少數(shù)民族文化--羌族

1、少數(shù)民族文化一厶羌族羌族，有人口 52人，主要聚居區(qū)是四川省阿壩藏族羌族自治州的茂汶縣。其余散居在汶川、理縣、黑水、松潘及甘孜藏族自治州的丹巴，綿陽市的北川等 縣。羌族是一個(gè)古老的民族，早在三千多年前，殷代甲骨文中就有關(guān)于羌人的記 載。他們主要生活在青藏高原東部邊緣。這里山高谷深，林茂水急，物華天寶, 資源豐富，盛產(chǎn)名貴藥材，又是國寶大熊獵和珍稀的金絲猴生息之地。羌族以農(nóng)業(yè)為主，以畜牧業(yè)為副，以狩獵和多種副業(yè)為輔助。羌族屬漢藏語系藏緬語族羌語支（另一說為藏語支）。分南、北兩種方言。許多人懂漢語。沒有文字，長期通用漢文。羌族的祖先黨項(xiàng)羌曾創(chuàng)造使用過西夏 文。保存至今的西夏文文獻(xiàn)直到本世紀(jì)初才被少

2、數(shù)學(xué)者解讀。精湛的建筑技藝羌族建筑以碉樓、石砌房、索橋、棧道和水利筑堰等最。羌語稱碉樓為 邛籠”早在前后漢書？西南夷傳就有：冉（左馬右龍） 人，依山居止，壘石為屋，高者至十余丈”的記載。碉樓多建于村寨住房旁，高 度在10至30米之間，用以御敵和貯存糧食柴草。碉樓有四角、六角、八角幾種 形式。有的咼達(dá)十三四層。建筑材料是石片和黃泥土。墻基深1.35米，以石片砌 成。石墻內(nèi)側(cè)與地面垂直，外側(cè)由下而上向內(nèi)稍傾斜。修建時(shí)不繪圖、吊線、柱 架支撐，全憑高超的技藝與經(jīng)驗(yàn)。建筑穩(wěn)固牢靠，經(jīng)久不衰。在四川省北川縣羌族鄉(xiāng)水安村發(fā)現(xiàn)的一處明代古城堡遺址永平堡”，歷經(jīng)數(shù)百年風(fēng)雨滄桑仍保存完 好。羌族民居為石片砌成的

3、平頂莊房，呈方形，多數(shù)為 3層，每層高3米余。房 頂平臺(tái)的最下面是木板或石板，伸出墻外成屋檐。木板或石板上密覆樹丫或竹枝, 再壓蓋黃土和雞糞夯實(shí)，厚約0.35米，有澗槽引水，不漏雨雪，冬暖夏涼。房頂 平臺(tái)是脫粒、曬糧、做針線活及孩子老人游戲休歇的場地。有些樓間修有過街樓（騎樓），以便往來。羌族地區(qū)山咼水險(xiǎn)，為便利交通，1400多年前羌民就創(chuàng)造了索橋（繩橋）。兩岸建石砌的洞門，門內(nèi)立石礎(chǔ)或大木柱，礎(chǔ)與柱上栓胳膊般粗的竹繩，少則數(shù) 根，多則數(shù)10根。竹索上鋪木板，兩旁設(shè)高出橋面 1米多的竹索扶手。棧道有木棧與石棧兩種。木棧建于密林，鋪木為路，雜以土石；石棧施于絕 壁懸崖，緣巖鑿孔，插木為橋。羌族民

4、間石匠農(nóng)閑時(shí)常外出做工。舉世聞名的四川灌縣都江堰工程，至今已 有多年的歷史，仍在造福利民，其中就凝聚有古代羌人的血汗和智慧。淳厚的古遺風(fēng)悠久的歷史與長期閉塞的生活環(huán)境， 使羌族的精神文化中保留了不少淳樸厚 重的古代遺風(fēng)。我國古代最早產(chǎn)生的兩種文學(xué)形式是古代詩歌與古代神話。這兩 種文學(xué)形式至今在羌族民間仍有巨大影響，而且傳承著不少優(yōu)秀作品。羌族的男 女老幼大都會(huì)唱民歌，歌詞多為4或7個(gè)音節(jié)一句，類似于漢文中的四言詩與七 言詩。從內(nèi)容來說，有苦歌、山歌、情歌、酒歌、喜慶歌和喪歌等。羌族神話的 有開天辟地、山溝和平壩的形成、造人類、斗安珠和木姐珠等, 其中所說的姐弟成婚、射落8個(gè)太陽的故事，曲折地反

5、映了原始社會(huì)羌族的生活。羌笛三孔”馬羌族樂器中最的首數(shù)羌笛。東漢許慎在說文解字中說: 融長笛賦言： 近世雙笛從羌起”唐代樂府雜錄載： 笛，羌樂也?！彼未悾ㄗ笕諚钣遥窌浻校呵嫉盐蹇住笨梢娖錃v史久遠(yuǎn)。近代流行于四 川羌族地區(qū)的羌笛，管身竹制或骨制。竹是岷江上游的油竹，削成方形；骨是羊 或鳥的腿骨。今羌笛管長17厘米，直徑1厘米，單簧，雙管，豎吹，六聲階, 多獨(dú)奏。音色明亮柔和，哀怨婉轉(zhuǎn)，悠揚(yáng)抒情，牧人常于山間吹奏自娛。古羌笛 既是樂器，又是鞭竿，因有 吹鞭”之說。民間舞蹈主要有 跳沙朗”（羌族鍋莊舞）、 跳盔甲”（又名 鎧甲舞”、跳 皮鼓”蘭干壽”等。跳盔甲”是種古老的傳統(tǒng)祭祀風(fēng)俗舞，過去多

6、在有戰(zhàn)功的將 士葬禮上跳。數(shù)十個(gè)舞者身披生牛皮鎧甲，頭戴插有野雞翎和麥桿的皮盔，肩掛 銅鈴，手執(zhí)兵器（多為長刀），分列對(duì)陣而舞，吼聲震天，威武雄壯。把勇武不 屈、豪放豁達(dá)的民族性格表現(xiàn)得淋漓盡致，使粗獷淳樸的古代民風(fēng)躍然再現(xiàn)。喝 咂酒羌族釀酒的歷史也非常悠久，原因之一是古羌人的一支首先從事農(nóng)業(yè)。原因 之二是 禹興于西羌”而我國釀酒先圣儀狄是禹之臣，杜康是禹的后裔。羌族男 人皆有海量，所以雖喜豪飲，但卻很少爛醉滋事。獨(dú)特的飲酒方式是喝咂酒。酒以青稞、大麥、玉米釀成，封于壇中，飲時(shí)啟封，注入開水，插上竹管，眾人輪 流吸吮，因而稱之為喝 咂酒”邊飲邊加清水，直至味淡。咂酒是種低度的醪糟 酒。飲時(shí)先由在場的最年長