《五柳先生傳》教案13

1、?五柳先生傳?教案1322五柳先生傳教學(xué)目標(biāo)1理解五柳先生的形象就是陶淵明的白畫像，學(xué)習(xí)五柳先生的性格志趣和精神風(fēng)貌。2體會(huì)樸素洗練的語言風(fēng)格。3掌握文中的文言詞匯。教學(xué)重難點(diǎn)1了解人物的性格志趣和精神風(fēng)貌，體會(huì)個(gè)性鮮明的寫人方法。另外掌握與理解有關(guān)詞語，如“晏如、蕭然、汲汲、戚戚等。2對(duì)下面兩句話的理解：(1)好讀書，不求甚解；每有會(huì)意，便欣然忘食。(2)短褐穿結(jié)，簞瓢屢空，晏如也。教學(xué)準(zhǔn)備1初讀課文，利用工具書，掌握生字的正確讀音。2了解陶淵明的生平、思想。設(shè)計(jì)思路教學(xué)過程中，以點(diǎn)撥為主，讓學(xué)生多練習(xí)誦讀。重點(diǎn)掌握與理解課文有關(guān)的詞語，如“晏如、蕭然、汲汲、戚戚等。課文內(nèi)容了解大意即可，不

2、必逐字對(duì)譯。有些句子如“曾不吝情去留“其言茲假設(shè)人之儔乎等，只要了解整體意思即可，不宜過細(xì)。作者生平及時(shí)代背景不宜講得過細(xì)。還要注意引導(dǎo)學(xué)生思考多用否認(rèn)句的寫作特點(diǎn)。陶淵明不慕名利、率真自然、安貧樂道等鮮明的思想性格貫穿文章始終，教師可設(shè)計(jì)表格，引導(dǎo)學(xué)生從其性格、思想、愛好、生活、著文等各方面進(jìn)行分析，通過討論填出內(nèi)容。這一練習(xí)不僅能幫助學(xué)生理解本課的寫人方法，而且可以引導(dǎo)學(xué)生背誦。教學(xué)過程一、導(dǎo)入新課陶淵明是東晉著名詩人。東晉末年，社會(huì)黑暗，風(fēng)氣污濁，很多人不擇手段地追名逐利，社會(huì)上充滿著虛偽與欺詐。陶淵明做過幾任小官，因?qū)y(tǒng)治階級(jí)不滿，辭去官職，歸隱田園，過著儉樸的生活。他隱居農(nóng)村后，自號(hào)

3、“五柳先生，親身從事耕種，和農(nóng)民交朋友。這期間他除了寫出許多歌頌優(yōu)美的自然景色和淳樸的農(nóng)村生活的詩以外。也寫了些表現(xiàn)自己美好政治理想的作品。上學(xué)期我們?cè)鴮W(xué)過他寫的?桃花源記?，這節(jié)課我們學(xué)習(xí)他用史傳筆法寫的一篇自傳?五柳先生傳?。二、整體感知課文1檢查預(yù)習(xí)情況。(幻燈片顯示。)給以下字注音：嗜(shi4)輒(zhe2)吝(lin4)褐(he4)簞(dan1)汲(ji2)儔(chou2)觴(shang1)2全班齊讀課文后，指名翻譯課文大意。三、深入探究1文中哪些語句表現(xiàn)了五柳先生的性格、生活和志趣?刻畫了怎樣的形象?要點(diǎn)提示：“閑靜少言，不慕榮利，點(diǎn)出了五柳先生的隱者心境。這是他性格中最突出的地

4、方。他有三大志趣。一是讀書。“好讀書，不求甚解，展現(xiàn)了一個(gè)在讀書中得到精神愉悅的五柳先生；二是飲酒?！靶允染疲谠诒刈?，展示了一個(gè)率真放達(dá)的五柳先生；三是著文章?！俺Ｖ恼伦詩省巴鼞训檬?，描述了一個(gè)自得其樂，淡泊名利的五柳先生。通過這種種表達(dá)，把一個(gè)雖處于貧困之中卻悠閑自適的隱士形象活靈活現(xiàn)地刻畫出來了，贊美了他安貧樂道的精神。2陶淵明“好讀書，為什么“不求甚解呢?要點(diǎn)提示：這與他“不慕榮利有關(guān)。他讀書的目的，是一種求知的滿足，精神享受，所以“每有會(huì)意，便欣然忘食。他既不求名，也不追求利，只求精神上得到撫慰，他的不求甚解是他率真自然性格的反映。3“贊語中哪句話和傳文中“不慕榮利一句相照應(yīng)?談?wù)?/p>

5、你對(duì)五柳先生“不慕榮利的看法?要點(diǎn)提示：與“不慕榮利相照應(yīng)的句子是“不汲汲于富貴。對(duì)“不慕榮利的看法，學(xué)生可以各抒己見，只要言之成理即可，不要求固定的答案。4“贊語與前文有什么聯(lián)系?：要點(diǎn)提示：文后的“贊語是作者仿照史家筆法加的評(píng)論性的文字。贊語的實(shí)質(zhì)是兩句話：“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴，這正好與前面寫到的“不慕榮利相照應(yīng)，突出了五柳先生最大的特點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)。傳贊一體，互為補(bǔ)充，使人物個(gè)性更為鮮明。5最大的特點(diǎn)是多用否認(rèn)句，請(qǐng)從文中找出這些否認(rèn)句，想一想多用否認(rèn)句有什么作用?要點(diǎn)提示：“先生不知何許人也，亦不詳其姓字“不慕榮利“不求甚解“家貧不能常得“曾不吝情去留“不蔽風(fēng)日“不戚戚于貧賤，不汲汲

6、于富貴。世人有種種追名逐利、矯揉造作之事，作者言“不，正突出了自己與世俗的格格不入，突出了他對(duì)高潔志趣和人格的堅(jiān)持。這樣不僅讓讀者對(duì)他的與眾不同擊節(jié)嘆賞，也使文章筆墨精粹而筆調(diào)詼諧，讀來生動(dòng)活潑，引人人勝。四、總結(jié)全文借五柳先生給自己寫自傳，從思想性格、愛好、生活狀況等方面塑造了一位獨(dú)立于世俗之外的隱士形象，表現(xiàn)了自己安貧樂道的高尚情操。五、齊讀課文六、布置作業(yè)1背誦全文。2把課文譯成現(xiàn)代漢語。3寫出文中的一個(gè)成語，并解釋它的意思。資料鏈接一、關(guān)于作者1陶淵明?歸去來兮辭序?：“余家貧，耕植缺乏以自給。幼稚盈室，瓶無儲(chǔ)粟。生生所資，未見其術(shù)。親故多勸余為長吏，脫然有懷，求之靡途。會(huì)有四方之事，

7、諸侯以惠愛為德。家叔以余貧苦，遂見用于小邑。于時(shí)風(fēng)波未靜，心憚遠(yuǎn)役。彭澤去家百里，公田之利，足以為酒，故便求之。及少日，眷然有歸歟之情。何那么?質(zhì)性自然，非矯厲所得；饑凍雖切，違己交病。仲秋至冬，在官八十余日按：?歸去來兮辭?和?五柳先生傳?一向被視為姊妹篇，前者作于405年作者棄官歸田之日，以樂天知命為主旨；后者作于420年之后，以安貧樂道為主旨，可以相互比較。2蕭統(tǒng)?(陶淵明集)序?：“有疑陶淵明詩篇篇有酒，吾觀其意不在酒，亦寄酒為跡焉。其文章不群，辭采精拔，跌宕昭彰，獨(dú)超眾類。抑揚(yáng)爽朗，莫與之京(大)。橫素波而傍流，干青云而直上。語時(shí)事那么指而可想，論懷抱那么曠而且真。加以貞志不休，安道

8、苦節(jié)，不以躬耕為恥，不以無財(cái)為病，自非大賢篤志，與道污隆，孰能如此乎?二、補(bǔ)充注釋1宅邊有五柳樹。從“榆柳陰后檐，桃李羅堂前(?歸園田居其一?)的詩句可知陶宅邊確實(shí)有柳樹。2好讀書。陶淵明讀書是在完成耕種之后，從“既耕亦已種，時(shí)還讀我書(?讀(山海經(jīng))?)可以看出。又常與友鄰討論，曾寫過：“奇文共欣賞，疑義相與析(?移居?第一首)。3性嗜酒?！按猴髅谰疲剖煳嶙哉??和郭主簿?)，“盥濯息檐下，斗酒散襟顏(?庚戌歲九月中于西田獲早稻?)，“欲言無予和，揮杯勸孤影(?雜詩其二?)，“歡言酌春酒，摘我園中蔬(?讀(山海經(jīng))?)，真乃“篇篇有酒，其嗜酒之甚可以想見。4簞瓢屢空。這是五柳先生以顏回自況，顏回簞瓢屢空而“不改其樂，說明他安貧樂道。五柳先生亦當(dāng)如此。陶淵明亦?！昂勂皩铱眨纭梆噥眚?qū)我去，不知竟何之；行行至斯里，叩門拙言辭(?乞食?)，就是寫他由于乏食不