2020四川省.上學(xué)期新津中學(xué)高三語文開學(xué)考試試題

1、四川省2020年上學(xué)期新津中學(xué)高三語文開學(xué)考試試題 一、現(xiàn)代文閱讀（36分）（一）論述類文本閱讀（本題共3小題，9分） 閱讀下面的文字，完成13題。 現(xiàn)代人對中醫(yī)的理解往往是“跟西醫(yī)相對的中國的醫(yī)學(xué)”，但如此一來，中醫(yī)這門具有深刻內(nèi)涵的傳統(tǒng)學(xué)問就被淡化、被解構(gòu)了。而實(shí)際上，中醫(yī)具有多方面的深層含義。 古語有云：“上醫(yī)治國，中醫(yī)治人，下醫(yī)治病。”自古以來，善為醫(yī)者，不僅能治病救人，也能以醫(yī)理論國事，治病與治國、治人，融會貫通，一脈相承。從這個意義上甚至可以講，中醫(yī)是治人的，而不只是治病的。中醫(yī)把人看作一個整體，而不僅僅看“病”，如果僅僅看病，治病，那便是下醫(yī)。同時，把握了醫(yī)道的精髓，還可以去治國

2、，那便是上醫(yī)。中醫(yī)的這層含義與今天大不相同，如今學(xué)了醫(yī)就只能去看病，范仲淹曾說過：“不為良相，便為良醫(yī)?！绷枷嗍侵螄?，良醫(yī)是治人的，但治國、治人、治病的道理是相通的。所以，中醫(yī)的第一個含義，就是中醫(yī)治人。 據(jù)黃帝內(nèi)經(jīng)記載，“圣人不治已病，治未病”。因此，中醫(yī)不是治已經(jīng)生病的人，是治未病的。治未病，也就是讓每個人都能夠保持身心的健康。史傳，魏文王問扁鵲曰：“子昆弟三人其孰最善為醫(yī)？”扁鵲曰：“長兄最善，中兄次之，扁鵲最為下?！北怡o是春秋戰(zhàn)國時期的名醫(yī)，因醫(yī)術(shù)高超被奉為“神醫(yī)”，然而，扁鵲認(rèn)為自己醫(yī)術(shù)并不高明，因?yàn)橹皇侵巍耙巡　保嬲呙鞯氖侵巍拔床　钡拈L兄，讓人不生病。所以中醫(yī)認(rèn)為，不要等到有

3、病了再去治，最好還是養(yǎng)生預(yù)防。 清代學(xué)者錢大昭說：“時下吳人尚曰不服藥為中醫(yī)?！痹鴩膬鹤由眢w比較虛弱，他在家書里告訴兒子：“治心病以廣大二字為藥，治身病要以不藥二字為藥?！彼自捳f，“是藥三分毒”，而且再好的醫(yī)生也可能在用藥過程中產(chǎn)生偏差。因此，用藥要慎重，能不服藥就不用，這是清代盛行的理念?，F(xiàn)在流行的自然療法流派有七項(xiàng)原則，其中之一即能不動手術(shù)的盡量不動，能不吃藥的盡量不吃，要調(diào)動人體自身的修復(fù)能力。當(dāng)然，凡事都不能絕對，需要用藥時還是要用，但不能依賴，藥只是起輔助作用。這是傳統(tǒng)中醫(yī)的第三個含義。 最重要的是中醫(yī)的第四個含義，即中醫(yī)講究“中正平和”。這跟中國文化的生命觀是一致的：生命不是造

4、物主或神創(chuàng)造出來的，生命是天地之氣達(dá)到和諧狀態(tài)而產(chǎn)生的。生命因中正平和而產(chǎn)生、延續(xù)，這是中醫(yī)最核心的價值觀、思維方式?！爸姓胶汀笔且环N生命的動態(tài)平衡狀態(tài)，這種平衡狀態(tài)不是固定式的，而是“動態(tài)”的、“變易”的。我們可以通過周易“易”字的三個含義來理解這種“動態(tài)平衡”：一是“不易”，就是確定位置；二是“變易”，有了確定的位置就會相互轉(zhuǎn)換；三是“簡易”，不把問題搞得非常的復(fù)雜。其中最重要的是“變易”。另外，中國哲學(xué)有關(guān)陰陽五行相生相克的關(guān)系，即陰陽之間的相互消長、轉(zhuǎn)換，對中醫(yī)的預(yù)防或者診斷治療的根本原則有很大影響。 （摘編自樓宇烈中醫(yī)的人文內(nèi)涵及其意義）1下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析不正確的一項(xiàng)是

5、（3分）A古人將醫(yī)者分為三品，其中下醫(yī)僅僅看“病”，而中醫(yī)既可以看“病”，更能夠治人。B扁鵲被奉為“神醫(yī)”，但他卻以長兄的醫(yī)術(shù)為高，因?yàn)殚L兄能治未病，讓人身心健康。C盡量不服藥的理念在清代非常流行，曾國藩就曾教導(dǎo)兒子以“不藥”二字來“治身病”。D除周易外，中國哲學(xué)中陰陽相互消長、轉(zhuǎn)換的思想也對中醫(yī)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。2下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)A首段針對現(xiàn)代人對中醫(yī)的片面理解，提出了中醫(yī)這門傳統(tǒng)學(xué)問具有多方面深層內(nèi)涵的觀點(diǎn)。B文章先論證中醫(yī)治人、治未病、慎服藥三個方面的內(nèi)涵，又深入論證了中正平和的豐富內(nèi)涵，C文章主要采用引用論證的方法，既分別引出四個分論點(diǎn)，又增強(qiáng)了論證的說

6、服力和權(quán)威性。D尾段分三個層面闡釋，中醫(yī)最重要的一個含義，并強(qiáng)調(diào)了“中正平和”是生命產(chǎn)生、延續(xù)的原因。3根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法正確的一項(xiàng)是(3分)A治國、治人、治病的道理是相通的，所以一位中醫(yī)只要能治病教人，也就能以醫(yī)理治國。B宋代詩人邵雍說“與其病后能求藥，不若病前能相防”，這與中醫(yī)治未病的理念相契合。C古人認(rèn)為不服藥為中醫(yī)，現(xiàn)代的自然療法強(qiáng)調(diào)盡量不吃藥，可見藥物危害健康，弊大于利。D中醫(yī)有獨(dú)特的理念，有預(yù)防或診斷治療的基本原則，可惜現(xiàn)代中醫(yī)沒能很好地繼承。（二）實(shí)用類文本閱讀（本題共 3 小題， 12分，閱讀下面的文字，完成 46 題。材料一：近年來，隨著知乎、得到等一眾知識付費(fèi)產(chǎn)品的相繼

7、推出，知識付費(fèi)大量興起，用戶總量井噴式爆發(fā)。艾媒報(bào)告數(shù)據(jù)顯示，2016年中國內(nèi)容付費(fèi)用戶總量為0.93億。這一數(shù)據(jù)隨著知識付費(fèi)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，在飛速上升。下圖是市場知識付費(fèi)排行榜中占有率大的幾款產(chǎn)品（知乎、得到、在行、百度知道）的橫向?qū)Ρ确治?。（摘編自知識付費(fèi)類產(chǎn)品競品分析）材料二：中國經(jīng)濟(jì)時報(bào)：怎樣看待知識付費(fèi)的本質(zhì)？陸峰：知識付費(fèi)本質(zhì)就是把知識變成可以市場交易的產(chǎn)品或服務(wù)，以實(shí)現(xiàn)知識的商業(yè)價值和社會價值，是借助移動互聯(lián)網(wǎng)手段通過市場機(jī)制優(yōu)化知識信息配置的一種知識交易形式。知識付費(fèi)有利于通過市場交易手段和激勵機(jī)制使得更多的人愿意共享自己的知識積累和認(rèn)知盈余，有利于人們在知識爆炸的信息海洋中更加高

8、效地篩選和利用信息，在付費(fèi)的同時也激勵了更多人參與優(yōu)質(zhì)內(nèi)容的生產(chǎn)。郭全中：知識付費(fèi)的本質(zhì)是有效滿足用戶獲取知識的剛需，在前互聯(lián)網(wǎng)時代，重點(diǎn)在于如何組織和生產(chǎn)知識，而在互聯(lián)網(wǎng)時代，核心是如何在嚴(yán)重過載的信息中找到適合用戶需求的知識。董一鳴：知識付費(fèi)的本質(zhì)，我認(rèn)為是一種“咨詢、培訓(xùn)服務(wù)的延伸”，也是一種“花錢買別人的時間”的行為。過去我們遇到一些解決不了的問題，往往會找到專家或者有經(jīng)驗(yàn)的人士請教，經(jīng)常費(fèi)時費(fèi)力還需要搭人情，而知識付費(fèi)平臺的產(chǎn)生和近三年來的蓬勃發(fā)展，我認(rèn)為其實(shí)提供的是一種精準(zhǔn)的以解決問題為導(dǎo)向的咨詢服務(wù)，令我們解決問題變得更便捷了。（摘編自中國經(jīng)濟(jì)新聞網(wǎng)）材料三：數(shù)據(jù)顯示，隨著用戶在

9、使用知識付費(fèi)產(chǎn)品的過程中，對于內(nèi)容的辨別和篩選能力的提升，即使是中上游內(nèi)容方的在線知識付費(fèi)產(chǎn)品，平均復(fù)購率也僅為30%。企鵝智酷的數(shù)據(jù)也顯示，在有過知識付費(fèi)行為的消費(fèi)者中，28%表示體驗(yàn)滿意，49.7%表示一般，12.3%表示不滿意，認(rèn)為自己可以找到免費(fèi)途徑來獲取。業(yè)界指出，目前知識付費(fèi)行業(yè)發(fā)展仍然處于早期階段，除了適應(yīng)移動化的消費(fèi)方式造成的知識碎片化問題以外，還存在知識付費(fèi)體驗(yàn)差、缺乏內(nèi)容評價體系和篩選體系、復(fù)購意愿不高等問題。從整體產(chǎn)業(yè)上看，商業(yè)環(huán)節(jié)和鏈條缺失、基礎(chǔ)設(shè)施和產(chǎn)品設(shè)計(jì)不完全、用戶群體需要擴(kuò)大等問題都制約了知識付費(fèi)的發(fā)展。（摘編自“知識付費(fèi)”行業(yè)走向理性）材料四：實(shí)際上，知識付費(fèi)

10、作為一種互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)品，必然會遵循互聯(lián)網(wǎng)的法則，當(dāng)然也免不了染上互聯(lián)網(wǎng)的惡習(xí)。這個光速的時代，已經(jīng)不給我們太多的時間去真正深入了解我們遇到的問題和感興趣的事情，浮躁、表淺、速成是從“知識付費(fèi)”產(chǎn)生之初就攜帶的基因，而我們強(qiáng)加給知識付費(fèi)上的任何大的抱負(fù)，比如我指望通過聽某一門大師課而獲得我對不了解的領(lǐng)域的一個系統(tǒng)認(rèn)知，這幾乎是不可實(shí)現(xiàn)的。產(chǎn)品本身無論多精致也都是一個互聯(lián)網(wǎng)的短、快、淺的通俗產(chǎn)品，音頻這種方式本身抵達(dá)我們的時候就極容易流失，比如講述內(nèi)容的人可能講不清楚、嘈雜環(huán)境的消磨，聽的時候人的注意力會分散。那么知識付費(fèi)可以給我們什么？知識付費(fèi)給我們一種“我在學(xué)習(xí)的路上”和“時間沒有虛度”的自我暗示

11、和安慰。畢竟比起通勤路上和睡前的發(fā)呆和胡思亂想，有人在耳邊諄諄善誘，我們多少還是會拾取一些到腦子里的。還有就是當(dāng)我們迫切地需要了解一個東西的時候，找到某一個知識付費(fèi)產(chǎn)品，去粗取精后的知識的確更容易讓我們快速獲得。至于批評家們所指出的希望以知識付費(fèi)去應(yīng)對時代焦慮，那也是對知識付費(fèi)的苛求。（摘編自澎湃新聞網(wǎng)）4下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（3分）A目前市場上知識付費(fèi)排行榜中占有率較大的幾款產(chǎn)品中，得到、在行在內(nèi)容的質(zhì)量、動機(jī)純粹性和購買的成本上都處在比較高區(qū)域。B董一鳴認(rèn)為，知識付費(fèi)相較于過去找專家或者有經(jīng)驗(yàn)的人解決問題的方式更便捷了，它提供的是精準(zhǔn)的以解決問題為導(dǎo)向的咨詢服務(wù)。C調(diào)查

12、顯示，消費(fèi)者對知識付費(fèi)體驗(yàn)的評價總體不高，只有28%的人表示滿意，更多的人認(rèn)為一般，還有人認(rèn)為完全可以找到免費(fèi)途徑來獲取相關(guān)知識。D“知識付費(fèi)”先天帶有浮躁、表淺、速成等基因，其產(chǎn)品具有短、快、淺的特點(diǎn)，“知識付費(fèi)”帶給我們更多的是某種自我暗示和安慰。5下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A近年知識付費(fèi)產(chǎn)業(yè)的興起，不僅得益于知乎、得到等一系列知識付費(fèi)產(chǎn)品的相繼推出，也得益于互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展。B陸峰認(rèn)為知識付費(fèi)有利于激勵更多的人愿意共享自己的知識，參與優(yōu)質(zhì)內(nèi)容的生產(chǎn)，有利于人們更高效地篩選利用信息。C從整體產(chǎn)業(yè)上看，目前知識付費(fèi)行業(yè)發(fā)展受到商業(yè)環(huán)節(jié)和鏈條缺失、基礎(chǔ)設(shè)施和產(chǎn)品設(shè)計(jì)

13、不完全、用戶群體需要擴(kuò)大等問題的制約。D知識付費(fèi)產(chǎn)品在一定程度上是被去粗取精后的知識，更容易讓我們快速獲得，從而增長知識，實(shí)現(xiàn)我們系統(tǒng)認(rèn)知某一事物的愿望。6你認(rèn)為知識付費(fèi)的前景如何？請結(jié)合材料闡述你的理由。（6分） （三）文學(xué)類文本閱讀（本題共3小題，15分）閱讀下面的文字，完成7-9題。天賜芳鄰瑪·韋斯特 我第一眼看到這位新鄰居就不喜歡她。她太愛笑，笑聲又太響。還有，她涂了鮮紅色口紅。搬運(yùn)工人還在替她卸家具，她就已經(jīng)走過來自我介紹了。 “喂！”她在我家門外叫道，好像是我家的老朋友似的，“我叫安·利提克，是你的新鄰居?！彼崎T進(jìn)來，很自然地?fù)Я宋乙幌?。在她背后，我看到三個黑

14、頭發(fā)的小男孩，笑容同樣燦爛。 “我有空，可以喝杯咖啡?！彼幻孀聛硪幻嬲f。我倒了一杯咖啡，很想擠個美容出來，可是連咧一下嘴也辦不到。她離去后，我對浪費(fèi)了這許多時間去閑聊感到十分不滿。 接著那個周末，太陽才出來，我就聽到她的孩子們在敲敲打打。他們正在后院搭建樹上小屋。安在汽車棚旁邊種玫瑰。那天下午我經(jīng)過時，她叫道：“喂，瑪利安，來看看我的玫瑰?！蔽液苊銖?qiáng)地走過去。 “安，這泥土不適合種火映紅，”我說，“這種玫瑰在這里不會長得好，我以前種過。” “不過，我已祈求上帝讓玫瑰好好生長，叫它開花?！彼f。我瞪眼看著她。 她又說：“你坐一會兒，別走開啊。我正在炸雞做晚餐，要去翻動一下。” 她進(jìn)了屋，一陣

15、炸雞的香味飄出門外。正好小女茱莉和珍妮弗過來看玫瑰，安又出來了，親熱地?fù)е鴥蓚€小女孩。 “你在做什么？”珍妮弗問。 “炸雞?！卑才d高采烈地說。 “炸雞有啥好開心的？”我心想，“我炸雞總是被油濺一身。” 她的男孩也出來了，七嘴八舌地同時說話，嗓門大極了。安說聲失陪，進(jìn)屋里把爐子上的炸雞拿開，然后做了件令人詫異不已的事情。她捧著一盤香脆的炸雞出來請我們吃。茱莉和珍妮弗嚇了一跳，但每人都拿了一只雞腿。我也想嘗嘗，不過還是拒絕了。我腦子里只想到：“誰會在下午就把晚餐吃的雞拿出來請人吃?” 另一天，女兒告訴我：“你知道利提克太太剛才做了些什么？她在疊衣服，一見到我們走過就停下手來，請我們進(jìn)屋，從烤箱里拿

16、出新鮮的小甜餅，坐下來和我們一起吃?！蔽易钣憛捘眯√痫灲o聚在我家院子里玩的鄰家孩子吃。 第二個星期，利提克一家人出現(xiàn)在我們的教堂。我丈夫杰里和兩個女兒簡直是躍過教堂的長椅去招呼他們，我在教堂的另一邊向他們揮手。我還發(fā)現(xiàn)安原來是新的主日學(xué)教師，感到真意外：她居然志愿去教孩子！ 不久，我發(fā)現(xiàn)她的火映紅致瑰長滿了花蕾。玫瑰開花時，她送我一大束?！艾斃?，什么事你都可以祈求上帝的，”她溫柔地說，“我們搬到這里之前，我甚至祈求上帝給我一個好鄰居。” 我接過那一大束玫瑰，費(fèi)了點(diǎn)勁叫自己說了一聲“謝謝”。我終于知道為什么她令我那么不舒服，這不關(guān)鮮紅口紅、玫瑰或摟抱的事，而是她使我感到自己樣樣都不如她。她看來

17、總是那么開心，我希望自己能夠多像她一點(diǎn)，卻不知道該從哪里著手。 珍妮弗去做切除扁桃體手術(shù)時，安知道我怕，便來陪我。珍妮弗爬進(jìn)她懷里，茱莉把小手伸進(jìn)她的手里。 那一年，我知道自己懷孕了，多年來杰里和我都想再生一個。懷孕7個月時，我看起來卻像即將分娩。有一天，醫(yī)生替我照x光?！半p胞胎！韋斯特太太，”她嚷道，“你懷的是雙胞胎！”我從診所打電話給杰里，但他不在。我一定要找個人分享這喜訊。我開車回家，心怦怦跳，一把車開進(jìn)車庫，就知道應(yīng)該把消息告訴誰。 我快步跑到安的家，她聽到消息就呱呱叫起來，又哭又笑，我們互相擁抱。然后，她帶著我到鄰居的家去。她一家一家地按門鈴，不管誰來應(yīng)門，她都立刻宣布：“瑪利安和杰

18、里要生雙胞胎了！”安差不多每天都到我家來看我。她為我舉行了個茶會，朋友都送禮來了。在我終于入院分娩時，她替我們照顧茱莉和珍妮弗。當(dāng)雙胞胎出世并回到家時，兩個初生嬰兒的小禿頭上都印滿了鮮紅的唇印。此后數(shù)年，在利提克家和我們家之間逐漸走出了一條小路。然而，有一天早上，安來到我家后門，出奇地沉默，沒有笑容，沒有摟抱。我從來沒有見過她會這個樣子?！拔覀円峒伊恕！彼f。 整整兩天，我站在臥室里望著窗外，看著巨大的搬運(yùn)車。我真希望他們突然回心轉(zhuǎn)意，但搬運(yùn)車終于隆隆離去。我看著利提克一家人魚貫上了他們的旅行車，走出了我們的生活。 幾個月后的某天下午，女兒放學(xué)回家，我正在把糖霜涂到巧克力蛋糕上。我聽見女兒們

19、細(xì)語交談，珍妮弗說：“我真希望媽媽會讓我們吃一小塊蛋糕?！?茱莉向妹妹解釋：“她不會的。蛋糕是用來招待朋友的。” 我叫女兒進(jìn)廚房，提起蓋著蛋糕的玻璃圓頂蓋，然后切了幾大塊蛋糕，又倒了幾杯牛奶。我把雙胞胎也叫了進(jìn)來。 我們五個人圍坐在廚房桌前，才兩點(diǎn)多鐘就把大半個蛋糕吃掉了。那對孿生兄弟把黏黏的蛋糕屑掉得滿地都是。地板我剛打過蠟，我卻從心底笑了出來。 “我們在開茶會嗎？”一個女兒問。 “是的，就是利提克太太常開的那種茶會?！蔽椅⑿χ貞?yīng)。我們保留了安的一點(diǎn)作風(fēng)。7下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是(3分)A小說開篇寫到“我第一眼看到這位新鄰居就不喜歡她”，接著描寫她笑聲響、口

20、紅艷、自來熟，能夠引發(fā)讀者對新鄰居的好奇心。B在教堂，描寫丈夫和女兒與安打招呼，“我”發(fā)現(xiàn)安是新的主日學(xué)教師時，“簡直”和“居然”這兩個詞寫出了“我”對她的厭煩。C小說對安的刻畫運(yùn)用了欲揚(yáng)先抑的手法，由“我”最初對安的看不慣、不喜歡，到后來對她的欣賞和不舍，給讀者留下深刻印象。D“此后數(shù)年，在利提克家和我們家之間逐漸走出了一條小路”，這路是鄰里之間走動來往的真實(shí)之路，也是人與人之間的心靈之路。8“我”在小說中的作用是什么？請結(jié)合文本簡要分析。（6分） 9本篇小說以“天賜芳鄰”為題，請結(jié)合文本談?wù)勀銓Α胺监彙敝胺肌钡睦斫狻＃?分） 二、古代詩文閱讀。（34分）（一）文言文閱讀（本題共4小題，1

21、9分）閱讀下面的文言文，完成10-13小題。項(xiàng)羽曰：“吾聞秦軍圍趙王巨鹿，疾引兵渡河，楚擊其外，趙應(yīng)其內(nèi)，破秦軍必矣。”宋義曰：“不然。夫搏牛之虻不可以破蟣虱。今秦攻趙，戰(zhàn)勝則兵罷，我承其敝；不勝，則我引兵鼓行而西，必舉秦矣。故不如先斗秦趙。夫被堅(jiān)執(zhí)銳，義不如公；坐而運(yùn)策，公不如義?！币蛳铝钴娭性唬骸懊腿缁?，很如羊，貪如狼，強(qiáng)不可使者，皆斬之！”乃遣其子宋襄相齊，身送之至無鹽，飲酒高會。天寒大雨，士卒凍饑。項(xiàng)羽曰：“將戮力而攻秦，久留不行。今歲饑民貧，士卒食芋菽，軍無見糧，乃飲酒高會，不引兵渡河因趙食與趙并力攻秦乃曰承其敝夫以秦之強(qiáng)攻新造之趙其勢必舉趙趙舉而秦強(qiáng)何敝之承且國兵新破，王坐不安席，

22、埽境內(nèi)而專屬于將軍，國家安危，在此一舉。今不恤士卒而徇其私，非社稷之臣！”項(xiàng)羽晨朝上將軍宋義，即其帳中斬宋義頭，出令軍中曰：“宋義與齊謀反楚，楚王陰令羽誅之。”當(dāng)是時，諸將皆懾服，莫敢枝梧，皆曰：“首立楚者，將軍家也。今將軍誅亂。”乃相與共立羽為假上將軍。使人追宋義子，及之齊，殺之。使桓楚報(bào)命于懷王。懷王因使項(xiàng)羽為上將軍。當(dāng)陽君、蒲將軍皆屬項(xiàng)羽。項(xiàng)羽已殺卿子冠軍，威震楚國，名聞諸侯。救巨鹿。戰(zhàn)少利，陳馀復(fù)請兵。項(xiàng)羽悉引兵渡河，皆沉船，破釜甑，燒廬舍，持三日糧，以示士卒必死，無一還心。與秦軍遇，九戰(zhàn)，絕甬道，大破之。當(dāng)是時，楚兵冠諸侯。諸侯軍救巨鹿下者十余壁，莫敢縱兵。及楚擊秦，諸將皆作壁上觀。

23、楚戰(zhàn)士無不一以當(dāng)十。楚兵呼聲動天，諸侯軍無不惴恐。已破秦軍，項(xiàng)羽召見諸侯將，入轅門，無不膝行而前，莫敢仰視。項(xiàng)羽由是始為諸侯上將軍，諸侯皆屬焉。（節(jié)選自史記·項(xiàng)羽本紀(jì)，有刪改）10下列對文中畫波浪線句子的斷句，正確的一項(xiàng)是(3分)A不引兵渡河因趙/食/與趙并力攻秦/乃曰/承其敝/夫以秦之強(qiáng)/攻新造之趙/其勢必舉趙/趙舉而秦強(qiáng)/何敝之承/B不引兵渡河因趙食/與趙并力攻秦/乃曰/承其敝/夫以秦/之強(qiáng)攻新造之趙/其勢必舉趙/趙舉而秦強(qiáng)/何敝之承/C不引兵渡河因趙食/與趙并力攻秦/乃曰/承其敝/夫以秦之強(qiáng)/攻新造之趙/其勢必舉趙/趙舉而秦強(qiáng)/何敝之承/D不引兵渡河因趙/食/與趙并力攻秦/乃曰

24、/承其敝/夫以秦之/強(qiáng)攻新造之趙/其勢必舉趙/趙舉而秦強(qiáng)/何敝之承/11下列對文中加點(diǎn)詞語相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是(3分)A社稷，土神和谷神的總稱。分言之社為土神，稷為谷神。土神和谷神是在以農(nóng)為本的中華民族最重要的原始崇拜物。B假，古代表代理官職的詞語，如漢書·蘇武傳中“武與副中郎將張勝及假吏常惠等募士、斥候百余人俱?！盋九，古代常用于泛指多數(shù)或多次，和“三”用法有相似之處。如戰(zhàn)國策·荊軻刺秦王中，“乃朝服，設(shè)九賓”中，“九賓”即指多個賓客。D. 壁，最早見于戰(zhàn)國文字，其本義指墻壁，即用土坯、磚石壘砌或用竹木做成的遮擋物。這里指軍營、軍營的圍墻。12下列關(guān)于原文內(nèi)容的

25、理解和分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)A宋義與項(xiàng)羽合作攻打秦國，宋義出謀劃策，項(xiàng)羽行軍用兵，斬殺了軍中兇猛如虎，兇狠如羊，貪婪如狼，倔強(qiáng)不聽指揮的人。B合作攻打秦國途中，項(xiàng)羽認(rèn)為上將軍不體恤士卒，卻派自己的兒子去齊國為相，謀取私利，這不是國家真正的賢良之臣，于是斬殺宋義。C巨鹿之戰(zhàn)前，項(xiàng)羽率領(lǐng)軍隊(duì)渡河，把船只全部弄沉，把鍋碗全部砸破，把軍營全部燒毀，只帶三天的干糧，向士卒表示要決死戰(zhàn)斗，毫無退還之心。D項(xiàng)羽在打敗秦軍以后，召見諸侯將領(lǐng)，諸侯一個個都跪著用膝蓋向前走，沒有誰敢抬頭仰視。自此，項(xiàng)羽真正成了諸侯的上將軍，各路諸侯都隸屬于他。13將文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）（1）今秦攻趙，

26、戰(zhàn)勝則兵罷，我承其敝；不勝，則我引兵鼓行而西，必舉秦矣。 （2）當(dāng)是時，諸將皆懾服，莫敢枝梧，皆曰：“首立楚者，將軍家也。今將軍誅亂?！?（二）閱讀下面這兩首詩（本題共2小題，9分）閱讀下面這兩首詩，完成1415題。次北固山下王灣客路青山外， 行舟綠水前。潮平兩岸闊， 風(fēng)正一帆懸。海日生殘夜， 江春入舊年。鄉(xiāng)書何處達(dá)？ 歸雁洛陽邊。除夜二首（其一）陳與義城中爆竹已殘更，朔吹翻江意未平。多事鬢毛隨節(jié)換，盡情燈火向人明。 比量舊歲聊堪喜，流轉(zhuǎn)殊方又可驚。明日岳陽樓上去，島煙湖霧看春生?！咀ⅰ窟@首詩寫于北宋滅亡、詩人從陳留（今河南開封東南山）南渡，流離于今湖南湖北一帶。這首詩是詩人在岳陽度除夕時所作

27、。殊方：異鄉(xiāng)。14下列對這兩首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A兩首詩在語言上淺近而不平淡，構(gòu)詞講究而不生澀，娓娓動聽地表達(dá)出作者深層的蘊(yùn)藉之情，讀起來讓人覺得情味醇厚。B陳詩用“爆竹殘更”“朔吹翻江”等詞語，營造了一種雄渾壯闊的意境，其中“翻”字既寫出江面的波卷浪涌，又寫出作者心緒難平。C陳詩的頷聯(lián)寫作者攬鏡自照，鬢發(fā)已經(jīng)變白，不由得怪它“多事”，言外是慨嘆自己流離轉(zhuǎn)徙，艱苦備嘗。D這兩首詩都寫于歲末辭舊迎新之際，但具體來看，王灣借此詩表達(dá)了對新年的憂慮，而陳詩則表達(dá)了對新年的期待。15這兩首詩尾聯(lián)都用了相同的手法，卻表達(dá)了不同的情感，請結(jié)合詩句談?wù)勀銓Υ说睦斫狻＃?分） (三)名篇名

28、句默寫（本題共1小題，6分）16補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（6分）(1)離騷中表明自己因?yàn)榈滦忻篮枚獾叫∪苏u謗的句子是“ ， ?！?2)蘇軾在赤壁賦中用高超的手法側(cè)面描寫簫聲悲涼的句子是“ ， ?！?3)論語中孔子強(qiáng)調(diào)不僅能學(xué)習(xí)別人的優(yōu)點(diǎn)，也能看出別的缺點(diǎn)，更要引以為戒的句子是“ ， ?！比?、語言文字運(yùn)用。（20分）閱讀下面的文字，完成1719小題。察勢者智，馭勢者贏。（甲）“勢”是一種客觀存在，標(biāo)示著事物發(fā)展的形勢、態(tài)勢、趨勢。身處 的時代環(huán)境，面對復(fù)雜多變的國內(nèi)外形勢，離不開對“勢”的認(rèn)知與把握。要敏銳把握“勢”的發(fā)生發(fā)展的不同階段，積極主動作為，或積厚成勢，或 ，或謀勢而動，下好先手

29、棋，打好主動仗。（乙）任何新事物的發(fā)端、興起、壯大，都需要一個過程。惟有持續(xù)積累，方可積厚成勢，最終 、不可阻擋。（丙）回望中國改革開放歷程，從小崗村的紅手印拉開農(nóng)村改革大幕，到自貿(mào)區(qū)上海啟航后 ，改革的漸進(jìn)式，是一個從小到大、從點(diǎn)到面的探索過程，也是一個發(fā)現(xiàn)規(guī)律、積累經(jīng)驗(yàn)的積勢過程。（?。┊?dāng)信息化的快車加速到5G時代，以合乎規(guī)律的取勢、占得先機(jī)的順勢，讓新事物健康成長，讓新動能加速壯大，才能以更多“小趨勢”匯聚成磅礴的時代大潮、發(fā)展大勢。17依次填入文中橫線處的成語，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）A變動不居 蓄勢待發(fā) 勢如破竹 推而廣之B白駒過隙 厚積薄發(fā) 破竹之勢 上行下效C白駒過隙 蓄勢待發(fā) 破竹之勢 推而廣之D變動不居 厚積薄發(fā) 勢如破竹 上行下效18文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）A改革的漸進(jìn)式，是一個發(fā)現(xiàn)規(guī)律、積累經(jīng)驗(yàn)的探索過程，也是一個從小到大、從點(diǎn)到面的積勢過程。B漸進(jìn)式的改革，是一個從小到大、從點(diǎn)到面的探索過程，也是一