21、桃花源記2

1、第一學(xué)期電子備課年級：_ 科目：_主備教師教齡總第（）課時備課內(nèi)容復(fù)備教師教學(xué)設(shè)計復(fù)備內(nèi)容教學(xué)目標(biāo)（一）知識目標(biāo)1 1朗讀、背誦課文。2 2 理解積累一些文言實詞。（二）能力目標(biāo)1 1.理解本文以漁人的行蹤為線索敘事的表現(xiàn)手法。2 2 能辯證地看待作者在文中寄托的社會理想。（三）情感價值目標(biāo)了解作者追求理想社會的思想感情，激發(fā)學(xué)生為追求理想的 活而努力學(xué)習(xí)，形成積極的人生態(tài)度和正確的價值觀 教學(xué)重點1 1、熟讀課文，積累文言子詞。2 2、 掌握文中古今異義詞和省略句的用法；把握課文的思想內(nèi)容 和藝術(shù)特色。3 3、認(rèn)識作者通過描繪“世外桃源”所表達(dá)的社會理想。教學(xué)重點：引導(dǎo)學(xué)生感受桃花源優(yōu)美的環(huán)

2、境，淳樸的人情，和 平安定、豐衣足食的生活，民主平等，其樂融融的人家關(guān)系。 教學(xué)難點：理解評價作者心中的理想社會學(xué)法指導(dǎo)：1 1 朗讀法 2 2 想象法 3 3 自主和作探究法4 4 多媒體課件教學(xué)法。課時安排：2 2 課時教學(xué)過程：第一課時一、 精心導(dǎo)入1 1“世外桃源”是同學(xué)們熟知的一個成語，它出自晉代著名詩 人陶淵明的桃花源記。世外桃源比喻理想中的一個環(huán)境優(yōu)美 而生活安樂的世界，桃花源是怎樣一個地方呢？為什么說它在“世外”呢？就讓我們一起從桃花源記這篇課文中尋找答 案吧。2 2作者、作品及寫作背景簡介。 （多媒體展示）二、整體感知（一）學(xué)生自由朗讀課文，結(jié)合注釋，借助工具書，疏通文意，

3、了解課文大意。1 1讀準(zhǔn)下列加點字的音?；砣唬ǎ﹥叭唬ǎ┶淠埃ǎ┰劊ǎ? 2在讀準(zhǔn)字音、讀清句讀的基礎(chǔ)上，教師指導(dǎo)學(xué)生朗讀， 要求 讀出感情，讀出韻律。朗讀指導(dǎo)：1對偶句、 四字句要讀出對稱感來，如：“忽逢/ /桃花林，夾岸/ /數(shù)百步，中無/ /雜樹，芳草/ /鮮美，落英/ /繽紛?！?語調(diào)、節(jié)奏要讀出輕重緩急，讀出感情。如“a a 問今是何世，b b 乃不知有漢，c c 無論魏晉?！?一句，加著重號的詞宜重讀，語 調(diào)稍慢；a a 句讀得略平緩，b b、c c 句宜有起伏；a a 句后停頓略久 些，b b、c c 句連接要糸湊。這樣讀，能較好的讀出感情意味。3 3學(xué)生自由朗讀課文。（教師鼓勵

4、學(xué)生放聲讀，大膽讀）4 4學(xué)生齊讀課文。（要求聲音要洪亮、節(jié)奏要準(zhǔn)，要讀出韻律）5 5在熟讀課文的基礎(chǔ)上，要求學(xué)生借助工具書，小組合作疏通 文意。提示：重點字必須解釋出來，單音節(jié)變成雙音節(jié)。根據(jù)課文內(nèi)容，補充省略的內(nèi)容。（二）知識點歸納（多媒體展示）1 1通假字（1 1 ）具答之。（具，通“俱”，都）（2 2）便要還家。（要，通“邀”，邀請）2 2古今異詞（1 1 ）阡陌交通交通：古義，為交錯相通；今義，往來通達(dá)，或各種運輸?shù)目?稱。（2 2）率妻子邑人來此絕境妻子：古義，指妻子和兒女；今義，專指男子的配偶。絕境：古義，與世隔絕的地方；今義，毫無出路的境地。（3 3）乃不知有漢，無論魏晉。無論

5、：古義為“不用說” “更不用說”之意；今義，是表條件關(guān) 系的關(guān)聯(lián)詞。（4 4 ）芳草鮮美，落英繽紛。鮮美：古義，色彩鮮艷美麗；今義，味好，香濃。（5 5）不足為外人道也。不足：古義，不值得；今義，不滿，不充分。3.3.詞多義便舍船，從口入（放棄，舍棄，動詞）舍屋舍儼然（房屋，名詞）處處志之（作標(biāo)記，動詞）志尋向所志（標(biāo)記，記號，名詞）尋向所志（尋找，動詞）尋未果，尋病終（隨即、不久，副詞）復(fù)前行，欲窮其林（這、那，指示代詞）苴丿、既出，得其船（他，代漁人，人稱代詞）見漁人，乃大驚（就，于是，副詞）乃2問今是何世，乃不知有漢（竟，竟然，副詞）武陵人捕魚為業(yè)（作為，動詞）為不足為外人道也（對，向，

6、介詞）3此人一一為具言所聞（給，介詞）4.4.一義多詞悉如外人一一具答之一一咸來問訊一一皆嘆惋緣溪行 便扶向路便要還豕延至其豕語云一一不足為外人道也5.5.文言句式1判斷句：南陽劉子驥，高尚士也。譯：南陽劉子驥，是個高尚的人。2省略句：A A 山有小口，仿佛若有光。主語承前省略句式。即“山有小口，（小口）仿佛若有光?！盉 B 問所從來賓語承前省略句式。即“問（之）所從來”。C C.林盡水源介詞省略句式。即“林盡（于）水源”。6.6.出自本文的成語世外桃源落英繽紛雞犬相聞怡然自樂黃發(fā)垂髫豁然開朗無人問津（三）學(xué)生齊讀課文提問：桃花源給你留下了怎樣的印象？請用三個單音節(jié)詞概括。 學(xué)生思考交流。明確

7、：美、樂、奇。第二課時三、欣賞探究（一）學(xué)生瀏覽課文，找出漁人的行蹤（線索）：發(fā)現(xiàn)T進訪f離開f再尋(二)分步品味課文1 1想象桃源之“美”。(1) 指名朗讀課文描寫桃花源外部環(huán)境美和內(nèi)部環(huán)境美的句子。(2) 提問：桃花源風(fēng)景真是美不勝收，你頭腦中浮現(xiàn)了怎樣的畫面？請選一個景點，用“這里的美，你看的句式給大豕描述一番。(用優(yōu)美的語言描述自己美好的遐想)明確：這里的桃林美，你看，長達(dá)二三里，中間沒有別的樹木， 一眼望去，就像一片粉紅色的彩霞。地上化早鮮艷美麗，在陽 光下閃爍搖曳，像眼睛，像星星。樹上花瓣紛紛落下，像一只 只飛舞的粉蝶這里的土地美，你看，平坦如砥，一望無垠，就像一塊大氈子.這里的屋

8、舍美，這里的田池美，這里的桑竹美，這里的阡陌美，教師小結(jié)：聽著大家的描述，眼前仿佛出現(xiàn)了一幅幅美麗的圖 畫，桃源是美麗的，匕美在環(huán)境優(yōu)雅，美在風(fēng)景秀麗，美在資 源豐富，美在靜謐祥和。2 2理解桃源之“樂”提冋：桃花源是美麗的，也是充滿歡樂的。文中哪些人能讓人感受到桃花源的“樂”？學(xué)生交流討論明確：男女、老幼、漁人。提問：他們分別為什么而樂？請你以其中一類人的身份和口吻說說看？(老師以記者采訪的形式跟冋學(xué)交流，學(xué)生以文中人物的身份設(shè)身處地的感受桃源生活之樂)明確：(1 1 )男人雖種植勞累，但他們樂，樂在不必服兵役，免受戰(zhàn)亂 之苦，能安居樂業(yè)。(2 2 )女人雖采桑養(yǎng)蠶，織布縫衣，忙得不亦樂乎，

9、但她們樂， 樂在沒有壓迫，沒有剝削，過著和平安定的生活。(3) 老人“怡然自樂”，樂在悠閑自在，老有所養(yǎng)，豐衣足食。(4) 小孩“怡然自樂”，樂在無憂無慮，天真無邪，父母疼愛。(5)漁人樂，樂在受人熱情相邀，盛情款待，樂在桃源中人民 平等，和諧親密。學(xué)生小結(jié)：桃花源樂在民主平等，樂在和平安定，樂在豐衣足食，樂在民風(fēng)淳樸，令人為之神往。認(rèn)識，要盡量用原文中的句子回答。（學(xué)生思考交流） 明確：景奇、人奇、蹤奇。（1 1）景奇。桃林奇，那是因為“夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛”。山洞奇，那是因為“仿佛若有光”，且形狀奇特，“初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗”。（2 2）人奇。人氣，那是

10、因為“其中往來種作，男女衣著，悉如 外人”、“見漁人，乃大驚”、“乃不知有漢，無論魏晉”。（3 3）蹤奇。蹤奇，那是因為漁人“既出，得其船，便扶向路，處處志之”，太守竟然“尋向所志，不復(fù)得路”，名人探訪，竟然“未果，尋病終”，“后遂無問津者”。4 4齊讀課文，神游這個美麗歡樂而又撲朔迷離的桃源勝景。（三）思考，合作探究（多媒體展示）1 1桃源人見漁人為什么“乃大驚”？2 2漁人一一為具言所聞，桃源人為什么“皆嘆惋”？3 3此中人語云，不足為外人道也的原因是什么？4 4漁人出桃源時，“處處志之”，為什么再往時，“尋向所志，遂 迷，不復(fù)得路”？（學(xué)生討論）明確：1 1寫出桃源人對陌生人的驚異，顯示

11、桃源與世隔絕的久遠(yuǎn)。2 2為桃源外的世界如此動亂、黑暗而嘆惋，為桃源外的人沒有 過上安定和平的生活而惋惜。3 3不希望外人來打擾這里人的平靜生活。也為下文尋找桃源而 不得埋下伏筆。4 4作者這樣寫的目的是使人覺得桃源是一個似有似無、似真而 幻的所在。暗示桃源是虛無的。5 5在思考下面句子說明了什么？ 緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林 尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。南陽劉子驥聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終。后遂無問津 者。（明確：桃花源是朦朧飄忽的世界，種種的神秘色彩，表面上 是描寫了桃花源的隱蔽，實質(zhì)上，作者是暗示了：桃花源，本 來就是子虛烏有的，它只是作者追求的一種美好的境界，一種 對現(xiàn)實生活不滿的

12、精神寄托）6 6總結(jié)結(jié)構(gòu)，思考文章主題3 3評讀桃源之“奇”提問：桃花源的美麗令人神往，桃花源的離奇神秘更是引人入勝。那么，桃源“奇”在何處呢？請你以那是因為奇，的句式闡述一下自己的文章以武陵漁人進出桃源的行蹤為線索，把發(fā)現(xiàn)桃源的經(jīng)過， 在桃源的所見所聞所歷，離開桃源后再尋桃源的情形，都貫穿 起來了。它虛構(gòu)了一個與黑暗現(xiàn)實社會相對立的美好境界，寄 托了自己的政治理想，反映了廣大人民的意愿。四、 拓展延伸1 1提問：有人說桃花源記體現(xiàn)了作者消極避世的思想，有 人說桃花源記體現(xiàn)了作者積極的理想追求，你怎樣看這個 問題？（可以讓學(xué)生討論，形式不拘一格，可集體討論，也可分組討 論。這是一個開放性問題，教授要鼓勵學(xué)生大膽評價，自圓其 說即可）2 2假如桃花源真的存在，你愿意做一個桃花源中的人嗎？為什 么？教師總結(jié)：陶淵明不為五斗米折腰，向往一種沒有剝削與壓迫的幸福美好 生活，這是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的。作為新世紀(jì)的青少年，更應(yīng)樹