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1、本文格式為word版,下載可任意編輯【論語讀后感600字范文,了解孔子的儒家思想】論語中的儒家思想 通過閱讀學(xué)習(xí)論語,能讓我們懂得很多做人、處世的道理。下面是我為大家?guī)碚撜Z讀后感600字,盼望對你有所關(guān)心! 論語讀后感600字篇1 孔子,春秋戰(zhàn)國時期之文人,其作論語流芳百世,流傳至今,幾乎無人不知,無鬼不曉。 論語,封面精致,外殼鵝黃,厚厚的,正上方用宋體寫著"論語'二字,下面寫著"孔子的才智'幾個字,并配有一幅山水畫,讓人一眼就喜愛上了這本書。翻開書頁,一股油墨香味撲鼻而來,啊!這本書我已經(jīng)心儀很久了,還是媽媽特意從書店買來的呢! 這本書中字字珠璣,其中

2、我認(rèn)為最精辟的是:"子曰:"學(xué)而時習(xí)之,不亦悅乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?''和"子曰:"三人行,必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹?,其不善者而改之?#39;'兩句話。 第一句話的意思是:"孔子說:"時常溫習(xí)學(xué)過的學(xué)問,這莫非不歡樂嗎?有伴侶從遠(yuǎn)方來做客,這莫非不快樂嗎?別人不知道我有學(xué)問,而我不介意由于學(xué)習(xí)是為了自己,這莫非不是一個君子嗎?''告知了我們:"經(jīng)常保持開心的心情,做任何事就可以得心應(yīng)手。假如別人對你有誤會時,不要生氣或難受,只要你做的是對的,別人終究

3、會明白的。' 其次句話的意思是:"孔子說:"三個人一起行走,除了我之外的兩個人,肯定都有值得我學(xué)習(xí)的地方。我選擇他們的優(yōu)點來學(xué)習(xí),假如是缺點的話,就把它當(dāng)成一面鏡子,看看自己有沒有一樣的缺點,假如有就要立即改過來。''告知了我們:"伴侶或同學(xué)當(dāng)中,每個人都有優(yōu)缺點,重要的是,我們能不能學(xué)習(xí)別人的特長和改正自己的缺點。'這兩句話寫得真好,我們大家也要好好讀讀哦! 論語,孔子才智之精華,他告知了我們怎樣做人,怎樣處事。做人,就應(yīng)當(dāng)要不能只修飾外貌,更重要的是內(nèi)心的修養(yǎng);做人,就應(yīng)當(dāng)要對全部的人都要以愛心對待,也要多親近有仁德的人;做人,

4、就應(yīng)當(dāng)要假如發(fā)覺了自己的任何缺點和過失,必需得勇于改過,不能有意不改,并裝作沒發(fā)覺;做人,就應(yīng)當(dāng)要本著正大光明的態(tài)度來做事,這是做人的基本要求。 論語,孔子,傳頌千秋萬代 論語讀后感600字篇2 世界上的真理永久是最樸實的,就似乎太陽每天從東邊升起,西邊落下。論語告知大家的東西永久是最簡潔的,只是它把你內(nèi)心深處的良知給激活了。兩千5百多年前,孔子教學(xué)和生活中的點點滴滴,被同學(xué)片片段段記錄下來。這些以課堂筆記為主的記錄由他的同學(xué)編纂,后來記成了論語。 我們會覺得,論語似乎沒有很嚴(yán)密的規(guī)律性,許多是就事論事,里面也很少有長篇大論的文字,幾乎每1則語錄都很簡短。其實,無言也是1種訓(xùn)練。我們都說孔子是

5、圣人,圣人就是在他生活的土地上最有行動力量,最具人格魅力的人??资ト藥Ыo我們的是1種在大地上生存的信念,他這樣的人1定是從我們的生活里面自然而然地生長出來,而不是從天而降的。與西方不同,中國哲學(xué)系崇尚的是1種莊重、理性和敦厚之美。 論語中孔夫子的形象,就是這樣1種審美抱負(fù)的化身。在孔夫子這個形象身上,分散著他內(nèi)心傳導(dǎo)出來的飽和力氣。只有當(dāng)天地之氣分散在1個人心中的時候,它才能夠如此強大。這是1種力氣,我們假如學(xué)會了提取鍛造這種力氣,我們就能夠獲得孔夫子那樣的心胸。我們看到孔夫子的態(tài)度特別平和,而他的內(nèi)心卻10分莊重。由于其中有1種力氣信念的力氣??追蜃邮?個特殊講信念的人。宋代開國宰相趙普也曾

6、經(jīng)說過自己以半部論語治天下??梢娬撜Z在古代.生活和政治生活中發(fā)揮的巨大作用以及古人對論語的推崇與仰慕。子曰:"天何言哉?4時行焉,百物生焉。天何言哉?'(論語?陽貨)孔子對他的同學(xué)說:"你看,蒼天在上,靜穆無言,而4季在輪轉(zhuǎn),萬物滋生,天而要說話嗎?' 論語的終極傳遞就是1種態(tài)度,是1種樸實的、暖和的生活態(tài)度??追蜃诱且源藖碛绊懰牡茏?。大家知道,儒家理論的核心和最最精髓的東西,除了"恕'字以外,還有1個字就是"仁'。孔子的同學(xué)樊遲曾經(jīng)問過孔子什么叫仁?孔子只回答他兩個字:"愛人'。愛別人就叫仁。樊遲又

7、問什么叫智?孔子說:"知人'。了解別人,就是智。關(guān)愛別人,就是仁,了解別人,就是智。就是這么簡潔。論語的真諦就是告知大家,怎么樣才能過上我們心靈所需要的那種歡樂生活。道不遠(yuǎn)人,讓我們在圣賢的光線下學(xué)習(xí)成長! 論語讀后感600字篇3 作為一個完全有足夠的資本炫耀自己的高校問家,孔子還有必要孜孜不倦的把有限的生命投入到無限的學(xué)習(xí)探究中去嗎?答案是確定的。 孔子的特點不是探求天地萬物的詳細(xì)性理,而是探求.與人生的詳細(xì)性情。 由于世間萬物的客觀規(guī)律或許是有限的,但是人的詳細(xì)感情是無限的。作為有限的"人',探究的是無限的"人',這也正是讓孔子感到學(xué)無

8、止境的緣由。人的性情舉止,是處于不斷的變化過程中的,每探究出新的內(nèi)容,就打破了原來的舊的規(guī)律。"不患人之不己知,患不知人也。'孔子把話已經(jīng)說得很明白,去了解人性,才是最困難的。而孔子最精辟的論述,也自然而然體現(xiàn)他對人性的入木三分的見解。 陶行知說過,千教萬教教人求真,千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人。在這一點上,和孔夫子幾千年前提出的主見"仁與德'的觀點不謀而合,兩人都是宏大的訓(xùn)練家,為什么相隔千年,提出的觀點卻是驚人的相像?毫無疑問,兩人都是把"仁與德'當(dāng)作自己去不斷努力實現(xiàn)的目標(biāo),不斷的學(xué)習(xí),從而提高自身的修養(yǎng)與品德,這是有必定性的。 為了學(xué)習(xí),可以三

9、月不知肉味,這足以見孔子的勤奮,可假如僅僅是勤奮,唯恐孔子就不會如此得到世人的敬重了。他的好學(xué)表現(xiàn)在方方面面:三人行必有我?guī)熝桑@是虛心;我不如老農(nóng),我不如老圃,這是實事求是;學(xué)而時習(xí)之,不亦樂乎,這是一種樂觀。他的學(xué)習(xí)精神,不僅僅限我們常人的思維:這個是學(xué)問,那個不合適??鬃訒宰畈┐蟮男貞眩ソ尤莅{世間萬物,這就是我們所不及的。 兩千年前的孔子,就是一位具備著各種謀生技能、又具備著對于生命意義有深隧洞見的哲學(xué)家及訓(xùn)練家。他一方面具備著各種禮、樂、射、御、書、數(shù)的專業(yè)學(xué)問,又具備著經(jīng)營管理政治的理念,又對訓(xùn)練的目標(biāo)有著明確的方向指引,因著他的眾多的知能,他成為中國文明史中最重要的訓(xùn)練家,他的很多謀生技能的知能細(xì)節(jié)當(dāng)然沒有保存下來,但是他的人生智能的談話卻成了綿延兩千年的中國.立身處世的智能寶典,當(dāng)我們閱讀吟詠他的話語之時,每一句話都發(fā)每一個人都可以從他的智能中找到自己生命的目標(biāo)。 這就是孔子的學(xué)習(xí)!這就是圣人的學(xué)習(xí)! 或許我們這些凡人是永久無法領(lǐng)悟萬世師表的學(xué)習(xí)的內(nèi)涵,但每一個人或許都可以從中找到一個新的自我。 子曰:"學(xué)而不厭,誨人不倦'。這句話的意思是說,做人要不斷學(xué)習(xí),不感到厭煩;訓(xùn)練同學(xué)

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