次講課之翻新出奇?zhèn)魃駝x那反常合道課件

1、次講課之翻新出奇?zhèn)魃駝x那反常合道次講課之翻新出奇?zhèn)魃駝x那反常合道十九世紀英國作家王爾德說：十九世紀英國作家王爾德說：“第一個用花比美人的第一個用花比美人的是天才，第二個再用的是庸才，第三個再用就是蠢才是天才，第二個再用的是庸才，第三個再用就是蠢才了。了?！?詩歌創(chuàng)作中，創(chuàng)新更為重要。戴復古詩歌創(chuàng)作中，創(chuàng)新更為重要。戴復古論詩絕句論詩絕句言：言：“意匠如神變化生，筆端有力任縱橫。須教自我胸中意匠如神變化生，筆端有力任縱橫。須教自我胸中出，切忌隨人腳后行。出，切忌隨人腳后行?！痹脝栐脝栒撛娊^句論詩絕句也說：也說：“縱橫正有凌云筆，俯仰隨人亦可憐?？v橫正有凌云筆，俯仰隨人亦可憐。”人們經常借舊材

2、出奇，清代女詩人席佩蘭在人們經常借舊材出奇，清代女詩人席佩蘭在論詩絕論詩絕句句中所總結的：中所總結的： 清思自覺出新裁，又被前人道過來。清思自覺出新裁，又被前人道過來。 卻便借他翻轉說，居然生面別能開。卻便借他翻轉說，居然生面別能開。 “翻轉說翻轉說”，就是在，就是在“前人道過前人道過”的題材中，做到的題材中，做到“別開生別開生面面”。 關鍵在關鍵在“別別”、“生生”二字，二字，“別別”是別出心裁，另辟蹊徑；是別出心裁，另辟蹊徑；“生生”是新，是新，“生面生面”即新面貌，面目一新而令人耳目一新。即新面貌，面目一新而令人耳目一新。 華中科技大學中文系 P2次講課之翻新出奇?zhèn)魃駝x那反常合道思想角度

3、在詠史等詩中常見，對相同的題材，以不思想角度在詠史等詩中常見，對相同的題材，以不同的思想觀點、認識寫出，翻出新意、奇意。同的思想觀點、認識寫出，翻出新意、奇意。 例例：贊揚諸葛亮忠心護劉氏父子：贊揚諸葛亮忠心護劉氏父子：“誓將雄略酬三顧誓將雄略酬三顧”（胡曾（胡曾瀘水瀘水），），“兩朝開濟老臣心兩朝開濟老臣心”（杜甫（杜甫蜀相蜀相），），“志決志決身殲軍務勞身殲軍務勞”（杜甫（杜甫詠懷古跡詠懷古跡）等）等 ，但清，但清納蘭性德的納蘭性德的詠史詠史別出新意，卓識獨具：別出新意，卓識獨具： 勞苦西南事可哀，也知劉禪本庸才。勞苦西南事可哀，也知劉禪本庸才。 永安遺命分明在，誰禁先生自取來？永安遺命分

4、明在，誰禁先生自取來？ 評：作為評：作為“君要臣死，臣不得不死君要臣死，臣不得不死”的封建社會，納蘭能有這的封建社會，納蘭能有這番膽識和氣魄，實令人佩服。番膽識和氣魄，實令人佩服。 華中科技大學中文系 P3次講課之翻新出奇?zhèn)魃駝x那反常合道例例：項羽向來被文人寫成個悲劇人物，烏江旁無顏面見江東父老的豪言更是被項羽向來被文人寫成個悲劇人物，烏江旁無顏面見江東父老的豪言更是被歷代詩人吟誦，唐歷代詩人吟誦，唐胡曾胡曾烏江烏江是這么寫的。是這么寫的。 爭帝圖王勢已傾，八千兵散楚歌聲。爭帝圖王勢已傾，八千兵散楚歌聲。 烏江不是無船渡，恥向東吳再起兵。烏江不是無船渡，恥向東吳再起兵。 評：代表了許多詩人對項

5、羽的態(tài)度，但是評：代表了許多詩人對項羽的態(tài)度，但是“俯仰隨人俯仰隨人”不足稱道耳。不足稱道耳。杜牧的杜牧的題烏江亭題烏江亭卻能獨出心裁，別見新意：卻能獨出心裁，別見新意： 勝敗兵家事不期，包羞忍恥是男兒。勝敗兵家事不期，包羞忍恥是男兒。 江東子弟多才俊，卷土重來未可知。江東子弟多才俊，卷土重來未可知。評：這首詠史詩跳出歷來贊揚項羽不渡烏江有氣節(jié)的窠臼，從批評角度重新審視，評：這首詠史詩跳出歷來贊揚項羽不渡烏江有氣節(jié)的窠臼，從批評角度重新審視，就翻新出奇，不同凡響了。就翻新出奇，不同凡響了。 但王安石的但王安石的烏江亭烏江亭卻唱了反調，又翻新出奇了：卻唱了反調，又翻新出奇了： 百戰(zhàn)疲勞壯士哀，中

6、原一敗勢難回。百戰(zhàn)疲勞壯士哀，中原一敗勢難回。 江東子弟今雖在，肯為君王卷土來？江東子弟今雖在，肯為君王卷土來？評：此詩明顯是針對杜牧詩寫的，以獨特的思考在詠史上另出新意。評：此詩明顯是針對杜牧詩寫的，以獨特的思考在詠史上另出新意。 對于杜、王二詩，兩人思考角度不一樣，杜牧側重于對于杜、王二詩，兩人思考角度不一樣，杜牧側重于“包羞忍恥是男兒包羞忍恥是男兒”，批評項羽受挫折即灰心，強調批評項羽受挫折即灰心，強調“敗不餒敗不餒”，接受教訓，重振旗鼓，能給人以啟發(fā)，接受教訓，重振旗鼓，能給人以啟發(fā)教育的深刻議論。王安石注重人心向背，認為失民心者失天下，他們強調的側面教育的深刻議論。王安石注重人心向背

7、，認為失民心者失天下，他們強調的側面不同，立論各異，但都言之成理，具有卓識，因此不必強判高低。不同，立論各異，但都言之成理，具有卓識，因此不必強判高低。問題在于，這問題在于，這類以議論為主的詠史詩雖都能翻新出奇，別出己意，給人啟發(fā)，引人深思，略嫌類以議論為主的詠史詩雖都能翻新出奇，別出己意，給人啟發(fā)，引人深思，略嫌率直枯燥，缺少余味。率直枯燥，缺少余味。 華中科技大學中文系 P4次講課之翻新出奇?zhèn)魃駝x那反常合道唐僖宗朝宰相鄭畋唐僖宗朝宰相鄭畋馬嵬坡馬嵬坡：肅宗回馬楊妃死，云雨雖亡日月新。肅宗回馬楊妃死，云雨雖亡日月新。 終是圣明天子事，景陽宮井又何人？終是圣明天子事，景陽宮井又何人？ 評：詩人

8、把復雜史事兼用典所涉及南朝陳史事，嚴密組織一起，頗見匠心，可說評：詩人把復雜史事兼用典所涉及南朝陳史事，嚴密組織一起，頗見匠心，可說是翻新出奇了。這是翻新出奇了。這“奇奇”受到受到“立言得體立言得體”（李锳（李锳詩法易簡錄詩法易簡錄），），“真輔真輔相之句相之句”（高彥休（高彥休唐闕史唐闕史）的贊賞。）的贊賞。 宋宋李覯李覯讀長恨辭讀長恨辭：蜀道如天夜雨淫，亂鈴聲里倍沾襟。蜀道如天夜雨淫，亂鈴聲里倍沾襟。 當時更有軍中死，自是君王不動心。當時更有軍中死，自是君王不動心。 評：詩以楊妃之死與將士之死形成對比，以評：詩以楊妃之死與將士之死形成對比，以“倍沾襟倍沾襟”和和“不動心不動心”強化這種強化

9、這種對比，使批判譴責的力量大大加強。這就把馬嵬事變從楊李愛情的小角度擴展對比，使批判譴責的力量大大加強。這就把馬嵬事變從楊李愛情的小角度擴展開，放在國家動亂、將士喪命的大背景中認識，升華了思想意義，發(fā)前人所未開，放在國家動亂、將士喪命的大背景中認識，升華了思想意義，發(fā)前人所未發(fā)，新奇深刻。發(fā)，新奇深刻。清清袁枚讀了袁枚讀了長恨歌長恨歌后也寫了后也寫了馬嵬馬嵬詩，其中一首寫道：詩，其中一首寫道： 莫唱當年莫唱當年長恨歌長恨歌，人間亦自有銀河。，人間亦自有銀河。 石壕村里夫妻別，石壕村里夫妻別， 淚比長生殿上多。淚比長生殿上多。 評：妙取牛郎織女傳說、杜甫名詩評：妙取牛郎織女傳說、杜甫名詩石壕吏石

10、壕吏以與以與長恨歌長恨歌、“長生殿長生殿”聯(lián)聯(lián)系比照，既翻新出奇，引人深思，又內涵富，啟人聯(lián)想，而且系比照，既翻新出奇，引人深思，又內涵富，啟人聯(lián)想，而且“銀河銀河”、“淚淚”又有比喻象征意義，使他的新奇見解隱于其中，讓人體會，顯得具體生動，富又有比喻象征意義，使他的新奇見解隱于其中，讓人體會，顯得具體生動，富有余味。有余味。華中科技大學中文系 P5次講課之翻新出奇?zhèn)魃駝x那反常合道離思是傳統(tǒng)題材，以縈于夢寐寫離思是詩中常用的藝術手法離思是傳統(tǒng)題材，以縈于夢寐寫離思是詩中常用的藝術手法 。唐唐岑參岑參春夢春夢： 洞房昨夜春風起，遙憶美人湘江水。洞房昨夜春風起，遙憶美人湘江水。 枕上片時春夢中，行

11、盡江南數千里。枕上片時春夢中，行盡江南數千里。評：詩人以評：詩人以“片時片時”與與“數千里數千里”相對，既準確寫出夢之迷離飄忽，更相對，既準確寫出夢之迷離飄忽，更寫出思念急切之情。用時間的短暫和空間的廣遠，顯示感情的強烈和寫出思念急切之情。用時間的短暫和空間的廣遠，顯示感情的強烈和深摯，真是深摯，真是“寫夢境入神寫夢境入神”（劉永濟（劉永濟唐人絕句精華唐人絕句精華）。）。上首以夢寫情，手法高超，后世依然有人翻新，宋晏幾道上首以夢寫情，手法高超，后世依然有人翻新，宋晏幾道阮郎歸阮郎歸： 舊香殘粉似當初，人情恨不如。一春猶有數行書，秋來書更疏。舊香殘粉似當初，人情恨不如。一春猶有數行書，秋來書更疏

12、。 衾鳳冷，枕鴛孤，愁腸待酒舒。夢魂縱有也成虛，那堪和夢無！衾鳳冷，枕鴛孤，愁腸待酒舒。夢魂縱有也成虛，那堪和夢無！評：評：“夢魂縱有也成虛夢魂縱有也成虛”已翻了岑參寫夢句，再加上已翻了岑參寫夢句，再加上“那堪和夢無那堪和夢無”更更翻深一層，把夢不能慰的離思，通過深深的喟嘆強烈抒發(fā)出來翻深一層，把夢不能慰的離思，通過深深的喟嘆強烈抒發(fā)出來 。華中科技大學中文系 P6次講課之翻新出奇?zhèn)魃駝x那反常合道元元貫云石憑闌人：貫云石憑闌人： 夢里相逢情倍加，夢斷香閨愁恨多。夢他憔悴也。爭如休夢他！夢里相逢情倍加，夢斷香閨愁恨多。夢他憔悴也。爭如休夢他！評：這首散曲也是以夢寫情，但與岑詩并不相同。翻出新意，

13、以不愿做夢更評：這首散曲也是以夢寫情，但與岑詩并不相同。翻出新意，以不愿做夢更深一層寫出了思念關切之情。深一層寫出了思念關切之情。元元喬吉天凈沙又翻新出奇：喬吉天凈沙又翻新出奇： 一從鞍馬西東，幾番衾枕朦朧。薄幸雖來夢中，爭如無夢，那一從鞍馬西東，幾番衾枕朦朧。薄幸雖來夢中，爭如無夢，那時真?zhèn)€相逢。時真?zhèn)€相逢。評：也是以夢寫情，但又不同。評：也是以夢寫情，但又不同。明明沈叔竤沈叔竤相思曲相思曲：憐儂一夢路千重，郎在他鄉(xiāng)復夢儂。憐儂一夢路千重，郎在他鄉(xiāng)復夢儂。 郎夢來時儂夢去，相思依舊不相逢。郎夢來時儂夢去，相思依舊不相逢。評：此詩寫夢思又翻新出奇，變幻了角度，既寫自己因思入夢，又想象對方評：此

14、詩寫夢思又翻新出奇，變幻了角度，既寫自己因思入夢，又想象對方夢見自己，而以兩人夢中錯過寫夢見自己，而以兩人夢中錯過寫“相思依舊不相逢相思依舊不相逢”，新巧的構思顯出，新巧的構思顯出情思的深重。情思的深重。 華中科技大學中文系 P7次講課之翻新出奇?zhèn)魃駝x那反常合道 華中科技大學中文系 P8次講課之翻新出奇?zhèn)魃駝x那反常合道古人認識到，有限的語言是無法窮盡繁復的生活內容古人認識到，有限的語言是無法窮盡繁復的生活內容和事物的本質的，所謂和事物的本質的，所謂“言不盡意言不盡意”、“文不逮意文不逮意”，說的就是語言表達的局限性。在精煉、短小的詩歌創(chuàng)說的就是語言表達的局限性。在精煉、短小的詩歌創(chuàng)作中，作中，

15、“言言”與與“意意”的矛盾更為突出，著名詩人劉的矛盾更為突出，著名詩人劉禹錫曾感慨：禹錫曾感慨：“長恨言語淺，不如人意深。長恨言語淺，不如人意深。”（視視刀環(huán)歌刀環(huán)歌）于是詩人們在創(chuàng)作時，特別注意抓住最有）于是詩人們在創(chuàng)作時，特別注意抓住最有感發(fā)意義的瞬間來抒寫。如果不能將觸發(fā)靈感的瞬間感發(fā)意義的瞬間來抒寫。如果不能將觸發(fā)靈感的瞬間感受、剎那間的精神活動及時凝結為詩，時過境遷，感受、剎那間的精神活動及時凝結為詩，時過境遷，則再難以把握住了，甚至記不起了。則再難以把握住了，甚至記不起了。華中科技大學中文系 P9次講課之翻新出奇?zhèn)魃駝x那反常合道蘇軾蘇軾“作詩火急追亡逋，情景一失后難摹作詩火急追亡逋

16、，情景一失后難摹?！保ㄅD日游臘日游孤山訪惠琴惠思二僧孤山訪惠琴惠思二僧）徐增徐增“好詩須在一剎那上攬取，遲則失之好詩須在一剎那上攬取，遲則失之?！保ǘ衷姸衷娫捲挘╆惻c義陳與義“忽然好詩生眼底，安排句法已難尋忽然好詩生眼底，安排句法已難尋?！保ù捍喝杖眨┒韲鴦e林斯基俄國別林斯基“抒情作品是詩人剎那間的心情狀態(tài)的果實，抒情作品是詩人剎那間的心情狀態(tài)的果實，如果在詩人被新的情緒所控制之前，不把它一寫到紙上，如果在詩人被新的情緒所控制之前，不把它一寫到紙上，它就會一去不復返地消失干凈它就會一去不復返地消失干凈?！保ㄔ姼璧姆诸惻c分詩歌的分類與分科科）法國批評家萊辛在法國批評家萊辛在拉奧孔拉奧孔中論繪

17、畫時指出，畫家應挑選最耐尋味中論繪畫時指出，畫家應挑選最耐尋味和想象的那一和想象的那一“片刻片刻”，即，即“富于包孕的片刻富于包孕的片刻”來描繪、創(chuàng)造精美的來描繪、創(chuàng)造精美的藝術品。藝術品。華中科技大學中文系 P10次講課之翻新出奇?zhèn)魃駝x那反常合道南朝南朝周弘正周弘正看新婚詩看新婚詩： 莫愁年十五，來聘子都家。莫愁年十五，來聘子都家。 婿顏美如玉，婦色勝桃花。婿顏美如玉，婦色勝桃花。 帶啼疑暮雨，含笑似朝霞。帶啼疑暮雨，含笑似朝霞。 暫卻輕紈扇，傾城判不賒。暫卻輕紈扇，傾城判不賒。清清吳嘉紀吳嘉紀賦得對鏡，贈汪琨隨新婚賦得對鏡，贈汪琨隨新婚： 洞房深處絕氛埃洞房深處絕氛埃, ,一朵芙蓉冉冉開。

18、一朵芙蓉冉冉開。 顧盼忽驚成并蒂顧盼忽驚成并蒂, ,郎君背后覷儂來。郎君背后覷儂來。華中科技大學中文系 P11次講課之翻新出奇?zhèn)魃駝x那反常合道宋宋劉克莊劉克莊清平樂清平樂贈陳參議師文侍兒贈陳參議師文侍兒： 宮腰束素，只怕能輕舉。好筑避風臺護取，莫遣驚鴻飛去。宮腰束素，只怕能輕舉。好筑避風臺護取，莫遣驚鴻飛去。 一團香玉溫柔，笑顰俱有風流。貪與蕭郎眉語，不知舞錯一團香玉溫柔，笑顰俱有風流。貪與蕭郎眉語，不知舞錯伊伊州州。析：此詞以動傳神，抓住析：此詞以動傳神，抓住“舞錯舞錯”來傳神剎那。此詞之所以引人注目，來傳神剎那。此詞之所以引人注目，全在最后以全在最后以“貪與蕭郎眉語，不知舞錯貪與蕭郎眉語，

19、不知舞錯伊州伊州”傳神剎那，頓現(xiàn)光傳神剎那，頓現(xiàn)光彩。一個水平高超的舞姬竟然彩。一個水平高超的舞姬竟然“舞錯舞錯”而而“不知不知”，可見其觀注愛，可見其觀注愛慕慕“蕭郎蕭郎”忘形到何等地步！刻畫心態(tài)達到妙境，所以贏得忘形到何等地步！刻畫心態(tài)達到妙境，所以贏得“妙語妙語”（歷代詞話歷代詞話）卷八引）卷八引古今詞話古今詞話）、）、“入神入神”（許昂霄（許昂霄詞詞綜偶評綜偶評）的盛贊，以致陳廷焯還發(fā)出）的盛贊，以致陳廷焯還發(fā)出“亦復誰能遣此亦復誰能遣此”（詞詞則則閑情集閑情集卷二）之嘆。卷二）之嘆。華中科技大學中文系 P12次講課之翻新出奇?zhèn)魃駝x那反常合道元元徐再思沉醉東風徐再思沉醉東風春情春情：

20、一自多才間闊，幾時盼得成合？今日個猛見他門前過，一自多才間闊，幾時盼得成合？今日個猛見他門前過，待待 喚著怕人瞧科。我這里高唱當時喚著怕人瞧科。我這里高唱當時水調歌水調歌，要識得聲音是我！要識得聲音是我！ 析：這首散曲抓住富有喜劇性的瞬間，通過析：這首散曲抓住富有喜劇性的瞬間，通過“高唱高唱”傳神剎那，生動地表現(xiàn)出一位女子的微妙心理，令人傳神剎那，生動地表現(xiàn)出一位女子的微妙心理，令人叫絕。叫絕。華中科技大學中文系 P13次講課之翻新出奇?zhèn)魃駝x那反常合道華中科技大學中文系 P14次講課之翻新出奇?zhèn)魃駝x那反常合道 詩人把自己的思想感情按人情常理抒寫出來，雖或隱或顯，詩人把自己的思想感情按人情常理抒

21、寫出來，雖或隱或顯，都容易被人理解。即使是常中出奇之都容易被人理解。即使是常中出奇之“奇奇”，也只是出人意料，也只是出人意料，未曾想到，而思之仍合乎人情物理，本質上仍不脫未曾想到，而思之仍合乎人情物理，本質上仍不脫“常?！?。但是，。但是，人們的審美要求并非都是直線的，不是要藝術作品用嚴密的推理、人們的審美要求并非都是直線的，不是要藝術作品用嚴密的推理、合理的判斷訴諸人的理智，而要求審美主體用獨特的藝術感受飽合理的判斷訴諸人的理智，而要求審美主體用獨特的藝術感受飽含著激情去表現(xiàn)獨特的內心體驗。因此，許多詩人別出心裁，從含著激情去表現(xiàn)獨特的內心體驗。因此，許多詩人別出心裁，從非人情事理之常來抒寫、

22、表現(xiàn)自己的獨特感受。這就是蘇軾在非人情事理之常來抒寫、表現(xiàn)自己的獨特感受。這就是蘇軾在書柳子厚漁翁詩書柳子厚漁翁詩中所說的：中所說的：“詩以奇趣為宗，反常合道為詩以奇趣為宗，反常合道為趣。趣。”也即也即紅樓夢紅樓夢四十八回中香菱學詩所體會到的：四十八回中香菱學詩所體會到的：“詩的詩的好處，有口里說不出來的意思，想去卻是逼真的；又似乎無理的，好處，有口里說不出來的意思，想去卻是逼真的；又似乎無理的，想去竟是有理有情的。想去竟是有理有情的?！比A中科技大學中文系 P15次講課之翻新出奇?zhèn)魃駝x那反常合道“反常合道反常合道”正是藝術表現(xiàn)的辯證法。正常與反常是對正是藝術表現(xiàn)的辯證法。正常與反常是對立的，也

23、是統(tǒng)一的。正常是感情的一般形態(tài)，反常是立的，也是統(tǒng)一的。正常是感情的一般形態(tài)，反常是感情在特定場合的特殊形態(tài)。在特定情況下，感情的感情在特定場合的特殊形態(tài)。在特定情況下，感情的表達看似反常，超乎常情常態(tài)，卻恰恰能把一般按人表達看似反常，超乎常情常態(tài)，卻恰恰能把一般按人情事理之常表達的情意抒寫得更為真切動人。詩人就情事理之常表達的情意抒寫得更為真切動人。詩人就是要能把他人是要能把他人“說不出來的意思說不出來的意思”“”“逼真逼真”寫出，把寫出，把“似乎無理似乎無理”寫得寫得“有理有情有理有情”，這正是其獨創(chuàng)性之，這正是其獨創(chuàng)性之所在。所在?！胺闯：系婪闯：系馈本兔钤谕ㄟ^違反人情常理的獨特就妙在通

24、過違反人情常理的獨特抒寫，更準確深刻地表現(xiàn)人在特定情景下的特殊感情，抒寫，更準確深刻地表現(xiàn)人在特定情景下的特殊感情，獨出新意，以打動人心。獨出新意，以打動人心。華中科技大學中文系 P16次講課之翻新出奇?zhèn)魃駝x那反常合道唐唐宋之問宋之問渡漢江渡漢江 嶺外音書斷，經冬復歷春。嶺外音書斷，經冬復歷春。 近鄉(xiāng)情更怯，不敢問來人。近鄉(xiāng)情更怯，不敢問來人。明明周在周在閨怨閨怨江南二月試羅衣，春盡燕山雪尚飛。江南二月試羅衣，春盡燕山雪尚飛。應是子規(guī)啼不到，故鄉(xiāng)雖好不思歸。應是子規(guī)啼不到，故鄉(xiāng)雖好不思歸。唐唐李益李益江南曲江南曲嫁得瞿塘賈，朝朝誤妾期。嫁得瞿塘賈，朝朝誤妾期。早知潮有信，嫁與弄潮兒。早知潮有信

25、，嫁與弄潮兒。華中科技大學中文系 P17次講課之翻新出奇?zhèn)魃駝x那反常合道評：以上三詩，都是抒寫對家鄉(xiāng)親人的深切思念之情，評：以上三詩，都是抒寫對家鄉(xiāng)親人的深切思念之情，但都不正面抒寫，不從人情事理之常抒寫，而是從反但都不正面抒寫，不從人情事理之常抒寫，而是從反面抒寫，從似乎違反人情事理之常來抒寫，都寫得別面抒寫，從似乎違反人情事理之常來抒寫，都寫得別具特色。具特色。而且，這三首詩反面抒寫的藝術手法也并不完全相同，而且，這三首詩反面抒寫的藝術手法也并不完全相同，而是一以反常之情抒發(fā)，一以無理之怨抒發(fā)，一以無而是一以反常之情抒發(fā)，一以無理之怨抒發(fā)，一以無情之語抒發(fā)。不過，手法雖異，情深則一，可以說一情之語抒發(fā)。不過，手法雖異，情深則一，可以說一是反常而深，一是無理而深，一是無情而深。是反常而深，一是無理而深，一是無情而深。華中科技大學中文系 P18次講課之翻新出奇?zhèn)魃駝x那反常合道像周在的像周在的閨怨閨怨一樣，一樣，無理而深的藝術手法在無理而深的藝術手法在李煜李煜虞美人虞美人中得到中得到了