戲曲評論的元素與立場

1、戲曲評論的元素與立場戲曲評論，現(xiàn)在更多的人稱之為“戲曲批評” 。有人說過：“從廣義上來說，批評就是判斷” “是一種不斷運(yùn)動的美學(xué)”“是對一種文學(xué)作品的優(yōu)缺點(diǎn)的評論” 。也就是說戲曲批評是在欣賞的基礎(chǔ)上，運(yùn)用歷史和美學(xué)觀點(diǎn)，對戲曲作品進(jìn)行研究、分析和評價(jià)的科學(xué)。 戲曲評論有沒有標(biāo)準(zhǔn)？什么是戲曲評論的標(biāo)準(zhǔn)？我認(rèn)為它不會有一個(gè)大數(shù)據(jù)的標(biāo)準(zhǔn)來供評論家衡量，戲曲評論標(biāo)準(zhǔn)是動態(tài)的，發(fā)展變化的，評論的標(biāo)準(zhǔn)也不是簡單的數(shù)據(jù)化“營養(yǎng)配方” ，而是一個(gè)人文知識系統(tǒng)中的完整體系。因?yàn)槲枧_藝術(shù)不具有重復(fù)性事務(wù)和概念，同一場演出，演員的表演，音樂演奏，甚至燈光等的現(xiàn)場狀態(tài)和表現(xiàn)力是不一樣的。如傳統(tǒng)秦腔劇目游西湖里的特技

2、“吐火”場景，單不說技巧，就說演員一口氣吐幾口火的控制，火焰的大小和龍?zhí)椎呐浜厦看味疾豢赡芡耆粯?。而且作為評論者和觀看者，不同時(shí)期、不同情緒下看同一部劇，感受也不一樣。 雖然戲曲評論沒有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的數(shù)據(jù)概念來分好壞，但是戲曲評論者需要有自己的文化立場。這個(gè)文化立場是基于歷史發(fā)展中傳統(tǒng)如何延伸，基于以往的審美活動經(jīng)驗(yàn)和知識共同構(gòu)成的。戲曲評論的寫作沒有固定的套路，每個(gè)評論者將自己對戲曲的感悟形成文字，就是自己的評論。 但是寫好戲曲評論需要專業(yè)的學(xué)習(xí)，只有“武裝”好自己的頭腦以后，再建立起自己心中的一桿秤，才能承擔(dān)起戲曲評論的責(zé)任和使命。藝術(shù)作品是定性的，評論的角度可以是多種多樣的，我們始終要以一

3、個(gè)積極向上的心態(tài)來評論這些藝術(shù)作品，這樣才能使更多的人理解并追求這樣的藝術(shù)生活。 凡事都有兩面性，一篇負(fù)責(zé)任的評論，應(yīng)該最大限度地對作者的觀點(diǎn)保持公平。 “一個(gè)真正名副其實(shí)的批評家，就應(yīng)該是一個(gè)無傾向、無偏愛、無私見的分析者。 ”做一個(gè)合格的戲曲評論工作者，就要保證評論的質(zhì)量和一定的準(zhǔn)確性與可信度，對觀眾觀劇和作品的再創(chuàng)造才有幫助。很多戲曲評論家對于戲曲古代程式化與現(xiàn)代創(chuàng)新化的伯仲爭執(zhí)不下，一部分人認(rèn)為創(chuàng)新的東西是有異于傳統(tǒng)戲曲風(fēng)格的，還有一部分人認(rèn)為現(xiàn)代戲曲作品中就需要個(gè)性化的身段、音樂等新美學(xué)觀點(diǎn)。我認(rèn)為只要符合戲曲作品本身，符合大部分觀眾的審美需求，不論是程式化還是創(chuàng)新化，都是好的?，F(xiàn)今

4、我們看到的現(xiàn)代戲中，多數(shù)都是以實(shí)景實(shí)物展示情節(jié)的手法來表現(xiàn)，如開門，就會做一扇門立在舞臺上；現(xiàn)代京劇駱駝祥子 和甘肅省的秦劇作品 八月十五月兒圓中，都有一場出現(xiàn)黃包車的傳統(tǒng)戲曲程式化表演， 不過在駱駝祥子中舞臺上還是出現(xiàn)了一臺黃包車，而在八月十五月兒圓中并沒有出現(xiàn)黃包車， 僅通過一條圍巾來表現(xiàn)上車、下車、拉車等動作。因此，作為評論者如果一定要說哪種表現(xiàn)手法好，哪種是創(chuàng)新，哪種是傳承，都不準(zhǔn)確，只有通過對全戲的觀看和理解后才能寫出一篇客觀的評論。如何成為一個(gè)合格的戲曲評論者？首先，要認(rèn)識到戲曲評論工作的重要性。一是總結(jié)創(chuàng)作者的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)，告訴創(chuàng)作者哪部分是好的，哪部分還需要修改和怎么修改，有論有據(jù)

5、；二是剖析這部舞臺藝術(shù)的綜合表現(xiàn)，這需要評論者不光要有理論支持，還要有舞臺經(jīng)驗(yàn)，幫助觀者正確欣賞作品；三是需要總結(jié)出舞臺藝術(shù)創(chuàng)作的成功規(guī)律，促使此門類創(chuàng)作的繁榮與發(fā)展。藝術(shù)評論最重要的使命和責(zé)任就是以一代又一代評論工作者長期、有效的評論工作，最終建立起普遍認(rèn)同的評價(jià)體系，并以此梳理人類最精華的文化藝術(shù)作品，挖掘其中包含的知識和力量。其次，評論者要有較高的理論水平和美學(xué)鑒賞水平。戲曲評論是一門系統(tǒng)探討文藝創(chuàng)作規(guī)律的科學(xué)，也是評論者世界觀、人生觀、藝術(shù)觀和審美素養(yǎng)的表達(dá)，如果缺乏豐富的理論修養(yǎng)，是很難擔(dān)當(dāng)此任的。因此一個(gè)評論者必須有敏銳的藝術(shù)感受力和較高的美學(xué)鑒賞水平，還有平時(shí)的經(jīng)驗(yàn)積累，理清戲曲“技、藝、道”的關(guān)系，才能將所寫的文字恰如其分地表達(dá)出來，才能與評論對象的藝術(shù)激情形成共鳴。最后，不能被周圍的環(huán)境左右自己的思想，要有膽識和勇氣。戲曲評論就是一種“施肥” “驅(qū)蟲”的工作，既然做評論工作，就要敢于“噴藥驅(qū)蟲” ，要有膽識，面對復(fù)雜的人際關(guān)系與風(fēng)氣要做到不怕坐“冷板凳” ，以一顆真誠的心面對每一件戲曲作品，不給自己慣說假話的毛病，慢慢在自己周圍形成一個(gè)公平和理性的良好文藝環(huán)境。戲曲評論的