部編版七年級上冊語文第15課《誡子書》教案

1、本文格式為Word版，下載可任意編輯部編版七年級上冊語文第15課誡子書教案 作為一名教師，編寫教案是必不可少的，教案有利于教學(xué)水平的提高，有助于教研活動的開展。我們應(yīng)該怎么寫教案呢?下面是由給大家?guī)淼牟烤幇嫫吣昙壣蟽哉Z文第15課誡子書教案，一起來看看吧! 誡子書課文原文 夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能治性。年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及! 誡子書語文教案 教學(xué)目標(biāo)： 1、掌握關(guān)鍵詞句，理解文章內(nèi)容。 2、研讀課文，積累名言警句。 3、背誦課文，汲取精神養(yǎng)料

2、。 課時(shí)安排：1課時(shí) 教學(xué)過程 一、導(dǎo)入 ：諸葛亮(181-234)，字孔明，瑯玡陽都(今山東沂南南)人，三國時(shí)蜀漢政治家、軍事家。他一生立志“興復(fù)漢室，還于舊都”，為此鞠躬盡瘁，死而后已;他更以淡泊明志，寧靜致遠(yuǎn)的高風(fēng)亮節(jié)言傳身教，惠及子女。今天讓我們一起走進(jìn)他的誡子書，聆聽他對子女、后人的諄諄教誨。誡子書，告誡兒子的一封家書。 二、初讀課文 老師范讀，學(xué)生勾畫生字詞。注意句子的停頓。 如：夫/君子之行，靜以/修身，儉以/養(yǎng)德。 非淡泊/無以明志，非寧靜/無以致遠(yuǎn)。 非學(xué)/無以廣才，非志/無以成學(xué)。 淫慢/則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁/則不能治性。 年時(shí)/與馳，意與/日去，遂成/枯落，多不/接世，悲守/

3、窮廬，將復(fù)/何及! 學(xué)生自由讀課文。 聽朗讀錄音，體味語調(diào)、語速的變化，揣摩情感。 學(xué)生再自由讀一遍課文。 三、精讀課文。 1、小組合作，借助注釋疏通文意，互相質(zhì)疑解難，嘗試翻譯課文。 難點(diǎn)：(1)詞語廣才增長才干。勵(lì)精振奮精神。治性修養(yǎng)性情。馳疾行，指迅速逝去。 (2)句子非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯萎，多不接世。 提醒學(xué)生翻譯課文時(shí)不能直譯的便意譯，無論哪種譯都要保留原句的句式特征。以第二個(gè)句子為例：年華隨著時(shí)光飛馳，意志隨著歲月流逝，最終枯敗零落，對社會無益······

4、2、總結(jié)交流： 四人一組互相翻譯課文，交流指正。選2名學(xué)生朗讀自己的譯文，老師闡述自己觀點(diǎn)，供參考。 3、說說對下列兩句話的理解。 (1)靜以修身，儉以養(yǎng)德。(依靠內(nèi)心安靜精力集中來修養(yǎng)身心，依靠儉樸的作風(fēng)來培養(yǎng)品德) (2)非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。(不把眼前的名利看得輕淡就不會有明確的志向，不能平靜地學(xué)習(xí)就不能實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大的目標(biāo)) 4、畫出文中提到“志”的語句，聯(lián)系上下文，說說你對“志”與“學(xué)”的關(guān)系是怎樣理解的。(不學(xué)習(xí)就難以增長才干，沒有志向就難以學(xué)有所成。) 四、練習(xí)試為下列句子劃分節(jié)奏，在反復(fù)誦讀中，體會文言文的韻律美。 1、夫/君子之行，靜以/修身，儉以/養(yǎng)德。 2、非淡泊/無

5、以明志，非寧靜/無以致遠(yuǎn)。 3、淫慢/則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁/則不能治性。 4、年與/時(shí)馳，意與/日去，遂成/枯落，多不/接世，悲守/窮廬，將復(fù)/何及! 五、作業(yè) 背誦全文。 誡子書賞析 這是諸葛亮寫給他兒子諸葛瞻的一封家書。從文中可以看作出諸葛亮是一位品格高潔、才學(xué)淵博的父親，對兒子的殷殷教誨與無限期望盡在此書中。全文通過智慧理性、簡練謹(jǐn)嚴(yán)的文字，將普天下為人父者的愛子之情表達(dá)得非常深切，成為后世歷代學(xué)子修身立志的名篇。 古代家訓(xùn)，大都濃縮了畢生的生活經(jīng)歷、人生體驗(yàn)和學(xué)術(shù)思想等方面內(nèi)容，不僅他的子孫從中獲益頗多，就是今人讀來也大有可借鑒之處。三國時(shí)蜀漢丞相諸葛亮被后人譽(yù)為“智慧之化身”，他的誡子書

6、也可謂是一篇充滿智慧之語的家訓(xùn)，是古代家訓(xùn)中的名作。 誡子書的主旨是勸勉兒子勤學(xué)立志，修身養(yǎng)性要從淡泊寧靜中下功夫，最忌怠惰險(xiǎn)躁。文章概括了做人治學(xué)的經(jīng)驗(yàn)，著重圍繞一個(gè)“靜”字加以論述，同時(shí)把失敗歸結(jié)為一個(gè)“躁”字，對比鮮明。 在誡子書中，諸葛亮教育兒子，要“澹泊”自守，“寧靜”自處，鼓勵(lì)兒子勤學(xué)勵(lì)志，從澹泊和寧靜的自身修養(yǎng)上狠下功夫。他說，“夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)”。意思是說，不安定清靜就不能為實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大理想而長期刻苦學(xué)習(xí)，要學(xué)得真知必須使身心在寧靜中研究探討，人們的才能是從不斷的學(xué)習(xí)中積累起來的;不下苦功學(xué)習(xí)就不能增長與發(fā)揚(yáng)自己的才干;沒有堅(jiān)定不移的意志就不能使學(xué)業(yè)

7、成功。諸葛亮教育兒子切忌心浮氣躁，舉止荒唐。在書信的后半部分，他則以慈父的口吻諄諄教導(dǎo)兒子：少壯不努力，老大徒傷悲。這話看起來不過是老生常談罷了，但它是慈父教誨兒子的，字字句句是心中真話，是他人生的總結(jié)，因而格外令人珍惜。 這篇誡子書，還指明了立志與學(xué)習(xí)的關(guān)系;不但講明了寧靜淡泊的重要，也指明了放縱怠慢、偏激急躁的危害。諸葛亮不但在大的原則方面對其子嚴(yán)格要求，循循善誘，甚至在一些具體事情上也體現(xiàn)出對子女的細(xì)微關(guān)懷。在這篇誡子書中，有寧靜的力量：“靜以修身”，“非寧靜無以致遠(yuǎn)”;有節(jié)儉的力量：“儉以養(yǎng)德”;有超脫的力量：“非澹泊無以明志”;有好學(xué)的力量：“夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也”;有勵(lì)志的力量：“

8、非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)”;有速度的力量：“淫慢則不能勵(lì)精”;有性格的力量：“險(xiǎn)躁則不能治性”;有惜時(shí)的力量：“年與時(shí)馳，意與歲去”;有想象的力量：“遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及”;有簡約的力量。 這篇文章短短幾十字，傳遞出的訊息，比起長篇大論，誡子效果好得多。文章短小精悍，言簡意賅，文字清新雅致，不事雕琢，說理平易近人，這些都是這篇文章的特出之處。 誡子書優(yōu)秀教學(xué)反思 誡子書短小精悍，卻意蘊(yùn)深刻，寥寥數(shù)筆卻飽含著一位父親對兒子深沉的愛，讀來頗有韻味。 特別是“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)”這句名言，大家真是耳熟能詳。本課要求背誦，最好的方式是在課堂上一步步引導(dǎo)學(xué)生，在熟讀的基礎(chǔ)

9、上成誦。但大多時(shí)候，古文在背誦上有前置性，也就是還沒正式學(xué)習(xí)課文時(shí)，學(xué)生已經(jīng)會背誦了。誡子書很短，學(xué)生在講解前已經(jīng)背完了，我問孩子們理解什么意思嗎，講了什么內(nèi)容，他們異口同聲地回答“不知道”。 問題來了，按理說，學(xué)生熟讀成誦后，大致意思還是能理解的，可出現(xiàn)現(xiàn)在這種情況，到底是什么原因呢? 其實(shí)，我也料到孩子們在理解上會有困難，但完全不懂是沒料到的。課前，我已經(jīng)分析了原因：雖然短小，問題就出在短小上。越是短小，就濃縮了越多的精華，我們就要更靜下心來深入到文本中去。我決定把分成隱性的層次，引導(dǎo)孩子們一層一層去理解文本內(nèi)容。 “夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)?！边@句話，孩子們很容易發(fā)現(xiàn)是說學(xué)習(xí)的。我追問“學(xué)習(xí)需要什么”，孩子們很聰明，齊聲回答“靜”。 “淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能治性。”這句話很明顯和前文所說的不同，強(qiáng)調(diào)的是一個(gè)“躁”字。學(xué)生再結(jié)合“靜以修身，儉以養(yǎng)德”可以理解這句話說的是修身。 至此，孩子們看到黑板上的板書，一目了然。 從而，回到“夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德”這句中心句上來，孩子們也很容易理解了本文的核心是“靜”。無論是做人(修身)還是學(xué)習(xí)(治學(xué))，都需要“靜”，切忌“躁”。 最后