還是蠻好的。但若從更高的層面來看,其不足之處還是很明顯的。語段中所用的兵馬俑發(fā)掘之事,如果在考試中大面積地為考生所運(yùn)用,那就有易于讓人產(chǎn)生閱讀膩味的可能,但若加之以個(gè)性化的理解,那么即使出場頻率高了,也會(huì)因你有與眾不同的睿識(shí)智思,而產(chǎn)生別樣的吸引力。2013年江蘇一位考生就展示了這樣獨(dú)特的文筆功底: 有人說:世間并不缺少美,只是缺少
8、發(fā)現(xiàn)美的眼睛。我要說:世間發(fā)現(xiàn)美的眼睛已經(jīng)太多了,還缺少保護(hù)美的心靈。世人觀兵馬俑,往往感嘆其規(guī)模宏大,令人震撼。然而鮮為人知的是,兵馬俑并不總是這樣“灰頭土臉”的在剛出土的時(shí)候,它們色澤光鮮,一如山洞中那些美得使人屏息的彩蝶。然而,人們的驚嘆和羨艷驚擾了那華美的色彩。一夜之間,彩色盡數(shù)褪去,留給世人的只有灰色的惋惜和遺憾。尋找美卻驚擾了美,以至使美畏縮、退避。我們要熄滅的,又豈止石壁上的燭火?對(duì)美的占有欲、以“美”之名追名逐利之心、面對(duì)寧靜之美時(shí)太過波瀾的心境都會(huì)構(gòu)成對(duì)美的更大的威脅。 這段文字用的素材同樣是兵馬俑挖掘之事,但由于整理見解不凡,議論獨(dú)到,從而煥發(fā)出異樣的光彩。江蘇高考作文閱卷
9、組專家給出“仲永七歲為詩,其文理皆有可觀者,此文亦誠足以當(dāng)之”的評(píng)價(jià),可謂深得其道。不少同學(xué)平常學(xué)習(xí)中不能將讀與思有機(jī)結(jié)合,看取素材,僅憑直感,留于表層,不會(huì)運(yùn)用不同的方法、從不同角度予以分析,所以作文中很難有獨(dú)特的思維閃光。這里面就有一個(gè)慣于思考、善于思考的問題在。首先是要養(yǎng)成看問題多思考的習(xí)慣,其次是要經(jīng)常性地嘗試運(yùn)用唯物辯證法的眼光來分析問題,多作逆向思維、求異思維訓(xùn)練,長期為之,反復(fù)鍛造,從慣于思考走向善于思考,就不是什么難事。上面那段文字之所以能撞擊起閱卷老師的思維火花,就是因?yàn)檫\(yùn)用了唯物辯證法了解的觀點(diǎn)分析問題。整理不僅能了解2013年江蘇高考作文題中的材料分析問題,而且能了解現(xiàn)實(shí)
10、生活現(xiàn)象分析問題,從而透過現(xiàn)象,深入本質(zhì),給出獨(dú)到的見解。 三、取用有方,點(diǎn)化平常化素材 我們講作文材料要追求新穎獨(dú)特,并不就是要求寫作中所用材料都必須是他人未見過的,為自己獨(dú)家所擁有的。事實(shí)上,不少優(yōu)秀作文,所用的材料也無非是大家慣常所知的那些人或事,只是它們在材料的取用上有不同于一般的地方而已。 再來看個(gè)例子: 樹移死,人移活,每一種存在都是與適合它的環(huán)境緊密相連的。張愛玲的花枝獨(dú)秀,離不開舊上海十里洋場的綺靡。“帶著黃金的枷”扭曲了自己的情愛又執(zhí)拗地戕殺兒女們情愛的曹七巧,任情熱烈大膽勾搭丈夫的朋友的紅玫瑰,備受冷落空蕩無助而移情于裁縫的白玫瑰畸情在天才的筆下洶涌,裹著“一襲華美的袍”,
11、撥動(dòng)上海灘的靡靡風(fēng)情,張愛玲這個(gè)名字,在大上海月亮“紅黃的濕暈”下,顯得迷離而神幻。或許張愛玲只屬于四十年代的上海灘,以故她漂落美國后才飽嘗失意,她爛漫在十里洋場中。 這是2013年江蘇高考一篇佳作中的一個(gè)片斷。這個(gè)語段中所用材料張愛玲是為一般學(xué)生所知的,但其在表述上并不像一般學(xué)生常寫的那樣,只是籠而統(tǒng)之地泛談而已,而是憑著對(duì)張愛玲的深入了解,秉持獨(dú)特的理解,把筆墨對(duì)準(zhǔn)她作品中的人物,以對(duì)張愛玲筆下人物形象的認(rèn)知,來撞擊閱者的思維火花。 其實(shí)無論是一個(gè)人也好,一件事也好,我們都可以將其理解為一段既定的長度,而對(duì)這一既定的長度,你截取哪一部分,怎么截取,則往往決定著你是否能帶給人不一樣的感受。就如名人生平業(yè)績,可能由于為眾所知而難免于“常”,但你若講的是名人軼事,則雖說的是同樣一個(gè)人,卻可能會(huì)帶給人耳目一新之感。所以,我們應(yīng)有別出心裁地取用作文素材的意識(shí),以常中出異,化陳腐為神奇。 在作文素材的取用上,筆者以為,有兩點(diǎn)還是值得一說的。首先是細(xì)節(jié)化,把材料寫活。平常不少學(xué)生作文中述例,喜歡粗框架“漫漫道來”,似知非知,籠籠統(tǒng)統(tǒng),毫無沖擊力可言。若能采用細(xì)節(jié)化手法,抓住表現(xiàn)其人其事的某個(gè)細(xì)節(jié)
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