關(guān)于中秋節(jié)的古詩大全

1、關(guān)于中秋節(jié)的古詩大全關(guān)于中秋節(jié)的古詩大全篇一桂枝香吹簫人去宋代：劉辰翁吹簫人去。但桂影徘徊，荒杯承露。東望鞭芙縹緲，寒光如 注。去年夜半橫江夢，倚危橘，參差曾賦。茫茫角動，同舟盡興, 未驚鷗鷺。情知道、明年何處。漫待客黃樓，塵波前度。二十四橋，頗 有杜書記否。二三字者今如此，看使君、角巾東路。人間俯仰， 悲歡何限，團圓如故。中秋節(jié)，寫人，感傷譯文及注釋譯文吹簫的人已經(jīng)走了，但桂花樹的影子徘徊著。收成不好的年 歲承接著甘露，向東望去縹緲的荷花池，仿佛注入了寒光。去年 在半夜夢見橫在江上。依靠著高的桅桿，長短不齊的詩賦。茫茫 地攪動著，盡興返回，沒有驚動鷗鷺。誰知道明年在哪里？慢慢地在等待黃鶴樓的

2、友人，一直漂泊 在外度過前半生。二十四橋，還記得杜書記嗎？二個字， 三個字, 字字都是這樣，看看刺史，東路的布衣。抬頭低頭的人間，悲傷 怎樣受到限制，團圓跟原來一樣。注釋桂枝香：桂枝香又名疏簾淡月。桂影，桂花樹的影子。使君：漢代稱“刺使”：使君從南來，五馬立胸蹦。漢代以后 用作對州郡長官的尊稱。角巾：借指隱士或布衣。俯仰：低頭和抬頭，比喻很短的時間。關(guān)于中秋節(jié)的古詩大全篇二滿江紅中秋夜潮宋代：史達祖萬水歸陰，故潮信盈虛因月。偏只到、涼秋半破，斗成雙絕。 有物指磨金鏡凈，何人孥攫銀河決？想子胥今夜見嫦娥， 沉冤雪。光直下，蛟龍穴；聲直上，蟾蛛窟。對望中天地，洞然如刷。 激氣已能驅(qū)粉黛，舉杯便可吞

3、吳越。待明朝說似與兒曹，心應(yīng)折!豪邁，中秋節(jié)，寫水，月亮，興衰譯文及注釋譯文滔滔江河歸大海，而海水的潮漲潮落，皆與月亮的圓缺有關(guān)。 偏偏只等到，過了半個秋天的時候，拼成明亮的圓月和壯觀的潮 水。這時，月亮好像經(jīng)過什么人把表面重新揩磨以后，越發(fā)顯得 明亮澄圓。江潮到來就像銀河被人挖開了一個決口那樣，奔騰而 下，想起冤死的伍子胥便看看月宮中的嫦娥。月光普瀉，直照海底的蛟龍窟穴。潮聲直展蟾除藏身的月官月夜太空素光皓潔，而浩瀚海面又白浪如雪，廣闊天地間潔凈澄澈，猶如用刷子刷洗了一般。一腔激氣直沖云霄，似乎能驅(qū)走月中的粉黛。他舉杯酌酒，似乎一口氣就能吞下吳越兩國。若是明日把我今夜觀潮所見之奇景與所生之豪

4、情說與兒輩聽聽，那他們也會為之心膽驚裂?。∽⑨対M江紅：詞牌名，又名上江虹、 念良游、 傷春曲。雙調(diào)九十三字，前片四十七字，八句，四仄韻；后片四十六字，十句，五仄韻。用入聲韻者居多。陰：指低凹處。潮信：即潮。因其來時有定時，故稱“潮信”。半破：指半輪月亮。斗成：拼成。雙絕：指圓月和潮水。金鏡：比喻月亮。孥攫（nne）奪取。擎同拿。子胥：伍子胥，春秋時吳國大夫。沉冤：久未昭雪的冤屈，指吳王夫差不聽伍子胥勸諫而賜其寶劍，令其自刎。蛟龍穴：傳說水底有蛟龍居住的宮殿，即龍宮。聲直上：指潮水的濤聲。蟾蜍窟：即月宮。古代傳說月中有蟾蜍，蟾蜍即蛤蟆。洞然：潔凈的樣子。刷：刷去污垢。粉黛：粉敷面而助白，黛畫啟而

5、增黑，都是婦女使用的妝飾 品?！芭e杯”句：指吳王夫差殺死伍子胥和越王勾踐殺死大夫文種的事，是對他們殺害大臣的譴責。說似：講論。兒曹：兒輩。心應(yīng)折：江淹別賦：“使人意奪神孩，心拆骨驚?！毙恼? 中心摧傷，即憾動了心靈。關(guān)于中秋節(jié)的古詩大全篇三洞仙歌中秋宋代：向子醒碧天如水，一洗秋容凈。何處飛來大明鏡。誰道斫卻桂，應(yīng) 更光輝，無遺照，瀉出山河倒影。人猶苦余熱，肺腑生塵，移我超然到三境。問姮娥、緣底事， 乃有盈虧，煩玉斧、運風重整。教夜夜、人世十分圓，待拚卻長 年，醉了還醒。中秋節(jié)，詠物，月亮，抒懷賞析這是一首詠頌中秋明月的詞作，借“月有盈虧”的現(xiàn)象，抒 發(fā)“煩玉斧、運風重整，教夜夜，人世十分圓”的

6、豪情。詞語洗 煉精熟，意境開闊，富有哲理，較之輕浮、側(cè)艷的兒女情，以及 粉飾太平的利祿語高出很多，是詞中上品。上闋開句是個比喻句，“碧天如水”將煙霏云斂、一望千里的 碧天比作清澈的綠水固是常見，但“一洗秋容凈”之句的出現(xiàn)， 不僅使它頓失俗態(tài)，且顯示出一種闊大無比的氣勢，點睛之處便在一個“洗”字。下面是一個問句“何處飛來大明鏡？”看似乎 淡無奇但卻點出了要寫的主體對象一一月亮，且出語自然輕松、 比喻貼切。緊接著又使用了一個反詰句“誰道斫卻桂，應(yīng)更光輝？ ” 意思是：誰曾說起過這樣的話，把月中的桂樹砍倒，明鏡似的月 亮會更加光輝流溢。這是在用典，世說新語言語中記載一段趣話：“徐孺子年九歲，嘗月下戲

7、。人語之曰：若令月中無物，當極明邪？徐 曰：不然，譬如人眼中有瞳子，無此必不明。月中之物，當指 桂樹，因神話中謂月中有桂樹。詞人在這里是反其意而用，態(tài)度 明確地發(fā)出了 “無遺照，瀉出山河倒影”的呼聲，意思是說：誠 如所言，砍去月中之桂更如光輝的月亮，便會無所遺漏地覆蓋大 地山河，使它們的倒影完整地映照出來?！盁o遺照”，“山河倒影”， 表現(xiàn)了作者一心想收復(fù)中原、統(tǒng)一國土，但面對南宋王朝所轄的 半壁山河，無計可施，只能寄情皓月，發(fā)出興嘆。詞人反用典故 主張砍去月中之“桂”，與期盼能除去朝中的奸佞秦檜可能也是諧 音巧合。因為“檜”本與“桂”同音，唐宋之后由于音變，而且 是僅在秦檜這個專有人名中“檜”

8、才發(fā)“會”音。即使不是偶然 巧合，也加深了一層強烈的政治色彩。下闋承前，詞人也深知月中之桂不可斫，月光映照出的也只 能是破碎了的山河，所以“人猶苦馀熱，肺腑生塵”之句表面寫 的是：夏日的酷暑雖退，但馀熱還時而襲來，令人煩悶；實際抒 發(fā)的卻是對以秦檜為首的投降派恃權(quán)猖獗、炙手可熱的憤怒，與 朝中愛國之士受盡壓抑的不平之氣?！耙莆页坏饺场敝械摹叭场保干裨捴械暮Ｉ先缮脚钊R、方丈、瀛州；這種想遁入仙山的想法，只是詞人在悲憤之極時尋求解脫的思想流露，但這只是 剎那間的閃現(xiàn)，很快又對著明月再次點燃起希望：“問姮娥、緣底事，乃有盈虧？ ”又是一個問句?！皧稹奔粗干裨捴兄鞴茉聦m的仙女，本作“恒娥”

9、（因避漢文帝劉恒諱，改稱“常娥”，通作“嫦娥”），這是借向嫦娥發(fā)問到 底因為什么事，竟然出現(xiàn)讓月亮時而圓時而缺的現(xiàn)象，以引出下 面要說的正文：“煩玉斧、運風重整。教夜夜、人世十分圓?！币粋€“煩”字又引出了一則神話故事，據(jù)酉陽雜俎天咫記“舊 言中有桂，高五百尺，下有一人，常斫之，樹創(chuàng)隨合。人姓 吳名剛，西河人，學(xué)仙有過，謫令伐樹。”這幾句是說：麻煩吳剛 揮動手中忽忽生風的玉斧，把缺月重新修整，教它夜夜年年光潔 飽滿，普照大地，無遺露地映照出統(tǒng)一的山河和繁華的人間。這是詞人夢寐以盼的希望的火花又次迸發(fā)。然而，詞人深知 自己并非生活在幻想里，他曾親率部隊在潭州（今湖南長沙）抵 抗過強大的金兵，慘痛的

10、教訓(xùn)告訴他要把希望變成現(xiàn)實，必定要 不屈不撓直至付出生命的代價，這便是尾句“待拼卻長年，醉了 還醒”所顯示的內(nèi)容?！白怼睉?yīng)指受挫折、受貶謫后不得不以酒澆 愁而醉；“醒”則是除奸、殺敵、收復(fù)國土之志不已。以中秋圓月為內(nèi)容的詞篇，當首推蘇軾水調(diào)歌頭“明月幾時有”之作，其拳拳繾綣之情、豪爽浪漫之氣充溢流動，后人無 有出其右者。然而向子湮此詞，追從蘇軾之后，就其包容之大涵 蓋山河而言，基本上可與蘇軾的詞比肩。全詞氣勢磅礴，感人至 深。關(guān)于中秋節(jié)的古詩大全篇四中秋夜洞庭湖對月歌清代：查慎行長風霾云莽千里，云氣蓬蓬天冒水。風收云散波乍平，倒轉(zhuǎn)青天作湖底。初看落日沉波紅，素月欲升天斂容。舟人回首盡東望，吞吐

11、故在馮夷宮。須臾忽自波心上，鏡面橫開十余丈。月光浸水水浸天，一派空明互回蕩。此時驪龍潛最深，目炫不得銜珠吟。巨魚無知作騰踔，鱗甲一動千黃金。人間此境知難必，快意翻從偶然得。遙聞漁父唱歌來，始覺中秋是今夕。中秋節(jié)，月夜，寫景，山水，寫水注釋 1682 年 (康熙二十一年)， 詩人由貴州返回海寧，途徑洞庭湖，正值中秋，游后作成此詩。霾云：陰云。蓬蓬：茫茫覆蓋貌。冒：覆蓋。斂容：改變?nèi)蓊?。馮夷宮：馮夷，神話傳說中的水神，其宮殿在湖水深處。“此時”二句：驪龍，黑色的龍。 莊子列御記：驪龍頜下有珠，經(jīng)常浮游水上，銜珠長吟。二句意為這時潛伏深處的驪龍，因為眼花繚亂，不能浮游上來銜珠長吟了?！熬摁~”二句：騰牌(chuo)跳躍。干黃金：意為千萬鱗片像黃金一樣閃閃耀眼。翻：反。關(guān)于中秋節(jié)的古詩大全篇五閏中秋玩月清代：慧霖禪邊風味客邊愁，饋我清光又滿樓。一月可曾閑幾日，百年難得閏中秋。菊花信待重陽久，桂子香聞上界留。遮莫圓明似前度，不知誰續(xù)廣寒游。中秋節(jié)注釋禪邊句：謂一邊