胡川語慧教學(xué)微型設(shè)計(jì)之《愛蓮說》.doc

1、胡丿II語意敎學(xué)微型設(shè)計(jì)之愛蓮說重慶市豐都縣平都中學(xué)校胡川周敦頤水陸草木之花，可愛者其蕃。晉陶淵明獨(dú)愛菊。自李唐來，世人其 愛牡丹。予獨(dú)愛蓮之岀淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓 不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。了謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾 矣。三維目標(biāo):Is知識(shí)與能力.積累文言實(shí)詞，能背誦課文，學(xué)習(xí)托物言志的寫法。2s過程與方法：通過討論.探究，理解文章主旨，培養(yǎng)學(xué)生與文本對(duì)話的能力和總結(jié)概括能力。3、情感態(tài)度與價(jià)值觀.學(xué)習(xí)作者不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣

2、。教學(xué)重點(diǎn):理解文章主旨，體會(huì)托物言志的寫法。教學(xué)難點(diǎn):理解作者在文中所寄寓的思想感情。課時(shí)安排：1課時(shí)。教學(xué)過程:一、導(dǎo)語.自古以來，人們都喜愛花，但因?qū)徝赖牟町惡椭救さ牟?同，對(duì)花的喜愛不盡相同。有的愛多情的玫瑰，有的愛富貴的牡丹, 有的愛芳香的茉莉，有的愛傲雪的紅梅反過來，我們從對(duì)不同的 花的愛好當(dāng)中，也能品岀相應(yīng)人的追求與志趣。二、知人論世。三、情感朗讀。四. 知識(shí)積累。五. 指導(dǎo)解讀。一條線索:愛。兩種陪襯:菊花（正襯）；牡丹（反襯）三種花喻三種人，三種人三種生活態(tài)度和三種評(píng)價(jià):菊花一隱逸者一不與世俗同流合污一一贊賞；牡丹一富貴者追名逐利一-鄙棄；蓮一一君子一一潔身自好，不慕名利一一

3、謳歌。三個(gè)方而描寫蓮花:生長(zhǎng)環(huán)境：蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。第頁(yè)碼頁(yè)7.總共總頁(yè)數(shù)頁(yè)體態(tài)香氣：中通外直,不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清。風(fēng)度氣質(zhì)：亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。四種表達(dá)方式:記敘：水陸草木之花,可愛者其蕃。晉陶淵明獨(dú)愛菊。自李唐來,世人其愛牡丹。描寫：蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝, 香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植。議論：了謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君 子者也。抒情：噫！菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛, 宜乎眾矣。五次比較：水陸草木之花，可愛者棋蕃。晉陶淵明獨(dú)愛菊。 自李唐來，世人其愛牡丹。菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者 也；蓮，花

4、之君子者也。噫！菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予 者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣?！拔宀?quot;意識(shí):陶淵明認(rèn)為君子的內(nèi)涵就是要有“五不"意識(shí):是不“染"O要做到出淤泥而不染，必須具有頑強(qiáng)的抗干擾.拒 腐蝕的能力。拒絕不良誘惑（比如偷盜、賭博、吸毒等）的能力，堅(jiān)決 說 “no”二是“不妖” O “濯清漣而不妖”，即使處于良好的環(huán)境，言行舉 止打扮也不要趾高氣揚(yáng)、盛氣凌人，自命不凡、孤芳自賞，把自己搞得很孤立，讓別人覺得難以接近，覺得很怪異。三是“不蔓” O蔓就是攀附，趨然附勢(shì)，敢于堅(jiān)持正義和真理，不察言觀色，不隨風(fēng)使舵。四是“不枝” O “中通外直”是蓮不枝的特征。不節(jié)外生

5、枝，不拐 彎抹角，不拉幫結(jié)派，不劃圈子，不搞山頭，不親近疏遠(yuǎn)，都是不枝。人生不能搞小圈子。2019-08-13重慶市豐都縣平都中學(xué)校胡川愛蓮說周敦頤水陸草木之花，可愛者其蕃。晉陶淵明獨(dú)愛菊。自李唐來，世人棋 愛牡丹。予獨(dú)愛蓮之岀淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓 不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾 矣。三維目標(biāo):1、知識(shí)與能力：積累文言實(shí)詞，能背誦課文，學(xué)習(xí)托物言志的寫法。2s過程與方法：通過討論、探究，理解文章主旨，培養(yǎng)學(xué)生與文本對(duì)話的能力和總結(jié)概括能力。

6、3、情感態(tài)度與價(jià)值觀.學(xué)習(xí)作者不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣。教學(xué)重點(diǎn):理解文章主旨，體會(huì)托物言志的寫法。教學(xué)難點(diǎn):理解作者在文中所寄寓的思想感情。課時(shí)安排：1課時(shí)。教學(xué)過程:一、導(dǎo)語：自古以來，人們都喜愛花，但因?qū)徝赖牟町惡椭救さ牟?同，對(duì)花的喜愛不盡相同。有的愛多情的玫瑰，有的愛富貴的牡丹, 有的愛芳香的茉莉，有的愛傲雪的紅梅反過來，我們從對(duì)不同的 花的愛好當(dāng)中，也能品岀相應(yīng)人的追求與志趣。二、知人論世。三、情感朗讀。四. 知識(shí)積累。五. 指導(dǎo)解讀。一條線索:愛。兩種陪襯:菊花（正襯）；牡丹（反襯）三種花喻三種人，三種人三種生活態(tài)度和三種評(píng)價(jià):菊花一隱逸者一不與世俗

7、同流合污一贊賞；牡丹一-富貴者追名逐利一-鄙棄；蓮一一君子一一潔身自好，不慕名利一一謳 歌。三個(gè)方而描寫蓮花:生長(zhǎng)環(huán)境：蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。體態(tài)香氣：中通外直,不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清。風(fēng)度氣質(zhì)：亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。四種表達(dá)方式:記敘：水陸草木之花,可愛者其蕃。晉陶淵明獨(dú)愛菊。自李唐來,世人其愛牡丹。描寫：蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝, 香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植。議論：了謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君 子者也。抒情：噫！菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛, 宜乎眾矣。五次比較：水陸草木之花，可愛者棋蕃。晉陶淵明獨(dú)愛菊。 自李唐來

8、，世人其愛牡丹。菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者 也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予 者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣。“五不"意識(shí):陶淵明認(rèn)為君子的內(nèi)涵就是要有“五不"意識(shí):一是不“染"O要做到出淤泥而不染，必須具有頑強(qiáng)的抗干擾、拒 腐蝕的能力。拒絕不良誘惑（比如偷盜.賭博、吸毒等）的能力，堅(jiān)決 說 “no”二是“不妖” O “濯清漣而不妖”，即使處于良好的環(huán)境，言行舉 止打扮也不要趾高氣揚(yáng)、盛氣凌人，自命不凡.孤芳自賞，把自己搞 得很孤立，讓別人覺得難以接近，覺得很怪異。三是“不蔓” O蔓就是攀附，趨然附勢(shì)，敢于堅(jiān)持正義和真理，不察言觀色，

9、不隨風(fēng)使舵。四是“不枝” O “中通外直”是蓮不枝的特征。不節(jié)外生枝，不拐 彎抹角，不拉幫結(jié)派，不劃圈子，不搞山頭，不親近疏遠(yuǎn)，都是不枝。人生不能搞小圈子。2019-08-13重慶市豐都縣平都中學(xué)校胡川愛蓮說周敦頤水陸草木之花，可愛者其蕃。晉陶淵明獨(dú)愛菊。自李唐來，世人棋愛牡丹。予獨(dú)愛蓮之岀淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓 不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。了謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾 矣。三維目標(biāo):Is知識(shí)與能力：積累文言實(shí)詞，能背誦課文，學(xué)習(xí)托物言志的寫法。2s過程與方法：通過討

10、論、探究，理解文章主旨，培養(yǎng)學(xué)生與文本對(duì)話的能力和總結(jié)概括能力。3、情感態(tài)度與價(jià)值觀.學(xué)習(xí)作者不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣。教學(xué)重點(diǎn):理解文章主旨，體會(huì)托物言志的寫法。教學(xué)難點(diǎn):理解作者在文中所寄寓的思想感情。課時(shí)安排：1課時(shí)。教學(xué)過程:一、導(dǎo)語：自古以來，人們都喜愛花，但因?qū)徝赖牟町惡椭救さ牟?同，對(duì)花的喜愛不盡相同。有的愛多情的玫瑰，有的愛富貴的牡丹, 有的愛芳香的茉莉，有的愛傲雪的紅梅反過來，我們從對(duì)不同的 花的愛好當(dāng)中，也能品岀相應(yīng)人的追求與志趣。二、知人論世。三、情感朗讀。四. 知識(shí)積累。五. 指導(dǎo)解讀。一條線索:愛。兩種陪襯:菊花（正襯）；牡丹（反襯）三種

11、花喻三種人，三種人三種生活態(tài)度和三種評(píng)價(jià):菊花一隱逸者一不與世俗同流合污一贊賞；牡丹一-富貴者追名逐利一-鄙棄；蓮一一君子一一潔身自好，不慕名利一一謳歌。三個(gè)方而描寫蓮花:生長(zhǎng)環(huán)境：蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。體態(tài)香氣：中通外直,不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清。風(fēng)度氣質(zhì)：亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。四種表達(dá)方式:記敘：水陸草木之花,可愛者其蕃。晉陶淵明獨(dú)愛菊。自李唐來,世人其愛牡丹。描寫：蓮之岀淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝, 香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植。議論：了謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。抒情：噫！菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛, 宜乎眾矣。五

12、次比較：（1）水陸草木之花，可愛者其蕃。晉陶淵明獨(dú)愛菊。 自李唐來，世人其愛牡丹。菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者 也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予 者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣?！拔宀?quot;意識(shí):陶淵明認(rèn)為君子的內(nèi)涵就是要有“五不"意識(shí):一是不“染"O要做到出淤泥而不染，必須具有頑強(qiáng)的抗干擾、拒 腐蝕的能力。拒絕不良誘惑（比如偷盜.賭博、吸毒等）的能力，堅(jiān)決 說 “no”二是“不妖” O “濯清漣而不妖”，即使處于良好的環(huán)境，言行舉 止打扮也不要趾高氣揚(yáng)、盛氣凌人，自命不凡、孤芳自賞，把自己搞 得很孤立，讓別人覺得難以接近，覺得很怪異。三是

13、“不蔓” O蔓就是攀附，趨然附勢(shì)，敢于堅(jiān)持正義和真理，不察言觀色，不隨風(fēng)使舵。四是“不枝” O “中通外直”是蓮不枝的特征。不節(jié)外生枝，不拐 彎抹角，不拉幫結(jié)派，不劃圈子，不搞山頭，不親近疏遠(yuǎn)，都是不枝。人生不能搞小圈子。2019-08-13重慶市豐都縣平都中學(xué)校胡川周敦頤水陸草木之花，可愛者其蕃。晉陶淵明獨(dú)愛菊。自李唐來，世人棋 愛牡丹。了獨(dú)愛蓮之岀淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓 不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。了謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾 矣。三維目標(biāo):Is知識(shí)與能力：積累文

14、言實(shí)詞，能背誦課文，學(xué)習(xí)托物言志的寫法。2s過程與方法：通過討論、探究，理解文章主旨，培養(yǎng)學(xué)生與文木對(duì)話的能力和總結(jié)概插能力。3、情感態(tài)度與價(jià)值觀.學(xué)習(xí)作者不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣。教學(xué)重點(diǎn):理解文章主旨，體會(huì)托物言志的寫法。教學(xué)難點(diǎn):理解作者在文中所寄寓的思想感情。課時(shí)安排：1課時(shí)。教學(xué)過程:一、導(dǎo)語.自古以來，人們都喜愛花，但因?qū)徝赖牟町惡椭救さ牟?同，對(duì)花的喜愛不盡相同。有的愛多情的玫瑰，有的愛富貴的牡丹, 有的愛芳香的茉莉，有的愛傲雪的紅梅反過來，我們從對(duì)不同的 花的愛好當(dāng)中，也能品出相應(yīng)人的追求與志趣。二、知人論世。三、情感朗讀。四. 知識(shí)積累。五. 指

15、導(dǎo)解讀。一條線索:愛。兩種陪襯:菊花（正襯）；牡丹（反襯）三種花喻三種人，三種人三種生活態(tài)度和三種評(píng)價(jià):菊花一隱逸者一不與世俗同流合污一贊賞；牡丹一-富貴者追名逐利一-鄙棄；蓮一君子一一潔身自好，不慕名利一一謳歌。三個(gè)方而描寫蓮花:生長(zhǎng)環(huán)境：蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。體態(tài)香氣：中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清。風(fēng)度氣質(zhì)：亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。四種表達(dá)方式:記敘：水陸草木之花，可愛者其蕃。晉陶淵明獨(dú)愛菊。自李唐來, 世人其愛牡丹。描寫：蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝, 香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植。議論：予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君 子者也。抒情：噫！

16、菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛, 宜乎眾矣。五次比較：（1）水陸草木之花，可愛者其蕃。晉陶淵明獨(dú)愛菊。 自李唐來，世人其愛牡丹。菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者 也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予 者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣?！拔宀?quot;意識(shí):陶淵明認(rèn)為君子的內(nèi)涵就是要有“五不"意識(shí):一是不“染” O要做到出淤泥而不染，必須具有頑強(qiáng)的抗干擾.拒腐蝕的能力。拒絕不良誘惑（比如偷盜、賭博、吸毒等）的能力，堅(jiān)決 說 “no”二是“不妖” O “濯清漣而不妖”，即使處于良好的環(huán)境，言行舉 止打扮也不要趾高氣揚(yáng)、盛氣凌人，自命不凡.孤芳自賞，把

17、自己搞 得很孤立，讓別人覺得難以接近，覺得很怪異。三是“不蔓” O蔓就是攀附，趨然附勢(shì)，敢于堅(jiān)持正義和真理，不察言觀色，不隨風(fēng)使舵。四是“不枝” O “中通外直”是蓮不枝的特征。不節(jié)外生枝，不拐 彎抹角，不拉幫結(jié)派，不劃圈子，不搞山頭，不親近疏遠(yuǎn)，都是不枝。人生不能搞小圈子。2019-08-13重慶市豐都縣平都中學(xué)校胡川愛蓮說周敦頤水陸草木之花，可愛者其蕃。晉陶淵明獨(dú)愛菊。自李唐來，世人其 愛牡丹。予獨(dú)愛蓮之岀淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓 不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。了謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者

18、何人？牡丹之愛，宜乎眾 矣。三維目標(biāo):Is知識(shí)與能力：積累文言實(shí)詞，能背誦課文，學(xué)習(xí)托物言志的寫法。2s過程與方法：通過討論.探究，理解文章主旨，培養(yǎng)學(xué)生與文本對(duì)話的能力和總結(jié)概括能力。3、情感態(tài)度與價(jià)值觀.學(xué)習(xí)作者不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣。教學(xué)重點(diǎn):理解文章主旨，體會(huì)托物言志的寫法。教學(xué)難點(diǎn):理解作者在文中所寄寓的思想感情。課時(shí)安排：1課時(shí)。教學(xué)過程:一、導(dǎo)語.自古以來，人們都喜愛花，但因?qū)徝赖牟町惡椭救さ牟?同，對(duì)花的喜愛不盡相同。有的愛多情的玫瑰，有的愛富貴的牡丹, 有的愛芳香的茉莉，有的愛傲雪的紅梅反過來，我們從對(duì)不同的 花的愛好當(dāng)中，也能品出相應(yīng)人的追求

19、與志趣。二、知人論世。三、情感朗讀。四. 知識(shí)積累。五. 指導(dǎo)解讀。一條線索:愛。兩種陪襯:菊花（正襯）；牡丹（反襯）三種花喻三種人，三種人三種生活態(tài)度和三種評(píng)價(jià):菊花一隱逸者一-不與世俗同流合污一一贊賞；牡丹一-富貴者追名逐利一-鄙棄；蓮一一君子一一潔身自好，不慕名利一一謳 歌。三個(gè)方面描寫蓮花:生長(zhǎng)環(huán)境：蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。體態(tài)香氣：中通外直,不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清。風(fēng)度氣質(zhì)：亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。四種表達(dá)方式:記敘：水陸草木之花,可愛者其蕃。晉陶淵明獨(dú)愛菊。自李唐來,世人其愛牡丹。描寫：蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝, 香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植。議論：予謂菊

20、，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君 子者也。抒情：噫！菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛, 宜乎眾矣。五次比較：水陸草木之花，可愛者其蕃。晉陶淵明獨(dú)愛菊。 自李唐來，世人其愛牡丹。菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者 也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予 者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣?！拔宀?quot;意識(shí):陶淵明認(rèn)為君子的內(nèi)涵就是要有“五不"意識(shí):是不“染"O要做到出淤泥而不染，必須具有頑強(qiáng)的抗干擾.拒 腐蝕的能力。拒絕不良誘惑（比如偷盜、賭博、吸毒等）的能力，堅(jiān)決 說 “no”二是“不妖” O “濯清漣而不妖”，即使處于良好的

21、環(huán)境，言行舉 止打扮也不要趾高氣揚(yáng).盛氣凌人，自命不凡.孤芳自賞，把自己搞 得很孤立，讓別人覺得難以接近，覺得很怪異。三是“不蔓” O蔓就是攀附，趨然附勢(shì)，敢于堅(jiān)持正義和真理，不察言觀色，不隨風(fēng)使舵。四是“不枝” O “中通外直”是蓮不枝的特征。不節(jié)外生枝，不拐 彎抹角，不拉幫結(jié)派，不劃圈子，不搞山頭，不親近疏遠(yuǎn)，都是不枝。人生不能搞小圈子。2019-08-13重慶市豐都縣平都中學(xué)校胡川愛蓮說周敦頤水陸草木之花，可愛者其蕃。晉陶淵明獨(dú)愛菊。自李唐來，世人其 愛牡丹。予獨(dú)愛蓮之岀淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。了謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之

22、富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾 矣。三維目標(biāo):1、知識(shí)與能力.積累文言實(shí)詞，能背誦課文，學(xué)習(xí)托物言志的寫法。2s過程與方法：通過討論.探究，理解文章主旨，培養(yǎng)學(xué)生與文本對(duì)話的能力和總結(jié)概括能力。3、情感態(tài)度與價(jià)值觀.學(xué)習(xí)作者不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣。教學(xué)重點(diǎn):理解文章主旨，體會(huì)托物言志的寫法。教學(xué)難點(diǎn):理解作者在文中所寄寓的思想感情。課時(shí)安排：1課時(shí)。教學(xué)過程:一、導(dǎo)語.自古以來，人們都喜愛花，但因?qū)徝赖牟町惡椭救さ牟?同，對(duì)花的喜愛不盡相同。有的愛多情的玫瑰，有的愛富貴的牡丹, 有的愛芳香的茉莉，有的愛傲

23、雪的紅梅反過來，我們從對(duì)不同的 花的愛好當(dāng)中，也能品出相應(yīng)人的追求與志趣。二、知人論世。三、情感朗讀。四、知識(shí)積累。五. 指導(dǎo)解讀。一條線索:愛。兩種陪襯:菊花（正襯）；牡丹（反襯）三種花喻三種人，三種人三種生活態(tài)度和三種評(píng)價(jià):菊花一隱逸者一-不與世俗同流合污一一贊賞；牡丹一-富貴者追名逐利一-鄙棄；蓮一一君子一一潔身自好，不慕名利一一謳歌。三個(gè)方面描寫蓮花:生長(zhǎng)環(huán)境：蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。體態(tài)香氣：中通外直,不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清。風(fēng)度氣質(zhì)：亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。四種表達(dá)方式:記敘：水陸草木之花,可愛者其蕃。晉陶淵明獨(dú)愛菊。自李唐來,世人其愛牡丹。描寫：蓮之出淤泥而不染，濯清漣

24、而不妖，中通外直，不蔓不枝, 香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植。議論：予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君 子者也。抒情：噫！菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛, 宜乎眾矣。五次比較：（1）水陸草木之花，可愛者其蕃。晉陶淵明獨(dú)愛菊。 自李唐來，世人其愛牡丹。菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者 也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予 者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣?！拔宀?quot;意識(shí):陶淵明認(rèn)為君子的內(nèi)涵就是要有“五不"意識(shí):是不“染"O要做到出淤泥而不染，必須具有頑強(qiáng)的抗干擾.拒 腐蝕的能力。拒絕不良誘惑（比如偷盜、賭博、吸毒等）的能力，

25、堅(jiān)決 說 “no”二是“不妖” O “濯清漣而不妖”，即使處于良好的環(huán)境，言行舉 止打扮也不要趾高氣揚(yáng).盛氣凌人，自命不凡.孤芳自賞，把自己搞 得很孤立，讓別人覺得難以接近，覺得很怪異。三是“不蔓” O蔓就是攀附，趨然附勢(shì)，敢于堅(jiān)持正義和真理，不察言觀色，不隨風(fēng)使舵。四是“不枝” O “中通外直”是蓮不枝的特征。不節(jié)外生枝，不拐 彎抹角，不拉幫結(jié)派，不劃圈子，不搞山頭，不親近疏遠(yuǎn)，都是不枝。人生不能搞小圈子。2019-08-13重慶市豐都縣平都中學(xué)校胡川愛蓮說周敦頤水陸草木之花，可愛者其蕃。晉陶淵明獨(dú)愛菊。自李唐來，世人其 愛牡丹。予獨(dú)愛蓮之岀淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓 不枝，香

26、遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾 矣。三維目標(biāo):1、知識(shí)與能力：積累文言實(shí)詞，能背誦課文，學(xué)習(xí)托物言志的寫法。2s過程與方法：通過討論.探究，理解文章主旨，培養(yǎng)學(xué)生與文本對(duì)話的能力和總結(jié)概括能力。3、情感態(tài)度與價(jià)值觀.學(xué)習(xí)作者不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣。教學(xué)重點(diǎn):理解文章主旨，體會(huì)托物言志的寫法。教學(xué)難點(diǎn):理解作者在文中所寄寓的思想感情。課時(shí)安排：1課時(shí)教學(xué)過程:一、導(dǎo)語：自古以來，人們都喜愛花，但因?qū)徝赖牟町惡椭救さ牟?同，對(duì)花的喜愛不盡相

27、同。有的愛多情的玫瑰，有的愛富貴的牡丹, 有的愛芳香的茉莉，有的愛傲雪的紅梅反過來，我們從對(duì)不同的 花的愛好當(dāng)中，也能品出相應(yīng)人的追求與志趣。二、知人論世。三、情感朗讀。四、知識(shí)積累。五、指導(dǎo)解讀。一條線索:愛。兩種陪襯:菊花（正襯）；牡丹（反襯）三種花喻三種人，三種人三種生活態(tài)度和三種評(píng)價(jià):菊花一隱逸者一不與世俗同流合污一贊賞；牡丹一-富貴者追名逐利一-鄙棄；蓮一一君子一一潔身自好，不慕名利一謳 歌。三個(gè)方面描寫蓮花:生長(zhǎng)環(huán)境：蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。體態(tài)香氣：中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清。風(fēng)度氣質(zhì)：亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。四種表達(dá)方式:記敘：水陸草木之花，可愛者其蕃。晉陶淵明

28、獨(dú)愛菊。自李唐來, 世人其愛牡丹。描寫：蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝, 香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植。議論：予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君 子者也。抒情：噫！菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛, 宜乎眾矣。五次比較：水陸草木之花，可愛者其蕃。晉陶淵明獨(dú)愛菊。 自李唐來，世人其愛牡丹。菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者 也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同了 者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣?！拔宀?quot;意識(shí):陶淵明認(rèn)為君子的內(nèi)涵就是要有“五不"意識(shí):一是不“染” O要做到出淤泥而不染，必須具有頑強(qiáng)的抗干擾、拒腐蝕的能

29、力。拒絕不良誘惑（比如偷盜、賭博、吸毒等）的能力，堅(jiān)決 說 “no”二是“不妖” O “濯清漣而不妖”，即使處于良好的環(huán)境，言行舉 止打扮也不要趾高氣揚(yáng).盛氣凌人，自命不凡、孤芳自賞，把自己搞 得很孤立，讓別人覺得難以接近，覺得很怪異。三是“不蔓” O蔓就是攀附，趨然附勢(shì)，敢于堅(jiān)持正義和真理，不察言觀色，不隨風(fēng)使舵。四是“不枝” O “中通外直”是蓮不枝的特征。不節(jié)外生枝，不拐 彎抹角，不拉幫結(jié)派，不劃圈子，不搞山頭，不親近疏遠(yuǎn)，都是不枝。人生不能搞小圈子。2019-08-13重慶市豐都縣平都中學(xué)校胡川周敦頤水陸草木之花，可愛者其蕃。晉陶淵明獨(dú)愛菊。自李唐來，世人其 愛牡丹。予獨(dú)愛蓮之岀淤泥而

30、不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓 不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾 矣。三維目標(biāo):Is知識(shí)與能力.積累文言實(shí)詞，能背誦課文，學(xué)習(xí)托物言志的寫法。2s過程與方法：通過討論.探究，理解文章主旨，培養(yǎng)學(xué)生與文本對(duì)話的能力和總結(jié)概括能力。3、情感態(tài)度與價(jià)值觀.學(xué)習(xí)作者不慕名利.潔身自好的生活態(tài)度,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣。教學(xué)重點(diǎn):理解文章主旨，體會(huì)托物言志的寫法。教學(xué)難點(diǎn):理解作者在文中所寄寓的思想感情。課時(shí)安排：1課時(shí)。教學(xué)過程:一、導(dǎo)語：自古以來，人們都喜愛花，

31、但因?qū)徝赖牟町惡椭救さ牟?同，對(duì)花的喜愛不盡相同。有的愛多情的玫瑰，有的愛富貴的牡丹, 有的愛芳香的茉莉，有的愛傲雪的紅梅反過來，我們從對(duì)不同的 花的愛好當(dāng)中，也能品岀相應(yīng)人的追求與志趣。二、知人論世。三、情感朗讀。四、知識(shí)積累。五、指導(dǎo)解讀。一條線索:愛。兩種陪襯:菊花（正襯）；牡丹（反襯）三種花喻三種人，三種人三種生活態(tài)度和三種評(píng)價(jià):菊花一隱逸者一不與世俗同流合污一一贊賞；牡丹一-富貴者追名逐利一-鄙棄；蓮一一君子一-潔身自好，不慕名利一一謳歌。三個(gè)方而描寫蓮花:生長(zhǎng)環(huán)境：蓮之岀淤泥而不染，濯清漣而不妖。體態(tài)香氣：中通外直,不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清。風(fēng)度氣質(zhì)：亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。第頁(yè)碼

32、頁(yè)7.總共總頁(yè)數(shù)頁(yè)四種表達(dá)方式:記敘：水陸草木之花,可愛者其蕃。晉陶淵明獨(dú)愛菊。自李唐來,世人其愛牡丹。描寫：蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝, 香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植。議論：予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君 子者也。抒情：噫！菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛, 宜乎眾矣。五次比較：水陸草木之花，可愛者其蕃。晉陶淵明獨(dú)愛菊。 自李唐來，世人其愛牡丹。菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者 也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予 者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣。“五不"意識(shí):陶淵明認(rèn)為君子的內(nèi)涵就是要有“五不"意識(shí)

33、:是不“染"O要做到出淤泥而不染，必須具有頑強(qiáng)的抗干擾.拒腐蝕的能力。拒絕不良誘惑（比如偷盜、賭博、吸毒等）的能力，堅(jiān)決 說"no"二是“不妖” O “濯清漣而不妖”，即使處于良好的環(huán)境，言行舉 止打扮也不要趾高氣揚(yáng).盛氣凌人，自命不凡.孤芳自賞，把自己搞 得很孤立，讓別人覺得難以接近，覺得很怪異。三是“不蔓” O蔓就是攀附，趨然附勢(shì)，敢于堅(jiān)持正義和真理，不察言觀色，不隨風(fēng)使舵。四是“不枝” O “中通外直”是蓮不枝的特征。不節(jié)外生枝，不拐 彎抹角，不拉幫結(jié)派，不劃圈子，不搞山頭，不親近疏遠(yuǎn)，都是不枝。人生不能搞小圈子。2019-08-13重慶市豐都縣平都中學(xué)校胡

34、川周敦頤水陸草木之花，可愛者其蕃。晉陶淵明獨(dú)愛菊。自李唐來，世人棋 愛牡丹。予獨(dú)愛蓮之岀淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓 不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾 矣。三維目標(biāo):Is知識(shí)與能力：積累文言實(shí)詞，能背誦課文，學(xué)習(xí)托物言志的寫法。2、過程與方法：通過討論、探究，理解文章主旨，培養(yǎng)學(xué)生與文本對(duì)話的能力和總結(jié)概括能力。3、情感態(tài)度與價(jià)值觀.學(xué)習(xí)作者不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣。教學(xué)重點(diǎn):理解文章主旨，體會(huì)托物言志的寫法。教學(xué)難點(diǎn):

35、理解作者在文中所寄寓的思想感情。課時(shí)安排：1課時(shí)。教學(xué)過程:一、導(dǎo)語.自古以來，人們都喜愛花，但因?qū)徝赖牟町惡椭救さ牟?同，對(duì)花的喜愛不盡相同。有的愛多情的玫瑰，有的愛富貴的牡丹, 有的愛芳香的茉莉，有的愛傲雪的紅梅反過來，我們從對(duì)不同的 花的愛好當(dāng)中，也能品岀相應(yīng)人的追求與志趣。二、知人論世。三、情感朗讀。四、知識(shí)積累。五、指導(dǎo)解讀。一條線索:愛。兩種陪襯:菊花（正襯）；牡丹（反襯）三種花喻三種人，三種人三種生活態(tài)度和三種評(píng)價(jià):菊花一隱逸者一不與世俗同流合污一一贊賞；牡丹一一富貴者追名逐利一-鄙棄；蓮一一君子一-潔身自好，不慕名利一一謳歌。三個(gè)方而描寫蓮花:生長(zhǎng)環(huán)境：蓮之岀淤泥而不染，濯清漣

36、而不妖。體態(tài)香氣：中通外直,不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清。風(fēng)度氣質(zhì)：亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。四種表達(dá)方式:記敘：水陸草木之花,可愛者其蕃。晉陶淵明獨(dú)愛菊。自李唐來,世人其愛牡丹。描寫：蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝, 香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植。議論：予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君 子者也。抒情：噫！菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛, 宜乎眾矣。五次比較：水陸草木之花，可愛者其蕃。晉陶淵明獨(dú)愛菊。 自李唐來，世人其愛牡丹。菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者 也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同了 者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣?！拔?/p>

37、不"意識(shí):陶淵明認(rèn)為君子的內(nèi)涵就是要有“五不"意識(shí):一是不“染"O要做到出淤泥而不染，必須具有頑強(qiáng)的抗干擾.拒 腐蝕的能力。拒絕不良誘惑（比如偷盜、賭博、吸毒等）的能力，堅(jiān)決 說"no"二是“不妖” O “濯清漣而不妖”，即使處于良好的環(huán)境，言行舉 止打扮也不要趾高氣揚(yáng).盛氣凌人，自命不凡.孤芳自賞，把自己搞 得很孤立，讓別人覺得難以接近，覺得很怪異。三是“不蔓” O蔓就是攀附，趨然附勢(shì)，敢于堅(jiān)持正義和真理，不察言觀色，不隨風(fēng)使舵。四是“不枝” O “中通外直”是蓮不枝的特征。不節(jié)外生枝，不拐 彎抹角，不拉幫結(jié)派，不劃圈子，不搞山頭，不親近疏遠(yuǎn)，都是不枝。人生不能搞小圈子。20