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文檔簡介

1、8論教養(yǎng)D 2下列詞語書寫全部正確的一項(xiàng)是下列詞語書寫全部正確的一項(xiàng)是()A典范愚蠢隨星所欲一意孤行典范愚蠢隨星所欲一意孤行B謙讓難堪自吹自擂嬌揉造作謙讓難堪自吹自擂嬌揉造作C背誦付諸絮絮叨叨理所當(dāng)然背誦付諸絮絮叨叨理所當(dāng)然D恪守箴言隨即應(yīng)變附庸風(fēng)雅恪守箴言隨即應(yīng)變附庸風(fēng)雅C A 4(蘭州中考蘭州中考)下列句子,沒有語病的一項(xiàng)是下列句子,沒有語病的一項(xiàng)是()A消防宣傳員為消防宣傳員為“宅宅”在家里的大爺大媽發(fā)放了防災(zāi)減災(zāi)宣傳材料。在家里的大爺大媽發(fā)放了防災(zāi)減災(zāi)宣傳材料。B城市綠道建設(shè)延伸的不僅是綠色的發(fā)展觀念,更是綠色活動(dòng)空間。城市綠道建設(shè)延伸的不僅是綠色的發(fā)展觀念,更是綠色活動(dòng)空間。C升旗時(shí)

2、,全體同學(xué)的目光和歌聲都集中到豎立在主席臺(tái)前的旗桿上。升旗時(shí),全體同學(xué)的目光和歌聲都集中到豎立在主席臺(tái)前的旗桿上。D隨著人們生活水平的提高,使電子產(chǎn)品極其廣泛地進(jìn)入大眾的生活。隨著人們生活水平的提高,使電子產(chǎn)品極其廣泛地進(jìn)入大眾的生活。A 5(廣西北部灣中考廣西北部灣中考)下列情境中語言表達(dá)得體的一項(xiàng)是下列情境中語言表達(dá)得體的一項(xiàng)是()晚上,媽媽輔導(dǎo)弟弟做作業(yè),弟弟總是做錯(cuò),媽媽很生氣,弟弟也委屈地晚上,媽媽輔導(dǎo)弟弟做作業(yè),弟弟總是做錯(cuò),媽媽很生氣,弟弟也委屈地哭了。你在一旁勸說:哭了。你在一旁勸說:A“弟弟本來就笨,您再生氣也沒用!弟弟本來就笨,您再生氣也沒用!”B“媽媽別管了,還是要爸爸來

3、教才行!媽媽別管了,還是要爸爸來教才行!”C“你們都別著急,我們一起分析問題出在哪里吧。你們都別著急,我們一起分析問題出在哪里吧?!盌“為什么這樣子!大晚上的,會(huì)影響鄰居休息呀!為什么這樣子!大晚上的,會(huì)影響鄰居休息呀!”C 6(原創(chuàng)題原創(chuàng)題)仿照示例,再寫兩個(gè)詮釋仿照示例,再寫兩個(gè)詮釋“教養(yǎng)教養(yǎng)”的句子。的句子。農(nóng)民工擔(dān)心自己弄臟了地鐵的椅子,席地而坐,是教養(yǎng);小朋友不小心打農(nóng)民工擔(dān)心自己弄臟了地鐵的椅子,席地而坐,是教養(yǎng);小朋友不小心打破了鄰居家的花盆,在門口等了主人一整天就為了說一句破了鄰居家的花盆,在門口等了主人一整天就為了說一句“對(duì)不起對(duì)不起”,是,是教 養(yǎng) ;教 養(yǎng) ; _ _ _

4、 _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ , 是 教 養(yǎng) ;, 是 教 養(yǎng) ;_,是教養(yǎng)。,是教養(yǎng)。 示例:在公共場所不大聲說話示例:在公共場所不大聲說話 看見老人跌倒了趕緊幫忙扶起看見老人跌倒了趕緊幫忙扶起 教養(yǎng),在點(diǎn)滴中教化養(yǎng)成教養(yǎng),在點(diǎn)滴中教化養(yǎng)成(原創(chuàng)題原創(chuàng)題)金正波金正波前幾日,乘地鐵去上班,正值早高峰,有很多人排隊(duì)候車。地鐵到站,前幾日,乘地鐵去上班,正值早高峰,有很多人排隊(duì)候車。地鐵到站,車門剛剛打開,大家都很有秩序地等車內(nèi)的人先下,然后再上車??墒?,車門剛剛打開,大家都很有秩序地等車內(nèi)的人先下,然后再上車??墒牵?dāng)一

5、位大爺準(zhǔn)備下車時(shí),一位打扮入時(shí)的年輕女士著急忙慌地突然沖進(jìn)正當(dāng)一位大爺準(zhǔn)備下車時(shí),一位打扮入時(shí)的年輕女士著急忙慌地突然沖進(jìn)車廂,差點(diǎn)把老人撞倒。她沒有表示任何歉意,便趕緊找了一個(gè)空位心安車廂,差點(diǎn)把老人撞倒。她沒有表示任何歉意,便趕緊找了一個(gè)空位心安理得地坐下了。理得地坐下了。乘坐公共交通,先下后上是基本常識(shí)??墒沁@位女士只顧自己,不顧周乘坐公共交通,先下后上是基本常識(shí)??墒沁@位女士只顧自己,不顧周圍人的感受,既讓自己出了丑,也是對(duì)別人的不尊重。這樣圍人的感受,既讓自己出了丑,也是對(duì)別人的不尊重。這樣“不拘小節(jié)不拘小節(jié)”的人不在少數(shù),像本期讀者來信中列舉的種種行為也是如此:有顧客吃自的人不在少

6、數(shù),像本期讀者來信中列舉的種種行為也是如此:有顧客吃自助餐大量浪費(fèi)卻不聽勸告,在公共場所衣著暴露等。這些在日常生活中看助餐大量浪費(fèi)卻不聽勸告,在公共場所衣著暴露等。這些在日常生活中看似無足輕重的小事兒,卻能反映個(gè)人教養(yǎng)和國民素質(zhì)所暴露出的問題。教似無足輕重的小事兒,卻能反映個(gè)人教養(yǎng)和國民素質(zhì)所暴露出的問題。教養(yǎng)往往就是在這些細(xì)枝末節(jié)上丟分的。養(yǎng)往往就是在這些細(xì)枝末節(jié)上丟分的。改革開放后,尤其是隨著小康社會(huì)建設(shè)步伐的不斷加快,人們的生活水改革開放后,尤其是隨著小康社會(huì)建設(shè)步伐的不斷加快,人們的生活水平尤其是在衣食住行方面有了很大提高。平尤其是在衣食住行方面有了很大提高?!皞}廩實(shí)而知禮節(jié),衣食足而

7、知倉廩實(shí)而知禮節(jié),衣食足而知榮辱。榮辱。”這些有失教養(yǎng)的行為為何還是屢屢發(fā)生?我們應(yīng)該反躬自省。這些有失教養(yǎng)的行為為何還是屢屢發(fā)生?我們應(yīng)該反躬自省。從缺乏教養(yǎng)的諸多表現(xiàn)來看,基本上都是不重視細(xì)節(jié)問題,總認(rèn)為無傷從缺乏教養(yǎng)的諸多表現(xiàn)來看,基本上都是不重視細(xì)節(jié)問題,總認(rèn)為無傷大雅,不以為意,甚至有些人不以為恥,反以為榮,覺得這是大雅,不以為意,甚至有些人不以為恥,反以為榮,覺得這是“標(biāo)新立標(biāo)新立異異”,是,是“堅(jiān)持自我堅(jiān)持自我”。當(dāng)然,每個(gè)人都有表達(dá)個(gè)性的權(quán)利,但應(yīng)該以不。當(dāng)然,每個(gè)人都有表達(dá)個(gè)性的權(quán)利,但應(yīng)該以不破壞最起碼的公共禮儀規(guī)范為前提,畢竟每個(gè)人都是破壞最起碼的公共禮儀規(guī)范為前提,畢竟

8、每個(gè)人都是“社會(huì)人社會(huì)人”,在待人,在待人接物、言談舉止中要體現(xiàn)個(gè)人的風(fēng)度品位、修養(yǎng)情操。公交車上給老弱病接物、言談舉止中要體現(xiàn)個(gè)人的風(fēng)度品位、修養(yǎng)情操。公交車上給老弱病殘者讓座,公共場所不大聲喧嘩、不亂丟垃圾,穿衣整潔得體,凡此種種,殘者讓座,公共場所不大聲喧嘩、不亂丟垃圾,穿衣整潔得體,凡此種種,雖是小事,但都是個(gè)人教養(yǎng)的最好展現(xiàn)。只有真正從思想上重視,才能轉(zhuǎn)雖是小事,但都是個(gè)人教養(yǎng)的最好展現(xiàn)。只有真正從思想上重視,才能轉(zhuǎn)化為一點(diǎn)一滴的行動(dòng),養(yǎng)成良好的習(xí)慣?;癁橐稽c(diǎn)一滴的行動(dòng),養(yǎng)成良好的習(xí)慣?!罢\于中者形于外誠于中者形于外”便是這個(gè)道便是這個(gè)道理。理。當(dāng)然,重禮儀講文明的習(xí)慣養(yǎng)成,只靠個(gè)體

9、的道德自律和行動(dòng)自覺是不當(dāng)然,重禮儀講文明的習(xí)慣養(yǎng)成,只靠個(gè)體的道德自律和行動(dòng)自覺是不夠的,還須營造良好的社會(huì)氛圍,樹立最基礎(chǔ)的行為準(zhǔn)則和公共規(guī)范。比夠的,還須營造良好的社會(huì)氛圍,樹立最基礎(chǔ)的行為準(zhǔn)則和公共規(guī)范。比如,我們經(jīng)常看到草坪上如,我們經(jīng)常看到草坪上“小草青青,踏之何忍小草青青,踏之何忍”的標(biāo)志牌,雖然還有極的標(biāo)志牌,雖然還有極少數(shù)人為了圖方便,視而不見地踐踏,但大多數(shù)人都能以此為戒,自覺遵少數(shù)人為了圖方便,視而不見地踐踏,但大多數(shù)人都能以此為戒,自覺遵守。行人留下的腳印少了,得益于這種善意的引導(dǎo)提醒,而且越來越多的守。行人留下的腳印少了,得益于這種善意的引導(dǎo)提醒,而且越來越多的草坪上

10、已經(jīng)無需立牌,人們也會(huì)主動(dòng)繞行。草坪上已經(jīng)無需立牌,人們也會(huì)主動(dòng)繞行。 近年來,隨地吐痰、在公共場所抽煙、酒駕等現(xiàn)象,隨著管理力度的不斷近年來,隨地吐痰、在公共場所抽煙、酒駕等現(xiàn)象,隨著管理力度的不斷加大也有明顯好轉(zhuǎn)。加大也有明顯好轉(zhuǎn)??梢姡甜B(yǎng)是從細(xì)節(jié)中、從點(diǎn)點(diǎn)滴滴中教化養(yǎng)成的。教養(yǎng)培育和莊稼灌可見,教養(yǎng)是從細(xì)節(jié)中、從點(diǎn)點(diǎn)滴滴中教化養(yǎng)成的。教養(yǎng)培育和莊稼灌溉的道理一樣,大水漫灌雖能疏解一時(shí)之旱,但想從根本上解決問題,溉的道理一樣,大水漫灌雖能疏解一時(shí)之旱,但想從根本上解決問題,“滴灌滴灌”可能更有效更有針對(duì)性。修正生活中的細(xì)節(jié)問題,耐心細(xì)致地可能更有效更有針對(duì)性。修正生活中的細(xì)節(jié)問題,耐心細(xì)

11、致地“滴灌滴灌”,久久為功,方能浸潤社會(huì)肌理,教化世道人心。,久久為功,方能浸潤社會(huì)肌理,教化世道人心。論語論語云:云:“不學(xué)禮,無以立。不學(xué)禮,無以立。”禮儀、教養(yǎng)如何培育?餐桌上的一禮儀、教養(yǎng)如何培育?餐桌上的一碗一筷,談笑間的一言一行,細(xì)節(jié)處的每一次改觀,都是塑造有教養(yǎng)的現(xiàn)碗一筷,談笑間的一言一行,細(xì)節(jié)處的每一次改觀,都是塑造有教養(yǎng)的現(xiàn)代公民的必修課。代公民的必修課。(選自選自人民日?qǐng)?bào)人民日?qǐng)?bào))7本文的中心論點(diǎn)是什么?本文的中心論點(diǎn)是什么?_8文章第段有什么作用?文章第段有什么作用?_教養(yǎng),在點(diǎn)滴中教化養(yǎng)成。教養(yǎng),在點(diǎn)滴中教化養(yǎng)成。(或:教養(yǎng)是從細(xì)節(jié)中、從點(diǎn)點(diǎn)滴滴中教化養(yǎng)或:教養(yǎng)是從細(xì)節(jié)

12、中、從點(diǎn)點(diǎn)滴滴中教化養(yǎng)成的。成的。) 第段記述了一位年輕女士沒有教養(yǎng)的表現(xiàn),引出議論話題:教養(yǎng)。同時(shí)第段記述了一位年輕女士沒有教養(yǎng)的表現(xiàn),引出議論話題:教養(yǎng)。同時(shí)作為事例,從反面論證了作為事例,從反面論證了“教養(yǎng),在點(diǎn)滴中教化養(yǎng)成教養(yǎng),在點(diǎn)滴中教化養(yǎng)成”這一中心論點(diǎn),使這一中心論點(diǎn),使文章具有很強(qiáng)的針對(duì)性和現(xiàn)實(shí)性。文章具有很強(qiáng)的針對(duì)性和現(xiàn)實(shí)性。 9文章第段運(yùn)用了什么論證方法?有什么作用?文章第段運(yùn)用了什么論證方法?有什么作用?_比喻論證。將比喻論證。將“教養(yǎng)培育教養(yǎng)培育”比作比作“莊稼灌溉莊稼灌溉”,生動(dòng)形象地論證了,生動(dòng)形象地論證了“教教養(yǎng)是從細(xì)節(jié)中、從點(diǎn)點(diǎn)滴滴中教化養(yǎng)成的養(yǎng)是從細(xì)節(jié)中、從點(diǎn)

13、點(diǎn)滴滴中教化養(yǎng)成的”的觀點(diǎn)。的觀點(diǎn)。 10閱讀文章并聯(lián)系實(shí)際,說說你將怎樣培育自己的教養(yǎng)。閱讀文章并聯(lián)系實(shí)際,說說你將怎樣培育自己的教養(yǎng)。_示例:作為中學(xué)生,我要從細(xì)節(jié)方面培育自己的教養(yǎng)。學(xué)會(huì)自立,自己的示例:作為中學(xué)生,我要從細(xì)節(jié)方面培育自己的教養(yǎng)。學(xué)會(huì)自立,自己的鞋子、衣服自己洗;學(xué)會(huì)尊重人,公共場所不大聲喧嘩,穿衣整齊得體;鞋子、衣服自己洗;學(xué)會(huì)尊重人,公共場所不大聲喧嘩,穿衣整齊得體;學(xué)會(huì)關(guān)愛他人,坐公交時(shí),主動(dòng)給老人、孕婦讓座等。學(xué)會(huì)關(guān)愛他人,坐公交時(shí),主動(dòng)給老人、孕婦讓座等。 11(原創(chuàng)題原創(chuàng)題)閱讀下面材料,寫出你的探究結(jié)果。閱讀下面材料,寫出你的探究結(jié)果。調(diào)查顯示,在對(duì)自身教養(yǎng)的評(píng)價(jià)上,年輕人的回答顯然不夠自信,約調(diào)查顯示,在對(duì)自身教養(yǎng)的評(píng)價(jià)上,年輕人的回答顯然不夠自信,約64%的受訪者認(rèn)為自己教養(yǎng)的受訪者認(rèn)為自己教養(yǎng)“一般一般”,需要繼續(xù)努力。其中,有人給自己打了,需要繼續(xù)努力。其中,有人給自己打了68分,認(rèn)為自己分,認(rèn)為自己“勉強(qiáng)脫離粗鄙勉強(qiáng)脫離粗鄙”,有人覺得,有人覺得“自己有些小陋習(xí),但基本自己有些小陋習(xí),但基本的教

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