消費(fèi)者社會(huì)的分層現(xiàn)象解析

1、消費(fèi)者社會(huì)的分層現(xiàn)象解析               轉(zhuǎn)載請(qǐng)注明：ABC論文坊：      1 引言近年來，“全球化”這個(gè)詞在我們?nèi)粘Ｉ钪蓄H為常見，它似乎成為了推動(dòng)世界前行的源泉。不可否認(rèn)，在全球化的背景中，資本流動(dòng)加快，各個(gè)國家和地區(qū)在經(jīng)濟(jì)、政治以及文化方面得到了更大程度上的交流和溝通，世界因此展現(xiàn)出一種欣欣向榮的大融合局面。然而在鮑曼眼中，此繁榮背后卻隱藏著巨大的嬗變。全球化并不是萬能鑰匙，它對(duì)某些人

2、而言，是“幸福的源泉”；而對(duì)另一些人而言，它卻是“悲慘的禍根”1。全球化的時(shí)代，流動(dòng)的自由導(dǎo)致了時(shí)間和空間的壓縮，拉動(dòng)著整個(gè)社會(huì)向著短暫的、多變的和不穩(wěn)定的方向發(fā)展。正是社會(huì)的這種不穩(wěn)定性導(dǎo)致了社會(huì)成員在需求上的不穩(wěn)定和多變性；而同時(shí)，時(shí)空的壓縮，技術(shù)上的飛速進(jìn)步，讓這些需求迅速得到滿足，而需求的迅速滿足又更進(jìn)一步的促成了消費(fèi)者新的欲求的產(chǎn)生，從而形成了一個(gè)欲望和欲望的實(shí)現(xiàn)都不斷加快的循環(huán)。在這個(gè)進(jìn)程中，生產(chǎn)的決定地位逐漸喪失，消費(fèi)成了推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的主要力量。消費(fèi)者消費(fèi)的目的不再是滿足自身需要，而是為了欲望被滿足的快感。而這樣的一個(gè)社會(huì)，便是鮑曼所講述的消費(fèi)者社會(huì)。2 鮑曼眼中的消費(fèi)者社會(huì)對(duì)于

3、消費(fèi)者社會(huì)，鮑曼認(rèn)為它是現(xiàn)代社會(huì)繼“生產(chǎn)者社會(huì)”之后的另一個(gè)階段，是側(cè)重于消費(fèi)的社會(huì)，當(dāng)然這并不是說這個(gè)社會(huì)沒有生產(chǎn)，而只是側(cè)重點(diǎn)不同而已?！敖袢丈鐣?huì)塑造起成員的方法首先并主要有消費(fèi)者角色的義務(wù)所決定的”2，消費(fèi)者社會(huì)不斷的按照消費(fèi)者的角色去塑造其成員，并且憑借全球化過程中流動(dòng)的自由所帶來的即時(shí)優(yōu)勢(shì)，不斷地對(duì)其社會(huì)成員提供即時(shí)的、變更的消費(fèi)品和服務(wù)，從而不斷的刺激其社會(huì)成員的消費(fèi)欲望，使其消費(fèi)行為不斷的發(fā)生。傳統(tǒng)而言，我們是先有需求，而后得到滿足；而在消費(fèi)者社會(huì)，需求與滿足之間的關(guān)系被顛倒了過來，“滿足的前景和希望先于被滿足的需要，而且將永遠(yuǎn)比現(xiàn)有的需要更加熱切誘人”3，得到滿足的憧憬不斷地刺

4、激著人們的需求，即欲望刺激著消費(fèi)，整個(gè)消費(fèi)者游戲的旨意不在于物質(zhì)有形意義上的財(cái)富的積聚，而只是在追逐一種實(shí)現(xiàn)其欲望的快感。而人們這種被欲望牽引的消費(fèi)觀，這種看似幾乎上癮的購買行為，并非無中生有，而是深深根源于社會(huì)帶給人們的不確定性和不安全感。全球化進(jìn)程中，社會(huì)的變化可謂日新月異，人們還沒來得及適應(yīng)其前一個(gè)變化，隨之而來的變化就已產(chǎn)生。而此時(shí)，購物便是唯一方便可行的出路，它可以帶給人們短暫的確定性。購買行為充斥著我們所有的生活，購買的不· 上一頁· 1· 2· 3· 4· 下一頁     

5、;    只是商店的商品，還包括贏定愛情的方法、應(yīng)對(duì)困難的方法等，需要購買的東西是無窮無盡的。對(duì)于消費(fèi)者而言，在享有所謂“選擇自由”的同時(shí)，陷阱是無窮無盡的，并不是所有的人都有能力周旋于如此多的陷阱之間，這中間其實(shí)有很大部分人無法為自己的消費(fèi)行為買單，這樣便出現(xiàn)了分層。3 消費(fèi)者社會(huì)的分層鮑曼把消費(fèi)者社會(huì)中的消費(fèi)者比喻成航行中的水手，而把消費(fèi)者社會(huì)當(dāng)做其航行的海域。對(duì)于水手而言，海域是開放的，他們可以自由航行，但由于各自的船的質(zhì)量、水手的技能、海上的風(fēng)暴等眾多的因素的不同，導(dǎo)致了水手間不同的命運(yùn)。有的水手能順利到達(dá)目的，功成名就，但是有的卻無緣終點(diǎn)，而且通常是，這

6、個(gè)海域越開放，水手之間的差距就愈大。消費(fèi)者社會(huì)也是這樣，市場對(duì)于每一個(gè)消費(fèi)者而言都是相同的，但消費(fèi)者自身所掌握的資源卻是不同的，他們消費(fèi)的技能也是有差別的，加之金融風(fēng)暴等不確定因素的影響，后現(xiàn)代消費(fèi)者的命運(yùn)也各不相同，消費(fèi)社會(huì)也逐漸分裂為三個(gè)不同的階層：旅游者、流浪者和中間階層。處于上層社會(huì)的消費(fèi)者群體，他們掌握著流動(dòng)的自由，他們可以在全球范圍內(nèi)自由流動(dòng)，鮑曼把這一群體界定為旅游者。憑借所掌握的資源，他們可以隨心所欲的停留或前行，一路綠燈放行，不斷的積累自己的經(jīng)歷與財(cái)富，并且受到當(dāng)?shù)厝说臍g迎；對(duì)于旅游者群體而言，空間已經(jīng)喪失了其束縛性，無論是真實(shí)的還是虛擬的空間其實(shí)都很容易被穿越，他們只生活在

7、時(shí)間之中，全球化可以說是完全為他們量身打造的。在我們現(xiàn)實(shí)生活中，大型的跨國公司就是個(gè)很典型的例子。他們能夠輕易地跨越地理界限，在成本低廉的地方興建工廠。等到這個(gè)地區(qū)資源用盡，又毫不負(fù)責(zé)任的把這個(gè)地區(qū)遺棄，重新在新的成本更為低廉的地方建立自己的企業(yè)。他們所到一處，不僅能夠得到當(dāng)?shù)厝嗣窈驼臍g迎，有時(shí)甚至還能享有政策優(yōu)惠，尤其在發(fā)展中國家。而對(duì)于處在下層社會(huì)的群體，鮑曼把其界定為流浪者。由于缺少全球化社會(huì)中稀缺的資源流動(dòng)的自由，他們無法自由移動(dòng)，流浪者被束縛于沉重的空間之中，空間鉗制了時(shí)間，時(shí)間對(duì)其而言是空的，不產(chǎn)生任何意義和價(jià)值的，“他們只能消磨時(shí)光，正如他們慢慢地被時(shí)光消磨掉”4。他們?cè)谏鐣?huì)

8、中也沒有話語權(quán)，他們有時(shí)甚至連自己想定居的地方都保不住，被迫遷往更為偏僻的地方。即便有的人受到旅游者生活的引誘，主動(dòng)遷移，尋求更多的資源，但結(jié)局卻往往是令人失望。不同于旅游者，流浪者到達(dá)一個(gè)地區(qū)，并不會(huì)為該地帶去更多的資源，反而被認(rèn)為是影響該地發(fā)展的不良因素。因此，他們到處遭人白眼，旅途中充滿了屈辱和無奈。在中國，很多農(nóng)民為了能夠改變自身貧困的狀態(tài)，他們被迫離鄉(xiāng)背井，開始了進(jìn)城務(wù)工的流浪之路。由于知識(shí)水平低，并且缺少資本，農(nóng)民工只能從事一些收入較低、工作也更為辛苦的職業(yè)。他們處于城市生活的底層，處處招人白眼，被保安門衛(wèi)當(dāng)做密切監(jiān)控的對(duì)象，他們也沒有良好的醫(yī)療保障，只能伴隨著城市化的浪潮到處流浪

9、。· 上一頁· 1· 2· 3· 4· 下一頁         除了旅游者和流浪者兩極，在消費(fèi)社會(huì)中還存在著一大批消費(fèi)者，他們游離于旅游者和流浪者之間，這里我把其稱為中間階層。鮑曼認(rèn)為“這些人不太清楚他們目前的處境，更不清楚目前這樣下去到底能否見到第二天的曙光”5 。沒有旅游者的自由與風(fēng)光，也沒有流浪者的束縛與無奈，表面上中間階層比二者的生活都要穩(wěn)定，但實(shí)質(zhì)上他們比前二者都承擔(dān)了更大的風(fēng)險(xiǎn)。旅游者擁有大量的資源，他們抗風(fēng)險(xiǎn)的能力較大；而流浪者本身已經(jīng)處于社

10、會(huì)的最底層，他們已經(jīng)沒有更多的資源可以損失；但中間階層不同，他們擁有部分資本，比流浪者擁有更多的選擇權(quán)，而選擇通常是帶有風(fēng)險(xiǎn)的，不像旅游者那樣有足夠的抗風(fēng)險(xiǎn)能力，因此中間階層每做一次選擇實(shí)際上都是以自己的大部分資本做賭注，他們很容易因?yàn)槟炒问〉倪x擇而一夜之間淪為流浪者，卻很少因?yàn)槟骋淮芜x擇就上升到旅游者階層。因此，中間階層在消費(fèi)社會(huì)中承擔(dān)著更大的風(fēng)險(xiǎn)。正如這次席卷全球的金融風(fēng)暴到來之時(shí)，一些行業(yè)的大公司面臨倒閉，而政府在此時(shí)出手救市，大大減低了很大一部分旅游者上層人們的風(fēng)險(xiǎn)，華爾街很多高層管理人員能夠在獲得極大利潤的同時(shí)全身而退；而對(duì)于買了公司股票卻沒來得及脫手的中小股民，他們卻不得不對(duì)這次

11、金融風(fēng)暴的后果買單，在其間蒙受了巨大的損失，無數(shù)家庭一夜間傾家蕩產(chǎn)。在為旅游者定制的這個(gè)消費(fèi)社會(huì)中，始終有一套保護(hù)旅游者的規(guī)范；但是中間階層以及流浪者階層，卻一直都處于無保護(hù)狀態(tài)。而掌握著一定資源的中間階層，必定承擔(dān)著更大的風(fēng)險(xiǎn)。4 消費(fèi)者社會(huì)各階層的關(guān)系鮑曼一再強(qiáng)調(diào)：“流浪漢是旅游者的另一個(gè)自我”6，這正是二者關(guān)系最本質(zhì)的地方?！奥糜握吆土骼苏叨急凰茉斐闪讼M(fèi)者，可是流浪者是有缺陷的消費(fèi)者；他們其實(shí)并不精通消費(fèi)之道，還作不出種種老練的選擇”7，旅游者只是在全球化的過程中抓住了契機(jī)從而成為勝利者；而相反的，流浪者則由于不精通消費(fèi)之道，從而成了社會(huì)運(yùn)行中的淘汰者。正如前面所闡述的，全球化的進(jìn)程具有極大的不穩(wěn)定性特征，也正是這種不穩(wěn)定性為二者角色的變換提供了可能。旅游者一次失敗的選擇與投資，很有可能讓他喪失所有財(cái)產(chǎn)，成為流浪者；而流浪者不懈的努力或者一定機(jī)遇下，也有可能成為旅游者。也正是這樣一種角色互換的可能性，讓二者在對(duì)待對(duì)方的態(tài)度上有了截然不同的反應(yīng)。在流浪者心中，旅游者是他們的榜樣，過上像旅游者這樣的生活是他們追求的目標(biāo)。他們?cè)噲D利用政治等手段在全球化的光環(huán)中沐浴些許陽光，但是其結(jié)果往往不盡人意，沖突不僅沒有修復(fù)分裂，反而更進(jìn)一步的加大了差距，最終只能歸結(jié)于命運(yùn)使然；而在消費(fèi)者心中，流浪者簡直就是他們的噩夢(mèng)，看到流浪者，仿佛就像看到了作出另一選擇的自己。他們害怕有一天也會(huì)