《超然臺記》閱讀答案附譯文

1、超然臺記閱讀答案附譯文閱讀下面的文言文，完成102習題。超然臺記（蘇軾）凡物皆有可觀。茍有可樂，非必怪奇?zhèn)愓咭?。哺糟啜醨，皆可以醉；果蔬草木，皆可以飽。推此類也，吾安往而不樂？夫所為求福而辭禍者，以福可喜而禍可悲也。人之所欲無窮，而物之可以足吾欲者有盡。美惡之辨戰(zhàn)乎中，而去取之擇交乎前，則可樂者常少，而可悲者常多，是謂求禍而辭福。夫求禍而辭福，豈人之情也哉物有以盡之矣。彼游於物之內(nèi)，而不游於物之外：物非有大小，自其內(nèi)而觀之，未有不高且大者也。彼挾其高大以臨我，則我常眩亂反覆，如隙中之觀又焉知勝負之所在。是以美惡橫生，而憂樂出焉，可不大哀乎。予自錢塘移守膠西，釋舟楫之安，而服車馬之勞；去雕墻之

2、美，而蔽采椽之居；背湖山之觀，而適桑麻之野。始至之日，歲比不登，盜賊滿野，獄訟充斥；而齋廚索然，日食杞菊，人固疑余之不樂也。處之期年，而貌加豐，發(fā)之白者，日以反黑。余既樂其風俗之淳，而其吏民，亦安予之拙也。於是治其園圃，潔其庭宇，伐安邱，高密之木，以修補破敗，為茍完之計。而園之北，因城以為臺者舊矣，稍葺而新之。時相與登覽，放意肆志焉。南望馬耳，常山，出沒隱見，若近若遠，庶幾有隱君子乎！而其東則廬山，秦人廬敖之所從遁也。西望穆陵，隱然如城郭，師尚父，齊桓公之遺烈，猶有存者。北俯濰水，慨然太息，思淮陰之功，而吊其不終。臺高而安，深而明，夏涼而冬溫。雨雪之朝，風月之夕，余未嘗不在，客未嘗不從。擷園蔬

3、，取池魚，釀秫酒，瀹脫粟而食之，曰:“樂哉游乎！ ”方是時，予弟子由適在濟南，聞而賦之，且名其臺曰“超然” ，以見余之無所往而不樂者，蓋游於物之外也。10. 下列語句中加點詞語的解釋，不正確的一項是A.釋舟崔之安，而服車馬之勞服：遭受，忍受B.人固疑余之不樂也固：堅持C.師尚父、齊桓公之遺烈，猶有存者烈：功績D.思淮陰之功，而吊其不終吊：悲悼，哀吊11. 下列句子中，全部體現(xiàn)作者“超然物外：的一組是茍有可觀，皆有可樂，非必怪奇?zhèn)愓咭参锓怯写笮?，自其?nèi)而觀之，未有不高且大者也始至之日，歲比不登而其東則廬山，秦人廬敖之所從遁也慨然太息，思淮陰之功，而吊其不終雨雪之朝，風月之夕，余未嘗不在，曰：&

4、quot;樂哉游乎”A.B .C .D .12. 下列對原文有關內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項是A.作者認為，如不能超然物外，則樂少悲多；如能超然物外，即便在困苦的環(huán)境中，也有可樂的東西。B.作者認為求福辭禍是人情世故，超然物外，才能不被外物影響，才能到達求禍辭福的最高境界。C.文章詳寫超然臺四方的勝景和四季的美景，是為了說明作者能在既有的境況下獲得較大的快樂，突出和渲染了他的超然物外的思想。D.文章篇末點習題，借弟弟子由的文章來給臺子取名，并表示自己：無所往而不樂“的生活態(tài)度，以及面對窘境的豁達襟懷。13. 把第三大習題文言文閱讀材料中畫線的語句翻譯成現(xiàn)代漢語。（ 10分）（ 1）美惡之辨戰(zhàn)

5、于中，而去取之擇交乎前，則可樂者常少，而可悲者常多。（ 4 分）譯 文 ：（ 2）而園之北，因城以為臺者舊矣，稍葺而新之。（ 3 分）譯文 :3）以見余之無所往而不樂者，蓋游於物之外也譯文答案：10. B （固：當然，本來。）11. C （lm皆是客觀表述，沒表達作者的意思；n是作者對韓信的評價和態(tài)度。）12. B （求禍辭福不是起然物外的最高境界。）13. （ 1）假如美妙和丑惡的區(qū)分在胸中糾纏，選取和舍棄的抉擇在眼前交錯，那么能使人快活的東西就很少了，而令人悲哀的事就很多。 （得分點：辨、 可、 “戰(zhàn)于中”的句式、 句意） （ 2） 在園子的北面，靠著城墻筑起的高臺已經(jīng)很舊了，稍加修整，讓

6、它煥然一新。（得分點：因“新”的活用句意）譯文：任何事物都有可欣賞的地方。如有可欣賞的地方，那么都可以使人有快樂，沒必要一定要是怪異、新奇、 宏偉、 氣魄的景觀。吃酒槽，喝薄酒，都可以使人醉，水果蔬菜草木，都可以充饑，依此類推。我到哪兒會不快樂？人們之所以要追求幸福，避開災害，因為幸福可使人歡喜，而災害即便人悲傷，人的欲望是無窮的，而能滿足我們欲望得東西確是有限的。 假如美妙和丑惡地分辯在胸中糾纏，選取和舍棄的選擇在眼前交錯，那么能使人快活的東西就很少了，而令人悲哀的事就很多，這叫做求禍避福。追求災害，不要幸福，難道是人們的心愿嗎？這是外物蒙蔽人呀！他們這些人局限在事物之中，而不能自由馳騁在事

7、物之外；事物本無大小之別，假如人拘于從它內(nèi)部來對待它，那么沒有一物不是高大的，它已高大的形象橫在我們前面，那么我常常會眼花繚亂反復不定了，就象在縫隙中看人爭斗，又哪里能知道誰勝誰負呢？因此，心中充滿美妙和丑惡的爭辯，憂愁也就由此產(chǎn)生了；這不令人非常悲哀嗎！我從杭州調移到密州任知州。放棄了乘船的溫馨快樂。而承受坐車騎馬的勞累；放棄墻壁雕繪的華美漂亮的住宅，而蔽身在積木造的屋舍里； 原理杭州湖光色的美景，來到桑麻叢生的地荒野。剛到之時，逢年收成不好，盜賊到處都有，案件也多不勝數(shù)；而廚房里空蕩無物，每天都以野菜充饑，人們一定都疑心我會不快樂?？晌以谶@里住了一年后，面龐體豐頭發(fā)白得地方，也一天天變黑了

8、，我極喜歡這里風俗的純樸，這里的官吏百姓也習慣了我的愚拙無能，于是，在這里修俄花園菜園，打掃嘎寧庭院屋宇，砍伐安丘、高密縣的樹林，用來修補破敗的房屋，以便勉強度日。我在園子的西北，靠著城墻筑起的高臺已經(jīng)很舊了，稍加修整，讓它煥然一新。我不時和大家一起登臺觀覽，在那兒盡情游玩。從臺上向西南望去，馬耳、 常山時隱時觀，有時似乎很近，有時似乎很遠，或許有隱士住在那里吧？臺的東西舊式盧山，秦人盧教舊式在那里隱逸的。向西望去是穆陵關，模模糊糊的像一道城墻，姜太公、齊桓公的英雄業(yè)績，尚有留存，向北俯視灘水，不禁慨嘆萬分，想起了淮陰普韓信德赫赫戰(zhàn)功，又哀嘆他天誅地滅。這臺雖然高，但卻非常安隱；這臺上居室幽深，卻又明亮，夏涼冬暖，雨落雪飛的早晨。風清月明的夜晚。我沒有不在那里的，朋友們也沒有不在這里跟跟隨著我的。我們摘