江蘇省海安縣城東鎮(zhèn)韓洋初級(jí)中學(xué)2015屆九年級(jí)語(yǔ)文下學(xué)期第一次階段性測(cè)試試題蘇教版_第1頁(yè)
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1、江蘇省海安縣城東鎮(zhèn)韓洋初級(jí)中學(xué)2015屆九年級(jí)語(yǔ)文下學(xué)期第一次階段性測(cè)試試題(試卷總分150分 測(cè)試時(shí)間150分鐘)一、閱讀下面一段文字,完成1-4題。(15分)這是一個(gè)biàn gé 的時(shí)代,也是一個(gè)追星的時(shí)代。有一句話說(shuō)“你所在的地方,就是你的中國(guó)。你怎么樣,中國(guó)便怎么樣 A 感動(dòng)中國(guó)人物身上閃耀著人性光輝、 黨性光芒,這個(gè)時(shí)代最為寶貴的財(cái)富,值得我們倍加珍惜。從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō),我們更應(yīng)該追追感動(dòng)中國(guó)的這些“時(shí)代之星”,不斷ji xù 實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興、建設(shè)美麗中國(guó)的正 néng liàng 。1 根據(jù)拼音在田字格內(nèi)用正楷寫出相應(yīng)的漢字。(3分

2、) 2A處應(yīng)填的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)是: 。(1分)3文字中劃線句有語(yǔ)病,請(qǐng)?zhí)岢鲂薷囊庖?。?分) 4水鄉(xiāng)中學(xué)擬舉行“閱讀魯迅”系列活動(dòng),請(qǐng)你參加。(9分)(1)前天,已將野草編訂了;這回便輪到陸續(xù)載在莽原上的 ,我還替他改了個(gè)名稱: 。面帶折花,色香自然好得多,但是我卻不能夠。便是心中的離奇和蕪雜,我也還不能使他即刻幻化,轉(zhuǎn)成離奇和蕪雜的文章?;蛘撸?,仰看流云時(shí),會(huì)在我眼前一閃爍罷。橫線上應(yīng)填的書名是: 、 (2分)(2)北大教授錢理群先生是著名的魯迅文學(xué)研究專家。請(qǐng)你圍繞魯迅和他的文學(xué)作品,以學(xué)生陳鋼的身份設(shè)計(jì)一個(gè)問(wèn)題對(duì)錢理群教授進(jìn)行采訪。(3分)問(wèn)題: (3)請(qǐng)從下列魯迅的篇目中任選一篇,制作一

3、張讀書文摘卡。(4分)社戲 從百草園到三味書屋 阿長(zhǎng)與山海經(jīng) 藤野先生 故鄉(xiāng)讀書文摘卡體裁: 篇名: 內(nèi)容摘要: 5按課文原句填空。(8分) (1) ,思而不學(xué)則殆。(論語(yǔ)八則) (2) ,流響出疏桐。(虞世南蟬)(3)受任于敗軍之際, 。(諸葛亮出師表)(4)尋夢(mèng)?撐一支長(zhǎng)篙,向青草更青處漫溯;滿載一船星輝, 。(徐志摩再別康橋)(5)范仲淹漁家傲中自抒懷抱,慨嘆功業(yè)未立和思念家鄉(xiāng)復(fù)雜心情的句子是:“ , 。”(6)岑參白雪歌送武判官歸京中“ , ”兩句將塞外雪景寫得千姿百態(tài),氣象壯闊,襯托惜別之情。二、(62分)(一)閱讀下面這首元曲,完成6-7題。(6分)【雙調(diào)】 水仙子·夜雨

4、徐再思一聲梧葉一聲秋。一點(diǎn)芭蕉一點(diǎn)愁。三更歸夢(mèng)三更后。落燈花棋未收,嘆新豐逆旅淹留。枕上十年事,江南二老憂,都到心頭?!咀ⅰ啃煸偎?,浙江嘉興人。新豐:今陜西臨潼縣東北。淹留:長(zhǎng)期逗留,羈留。6用生動(dòng)的語(yǔ)言描繪“一聲梧葉一聲秋。一點(diǎn)芭蕉一點(diǎn)愁”展現(xiàn)出來(lái)的優(yōu)美意境。(3分) 7這首元曲表達(dá)了作者怎樣的思想情感?(3分) (二)閱讀下面文言文,完成8-11題。(18分)子厚,諱宗元。以不能媚權(quán)貴失御史。權(quán)貴人死,乃復(fù)拜侍御史。號(hào)為剛直,所與游皆當(dāng)世名人。元和中,嘗例召至京師;又偕出為刺史,而子厚得柳州。既至,嘆曰:“是豈不足為政邪?”因其土俗,為設(shè)教禁,州人順賴。其俗以男女質(zhì)錢,約不時(shí)贖,子本相侔,

5、則沒(méi)為奴婢。子厚與設(shè)方計(jì),悉令贖歸。其尤貧力不能者,令書其傭,足相當(dāng),則使歸其質(zhì)。觀察使下其法于他州,比一歲,免而歸者且千人。其召至京師而復(fù)為刺史也,中山劉夢(mèng)得禹錫亦在遣中,當(dāng)詣播州。子厚泣曰:“播州非人所居,而夢(mèng)得親在堂,吾不忍夢(mèng)得之窮,無(wú)辭以白其大人;且萬(wàn)無(wú)母子俱往理?!闭?qǐng)于朝,將拜疏,愿以柳易播,雖重得罪,死不恨。遇有以夢(mèng)得事白上者,夢(mèng)得于是改刺連州。 (節(jié)選自韓愈柳子厚墓志銘)【注】質(zhì):抵押。相侔(móu):相等。與設(shè)方計(jì):替?zhèn)鶆?wù)人想方設(shè)法。觀察使:又稱觀察處置使,是中央派往地方掌管監(jiān)察的官。下其法:推行贖回人質(zhì)的辦法。白:告訴8用斜線()標(biāo)出下面句子的朗讀停頓(標(biāo)兩處)。(

6、2分)其 后 以 不 能 媚 權(quán) 貴 失 御 史9請(qǐng)寫出下面句子加點(diǎn)詞的意思。(4分) (1)因其土俗 ( ) (2)約不時(shí)贖 ( )(3)比一歲 ( ) (4)當(dāng)詣播州 ( )10.請(qǐng)用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫出文中劃線句的意思。(6分)(1)既至,嘆曰:“是豈不足為政邪?” (2)愿以柳易播,雖重得罪,死不恨。 11請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容,說(shuō)說(shuō)柳宗元是個(gè)怎樣的人?(6分) (三)閱讀下面一篇文章,完成12-15題。(19分)一處弛則百處懈李  拯讀罷韓愈的勸學(xué)解,腦海中常常浮現(xiàn)當(dāng)年場(chǎng)景:國(guó)子先生韓愈晨入太學(xué),正欲對(duì)學(xué)生傳道授業(yè),言未畢而遭學(xué)生反問(wèn),“冬暖而兒號(hào)寒,年豐而妻啼饑不知慮此,反教人

7、為?”然而,正是在這命與仇謀的艱難境遇中,韓愈“業(yè)精于勤荒于嬉,行成于思?xì)в陔S”的信念,才更顯珍貴。如冬梅,因寒風(fēng)來(lái)襲而愈顯其幽香;如煅劍,因用力敲打而益增其鋒芒。在韓愈身上,勤奮是逆境的堅(jiān)守,是日常的修煉,有著夸父逐日的執(zhí)著,蘊(yùn)含水滴石穿的堅(jiān)忍。就此而言,稍有懈怠,略有遲緩,則不可謂之勤矣。曾國(guó)藩曾說(shuō),“百種弊病,皆從懶生。懶則弛緩,弛緩則治人不嚴(yán),而趣功不敏。一處弛則百處懈矣”。貴有恒,何必三更眠五更起;最無(wú)益,只怕一日曝十日寒。青年毛澤東常常以此自警自勵(lì)。心勤而身懶,則無(wú)非是思想的巨人、行動(dòng)的矮子;口勤而手懶,則不過(guò)是眼高手低、口惠而實(shí)不至;昨勤而今懶,則必然是三天打魚、兩天曬網(wǎng)。懈怠的

8、病菌一旦侵入,就會(huì)四處擴(kuò)散,不斷摧營(yíng)拔寨,直到腐蝕整個(gè)肌體、攻陷精神城堡,矢志勤奮又怎能不慎獨(dú)慎微?觀歷史興亡之變,察古今成敗之理,功敗垂成也好,功虧一簣也罷,失敗往往是走過(guò)了90步,卻不能堅(jiān)持走完剩下的10步。一部二十四史,這樣的教訓(xùn)不勝枚舉。南朝梁開國(guó)皇帝蕭衍,年輕時(shí)底定江南、雄姿英發(fā),在位日久而銳氣漸消、惰氣益長(zhǎng),晚年沉迷佛法,終至身死國(guó)滅,感嘆:“自我得之,自我失之,亦復(fù)何恨!”以史為鏡,懶惰之害,懈怠之危,于斯見矣!晚清洋務(wù)大臣曾國(guó)藩,既是書齋里的飽學(xué)之士,也是疆場(chǎng)上的建功之將,而最令后人稱道的,還是他的修身功夫與勤奮精神。有這樣一個(gè)故事,曾國(guó)藩堅(jiān)持每天記日記,某天晚上夢(mèng)到別人得到一

9、筆額外好處,自己很羨慕,醒來(lái)之后對(duì)自己痛加指責(zé);中午到朋友家吃飯,席間得知某人獲得一項(xiàng)分外收入,心里又是羨慕。他在日記里寫道,好利之心形諸夢(mèng)寐,“真可謂下流”。有這種自省,才能不為懈怠所縛、不為成績(jī)所惑;有這種自律,才能不為誘惑所動(dòng)、不為聲色所擾。沒(méi)有人能隨隨便便成功,即便是天才,生下來(lái)的第一聲啼哭,也不會(huì)就是一首好詩(shī)。沒(méi)有“千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁”的堅(jiān)忍,沒(méi)有“吾日三省吾身”的修煉,哪能輕易見到彩虹?韓非子闡述競(jìng)馬的要訣,其一就是“不恥最后”。不怕夢(mèng)想太遙遠(yuǎn),就怕不能堅(jiān)持到底;不怕目標(biāo)太遠(yuǎn)大,就怕懶惰磨損了斗志。追逐夢(mèng)想的人應(yīng)該堅(jiān)信,沒(méi)有比人更高的山,沒(méi)有比腳更長(zhǎng)的路,只要堅(jiān)持勤奮、馳而不息,縱然山

10、重水復(fù),也必會(huì)柳暗花明,在險(xiǎn)峰之上收獲無(wú)限風(fēng)光。12文章開頭舉韓愈的事例有何作用?(3分) 13.請(qǐng)簡(jiǎn)要概括第節(jié)的論證思路。(6分) 14文章第段作者為什么引用韓非子闡述競(jìng)馬的要訣“不恥最后”?(4分) 15結(jié)合文章內(nèi)容,再舉一例,論述我們?nèi)绾文苁棺约翰弧耙惶幊趧t百處懈”?(6分) (四)閱讀下面的作品,完成16-20題。(19分)醉太行從維熙在我過(guò)去的認(rèn)知里,太行山有雄無(wú)秀,雖然有直立的萬(wàn)丈懸崖,但一個(gè)個(gè)山頭猶如和尚的禿頭,是禿山、禿嶺形成的大山之魂。去年金秋十月我有機(jī)緣鉆進(jìn)它的軀體之內(nèi),去掃描它的生存形態(tài)。汽車剛開進(jìn)大山之腹。我就發(fā)現(xiàn)了自己認(rèn)知上的謬誤,十月的太行山,不僅不是禿頭和尚,簡(jiǎn)直

11、像是個(gè)醉酒后初醒的俊俏麗人。汽車沿著陡峭的S形山路,盤旋地向上攀登,每每拐過(guò)一個(gè)彎道,綠色便變換一個(gè)層次,由山下的濃綠,彎成蒼勁之綠;再由蒼勁之綠中,發(fā)現(xiàn)秋天的橙黃;又在橙黃之中,綻露出一片片艷紅一那是紅楓在向人間展示苦夏已經(jīng)遠(yuǎn)去,秋意已染上太行的額頭和眉梢。過(guò)去的文人墨客抒寫的多是南方的靈山秀水,如黃山之靈秀,雁蕩之奇?zhèn)?;廬山之恬雅,泰山之巍高,幾乎從文字中難以找到對(duì)太行抒情的表達(dá)。倒是有寫到太行山的文字,無(wú)一例外地都與戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)生聯(lián)系,“金戈鐵馬”“兵家必爭(zhēng)”一類的字眼溢滿書頁(yè),這實(shí)在是對(duì)太行山的色盲至少是一種認(rèn)知上的斜視。從河南一側(cè)看太行,它不僅有萬(wàn)峰爭(zhēng)雄的陽(yáng)剛之魂魄,還充滿了陰柔之靈秀。依

12、山而行的百里大峽谷中,不僅林木叢生,還浪花飛濺地流淌著一條名叫露水河的溪流,這條河在林慮山下形成一個(gè)美麗的湖泊;有幾只白色飛艇在湖泊中戲水,一下就把我們這些遠(yuǎn)方來(lái)者驚呆了。一個(gè)來(lái)自南方的“老廣”,在車上竟然驚叫起來(lái):“哇!我的天哪,這不是高山峽谷出平湖么,能不能停一會(huì)兒車,讓我把這些奇麗風(fēng)景帶到廣東去,發(fā)表在報(bào)紙上,讓老廣們都來(lái)這兒觀光?”我的心已沸騰起來(lái):我做夢(mèng)也想不到太行峽谷中,能有這樣一片碧藍(lán)的湖水??梢韵胂蟆K锹端拥睦嘶▍R流而成,如同為太行峽谷鑲嵌了一面明鏡。車子開到下榻的石板巖山村了,這里的石墻石屋石碾石磨,渾然一幅古老風(fēng)情畫卷。早上起來(lái),聽到有人高喊:太行山峰戴上銀冠了!憑窗外

13、望,發(fā)現(xiàn)那銀冠不是什么帽子,而是壓在山尖上的一輪明月。山峰直立陡峭得如阿拉伯?dāng)?shù)字中的“1”,那輪潔白的圓月,真像是一個(gè)古代武士頭頂銀冠。在太行山一個(gè)名叫桃花峪的景區(qū):那兒崖谷中的桃花,與天下桃花的開花季節(jié)不同;它不開在溫暖的春時(shí),而是開在寒冬季節(jié)與潔白的冰雪斗奇爭(zhēng)艷。最初,不敢相信這是真的,直到太行山的主人拿出冰雪與桃花共存的畫冊(cè),我們這些來(lái)自東西南北中的作者,才被太行山獨(dú)有的風(fēng)韻折服。太行大峽谷長(zhǎng)過(guò)百里,當(dāng)我們闖進(jìn)它的腹地時(shí),常常為其獨(dú)有的神秘而情動(dòng)。走著走著,不知從哪兒飛來(lái)涼絲絲的水霧,抬頭看去,那是懸崖之頂垂落下來(lái)的瀑布;只因?yàn)槟巧窖绿咛吡耍@條銀線飄到大山谷底時(shí),已然被風(fēng)分解成小

14、小的水珠了。盡管這兒的山勢(shì)陡峭而巍高,但仍不乏特意來(lái)太行探秘的勇者,他們沿著鑲嵌在懸崖陡壁上的鐵板棧道,向太行之頂攀登。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,那些攀登者的身影。因衣著不盡相同,如同一只只色彩相異的壁虎,在向太行絕頂進(jìn)發(fā)!這個(gè)攀登者上攀的崖谷叫王相巖,之所以留下這個(gè)與雄險(xiǎn)山崖決然對(duì)立的儒雅的名字。緣起于遠(yuǎn)古的歷史積淀:三千多年之前,商朝遷都至河南安陽(yáng)之后,這里曾出了個(gè)貧賤山民傅說(shuō)當(dāng)了朝廷重臣之典故。據(jù)商史記載,國(guó)王武丁是個(gè)明君,在沒(méi)有繼位之前,曾到太行山體察民情,在這座山崖之巔,他碰上了傅說(shuō),并為他的博學(xué)多才而動(dòng)容。但是在商朝,山民是王權(quán)的奴隸,是不能登堂為官的,武丁當(dāng)了國(guó)王之后,為了讓山民傅說(shuō)進(jìn)朝輔佐朝政

15、,不惜以夜夢(mèng)遠(yuǎn)祖遺訓(xùn)為尚方寶劍。巧妙地把傅說(shuō)召進(jìn)了國(guó)王的寶殿,當(dāng)了他的一號(hào)重臣,成為中國(guó)古代歷史上一則“天方夜譚”。因而,太行山不僅將雄、奇、險(xiǎn)、秀集于一身,它的體軀內(nèi),還閃耀著中國(guó)人文歷史的光環(huán)。16請(qǐng)簡(jiǎn)要分析文章題目“醉太行”的作用。(4分) 17第段劃線句具有特色,請(qǐng)作簡(jiǎn)要賞析。(3分) 18通讀全文,分析第段講述商史中關(guān)于傅說(shuō)典故的作用。(3分) 19太行山有哪些特點(diǎn)?結(jié)合全文,簡(jiǎn)要概括。(3分) 20一直以來(lái),許多人在太行山認(rèn)知上總是斜視的。結(jié)合文意,探究人們對(duì)太行山認(rèn)知上的斜視的具體表現(xiàn)。(6分) 三 (65分, 其中寫字5分)21閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。(60分)花兒因?yàn)槎?/p>

16、得春天的美好,所以珍惜自己面臨凋謝的生命在春天里燦爛地開放;鳥兒因?yàn)槎锰炜盏膹V闊,所以珍惜在晴朗的天空下展開翅膀盡情翱翔;世間萬(wàn)物因懂得珍惜而更有活力,生命因互相珍惜而持之以恒。人,更要懂得珍惜。人是富有的,因?yàn)橛刑嗵嗟氖挛镄枰巳フ湎В河H情、友情、時(shí)間、以至于生存的家園請(qǐng)根據(jù)自己的生活經(jīng)歷和切身體驗(yàn),以“因?yàn)槎?,所以珍惜”為題,寫一篇文章。要求:除詩(shī)歌外,文體不限;不少于600字;文中不得出現(xiàn)真實(shí)的地名、校名、人名;書寫要正確、規(guī)范、美觀。九年級(jí)第一次階段性語(yǔ)文測(cè)試參考答案 1(3分)變革 積蓄 能量 2(1分) ?!?3(2分)在“這個(gè)時(shí)代最為寶貴的財(cái)富”前加“是” 4(2分)(1

17、)舊事重提 朝花夕拾(3分)(2)示例:錢教授,您好:我是水鄉(xiāng)中學(xué)的學(xué)生陳鋼。大家都知道您是著名的魯迅文學(xué)研究專家。請(qǐng)問(wèn)魯迅先生在他的小說(shuō)如故鄉(xiāng)、孔乙己中是如何表現(xiàn)中國(guó)人的“民族劣根性”的? (3)(4分)略(內(nèi)容摘要包括主要內(nèi)容、思想主旨)5(8分)略6(3分)夜雨一點(diǎn)點(diǎn)淋在梧桐樹葉上,秋聲難禁;又打在芭蕉上,惹得人愁思不斷。7(3分)表達(dá)作者獨(dú)處他鄉(xiāng)的孤獨(dú)寂寞之情;表達(dá)作者對(duì)家中至親的思念之情;表達(dá)作者年華老去、潦倒他鄉(xiāng)的滄桑落寞之意。8(2分)其 后 以 不 能 媚 權(quán) 貴 失 御 史9(4分)(1)根據(jù) (2)按時(shí) (3)等到 (4)到 10(3分)(1)到了柳州以后,嘆息道:“這難道

18、不值得做出政績(jī)嗎?” (3分)(2)愿意用柳州交換播州,即使獲得重罪,死了也不覺得遺憾。 11(6分)(1) 性格剛直:“以不能媚權(quán)貴失御史”。 (2)體恤民情:想方設(shè)法免除百姓的債務(wù)。 (3)待友真誠(chéng) 因?yàn)閯⒂礤a母親尚在,愿意代替劉禹錫到“非人所居”的播州任職。 12(3分)作為事實(shí)論據(jù);引出文章論述的話題;激發(fā)讀者閱讀興趣。 13(6分)先鮮明提出觀點(diǎn)人“貴有恒”;再舉青年毛澤東以此自警自勵(lì),終成偉人的事例從正面論證該觀點(diǎn);最后運(yùn)用道理論證從反面論述懶惰、松懈的危害。 14(4分)運(yùn)用引用論證,論述“只要堅(jiān)持勤奮,終會(huì)成功”的觀點(diǎn),使論證更具有權(quán)威性;號(hào)召人們“不恥最后”,堅(jiān)持勤奮,終會(huì)成

19、功,收束全文。 15(6分)內(nèi)容:有恒、自省、自律、“不恥最后”。舉例:李時(shí)珍幾十年如一日的采集整理,才有本草綱目的誕生;曹雪芹十載披閱,增刪數(shù)次的嘔心瀝血,才有了鴻篇巨制紅樓夢(mèng)的問(wèn)世。論述:言之成理即可16(4分)概括全文內(nèi)容。點(diǎn)明文章主旨,一個(gè)“醉”字表達(dá)了人們對(duì)太行山綺麗景色和動(dòng)人傳說(shuō)的如癡如醉。作為貫穿全文的內(nèi)在線索。 17(3分)示例1:運(yùn)用人物的語(yǔ)言描寫,表現(xiàn)人們見到又大又圓的月亮高懸山頂之上的驚喜之情。示例2:運(yùn)用比喻的修辭,將月亮比作“銀冠”,突出月亮的大而圓,表達(dá)人們見到這種奇美景象的喜悅之情。示例3:一個(gè)“壓”字,運(yùn)用擬人的修辭,生動(dòng)形象地表現(xiàn)大而圓的月亮高懸山頂之上的奇美

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