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1、六字訣與五行、五臟治病法(用特定順序讀六字訣可防治某特定臟腑的疾?。┮?、五行、五臟六腑與六字訣對(duì)應(yīng)表肝、膽脾、胃腎、膀胱 六字訣 吹)六字訣 噓)火(心、小腸 六字訣 呵)六字訣 呼)金(肺、大腸 六字訣 呬)1、六腑:除上表中的膽、小腸、胃、大腸、膀胱外,還有三焦。六腑是這六個(gè)內(nèi) 臟的合稱。2、三焦的含義:橫膈以上的部位,包括頭部、胸、上肢和心肺叫上焦。橫膈以下 臍以上的上腹部,包括肝膽、脾胃叫中焦。臍以下的部位和有關(guān)臟器,如小腸、大 腸、腎和膀胱等叫下焦。3、三焦的生理功能:一為通行元?dú)猓樗哼\(yùn)行之道。4、六字訣功法除上表中對(duì)應(yīng)五行五臟的“噓、科、呼、呬、吹”外還有“希”字 功。這個(gè)“
2、希”就是理三焦的。二、五行的生克乘侮: 中醫(yī)五行學(xué)說認(rèn)為世間一切事物都是由木、火、土、金、水五種基本物質(zhì)之間的運(yùn) 動(dòng)變化生成的,這五種物質(zhì)之間,存在著既相互資生又相互制約的關(guān)系,在不斷的 相生相克運(yùn)動(dòng)中維持著動(dòng)態(tài)的平衡。1、相生即相互資生和相互助長(zhǎng)。五行相生的次序是:木生火,火生土,土生金, 金生水,水生木 如此反復(fù)無窮。相生關(guān)系又可稱為母子關(guān)系,如木生火,也就是木為火之母,火則為木之子。2、相克即相互克制和相互約束。五行的相克次序?yàn)椋耗究送粒量怂?,水克火?火克金,金克木 如此反復(fù)無窮。3、相生相克是密不可分的。沒有相生,事物就無法發(fā)生和生長(zhǎng);而沒有相克,事 物就無所約束,就無法維持正常的
3、協(xié)調(diào)關(guān)系。只有保持相生相克正常的動(dòng)態(tài)平衡, 才能使事物正常的發(fā)生與發(fā)展。4、相乘或相侮(病態(tài)):五行相克的太過或不及,就會(huì)破壞正常的生克關(guān)系,而 出現(xiàn)相乘或相侮的情況。相乘,即五行中的某一行對(duì)被克的一行克制太過。比如, 木過于亢盛(金又不能正常地克制木時(shí)而造成木的亢盛),木就會(huì)過度地克土,使 土變虛,這就是木乘土。相侮,即五行中的某一行本身太過,使克它的一行無法制 約它,反而被它所克制,所以稱為反克或反侮。如,上述例子,木對(duì)土來說是木乘 土,木對(duì)金說是木反侮金了。再如正常情況下水克火,但當(dāng)水太少或火過盛時(shí),水不但不能克火,反而會(huì)被火燒干,即火反克或反侮水了。相乘或相侮破壞了相生相 克正常的動(dòng)態(tài)
4、平衡。三、五臟六腑與五行的生克關(guān)系: 1、相生:肝木藏血以濟(jì)心火,心火之熱以溫脾土,脾土化生水谷精微以充肺金, 肺金清肅下降以助腎水,腎水之精以養(yǎng)肝木,這說明了五臟之間的相生關(guān)系??梢员苊饽I水的泛 而心火的陽(yáng)熱,可2、相克:從五臟之間的相互制約來看,肺氣清肅下降,可以抑制肝陽(yáng)上亢,即金 克木;肝氣條達(dá),可以疏泄脾土的郁滯,即木克土;脾的運(yùn)化, 濫,即土克水;腎水的滋潤(rùn),能夠防止心火的亢烈,即水克火; 以制約肺金清肅的太過,即火克金。先病,然后累及子3、五臟的母子關(guān)系與虛實(shí)關(guān)系: A母病及子:如母臟(肝) (心)臟,方法是要先補(bǔ)母(肝)。子病及母:子臟(肝)先病,然后累及母 (腎)臟,這種情況下
5、一般病情較重,就不是正常的相生(母及子)關(guān)系了。方法是先補(bǔ)“子”(母臟病重則要補(bǔ)母瀉子)。 B、虛實(shí)關(guān)系:虛者補(bǔ)其母,實(shí)者瀉其 子。如腎(水)虛,要補(bǔ)肺(金),肝硬化是肝(木)的實(shí)證,要瀉其子心(火)。4、五臟的相乘或相侮:如肝病傳脾,使脾虛弱,即木乘土;而脾病及肝,即土侮 木;而肝脾之間的相互病理影響,則為木郁土虛或土雍木郁。肝病影響了肺,即木 侮金。四、參照五行、五臟與六字訣生克圖,用六字音平衡防治各臟腑的疾?。?1、六字音治療五臟六腑疾病的依據(jù):六字訣現(xiàn)存文獻(xiàn)最早見于南北朝時(shí)梁代陶弘 景所著養(yǎng)性延命錄中。讀“噓、科、呼、呬(讀謝或絲)、吹、希”六個(gè)字音 可以治療相對(duì)應(yīng)的“肝、心、脾、肺、
6、腎及三焦”等五臟六腑疾病,這已被歷代至 今的醫(yī)、道、佛、養(yǎng)生家所認(rèn)可。 2005年 10月國(guó)家體育總局健身氣功管理中心編 的健身氣功第 140 頁(yè)說“在習(xí)練六字訣中,若以治病為目的,應(yīng)以五行相克的 順序習(xí)練:呵呬噓呼吹希。若以養(yǎng)生為目的的長(zhǎng)期習(xí)練,則應(yīng)按五行相 生的順序:噓呵呼呬吹?!?。這也說明了只要習(xí)練“噓、科、呼、呬、 吹、?!钡哪匙忠艟涂墒蛊湎鄬?duì)應(yīng)五行(五臟)中的某一行(某臟腑)得到陰陽(yáng)平 衡(無病了)。2、利用特定的順序讀六字音可以防治某一特定臟腑的疾?。?原理:針對(duì)某一有病的臟腑來講,按五行五臟相生(包括本臟及母、子兩臟)相 克(包括本臟及相乘、相侮、反侮的兩臟)之順序讀這五個(gè)臟腑的
7、字音,最后再讀 “?!弊质柰ㄈ怪畾猓涂梢葬槍?duì)性的治療本臟腑的疾病。 特定“脾土呼”有病,按五行來說這就破壞了以“土”為中心的生克關(guān)系,解決的辦法是:A、按五行相生順序,先補(bǔ)母“心火科”、再瀉子“肺金呬(讀 謝)”,讀音治病法:先讀“科、呼”,再讀“呬、呼”。B、按五行相克及乘侮關(guān)系,先讀克我(脾土呼)者是“肝木噓”、再讀我(脾土呼)克者是“腎水 吹”,讀音治病法:先讀“噓、呼”,再讀“吹、呼”。 C通過讀上述A與B的 五個(gè)字音,就可以使以“脾土呼”為中心點(diǎn)的相生(母子)、相克(乘侮)、的四 方“心火,肺金,肝木,腎水”達(dá)到平衡(道理是讀哪個(gè)字,其對(duì)應(yīng)臟腑就可以達(dá) 到陰陽(yáng)平衡),這樣“脾土”
8、自然的達(dá)到了陰陽(yáng)平衡。D最后讀“希”通過調(diào)理三焦把“脾土”的病氣自足的“涌泉穴”排出體外。這樣就治療了脾胃方面的病 疾。 治療不同臟腑的疾病選用特定順序的六字音治療法:A、肝、膽方面及其相關(guān)疾病的防治:先按“噓一科一呼一呬一吹一?!表樝嗌?順序讀一至二遍,再按“吹噓科噓呬噓呼噓?!钡奶囟樞蜃x六 遍,最后再按“噓科呼呬吹?!表樝嗌捻樞蜃x一至二遍。B、心臟、小腸方面及其相關(guān)疾病的防治:先按“噓一科一呼一呬一吹一希”順相 生的順序讀一至二遍,再按“噓科呼科吹科呬科希” 的特定順 序讀六遍,最后再按“噓科呼呬吹?!表樝嗌捻樞蜃x一至二遍。C、脾、胃方面及其相關(guān)疾病的防治:先按“噓一科一呼一呬一吹
9、一希”順相生的 順序讀一至二遍,再按“科呼呬呼噓呼吹呼希” 的特定順序讀 六遍,最后再按“噓科呼呬吹?!表樝嗌捻樞蜃x一至二遍。D肺、大腸方面及其相關(guān)疾病的防治:先按“噓一科一呼一呬一吹一?!表樝嗌?的順序讀一至二遍,再按“呼呬吹呬科呬噓呬?!?的特定順序 讀六遍,最后再按“噓科呼呬吹?!表樝嗌捻樞蜃x一至二遍。E、腎、膀胱方面及其相關(guān)疾病的防治:先按“噓一科一呼一呬一吹一?!表樝嗌?的順序讀一至二遍,再按“呬吹噓吹呼吹科吹?!?的特定順序 讀六遍,最后再按“噓科呼呬吹?!表樝嗌捻樞蜃x讀一至二遍。3、說明: 按上述特定順序習(xí)練六字訣除可防治特定臟腑的疾病外,對(duì)五臟六腑的全面養(yǎng)生 都有極好的效果。用六字訣相關(guān)動(dòng)作導(dǎo)引習(xí)練效果較快(參照風(fēng)雨同舟的六字訣養(yǎng)生法),不加動(dòng) 作(站、坐、臥均可)只要堅(jiān)持習(xí)練同樣可收到很好的效果。無論怎樣習(xí)練都必須堅(jiān)持腹式呼吸:讀字時(shí)只出音不出聲。要用口呼出相關(guān)臟腑 的濁氣(病氣)同時(shí)凹腹提肛縮腎 ( 有這意念就可以 )、并適當(dāng)拉長(zhǎng)點(diǎn)音。然后用鼻 子慢慢吸足清氣(氧氣),并松腹自然的氣灌丹田了。不可著急,不要憋氣,如遇 憋氣時(shí)可用幾次自然呼吸作為緩沖。 讀字時(shí)最好是想著相關(guān)的臟腑:噓一想右肋下的肝臟,讀音最好瞪眼??埔幌胱?胸部的心臟。呼想著臍上 4 寸(約五指)的中脘穴。呬想雙肺。吹想兩個(gè)腰
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