《給教師的一百條建議》優(yōu)秀讀書筆記

1、給教師的一百條建議?優(yōu)秀讀書筆記?給教師的一百條建議?讀書筆記 1 六年前，我在 準(zhǔn)備教師招聘考試時(shí)，從教育教學(xué)理論中初識(shí)了蘇霍姆林斯 基及其著作?給教師的一百條建議? ，當(dāng)時(shí)教輔書中對(duì)其地 位和成就的介紹只有簡(jiǎn)短的幾句話，但是卻給我留下了很深 的印象。從教之后，我便買下了這本書，由于各種原因，我 只是粗枝大葉的瀏覽，并沒(méi)有進(jìn)行深讀。今年寒假之余，利 用零碎的時(shí)間，我再次從書架中拿出了這本書，真正靜下心 來(lái)閱讀這部作品。蘇霍姆林斯基是前蘇聯(lián)著名教育實(shí)踐家和教育理論家。 ?給教師的一百條建議?是他專為中小學(xué)教師而寫的，再根 據(jù)我國(guó)的國(guó)情和需要，譯者選擇了該書中的精華局部，另外 從蘇霍姆林斯基的其

2、他著作里，選擇了有益于教師開(kāi)闊眼 界，提高水平的精彩條目作為補(bǔ)充，全書有一百條，因此而 命名。書中每一條談一個(gè)問(wèn)題，有生動(dòng)的實(shí)際事例，也有精 辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例， 許多理論和建議讓我受益匪淺。以下兩點(diǎn)讓我最為記憶猶 新。第一點(diǎn)尊重每位學(xué)生的特異性。在書中，蘇霍姆林斯基高瞻遠(yuǎn)矚，很明智地提出，教育 者的使命就是讓孩子各方面得到和諧開(kāi)展，這種和諧開(kāi)展的 前提又是對(duì)每一個(gè)學(xué)生個(gè)性的尊重。 “和諧的教育這就 是發(fā)現(xiàn)深藏在每一個(gè)學(xué)生內(nèi)心的財(cái)富。教育的明智，就在于使每一個(gè)人在他的天賦所及的一切領(lǐng)域中最充分地表現(xiàn)自 己。正如文中提到的語(yǔ)文老師尼娜比特羅夫娜的學(xué)生米哈 伊爾一樣

3、。盡管米哈伊爾在平時(shí)上課中讓老師氣得臉色發(fā) 白、雙手顫抖，但當(dāng)這個(gè)“兩分生為她修好電視機(jī)后，尼 娜比特羅夫娜感到非常的難受，他深深地感到自責(zé)：我們做 教師的人，怎么會(huì)沒(méi)有覺(jué)察，在我們認(rèn)為無(wú)可救藥和毫無(wú)希 望的“兩分生身上，在他們的心靈和雙手里，還蘊(yùn)藏著天 才與此同時(shí)，蘇霍姆林斯基在本文中也指出：如果教師和學(xué)校輿論唯一地根據(jù)分?jǐn)?shù)來(lái)給一個(gè)人做出好的活著壞的 結(jié)論，那他就不會(huì)努力去當(dāng)一個(gè)好人。 因?yàn)樯险n、掌握知識(shí)、 分?jǐn)?shù)這只是人的精神生活的一個(gè)局部，只是很多領(lǐng)域的其中 之一?？荚嚨男Яκ怯邢薜模荚嚱Y(jié)果即分?jǐn)?shù)也并不能代表 學(xué)生整體綜合素質(zhì)的開(kāi)展水平。這一事例也引起了我的深 思，教育必須尊重學(xué)生的差異

4、性，在日常的教育活動(dòng)中，應(yīng) 當(dāng)盡可能地設(shè)計(jì)不同的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)和方法，“多一把衡量的尺子，就會(huì)多出一批好學(xué)生，這應(yīng)該成為每一位教師的共識(shí)。第二點(diǎn)多讀書。教師獲得教育素養(yǎng)的主要途徑就是讀書，讀書應(yīng)該成為 教師的精神需要和源泉。蘇霍姆林斯基列舉了一個(gè)例子：一 位有三十年教齡的歷史老師上了一節(jié)公開(kāi)課，區(qū)培訓(xùn)班的學(xué) 員和區(qū)教育局的指導(dǎo)員都來(lái)聽(tīng)課。課上的很出色，聽(tīng)課的老 師和指導(dǎo)員本來(lái)打算寫聽(tīng)課記錄，可是他們聽(tīng)的入了迷，竟 然連記錄都忘記了，就像自己也變成了學(xué)生一樣。課后有一 位教師問(wèn)他：“你花了多少時(shí)間來(lái)準(zhǔn)備這節(jié)課？不止一個(gè)小 時(shí)吧？這位歷史老師說(shuō)： “對(duì)這節(jié)課，我準(zhǔn)備了一輩子。 而且總的來(lái)說(shuō)，對(duì)這節(jié)課的直

5、接準(zhǔn)備，或者說(shuō)現(xiàn)場(chǎng)準(zhǔn)備，我 只用了大約 15 分鐘。蘇霍姆林斯基說(shuō)：一些優(yōu)秀教師的教 育技巧的提高，正是由于他們持之以恒地讀書，不斷地補(bǔ)充 他們的知識(shí)。如果一位老師在他剛參加教育工作的頭幾年里 所具備的知識(shí)，與他要交給兒童的最低限度知識(shí)的比例為 10： 1，那么到他有了 15 年至 20 年教齡的時(shí)候，這個(gè)比例 就變?yōu)?20：1， 30： 1。這一切都?xì)w功于讀書。對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，也應(yīng)該把閱讀放在重要的位置。蘇霍姆 林斯基說(shuō)，閱讀是對(duì)“學(xué)習(xí)困難的學(xué)生進(jìn)行智育的重要手 段。書上作了這樣一個(gè)比喻，學(xué)習(xí)困難的學(xué)生更需要閱讀， 就像敏感度差的照相底片需要較長(zhǎng)時(shí)間的曝光一樣，學(xué)習(xí)成 績(jī)差的學(xué)生頭腦也需要科學(xué)

6、知識(shí)之光給以更鮮明、更長(zhǎng)久的 照耀。不要靠沒(méi)玩沒(méi)了的補(bǔ)課， 而是靠閱讀優(yōu)秀的文學(xué)作品。 因?yàn)殚喿x能交給學(xué)生思考，而思考會(huì)變成一種激發(fā)智力的刺 激，學(xué)生思考得越多，他在周圍世界上看到的不懂的東西越 多，那么他對(duì)知識(shí)的感受性就越敏銳。閱讀，便成為培養(yǎng)思 維的一種方法。一本好書， 猶如美酒， 猶如清茶， 使人回味， 心曠神怡。 ?給教師的一百條建議? ，真的是一本好書。?給教師的一百條建議?讀書筆記 2 閱讀蘇霍姆林 斯基?給教師的一百條建議?這本書。覺(jué)得這是一本值得我 們一讀的好書。書中的建議和勸告看似淺顯，實(shí)際上是蘇霍 姆林斯基完整的教育思想體系，涉及教師經(jīng)常遇到的棘手問(wèn) 題。書中用了很多的事例

7、和體會(huì)，把枯燥的教育學(xué)、心理學(xué) 的根本觀點(diǎn)闡述得生動(dòng)、明白，讀后令人倍感親切、深受啟 發(fā)。每一條建議都有益于教師開(kāi)闊眼界，提高水平，它可以 作為一面如何做人的鏡子，給人以啟迪。它更是一部全面培 養(yǎng)人的教科書，給人以借鑒。那些關(guān)于教育的真知灼見(jiàn)，值 得我們一遍又一遍地閱讀、品味、反思。現(xiàn)在就蘇霍姆林斯基的建議結(jié)合自己的體會(huì)談?wù)剬?duì)后 進(jìn)學(xué)生應(yīng)該怎么做：一、心存博愛(ài)，永不言棄優(yōu)秀學(xué)生是相似的，“差生卻各有各的“差法。那些 好學(xué)生，你不用對(duì)他們吆五喝六，他們總是乖乖地兩耳不聞 窗外事，一心只讀圣賢書；而當(dāng)你面對(duì)那一個(gè)個(gè)千差萬(wàn)別生 龍活虎的差學(xué)生，他們一旦出了點(diǎn)小問(wèn)題，我們總習(xí)慣先對(duì) 他們進(jìn)行批評(píng)、寫檢

8、查、罰掃地然后再對(duì)其講道理，進(jìn) 行所謂的原那么性的指導(dǎo)。其實(shí)處分和枯燥的說(shuō)理不能觸及后 進(jìn)生的靈魂，反而拉大了老師與后進(jìn)生之間的距離。蘇霍姆林斯基說(shuō)：“一個(gè)好的教師意味著什么？首先意 味著熱愛(ài)孩子，感到跟孩子交往是一種樂(lè)趣，相信每個(gè)孩子 都能成為一個(gè)好人，善于跟他們交朋友，關(guān)心孩子的快樂(lè)和 悲傷，了解孩子的心靈，時(shí)刻都不忘記自己也曾經(jīng)是個(gè)孩 子。他告訴我們每個(gè)老師：那些特別的孩子正是通過(guò)犯各 種各樣的錯(cuò)誤來(lái)學(xué)習(xí)正確的；我們永遠(yuǎn)都不要絕望，只要我 們充滿期待，他們就會(huì)充滿希望。照亮學(xué)校的將永遠(yuǎn)不是升 學(xué)率或者其他名和利的東西，而是圣潔瑰麗的師道精神，是 對(duì)孩子的不染一絲塵埃的博大的愛(ài)，和對(duì)每個(gè)孩

9、子作為無(wú)辜 生命的深深的悲憫。懷著愛(ài)與悲憫，我們不能放棄，絕不能 放棄。從這些話中我深深地感受到用愛(ài)心去開(kāi)啟學(xué)生心靈的 窗戶，走進(jìn)學(xué)生的心靈世界，成為他們的良師益友的重要性。 其實(shí)后進(jìn)生同優(yōu)秀生一樣他們都是祖國(guó)的希望。對(duì)于那些尚 未開(kāi)放的花朵，我們就應(yīng)該傾注更多的耐心，傾注更多的溫 暖，特別的愛(ài)給特別的他們， 百花齊放才能迎來(lái)滿園的春色！ 作為一名教師，很少人不愛(ài)自己的學(xué)生。但是，在教育 中，盡管有時(shí)我們?yōu)樗麄兊某砷L(zhǎng)付出了很多，可他們并不領(lǐng) 情，甚至常常事與愿違，收到相反的結(jié)果。為什么會(huì)出現(xiàn)這 樣的結(jié)果呢？有一個(gè)重要的原因就是我們?cè)诮逃⒆拥臅r(shí) 候，沒(méi)有把他當(dāng)做一個(gè)平等的人來(lái)對(duì)待，其實(shí)孩子也有

10、自尊 心。作為一名教師，只有在教師關(guān)心學(xué)生人格尊嚴(yán)時(shí)，教導(dǎo) 才能成為教育，就本質(zhì)而言，教育的核心就是關(guān)心學(xué)生。我 們要讓學(xué)生經(jīng)?？吹阶约旱某晒?，讓他們感到每一天都不白 費(fèi)力氣，每一天自己都有新的收獲。?給教師的一百條建議?這本書還告訴我們：每個(gè)學(xué)生 都是可造之材，找到了適宜的教育方法，就不會(huì)有永遠(yuǎn)的后 進(jìn)生。他用畢生的精力在研究學(xué)生，研究教育教學(xué)工作。在 他的眼里，這世界上沒(méi)有永遠(yuǎn)的后進(jìn)生，每位學(xué)生都有他獨(dú) 特的地方，都有他可塑造的一面。所以他對(duì)后進(jìn)生從來(lái)不放 棄，而是竭盡全力、想方設(shè)法地研究學(xué)生特點(diǎn)，進(jìn)而尋找到 幫助學(xué)生的方法，最終讓他們“人盡其才，物盡其用。我想，蘇霍姆林斯基之所以能這么做

11、，是跟他熱愛(ài)學(xué)生、熱愛(ài) 教育事業(yè)密不可分的。而我們呢，提高不了后進(jìn)生，便抱怨 他們，甚至是放棄他們，在如今的應(yīng)試教育下，一些老師失 去了等待后進(jìn)生轉(zhuǎn)變的耐心，再加上平時(shí)無(wú)視了閱讀的重要 性，教育理論和教育方法掌握的寥寥無(wú)幾，研究學(xué)生更無(wú)從 談起。這樣又怎能幫助后進(jìn)生提高呢？讀了此書我有了方 向，想要提高自己的教育教學(xué)素養(yǎng)就一定要多閱讀教育理論 書籍，想要幫助后進(jìn)生就一定要結(jié)合所學(xué)的教育理論和教育 教學(xué)經(jīng)驗(yàn)去研究學(xué)生。兩者相結(jié)合，就會(huì)在教育工作中尋找 到工作的成功與樂(lè)趣。二、轉(zhuǎn)變角色、教會(huì)思考蘇霍姆林斯基說(shuō)：“在人們的心靈深處，都有一種根深 蒂固的要求，就是希望感到自己是個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索

12、者，而在兒童這種需要特別強(qiáng)烈。我們有時(shí)會(huì)很不解地說(shuō)，“這道題我都講了好幾遍了，可學(xué)生還是沒(méi)做對(duì)？讀了蘇霍姆林斯基的分析之后，我不 得不成認(rèn)是錯(cuò)怪學(xué)生了。其實(shí)，我們?cè)谥v解時(shí)，有時(shí)無(wú)視了 學(xué)生應(yīng)該理解什么，在思考過(guò)程中應(yīng)到達(dá)什么目的。思考的 過(guò)程是解決問(wèn)題的過(guò)程，才能成為名副其實(shí)的腦力勞動(dòng)。教 師越是善于把學(xué)生的思維活動(dòng)賦予解決問(wèn)題的性質(zhì)，學(xué)生的 智力也就能越積極地參與到這項(xiàng)活動(dòng)中來(lái)，學(xué)習(xí)中的阻力和 困難也就越清楚，因而腦力勞動(dòng)的過(guò)程也就在某種程度上成 了克服困難的過(guò)程。那種認(rèn)為把教學(xué)內(nèi)容講得越清楚，越明 白，學(xué)生的問(wèn)題就會(huì)越少，他們的知識(shí)就會(huì)掌握得越牢固的 教師，是大錯(cuò)特錯(cuò)的。好老師決不會(huì)越俎代

13、庖地替學(xué)生解決 難題，他們對(duì)學(xué)生的關(guān)心首先表現(xiàn)在讓學(xué)生明白擺在他們面 前的困難是什么，要想克服困難，不僅僅需要孩子們集中極 大的注意力，而且需要他們付出極大的意志力。要想真正地 掌握知識(shí)，不僅僅要在學(xué)生面前揭示教材內(nèi)容的本質(zhì)，而且 要教給學(xué)生怎樣思考，讓他們獨(dú)立地自覺(jué)地深入到教師的詳 細(xì)講解中來(lái)。從書中我也深深地領(lǐng)悟到，我們教師要重視自身角色的 轉(zhuǎn)變，將課堂的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生。當(dāng)有些知識(shí)在學(xué)生中有人 了解，有人不懂時(shí)，教師的最正確角色就是活動(dòng)的組織者、協(xié) 調(diào)者，讓“知道的人講給不知道人的聽(tīng)。愛(ài)因斯坦也指出：“教師最重要的教育方法是鼓勵(lì)學(xué)生去實(shí)際行動(dòng)。因此，我們應(yīng)通過(guò)建立合作學(xué)習(xí)的共同體，讓學(xué)生在

14、心與心的交流 中體驗(yàn)知識(shí)的形成過(guò)程，盡管他們的語(yǔ)言很幼稚、很可笑、 甚至不完整，但他們傳達(dá)的思想?yún)s是一致的，只要教師不時(shí) 地矯正、提升，教學(xué)的效果應(yīng)是十清楚顯的。唯有這樣，我 們才能“找到孩子最正確的學(xué)習(xí)方式，才能更加正視“教師的身份。學(xué)習(xí)上存在困難，首先是兒童不愿意動(dòng)腦筋，將學(xué)習(xí)當(dāng) 成一件苦差事，確實(shí)，學(xué)習(xí)是要付出一定的代價(jià)的?！盁o(wú)論一個(gè)兒童感到如何困難，他都應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)思考。應(yīng)當(dāng)使書籍成 為他的快樂(lè)的源泉。語(yǔ)言應(yīng)當(dāng)進(jìn)入他的精神世界，成為他個(gè) 人的財(cái)富。學(xué)習(xí)落后的兒童，我們?cè)趲椭麄儠r(shí)，不是直 接給予他答案，而是一步步引導(dǎo)他去自己尋求答案，使他學(xué) 會(huì)思考。三、調(diào)動(dòng)情緒、控制注意力蘇霍姆林斯基說(shuō)：

15、“要能把握住兒童的注意力，只有一 條途徑，這就是要形成、確立并且保持兒童的這樣一種內(nèi)心 狀態(tài)一一即情緒高漲、智力振奮的狀態(tài)，使兒童體驗(yàn)到自己 在追求真理，進(jìn)行腦力活動(dòng)的自豪感。學(xué)生在學(xué)習(xí)中的注意力不集中是我們每一位教師備感頭疼的問(wèn)題，特別是學(xué)困 生的思想特別愛(ài)開(kāi)小差。其實(shí)很多學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生內(nèi)心是 很想學(xué)好的，但他們由于根底差，不懂的知識(shí)越積累越多， 上課時(shí)就越不知從何學(xué)起.如果我們放任自流，他們的學(xué)習(xí) 成績(jī)會(huì)更差；但如果采用強(qiáng)制手段，效果肯定不好，即使看 著他坐得端端正正，說(shuō)不定這時(shí)候正是“身在曹營(yíng)心在漢 因?yàn)樗麄儾](méi)有從心底里認(rèn)同！看來(lái)怎樣才能使學(xué)困生的注 意力集中是值得我們深思的。蘇霍姆

16、林斯基建議我們要想把 握兒童的注意力，就應(yīng)該使學(xué)生保持良好的情緒，并使他們 體驗(yàn)到自己在追求真理，進(jìn)行腦力勞動(dòng)的一種自豪感。這樣的話說(shuō)起來(lái)容易，做起來(lái)卻有一定的困難。我們?cè)?平時(shí)的教育教學(xué)中應(yīng)想方設(shè)法去調(diào)動(dòng)他們的積極性，如做一 些猜謎小游戲、動(dòng)手動(dòng)腦的活動(dòng)等，讓他們的思維處于緊張 狀態(tài)，進(jìn)而激發(fā)其學(xué)習(xí)的積極性。課堂上教師應(yīng)選擇良好的 教學(xué)方法，盡量做到講解生動(dòng)活潑，深入淺出，從而使他們 對(duì)所學(xué)知識(shí)感興趣，進(jìn)而集中注意力。還要采用適當(dāng)降低要 求，低起點(diǎn)，小步子，多鼓勵(lì)和少批評(píng)等方法為學(xué)困生創(chuàng)設(shè) 成功的機(jī)遇，從而使學(xué)困生逐漸進(jìn)步。教師可有意識(shí)的出一 些較簡(jiǎn)單的題目，然后叫他們上臺(tái)板演或答復(fù)， 假設(shè)

17、“學(xué)困生 答對(duì)，貝廳以表?yè)P(yáng)，讓他們得到老師和學(xué)生的認(rèn)可，讓他們 享受成功的滋味，使他們意識(shí)到自己也是可以學(xué)好的；假設(shè)沒(méi) 答對(duì)，教師也應(yīng)予以鼓勵(lì)，相信他們下次能夠會(huì)做，讓他們 感受到老師對(duì)他們的信任。逐步改變他們頭腦中在學(xué)習(xí)上總 是比別人差一等的印象，從而培養(yǎng)了他們的自信心和自尊 心，鼓勵(lì)他們積極爭(zhēng)取，努力向上。四、加強(qiáng)閱讀、提升素質(zhì)書中有這樣一條建議：“閱讀是對(duì)學(xué)習(xí)困難的學(xué)生 進(jìn)行智育的重要手段，閱讀對(duì)老師和學(xué)生是多么重要的 一件事。老師想提高自己的教育教學(xué)水平需要大量地閱讀書 籍，后進(jìn)學(xué)生想要改變?cè)愀獾膶W(xué)習(xí)狀況更需要大量的閱讀。 閱讀是一切智慧和力量的源泉。例如他在“談?wù)剬?duì)后進(jìn)生的 工作中說(shuō)

18、：“請(qǐng)記住，兒童的學(xué)習(xí)越困難，他在學(xué)習(xí)中遇 到的似乎無(wú)法克服的障礙越多，他就應(yīng)當(dāng)更多地閱讀。閱讀 能教給他思考，而思考會(huì)變成一種激發(fā)智力的刺激。書籍和 由書籍激發(fā)起來(lái)的活的思想，是防止死記硬背的最強(qiáng)有力的 手段。學(xué)生思考得越多，他在周圍世界中看到的不懂的東西 越多，他對(duì)知識(shí)的感受性就越敏銳，而你，當(dāng)教師的人，工 作起來(lái)就越容易了。 聯(lián)系實(shí)際看來(lái)，這里的讓學(xué)困生閱讀 應(yīng)該不是那種放任自由的讀，而是因人而異，有指導(dǎo)性的閱 讀。不僅學(xué)生要讀書，老師也要堅(jiān)持讀書，“怎樣進(jìn)行這種準(zhǔn)備呢？這就是讀書，每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生 的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。讀書不是 為了應(yīng)付明天的課，

19、而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。如果你想有更多的空閑時(shí)間，不至于把備課變成單調(diào)乏味的 死摳教科書，那你就要讀學(xué)術(shù)著作。應(yīng)當(dāng)在你所教的那門科 學(xué)領(lǐng)域里，使學(xué)校教科書里包含的那點(diǎn)科學(xué)根底知識(shí)，對(duì)你 來(lái)說(shuō)只不過(guò)是入門的常識(shí)。在你的科學(xué)知識(shí)的大海里，你所 教給學(xué)生的教科書里的那點(diǎn)根底知識(shí)，應(yīng)當(dāng)只是滄海一粟。 俗話說(shuō)的好：站得高，看得遠(yuǎn)。你書讀得越多，你掌握的教 育教學(xué)的方法就越多，思維開(kāi)闊了，在工作中面臨的各種困 難就有方法解決了。所以作為教師，我們自己要有廣博的知 識(shí)，創(chuàng)新的思維。然后才能教出具有廣博知識(shí)，能力突出的 學(xué)生來(lái)。 為了孩子們的一生開(kāi)展， 也為了自己能夠游刃有余、 開(kāi)心工作，讓我們來(lái)閱

20、讀吧！以上只是閱讀?給教師的建議?所獲得的一些粗淺的體 會(huì)，遠(yuǎn)不能透視這部著作的全部?jī)?nèi)容，其博大精深的教育理 論和思想，還有待于廣闊的同行們通過(guò)精心地閱讀、細(xì)細(xì)地 品嘗，在應(yīng)用實(shí)踐中體驗(yàn)、在研究探索中深入地感悟。教育 工作是任重而道遠(yuǎn)的，在以后的教學(xué)工作中，我要把這些理 論運(yùn)用到教學(xué)實(shí)踐中，克服自己以前思想上的不合理觀念， 堅(jiān)持在上課時(shí)積極運(yùn)用這些知識(shí)，充實(shí)和豐富自我，勤勤懇 懇、踏踏實(shí)實(shí)的工作，呵護(hù)與珍愛(ài)孩子幸福的童年。?給教師的一百條建議?讀書筆記 3 去年，在郭校 長(zhǎng)的推薦下，我讀了蘇霍姆林斯基的?給教師的一百條建 議?。這本書給我們教師提供了有關(guān)教育教學(xué)行為的很多建 議。其中有兩條給我

21、印象特別深刻， 也是我工作中所欠缺的。一條是“教師的時(shí)間從哪里來(lái)？ 。書中提到一位有 30 年教齡的歷史老師上了一節(jié)精彩的公開(kāi)課后，有人問(wèn)他，花 了多長(zhǎng)時(shí)間來(lái)備課？這位歷史老師的答復(fù)是： “對(duì)這節(jié)課， 我準(zhǔn)備了一輩子。而且，對(duì)每一節(jié)課，我都是用終身的時(shí)間 備課的。當(dāng)時(shí)，讀完這位老師的答復(fù)，很受觸動(dòng)，也翻開(kāi) 了我心靈的一個(gè)窗口，使我看到了教育的奧秘。這個(gè)奧秘就 是閱讀。人們常說(shuō)： “要給學(xué)生一杯水，自己要有一桶水。 特別是現(xiàn)在科技迅猛開(kāi)展， 知識(shí)的更新日新月異， 我們的“ 桶水 已遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠了， 我們現(xiàn)在要的是細(xì)水長(zhǎng)流、 永不停歇 怎么樣才能做到這一點(diǎn)呢？惟有讀書，厚積才能薄發(fā)。蘇霍姆林斯基在許多

22、條建議中也都提到，教師要提高自 己的教育素養(yǎng)，就是要讀書，讀書，再讀書。想想教學(xué)中， 有多少次因?yàn)樽约褐R(shí)不夠而感到黔驢技窮？有多少次想 旁征博引，卻顯得力不從心？讀書不應(yīng)該是為了應(yīng)付明天的 課，而應(yīng)該成為我們內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。想起自己教學(xué)過(guò)程中，很多時(shí)候感到課堂時(shí)間不夠用， 要么預(yù)設(shè)的教學(xué)內(nèi)容講不完，要么沒(méi)時(shí)間讓學(xué)生做練習(xí)。我 想，這跟自己教學(xué)經(jīng)驗(yàn)缺乏，所講內(nèi)容面面俱到，沒(méi)有把握 好重點(diǎn)、難點(diǎn)脫不了關(guān)系，但僅僅是這樣嗎？不是的，那位 從教 30 年的歷史老師給了我最好的答案。讓我明白，要想 成為一名優(yōu)秀教師，要想成為一名擁有教育智慧，照亮學(xué)生 心靈的良師，必須能夠持之以恒地讀書?！皩W(xué)

23、習(xí)是無(wú)止境的 ，只有不斷的學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)新的知識(shí)、 新的理念、新的方法，才能使自己的教學(xué)工作有所進(jìn)步，教 學(xué)能力有所提高。另一條是“爭(zhēng)取學(xué)生熱愛(ài)你的學(xué)科 ，也使我感觸很深。 蘇霍姆林斯基說(shuō)到： “為了使兒童有強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)興趣， 就必須使他有一種豐富的、引人入勝的智力生活。 而這樣 的智力生活就需要我們老師不斷地去進(jìn)行引導(dǎo)和挖掘。有一次，一位家長(zhǎng)給我打 ，說(shuō)孩子沒(méi)興趣學(xué)語(yǔ)文， 他們采取了一些措施但是沒(méi)效果。希望我在學(xué)校能想想辦 法。平時(shí)，我也注意到一些孩子對(duì)語(yǔ)文不感興趣。這樣下去 肯定不行。我就想，我必須得做些什么，于是開(kāi)始了一些嘗 試。當(dāng)時(shí)，正好該講?畫?這一課，這是一首詩(shī)，想到一年 級(jí)的孩子們對(duì)詩(shī)

24、并不陌生，有的孩子都會(huì)背好多詩(shī)。但是他 們不會(huì)有感情的朗讀，我就把朗讀作為這一課的切入點(diǎn)展開(kāi) 了。一下子，孩子們的興趣來(lái)了。這一節(jié)課在充滿歡樂(lè)的朗 誦練習(xí)、比賽中過(guò)去了。后來(lái)，我們又學(xué)習(xí)了?靜夜思? ?我多想去看看?等詩(shī) 歌，我又鼓勵(lì)孩子們加上一些動(dòng)作表演去朗誦，孩子們的興 趣很濃厚，一些對(duì)語(yǔ)文沒(méi)興趣的孩子也漸漸發(fā)生著變化。我 感到很欣慰。作為一名參加工作時(shí)間不長(zhǎng)的年輕教師，教育之路才剛 剛開(kāi)始，我給了自己一個(gè)期許：從現(xiàn)在起，努力做一個(gè)愛(ài)讀 書、會(huì)讀書、善思考的人，努力做一個(gè)照亮學(xué)生心靈的良師 益友。期待自己在教育這條路上會(huì)越走越好！?給教師的一百條建議?讀書筆記 4 “不妨一讀此 書，這是一

25、本無(wú)害的書 ，是這本書的第一句話。一直以來(lái)， 我還在努力養(yǎng)成勤看書的好習(xí)慣，這個(gè)假期利用閑暇之余， 我仔細(xì)閱讀了蘇霍姆林斯基的?給教師的一百條建議?這本 書，里面每一件事和每一句話都是諸多教師的經(jīng)驗(yàn)、感悟， 仔細(xì)品讀，對(duì)于即將上崗的教師益處頗豐，也讓作為預(yù)備教 師的我，對(duì)自己日后的教學(xué)工作有了預(yù)想和警示。以下摘錄 兩條讓我感觸較深的建議，在此做記錄。第二條建議：教師的時(shí)間從哪里來(lái)？一晝夜只有 24 小 時(shí)。在這條建議中，我第一次從另一個(gè)角度理解教師這個(gè)職 業(yè)。教師并不是圣人，和普通人一樣，一晝夜也僅有 24 小 時(shí)，而教師在校上課、班級(jí)管理、備課、批改作業(yè)、課外工 作時(shí)間的占用，都讓教師沒(méi)有了

26、閑暇時(shí)間。蘇霍姆林斯基以 一位歷史教師上公開(kāi)課的例子，向我們引出，作為教師的他 們從來(lái)不抱怨沒(méi)有空閑時(shí)間，那位歷史老師說(shuō)到：對(duì)于每一 節(jié)課，我都是用終身的時(shí)間來(lái)備課的。在課堂教學(xué)中想要做 到游刃有余，需要我們不斷讀書汲取營(yíng)養(yǎng)，不斷充實(shí)自己的 知識(shí)儲(chǔ)藏。教師的得工作、學(xué)習(xí)和創(chuàng)造時(shí)間好比一條長(zhǎng)河， 要靠許多細(xì)小的溪流來(lái)滋養(yǎng)它，而這細(xì)小的溪流就需要我們 每一名教師去讀書、去積累，教孩子們的不只是知識(shí)，也是 智力上遞進(jìn)的訓(xùn)練。第十五條：如何檢查練習(xí)本。 對(duì)于這一條我感觸很深，在校實(shí)習(xí)階段，班級(jí)里、辦公 室里總是堆著一摞摞的練習(xí)本，只要是沒(méi)課的時(shí)間，教師都 要進(jìn)行批改，寫評(píng)語(yǔ)，提煉錯(cuò)誤，再次在課堂中強(qiáng)調(diào)

27、。但是 為什么批改后強(qiáng)調(diào)的題目，孩子們還屢次出錯(cuò)呢？教室做了 大量的工作，卻沒(méi)有什么成效，這個(gè)讓人頭疼的局面要如何 改變呢？蘇霍姆林斯基認(rèn)為孩子們作業(yè)出現(xiàn)錯(cuò)誤、文章邏輯 不通的主要根源是能力與知識(shí)之間的失調(diào)。首先，我們要在 能力形成之前，以知識(shí)代入為前提，比方想要教會(huì)學(xué)生寫作 文，要先教會(huì)他們?cè)谡Z(yǔ)境中運(yùn)用恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)等等。其次，發(fā) 揮能力的反促進(jìn)作用，讓能力聯(lián)系實(shí)際。教會(huì)學(xué)生知識(shí)后， 最終目的是，讓孩子們將學(xué)到的知識(shí)運(yùn)用到生活當(dāng)中，盡可 能的激發(fā)學(xué)生的潛在能力， 讓他們自己說(shuō)、 自己想、 自己做， 增強(qiáng)聯(lián)系實(shí)際的能力，促進(jìn)知識(shí)和能力協(xié)調(diào)。最后，能力與 知識(shí)協(xié)調(diào)開(kāi)展，練習(xí)中也會(huì)起到效果，而出現(xiàn)少的

28、錯(cuò)誤，既 減輕了教師的壓力，也讓學(xué)生的學(xué)習(xí)效率有所提高。如何減 輕作業(yè)的批改量，蘇霍姆林斯基在文章中說(shuō)： 第一，分出 一段時(shí)間讓學(xué)生把那些容易犯的錯(cuò)誤進(jìn)行摘抄、 識(shí)記。第二， 讓學(xué)生將家庭作業(yè)做好仔細(xì)的檢查，預(yù)防錯(cuò)誤。第三，各科 教師要有一套檢查練習(xí)本的方法，定期抽查。 我認(rèn)為，作 為教師的我們，除了對(duì)以往的教師經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行模仿和借鑒，也 要?jiǎng)?chuàng)新出屬于我們自己的方法。蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)： “沒(méi)有愛(ài)，就沒(méi)有教育。 我們要先 做到愛(ài)學(xué)生，把學(xué)生看成性格各異的獨(dú)立個(gè)體，平等對(duì)待， 教授知識(shí)，教授做人。尊重、理解和關(guān)愛(ài)學(xué)生，能讓教育更 加充滿人性。?給教師的一百條建議?讀書筆記 5 假期中，我讀 了?給教師的一百條建議? 這本書，作為 9 月新入職的教師， 我有很多需要學(xué)習(xí)的地方。通過(guò)閱讀，讓我感觸最深的有以下建議：一、“知識(shí)既是目的，也是手段。教育大師他告訴我們: 兒童在學(xué)習(xí)中遇到困難原因之一，就是知識(shí)在他們那里常常 變成不能活動(dòng)的貨物，知識(shí)沒(méi)有加以運(yùn)用。這幾句話一針見(jiàn)血指出問(wèn)題所在，結(jié)合信息技術(shù)學(xué)科，及本地學(xué)情很多學(xué)生 直接沒(méi)有接觸過(guò)計(jì)算機(jī)，而大多科目主要就是讓學(xué)生多識(shí) 記、多背誦，盡量做到脫口而出，而往往忽略了給學(xué)生留取 足夠思考的空間和時(shí)間，由此出現(xiàn)學(xué)生雖對(duì)記憶內(nèi)容運(yùn)用熟 練，可是實(shí)際操作時(shí)無(wú)法做到舉一反三，靈活運(yùn)用。