語言學(xué)概論第1次作業(yè)導(dǎo)言

1、語言學(xué)概論第 1 次作業(yè)（導(dǎo)言、第一、二章）答題參考一、名詞解釋（ 10分，每小題 2 分）1 歷時(shí)語言學(xué)歷時(shí)語言學(xué)研究語言發(fā)展的歷史， 觀察一種語言的各個(gè)結(jié)構(gòu)要素 在不同發(fā)展階段的歷史演變，是從縱的方面研究語言的歷史的語言 學(xué)。2語言語言是人類最重要的交際工具，同時(shí)也是思維工具。3符號符號，就是指代某種事物的標(biāo)記，記號，它是由一個(gè)社會的全體 成員共同約定用來表示某種意義的標(biāo)記和記號。4語言的二層性語言符號是由音位層和符號層兩個(gè)不同的層面構(gòu)成的， 語言符號 的這一特性就是語言的二層性。5社會現(xiàn)象社會現(xiàn)象就是指那些與人類共同體的一切活動(dòng)產(chǎn)生、 存在和 發(fā)展密切聯(lián)系的現(xiàn)象。二、填空（ 20分，每空

2、 1 分）1結(jié)構(gòu)主義語言學(xué)包括（布拉格學(xué)派）、（哥本哈根學(xué)派）、 （美國描寫語法學(xué)派）三個(gè)學(xué)派。2（歷史比較語言學(xué)）語言學(xué)是在 19 世紀(jì)逐步發(fā)展和完善的， 它是語言學(xué)走上獨(dú)立發(fā)展道路的標(biāo)志。3人的大腦分左右兩半球，大腦的（左）半球控制語言活動(dòng)， 右半球掌管不需要語言的感性（直觀思維）。4一個(gè)符號，如果沒有（內(nèi)容），就失去了存在的必要，如果 沒有（形式），我們就無法感知，符號也就失去了存在的物質(zhì)基礎(chǔ)。5用什么樣的語音形式代表什么樣的意義，完全是由使用這種 語言的社會成員（約定俗成）。6語言符號具有（任意性）和（線條性）特點(diǎn)。7語言的底層是一套（音位），上層是符號和符號的（序列）， 可以分為若干

3、級， 第一級是 （語素） ，第二級是（詞），第三級是（句 子）。8語言系統(tǒng)中的所有符號，既可以同別的符號組合，又可以被別的符號替換，符號之間的這兩種關(guān)系是 （組合關(guān)系）和（聚合關(guān)系）9（組合關(guān)系） 是指符號與符號相互之間在功能上的聯(lián)系， （聚 合關(guān)系）是指符號在性質(zhì)上的歸類。第 9 題很多人不會解答， 這里需要弄清楚組合關(guān)系和聚合關(guān)系的 實(shí)質(zhì)，組合關(guān)系就是分析語言單位的功能聯(lián)系， 聚合關(guān)系分析語言結(jié) 構(gòu)上可以替換的單位， 這些單位既然可以互相替換， 性質(zhì)上應(yīng)該是一 致的，所以說是在性質(zhì)上的歸類。例如 " 吃"后面出現(xiàn)的成分，無論具 體內(nèi)容如何，但是性質(zhì)肯定相同，即都是名詞，

4、例如 "吃米飯（面條、 瓜果、米飯）三、判斷正誤（正確的打鉤，錯(cuò)誤的打叉）（ 20 分，每小題 2 分）說明，本題只要判斷正誤即可，不要求說明理由，但是解題必須 明白正誤的道理，否則只能是瞎猜，我們這里簡要分析分析。1文字是人類最重要的交際工具。（ ）錯(cuò)誤，文字的交際功能離不開語言這個(gè)基礎(chǔ)， 因此文字只能是語 言最重要的輔助工具。2地主階級和農(nóng)民階級之間沒有共同語言，這說明語言是有階 級性的。（ ）錯(cuò)誤。語言是一視同仁地為人類服務(wù)的。 這里的共同語言是指思 想感情3在現(xiàn)代社會，文字比語言更加重要。（）錯(cuò)誤。文字再重要，沒有語言，文字的存在就失去了意義。4現(xiàn)代社會，溝通的方式很多，語言

5、的重要性日漸削弱。（）錯(cuò)誤。所有的溝通方式傳遞的仍然是語言信息。5語言是思維的工具，沒有語言，人類就無法思維。（）正確。離開了語言這個(gè)思維工具，就無法進(jìn)行抽象思維。說明：本題是從總體上看語言和思維的聯(lián)系， 對此要有正確的認(rèn)識。6語言和思維互相依存，共同發(fā)展。（ ）正確。思維需要語言工具，語言的表達(dá)離不開思維活動(dòng)。7任何一種符號，都是由內(nèi)容和意義兩個(gè)方面構(gòu)成的。（）錯(cuò)誤。符號是由形式和意義（內(nèi)容）構(gòu)成的。 此題很多同學(xué)選擇了正確，可能是由于沒有仔細(xì)審題的緣故。8從本質(zhì)上看，語言其實(shí)是一種符號系統(tǒng)。（）正確。語言是用聲音作為形式表達(dá)一定意義的， 其代替作用同一 般符號沒有本質(zhì)區(qū)別9人類選擇語音而不

6、是色彩、手勢作為語言符號的形式，是因?yàn)檎Z音比較好聽。（ ）錯(cuò)誤。選擇聲音是因?yàn)槁曇粜问绞褂梅奖恪?0語言符號的約定俗成是指語音形式和意義內(nèi)容的結(jié)合是社會 成員共同約定認(rèn)同的。（ ）正確。任何語言都是由社會大眾決定其音義關(guān)系的。四、問答題（ 50 分，每小題 10）1 語言的作用是什么？同社會有什么樣的聯(lián)系。第一， 語言是人類最重要的交際工具。第二， 語言是人類的思維工具。語言是一定社會的產(chǎn)物， 是社會特有的一種現(xiàn)象， 社會以外無所 謂語言，沒有社會，也就沒有語言，語言的發(fā)展受社會制約，語言隨 著社會的產(chǎn)生而產(chǎn)生， 隨著社會的發(fā)展而發(fā)展， 隨著社會的死亡而死 亡。語言是社會成員相互聯(lián)系的橋梁和紐

7、帶， 是相互溝通和表達(dá)思想 的工具，社會須臾也離不開語言，沒有語言，社會就會崩潰，不復(fù)存 在。與此題類似，還有語言的社會功能是什么？已往考試不少同學(xué)面對這個(gè)問題不知道該怎么回答， 其實(shí)第一章兩節(jié)標(biāo)題就是最基本的答2怎樣理解語言是一種特殊的社會現(xiàn)象？語言有沒有階級性？ 為什么？社會現(xiàn)象是和人類的生活有著密切聯(lián)系的現(xiàn)象， 語言就是社會現(xiàn) 象。語言不但是社會現(xiàn)象， 而且是一種特殊的社會現(xiàn)象。 社會現(xiàn)象可 分為經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑兩大類， 經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)就是人們在生產(chǎn)中形成的 與一定的生產(chǎn)力發(fā)展水平相適應(yīng)的生產(chǎn)關(guān)系的總和， 上層建筑就是在 經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上產(chǎn)生的并與之相適應(yīng)的政治、法律、藝術(shù)、哲學(xué)、宗教等 的總和。

8、語言作為社會現(xiàn)象的特殊性主要表現(xiàn)在， 任何一種社會現(xiàn)象， 要么屬于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，要么屬于上層建筑，而語言既不屬于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)， 也不屬于上層建筑， 這兩者的變化都不會從本質(zhì)上影響語言。 很多社 會現(xiàn)象都是具有階級性的，比如屬于上層建筑的法律、政治制度等， 是為一定的統(tǒng)治階級服務(wù)的， 具有十分明顯的階級色彩， 而語言則不 屬于那一個(gè)特定的階級或階層， 而是屬于社會全體成員。 所以語言是 一種特殊的社會現(xiàn)象， 作為交際工具， 一視同仁地為社會全體成員服 務(wù)。因此，從本質(zhì)上看，語言是人類共同的交際工具，不分階級、階 層，一視同仁地為全社會的成員服務(wù)， 沒有階級性， 具有全民性特點(diǎn)。語言沒有階級性。第一，語言

9、是人類最重要的交際工具，一視同 仁為大眾服務(wù)，沒有階級性之分；第二，語言的結(jié)構(gòu)要素是沒有階級 性可言的；第三， 語言產(chǎn)生在沒有階級的社會，因此也是沒有階級性 可言的。注意：有些同學(xué)解答此題忽略了 "特殊性 "，把它答成了語言是社 會現(xiàn)象。3什么是語言符號的任意性？從哪些地方看出來語言具有任意 性？語言符號的任意性是指語言的音和義之間的關(guān)系而言的， 語言符 號的音義聯(lián)系是任意性的，非本質(zhì)的，沒有邏輯關(guān)系的，完全是使用 這種語言的社會成員約定俗成的結(jié)果。 例如同樣是 "成本的著作 " 這樣 的意義，漢語普通話用語音shu表示，英語用buk表示，這說明語言 的

10、音義聯(lián)系是任意性的，沒有必然聯(lián)系。語言符號的任意性特點(diǎn)具體表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：第一，音義的結(jié)合是任意性的， 即什么樣的語音形式表達(dá)什么樣 的意義內(nèi)容，什么樣的意義內(nèi)容用什么樣的語音形式表現(xiàn)是任意的。 由于語言具有社會屬性， 不是自然的， 語音形式和意義內(nèi)容之間沒有 必然的本質(zhì)的聯(lián)系，完全是偶然的，不可解釋的。第二，不同語言有不同的音義聯(lián)系，如：人、刀、樹、水、路、妻子、太陽、月亮，漢語的語音形式和英語的語音形式不相同。第三，不同語言音義聯(lián)系不對等，同樣的語音形式，在不同的語 言中可以代表不同的意義， 而同樣的意義， 在不同的語言中可以用不 同的語音形式表達(dá)。如long,漢語表示"龍&

11、quot;等意義，英語表示"長"。第四，同一語言的音義關(guān)系也有任意性，如漢語有眾多的方言， 同樣的事物在各個(gè)方言也有不同的讀音。 漢語有七大方言, 各個(gè)方言 區(qū)根據(jù)語音特點(diǎn)還可以進(jìn)一步劃分次方言區(qū)。 不同方言區(qū)之間, 語言 的音義聯(lián)系也不是完全一致的。 同一語言中不同方言的語音差別, 也 說明了音義聯(lián)系是具有任意性的, 不然,就不會存在什么方言差別了。說明：這個(gè)問題對于我們深入認(rèn)識語言是一種社會現(xiàn)象非常重 要,語言符號的任意性的種種表現(xiàn),正是語言是社會現(xiàn)象的反映。4語言是自然現(xiàn)象還是社會現(xiàn)象？為什么？第一,語言是社會現(xiàn)象,和人類社會有著十分緊密的聯(lián)系,語言 隨社會的產(chǎn)生而產(chǎn)

12、生, 隨社會的發(fā)展而發(fā)展, 隨社會的分化統(tǒng)一而分 化統(tǒng)一,可見,語言絕不是自然現(xiàn)象。第二,從語言的音義關(guān)系可以看出語言不是自然現(xiàn)象, 而是由一 定的社會集團(tuán)約定俗成的,如果語言是自然現(xiàn)象,是天生的,世界上的語言就應(yīng)該是一樣的， 沒有區(qū)別， 而實(shí)際上世界上不但有各種各樣 的語言，還有眾多的方言。第三，社會的發(fā)展變化直接影響著語言的發(fā)展變化， 社會的任何 風(fēng)吹草動(dòng)，都可以在語言中反映出來，可見語言不是自然現(xiàn)象。說明：這個(gè)問題必須選擇語言是社會現(xiàn)象回答， 否則就完全背離 語言學(xué)基本理論了。5什么是組合關(guān)系？什么是聚合關(guān)系？他們對于語言運(yùn)用有什 么樣的意義？組合關(guān)系就是兩個(gè)同一性質(zhì)的結(jié)構(gòu)單位 （如音位與音位、 詞與詞 等等）按照線性的順序組合起來的關(guān)系。簡單地說，就是符號與符號 相互組合起來的關(guān)系。例如 "學(xué)習(xí)外語 "，"學(xué)習(xí) "與"外語"組合，形成 述賓關(guān)系。聚合關(guān)系就是語言結(jié)構(gòu)某一位置上能夠互相替換的具有某種相 同作用的單位（如音位、詞）之間的關(guān)系，簡單說就是符號與符號之 間的替換關(guān)系。例如 "學(xué)習(xí)外語 "，其中"學(xué)習(xí)"可以用"研究"替換，"外 語"可以使用 "知識"替換， "學(xué)習(xí)"與