張大千人物畫欣賞大圖_工筆人物畫大圖欣賞

1、本文格式為word版，下載可任意編輯張大千人物畫欣賞大圖_工筆人物畫大圖欣賞 中國工筆人物畫有著二千多年的歷史,可以說是民族繪畫史上最為成熟的畫種之一,它經(jīng)受過絢爛,也有過凋零。下面就讓我來為你推舉工筆人物畫大圖，盼望對你有所關(guān)心。 工筆人物畫大圖圖片觀賞 工筆人物畫大圖圖片1 工筆人物畫大圖圖片2 工筆人物畫大圖圖片3 工筆人物畫大圖圖片4 工筆人物畫大圖圖片5 看了工筆人物畫大圖圖片后，下面就來讀一讀關(guān)于人物畫的文章吧! 唐、五代時期的工筆人物畫 唐、五代時期的工筆人物畫進(jìn)展到了鼎盛時期，萬法精備、絢爛輝煌，涌現(xiàn)出一批人物畫大家，創(chuàng)立演化出各種線描樣式，極大地豐富了工筆人物畫的創(chuàng)作。這時期

2、的人物畫主要描繪帝王、宮中侍女、士大夫、侍者等題材，充分呈現(xiàn)出大唐的超凡氣度。從人物內(nèi)心世界的刻畫，到人物造型的精確，法度森嚴(yán)的描法和絢麗的顏色，完備了工筆人物畫的優(yōu)良傳統(tǒng)。 五代人物畫則在備中求變做出了新的開拓與嘗試。精備完善的方法拓展傳達(dá)了象外之意的表達(dá)空間，的情思、意趣的表述則少了滯礙，多了自由。閻立本在歷代帝王圖中，力圖通過對每個帝王的不同相貌表情的刻畫，揭示出他們不同內(nèi)心世界和性格特征。如步輦圖中的李世民正襟威坐，能體會出他威武平和的神情和泱泱大國的氣派及惶恐驚戰(zhàn)的吐蕃使者的鄙視。這正是唐代竇蒙畫拾遺錄中評閻立本所說的直自師心，意存功外的較好注腳;張萱筆下的虢國夫人游春圖中，人與馬的

3、舒緩從容，輕快閑適的體態(tài)，信馬游韁、漫無目的地在春日陽光映照下的那種慵懶，正應(yīng)游春主題，反映出宮中貴夫人的無所事事，雍容得意，春游游春的儀態(tài);周昉的簪花仕女圖同樣呈現(xiàn)了宮廷嬪妃的驕奢生活，畫面氣息幽寂悲涼，幾個嬪妃款步于偌大的后花園，幾聲犬吠鶴鳴更襯托出幽清寂寥和無可奈何的漫漫長日;孫位的事逸圖為竹林七賢的殘卷。 畫中不僅體現(xiàn)出山濤雅量輝達(dá)，度量宏遠(yuǎn)的氣度，王戒的不修威儀，善發(fā)談端的性格，劉伶雙手持懷，呈現(xiàn)出他對杯中之物戀戀不舍的儀度，阮籍的傲然獨得，任性不羈，而喜怒不形于色的品性，其中更是本人在經(jīng)受了動蕩的時局后逃入蜀地，不問時政，寄情山林的心理寫照。文人畫的興起把意提升到無尚高度，一變前代

4、的莊重整肅、華貴雍容、絢爛輝煌的作風(fēng)，呈現(xiàn)出優(yōu)雅文雅、平淡天真、閑逸清秀、蕭散婉約的陰柔情致。中國畫的進(jìn)展從以形寫神到文人畫的得意忘形，始終圍圍著神意做文章。形只是媒介，借助物象來傳達(dá)的意向。蘇東坡先生在寶繪堂記中說：君子可以寓意于物，而不行以留意于物。寓意于物，雖物微足以為樂，雖尤物不足以為病;留意于物，雖物微足以為病，雖尤物不足以為樂。賦物以品質(zhì)、性情、精神，而不是停留于物象表面機械的描摹。以物達(dá)情，由物顯意，文人畫的精神思想影響著宋以后的每個朝代。 凡畫神為本，形似其末也。本勝而未不足，猶不失為畫;茍善其末而遺其本，非畫誒。二者必兼而后可以盡其妙(元、劉敏中)。明代陳洪綬為工筆人物畫的進(jìn)展做出了巨大貢獻(xiàn)，他是融院體畫與文人畫于一身的集大成者，即沿襲了文人畫的平淡天真、意傳神、抒寫性情的審美思想，又繼承了院體畫森嚴(yán)的法度和一絲不茍的繪畫精神，實現(xiàn)了他以唐之韻，連宋之板;宋之理，行元之格的繪畫主見。他崇古尚古，但不拘于古，師古不拘于一代，宗古不限于一派，集唐宋元于一身。其作品高古文靜，古而有新意，后世多以高古奇駭古雅評之。陳洪綏又是寓意于物超然物外而抒寫性靈的高人。由于他屢試不第，心中抱負(fù)破滅，盡情酒色，寄情山林，憧憬古代先賢田園式的生活，由此，他以畫托喻內(nèi)心深處的苦悶與憧憬，以鐘馗來鏟除人世間的不平，