名著《邊城》讀書筆記范文4篇

1、名著邊城讀書筆記范文4 篇短篇小說邊城，是著名作家沈從文先生寫于1933 年的一篇作品，這座邊城，最為濃郁地飄繞著沈從文先生的湘西風(fēng)情。生活正有條不紊地進(jìn)行著，擺渡的依然來回于河岸之間，打牌的依然喧鬧著然而這一切正常的好像令人發(fā)慌。也許這真的應(yīng)驗(yàn)了那一句話：暴風(fēng)雨來臨之前總是平靜的。翠翠跟爺爺相依為命的生活依然如故，然而在哪一天，有個(gè)男孩的身影闖進(jìn)了她的心里，于是她就有了秘密，那跟虎耳草與山歌有關(guān)系的秘密。這個(gè)屬于她的秘密在她看來是甜蜜的，因?yàn)樵谒X的時(shí)候也咧著嘴笑，一副甜蜜快樂的樣子就可以知道。然而在的生命里，每個(gè)轉(zhuǎn)變都充滿著變數(shù)，你不知道下一刻會(huì)發(fā)生什么？就好似那屬于翠翠的愛情，最后還是

2、在襁褓中夭折了，不知道這是上天對(duì)純真的她開的一玩笑，還是一個(gè)美麗的誤會(huì)。在平靜的后面，暴風(fēng)雨來的是如此的猛烈，全不顧一個(gè)柔弱的女孩子是否能承受爺爺在一次暴風(fēng)雨后死去，剩下她伶仃一人，每天只能形影相伴；跟著是伴侶的出走，只留給翠翠漫長而又無期的等待， 思念。 翠翠只有苦苦的思念，苦苦的幻想：在晨曦暖和的渡頭，一切彌漫的霧氣皆以散去，遠(yuǎn)去的某只船只，是他歸來的標(biāo)志，蹦跳，揮手，落淚，知道緊緊相擁然而她每次等到的都是過客，不是歸人，還有的就是黯然的落淚，傷感地低泣但生活并不會(huì)因?yàn)槲覀兌Ｖ共磺?，在?jīng)歷過青春這個(gè)“美麗的憂傷后”，生活仍要繼續(xù)。15 歲的花季，每個(gè)正在成長中的少女的腦中充滿的都是各種奇

3、妙的幻想。在她們不愿向別人透露的心中不乏有情竇初開的悸動(dòng)和遇見心上人的抨抨心跳，這是每個(gè)少女共有的秘密。中國京派小說代表人物沈從文先生筆下的邊城就描寫了一位15 歲妙齡少女和她善良祖父的故事。邊城這部小說共有4 位主要人物。任性，嬌氣，孝順的翠翠 ; 閱盡人事，飽經(jīng)風(fēng)霜的苗族老船夫; 豪爽，正直，與人搏斗時(shí)敢于挺身而出，吃苦，出力時(shí)從不退縮的天保，儺送兄弟。這四個(gè)人的行為，感情便成了邊城的線索。邊城作為一部中國的鄉(xiāng)土抒情的經(jīng)典之作，也就是作為一部“牧歌”的經(jīng)典之作，集中體現(xiàn)了湘西的人性之善，人性之美。這部小說的主要內(nèi)容是：在風(fēng)光秀麗的湘西峒水流域的一個(gè)小城市中，與世無爭的70 歲擺渡老人和15

4、 歲外孫女翠翠相依為命。美麗純潔的翠翠在一次端午與船總的二兒子儺送邂逅，并對(duì)他一見鐘情。沒想到船總的大兒子天保也喜歡翠翠。更嚴(yán)重的是，一座新碾坊又加入了這場競爭團(tuán)總將它作為虐人的陪嫁， 正托人向順順放口風(fēng)，要儺送作女婿! 為了翠翠的幸福，老船夫竭力奔走，為翠翠的事操碎了心; 另一方面，儺送兄弟也約好以唱山歌的方式來贏得翠翠的心。結(jié)果，天保不敵儺送，不幸敗北，又在一場意外中喪生。儺送和船總順順都誤以為是老船夫的錯(cuò)。儺送被逼賭氣下行，老船夫因?yàn)椴槐蝗怂斫?，心力交瘁，終于在一個(gè)雷雨交加的夜晚去世，只留下翠翠一人獨(dú)自守在渡口，等待儺送的歸來。邊城的結(jié)局是一個(gè)悲劇，末尾不禁令人傷感?；仡^想想，在這里面

5、有很多構(gòu)成悲劇的因素。從現(xiàn)實(shí)來講，碾坊和渡船是不可忽略的因素。碾坊代表了一種實(shí)用的，功利的一金錢地位為標(biāo)準(zhǔn)的婚戀觀 ; 渡船所代表的是一種自由的，出于心靈相互吸引的傳統(tǒng)古樸的愛情觀。這兩種愛情觀發(fā)生了沖突。在作品里邊，事實(shí)上是以碾坊為代表的這種力量，這種勢力取得了勝利。爺爺之死，兩個(gè)人沒有最終結(jié)合，都跟現(xiàn)實(shí)層面的這兩種力量沖突有著密切的關(guān)系。在這部小說里，人性之善展現(xiàn)的是十分充分的。就渡船老人來說，他的職責(zé)就是管理那個(gè)渡船。他勤勞，善良，本分，敦厚。凡是一切的傳統(tǒng)美德，他都不缺少。他管理渡船不論風(fēng)吹雨淋，寒暑春秋，都非常的忠于自己的職責(zé)。他因?yàn)槭鞘彻业募Z祿，所以過渡人看他忠實(shí)，有時(shí)候給他一些

6、錢物，而他一概極力退還。在不得已的情況下所得來的一些錢物，他總是想方設(shè)法的超量去報(bào)答。老船夫身上的閃光點(diǎn)另人折服，人性的光輝不可泯滅!人性的詩意，山水的詩意是邊城所強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)。沈從文先生通過邊城這部愛情悲劇，揭示了人物命運(yùn)的神態(tài)，贊美了邊城人民淳良的心靈。當(dāng)我們步上這個(gè)已經(jīng)有些渾濁的社會(huì)，表面的交際應(yīng)對(duì)能力我們應(yīng)完善具備，但離開各種需要應(yīng)酬的場合之后，褪下偽裝的面具，用真實(shí)的一面面對(duì)佳人，朋友是必要的。在污濁的社會(huì)，讓自己的心靈出淤泥而不染，在偽裝的生存利殼下永遠(yuǎn)保持著一顆善良的心，并不斷滋潤它，使它能一代代地遺傳下去，屬于中華民族自己的人性的美必定要延續(xù)下去，這是每個(gè)中國人必須背負(fù)的責(zé)任。所

7、以，作為祖國的下一代，我們一定要背負(fù)起這個(gè)重任，人性的光輝不能滅，中國人民的光輝更不能滅! 在這個(gè)弱肉強(qiáng)食的殘忍社會(huì)，金錢，權(quán)利，欲望已漸漸控制了每個(gè)人，善良的一面漸漸被覆蓋，行尸走肉已不足為奇，真正的淳樸的人們卻被排擠。從現(xiàn)在開始，自我反思吧! 悟出自我，找出人性的光輝!沈從文先生的一本湘行散記將我們帶入了那陌生而又神秘的湘西，而他的邊城讓我們認(rèn)識(shí)了生活在那片熱土上的人民。在我初讀邊城一書時(shí)，書的內(nèi)容似乎只是一個(gè)發(fā)生在湘西苗族異地略帶凄美的愛情故事，但當(dāng)我再次細(xì)讀兩遍之后，其實(shí)沈從文還在全書中表達(dá)了些更深層的東西，除了愛情，更反映了當(dāng)時(shí)湘西的一個(gè)社會(huì)。透視邊城的深層文化隱喻，可以發(fā)現(xiàn)，沈從文

8、先生對(duì)湘西文化的眷戀和他對(duì)苗漢、中西文化沖突的思考與隱憂。正如這位“對(duì)于農(nóng)民與兵士，懷了不可言說的溫愛”的沈從文先生所說， “我將把這個(gè)民族為歷史所帶走向一個(gè)不可知的命運(yùn)中前進(jìn)時(shí)，一些小人物在變動(dòng)中的憂患，與由于營養(yǎng)不足所產(chǎn)生的活下去以及怎樣活下去 的觀念和欲望，來作樸素的敘述?！?， 也正是在這 “樸素的敘述”和邊城中的幾個(gè)普通角色中，我們所看到的卻是漪瀾萬狀，莫可方物。 在全書中既有湘西溫婉矯健的民俗風(fēng)韻，更有著深入骨髓肌里的東方神韻，同時(shí)也不乏作者對(duì)于潛藏憂患的深層思考。翠翠是沈從文心目中的湘西苗族文化女神。“翠翠在風(fēng)日里長養(yǎng)著，把皮膚變得黑黑的，觸目為青山綠水，一對(duì)眸子清明如水晶，自然

9、既長養(yǎng)她且教育她，為人天真活潑，處處儼然如一只小獸物。人又那么乖，如山頭黃麋一樣，從不想到殘忍事情，從不發(fā)愁，從不動(dòng)氣。 平時(shí)在渡船上遇到陌生人對(duì)她有所注意時(shí)，便把光光的眼啾著那陌生人。作成隨時(shí)皆可舉步逃入深山的神氣，但明白了人無心機(jī)后，就從從容容在水邊玩耍了。” 這個(gè)形象可以說是“優(yōu)美、 健康、 自然” ，也正表現(xiàn)了沈從文先生發(fā)自心底的對(duì)于湘西苗族人民的熱愛。不過這形象也含有深深的隱痛，“黃麋一樣隨時(shí)皆可舉步逃入深山”，隱喻苗族先人在漢族的壓力下，從中原地區(qū)向洞庭湖地區(qū)遷徙，并溯沅水退入湘西的深山里，深山是他們最后的庇護(hù)所和自由天地。翠翠這個(gè)無所歸依的孤雛無疑是湘西苗族文化的象征。首先翠翠的

10、身世就是個(gè)悲劇。翠翠的父親是個(gè)綠營屯戊軍人，嚴(yán)格地說，對(duì)苗族文化而言是一種異質(zhì)。翠翠本身是漢文化（ 父系文化 ） 和苗文化 （ 母系文化 ） 融合的產(chǎn)物。從翠翠父母的愛情悲劇里，我們可以看到漢文化同苗文化的不平等關(guān)系，以及這種權(quán)利關(guān)系在苗、漢文化關(guān)系上的歷史沖突和歷史悲劇。而其后，大老天保、二老儺送同時(shí)愛上只與那象征著苗族古老歷史的爺爺相依為命的翠翠，更是沈從文先生對(duì)于湘西苗族文化應(yīng)有的未來進(jìn)行的第一次更深層的審視。很顯然，大老代表的是依舊固我的傳統(tǒng)苗族文化，而二老則代表著超越傳統(tǒng)，逐漸發(fā)展的文化。他們同時(shí)愛上翠翠，這是兩種文化觀念為爭奪湘西苗族文化女神的歸屬權(quán)而發(fā)生的歷史沖突。沈從文先生深刻

11、地認(rèn)識(shí)到了當(dāng)時(shí)世界的處境，在這樣的環(huán)境下，湘西文化也同樣面臨是保持現(xiàn)狀或是發(fā)展進(jìn)步的問題。但翠翠仍徘徊在大老與二老之間，自始至終未作出抉擇。最終，爺爺死了，大老死了，這不正意味著湘西苗族文化不能再固堅(jiān)自守?而那個(gè)“也許永遠(yuǎn)不回來了，也許明天回來”的二老最終會(huì)回來嗎?這也許也是沈從文先生想知道答案的問題吧!沈從文先生的邊城，就是這樣一部關(guān)于湘西苗族的“民族寓言”的經(jīng)典文本。邊城一書是直到高中才把它讀完的?！靶∠飨氯?，繞山流， 約三里便匯入茶峒大河。人若過溪越小山走去則只一里路就到了茶峒城邊，溪流如弓背，山路如弓弦，故遠(yuǎn)近有了小小的差異，小溪寬約二十丈，河床為大片石頭作成。靜靜的水即或深到一篙不

12、能落底，卻依然清澈透明河中游魚來去皆可以計(jì)數(shù)?！?沈從文先生的文字就是那么鮮活。用如此清新的文字搭構(gòu)了邊城。邊城創(chuàng)作于一九三0年，正處于中國最黑暗的軍閥混亂時(shí)期，沈從文正是借邊城來寄寓對(duì)社會(huì)動(dòng)蕩的厭惡，書中的世界正是他心中的桃花源吧！茶峒、小溪、溪邊的白色小塔、塔下一戶人家、家里一位老艄公、一個(gè)小女孩、一條黃狗、夕陽西沉、小船收渡。這樣的生活無形中組成了一幅圖畫，凝結(jié)了濃厚的鄉(xiāng)土氣息。在邊城里看到的人淳樸、 勤儉、 友善、 和平、 在這里沒有軍閥混亂時(shí)的階級(jí)對(duì)立與斗爭。小說成功地塑造了溪邊白色小塔”這一形象。白塔，屹立不倒，像守護(hù)神一樣守護(hù)著翠翠一家，眼看著翠翠一天天長大，看著老艄公一天天老去。翠翠心里那些不敢公開的想法都說給白塔聽。但白塔永遠(yuǎn)保持沉默，正和翠翠面對(duì)自己喜歡的二佬，不敢明說，只是一味的沉默，甚至還有點(diǎn)冷漠。直到一個(gè)暴風(fēng)雨的夜晚，白塔倒了，爺爺也在靜寂中離去，就只剩下翠翠一人獨(dú)自去擺渡。翠翠是沈從文先生筆下邊城的化身。在一次端午賽龍舟的盛會(huì)上與二佬儺送不期而遇，情竇初開的小女孩在她心里已撩起了一絲情愫。 后來正直保守的天保與生龍活虎的儺送同時(shí)喜歡上了擺渡船的翠翠。兩人應(yīng)該就是情敵吧！但沒有你死我活的斗爭，很公平地，天保走車路， 儺送走馬路，唱得翠翠在夢中飛到對(duì)面的山頂上抓了把虎耳草。