七年級語文上冊第三單元第12課《差不多先生傳》課堂實錄北京課改版

1、差不多先生傳師：我們來學習胡適先生的一篇文章 （生：“差不多先生傳”）大家都預習過了吧？我 來請一位同學評價下“差不多”這個人。生：不很清楚、不很分明、不很講究、不很精明、不很細密，總之是個馬馬虎虎的人。 師：既然“差不多”是個馬馬虎虎的人， 又為什么稱他為“先生”？“先生”是一種尊 稱呀！生：應該是一種諷刺的手法吧。 師：準確的說，是“反諷”的手法。 反諷，也就是用反語進行諷刺。從語言技巧運用的角度反諷可以用夸大敘述、正話反說 等方式。師：課文是在為“差不多先生”立“傳”，既然是“傳”，就得有人物事跡，課文記敘 了差不多先生幾件事？生：五件事。 師：我來請五位同學分別讀前四件事，我來讀最后一

2、件。（生讀第一件事）師：既然是“反諷”，你讀的時候就要有點反諷的味道，夸張一點，像點“唐唐老鴨”（范讀）。其實，還可以用鎮(zhèn)江話來讀。（一生用鎮(zhèn)江話讀，畢，掌聲。） （生依次讀第二、三、四件事；師讀第五件事，畢，掌聲。） 師：第一件事，哪位同學來概括下？ 生：他小的時候買糖，買錯了，買了白糖回來。他媽罵他，他說“紅糖白糖差不多”。 師：你這不是“概括”，是“復述”，概括只要交代好什么人、什么時候、在哪里、干 了什么事就行了，不要細節(jié)。生：小時候，差不多先生買錯了糖。（師：更簡潔點，3個字，試試？） 生：“買錯糖！”師：“買錯糖”是什么不分？時間、還是色彩？（顏色不分） 師：現(xiàn)在我們就按照這樣的句

3、式：“買錯糖顏色不分”，給另外四件事做概括。（生概括，約一分鐘后，組對交流，再一分鐘后，學生匯報，最后老師出示ppt）1.買錯糖顏色不分2.答錯題東西不管3.寫錯字多少不 清4.不守時早晚不分5.尋錯醫(yī)生死不明師：大家看這五件事，它們的排列有什么密碼？生：從小時候?qū)懫?，最后到老了死去。（師：更簡潔的說是從小 生：到大。） 生：因為小時候 “顏色不分” ，才導致最后 “生死不明” 。（師：這是內(nèi)在的因果關(guān)系。 從輕 生：到重。）師：為什么不全部寫“顏色不分”，而是還有“東西不管”“多少不清”“早晚不分” “生死不明”？生：多角度為差不多先生立傳，增加了人物的“真實性”，讓人物更加立體。 師：看來

4、這五件事的排列有三組密碼：從小到大、從輕到重、從一元到多元。有人擬了 一幅對聯(lián)上聯(lián)：不分紅白、不分東西、不分十千、不分時間、不分生死，誰說你是圓通；下聯(lián)： 不很清楚、不很分明、不很講究、不很精明、不很細密，原來是個懶人。橫批：差得多但是 ，差不多先生身上的這些劣根性 （板書：劣根）是他個人的 ，還是整個民族的？ （板書：個人、民族）生：民族的。師：我們一起來從文本中尋找依據(jù)。請大家在文中找找，并批注。 （生找，約1分鐘后， 出示ppt文本1、2段）生：說差不多先生“是各省各縣各村人氏”，還有“是中國全國人的代表”可以看出， 胡適不僅是在批判差不多，更是在指出這是整個民族的劣根。（出示3、4段）

5、2生：這段中“相貌和你和我都差不多”是在說，“差不多先生”隨處可見。（出示第11段）生：這一段有“牛醫(yī)王大夫”，說明“差不多先生”已經(jīng)影響到別人。師：“牛醫(yī)王大夫”的錯誤在于（生：不該“用醫(yī)牛的法子給差不多先生治病”。）師：醫(yī)生這個職業(yè)的特點是（生：最謹慎、小心的職業(yè)）也是最不能（生：差 不多的職業(yè)）否則就是 （生：草菅人命！）師：這一段還出現(xiàn)了一個人物（生：家人）你是如何理解這個人物的出現(xiàn)？ 生：“家人”和“差不多先生”具有親情關(guān)系，應該最懂得人命關(guān)天，但“卻把西街牛 醫(yī)王大夫請來了”，由此可見，差不多先生的劣根性已經(jīng)“深入人心”，超越了親情、超越 了生死！師：太棒了！差不多先生終于死了 ，

6、他用自己的生命為代價給了這個世界以警示 ，但是， 大家接受教訓了嗎？我們一起來讀讀最后兩段。（生讀） 大家看看，這兩段哪些地方體現(xiàn)了民族的劣根性？生：“大家都很稱贊”他，“大家都說他”“有德行”，還“給他取個死后的法號”， 最后“都學他的榜樣”。師：我們來看看剛才找到的關(guān)鍵詞和短語，這些無一不在正話反說或夸大敘述，也就是（生：“反諷”）的手法。那么，我們似乎可以得出這樣一個結(jié)論：表面上胡適先生 在反諷差不多先生身上的“差不多”的劣根 ，其實是在諷刺國人身上“差不多”的劣根以及 對于“差不多劣根性”的渾然不覺。正如魯迅在吶喊自序中同樣指出的一樣凡是愚弱的國民，即使體格如何健全，也只能做毫無意義的

7、示眾的材料和看客，病死 多少是不必以為不幸的，所以我們的第一要著，是在改變他們的精神”師：今天為我們揭示國人劣根性的作家是胡適，我們來看簡介胡適（18911962） ，安徽績溪人，現(xiàn)代學者，歷史學家、文學家、哲學家。因提倡文 學革命而成為新文化運動的領(lǐng)袖之一。胡適先生同期還寫了一些揭示劣根性的文章，其中有一篇茍且同樣著名 （ppt）我這“白話”的第三篇 ，說的是茍且 。這茍且二字 ，便是隨隨便便的意思 ，說得深一層， 便是上海人說的撒爛污，呀呀糊。唉！我想起這茍且二字，在我們中國真可以算得一場大瘟 疫了。這一場瘟疫，不打緊，簡直把我們祖國數(shù)千年來的文明，數(shù)千年來的民族精神，都被 這兩個字瘟死了

8、。唉！好不傷心呵！我們再回過頭來看看最后兩段，大家發(fā)現(xiàn)我少了一句（生：“一一然而中國從此就成為一個懶人國了?！保┐蠹蚁胂耄@一句有什么作用？生：突出主題、點明題旨。師：這種回答有點貼標簽的意思，要關(guān)注原句并結(jié)合全文來回答。 生：這句指出了危害，要成為“懶人國”，具有振聾發(fā)聵的作用。（師：還有嗎？）全 文都是反諷，很搞笑，這一句很嚴肅；亦莊亦諧吧。（師：很好?。?師：王老師再補充一點：如果沒有這句話，就是一篇“傳”，人物傳記；有了這句話， 文章就成了“小品文”，或者說是“寓言”了。師：這節(jié)課我們學習了反諷、概括、多事件的排列密碼、抓關(guān)鍵詞解讀等方法；更透視 出了胡適先生的良苦用心 。胡適先生臺北去世后 ，他的好友毛子水先生為他題寫了 墓志銘這是胡適先生的墓，生于中華民國紀元前二十一年，卒于中華民國五十一年。這個為學