2019精品教育《誡子書》教學(xué)設(shè)計

1、i&初一語文上冊誡子書教學(xué)設(shè)計誡號右謎葛亮七，才須學(xué)£,昨?qū)W廣才*恚*心、指導(dǎo)思想與理論依據(jù)在初中語文課程標(biāo)準(zhǔn)中，有對語文課程理念以及指導(dǎo)思想的闡述：現(xiàn)代社會要求公民具備良好的人文素養(yǎng)和科學(xué)素養(yǎng)， 具備創(chuàng)新精神、 合作意識和開放的視 野，具備包括閱讀理解與表達交流在內(nèi)的多方面的基本能力， 以及運用現(xiàn)代技術(shù)搜集和處理信 息的能力。語文教育應(yīng)該而且能夠為培養(yǎng)和造就一代新人發(fā)揮重要作用。九年義務(wù)教育語文課程的改革， 應(yīng)以馬克思主義和教育科學(xué)理論為指導(dǎo)， 遵循語文教育的 規(guī)律，努力建設(shè)與現(xiàn)代社會發(fā)展相適應(yīng)的語文課程。 語文課程應(yīng)為提高學(xué)生道德品質(zhì) （思想道 德素質(zhì)）和科學(xué)文化素養(yǎng)，

2、弘揚和培育民族精神， 增強民族創(chuàng)造力和凝聚力， 發(fā)揮積極的作用。誡子書 一課，在重視初中文言文知識訓(xùn)練的基礎(chǔ)上， 加強對學(xué)生情感態(tài)度以及價值觀方面的培養(yǎng)?？梢哉f完美地體現(xiàn)了新課標(biāo)的理念和思想。二、教學(xué)背景分析一）學(xué)習(xí)內(nèi)容分析本單元的課文從不同方面詮釋了人生的意義和價值， 有對人物美好品行的禮贊， 有對人生 經(jīng)驗的總結(jié)和思考， 還有關(guān)于修身養(yǎng)德的諄諄教誨， 這篇課文正是諸葛亮對兒子的教導(dǎo)。 學(xué)習(xí) 本課，在提高學(xué)生文言水平的同時， 結(jié)合課文內(nèi)容， 聆聽先哲教導(dǎo)， 汲取精神養(yǎng)料， 勤學(xué)勵志， 修身養(yǎng)性本文是修身立志的名篇，其文短小精悍，辭約意豐，字字珠璣，有諄諄告誡之語，更溢滿 殷殷期盼之情。主旨是

3、勸勉兒子勤學(xué)立志，修身養(yǎng)性要從淡泊寧靜中下功夫，最忌荒唐險躁。學(xué)習(xí)本文重在引導(dǎo)學(xué)生理解內(nèi)容，把握主旨，開闊視野，體會情感，感受諸葛亮的人格魅力，提升自己的品德素養(yǎng)情趣，并由此積累背誦相關(guān)警言以自勵。二）學(xué)生情況分析本課雖然是一篇文言文， 但是學(xué)生對于諸葛亮是有一定了解的， 另外也有一定的學(xué)習(xí)方法 的積累， 只要重視誦讀， 在反復(fù)誦讀的基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生深入理解文本， 對于學(xué)生掌握課文是比 較容易的，但對于論證方法的學(xué)習(xí)還需要再深一步。三）教學(xué)方式和教學(xué)手段1、誦讀法。在文言文教學(xué)過程中，只有對課文反復(fù)誦讀，才能對文章的美產(chǎn)生審美體驗， 激發(fā)學(xué)生的想象，培養(yǎng)語感，提高表達能力。2、自主合作一一探究法

4、。通過自主學(xué)習(xí)，分組合作，調(diào)動學(xué)生，整個教學(xué)過程中，學(xué)生是主角，課堂則是學(xué)生的舞 臺，教師是導(dǎo)演，搭臺引導(dǎo)學(xué)生入戲，不喧賓奪主，充分的讓位給學(xué)生，只在必要的時候穿針 引線，讓學(xué)生在誦讀了解大意之后深入品讀，由淺入深地學(xué)習(xí)。學(xué)生有了充分的朗讀、思考、 討論、交流的時間，各項教學(xué)目標(biāo)能落到實處，同時學(xué)生在自主合作中也能逐步學(xué)會學(xué)習(xí)。（四）技術(shù)準(zhǔn)備、前期的教學(xué)狀況、問題及對策對于這篇議論性的文言文，多媒體技術(shù)有一定程度的運用。傳統(tǒng)的教學(xué)模式，雖有其內(nèi)在 的優(yōu)勢，但僅憑一本書、一張嘴，充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)興趣難度很大。而多媒體技術(shù)彌補了傳統(tǒng) 教學(xué)中呆板枯燥的不足。其圖文聲像并茂的特點，能夠創(chuàng)設(shè)仿真情景，使

5、用語言很難描述或無 法表述的問題形象、生動、直觀、簡單，更容易引起學(xué)生共鳴，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。初一學(xué)生對于誡子書課堂教學(xué)的態(tài)度從總體上看積極的，這反映出新課程實施以來, 學(xué)生對人文性文章的逐步接受和認(rèn)可。不過，在前期預(yù)習(xí)情況來看，問題也存在。譬如在預(yù)習(xí)“諸葛亮有哪些事跡？ ”時，部分同學(xué)打不上來，或者僅能說出一個。這充分證明學(xué)生對傳統(tǒng) 經(jīng)典文化閱讀方面的欠缺。這不僅需要增加學(xué)生的閱讀量，更要想法設(shè)法增加學(xué)生的閱讀興趣, 讓學(xué)生樂于讀，主動讀。三、教學(xué)設(shè)計簡案誡子書【教學(xué)目標(biāo)】 1知識和能力：誦讀課文，掌握詞句意思；精讀課文，體會作者情感，把握文章主旨；研讀課 文，賞析精彩妙點，積累名言警句。2過程

6、和方法：反復(fù)朗讀，采用自主-合作-探究的方法理解課文內(nèi)容，把握文章脈絡(luò)，學(xué)習(xí)諸 葛亮嚴(yán)密的論證。3情感態(tài)度和價值觀：通過品讀課文，感受諸葛亮的人格魅力，教育學(xué)生讀書修身，靜心養(yǎng)德。做有抱負(fù)有智慧有膽識的人?！窘虒W(xué)重點】背誦課文，積累警句；理解主旨：勤學(xué)勵志，修身養(yǎng)性【教學(xué)難點】體會作者情感，賞析精彩妙點 【課時安排】二課時 【教學(xué)方法】提問法討論分析法 【教學(xué)過程】、導(dǎo)入新課 展示家人給我的書信。示范性讀上一兩段信中內(nèi)容。這是我的家人對我的諄諄教誨，那么古人又是如何教育子女的呢？今天我們就來學(xué)習(xí)古代的一篇具有道德勸誡意味的書信一一誡子書（板書課題）解題：誡子書，告誡兒子的一封家書。作者是諸葛亮

7、。講授新知（一）預(yù)習(xí)檢查你了解諸葛亮哪些事跡?（二）走近作者 （三）背景介紹 （四）初讀課文1. 教師范讀 要求學(xué)生：（1）標(biāo)記生字注音，掃除文字障礙。（2）注意詞句停頓。2. 學(xué)生自由朗讀。注意停頓。標(biāo)注需要解決的問題（不明白的語句畫出來）3. 找學(xué)生個別朗讀，要求讀準(zhǔn)音，把握好朗讀節(jié)奏。其余學(xué)生認(rèn)真聽，作出點評。4. 學(xué)生齊讀全文。（五）疏通文義遇到困難可與小組成1. 小組合作：讓學(xué)生借助工具書和課下注釋試著用自己的語言串釋課文, 員交流探討，教師要提醒學(xué)生翻譯課文時不能直譯的便意譯， 無論哪種譯都要保留原句的句式 特征（如雙重否定）和原文的風(fēng)格特點（如簡潔精辟）2. 小組之間進行比賽3.

8、 學(xué)生質(zhì)疑 （六）理清結(jié)構(gòu) 提示：提出論點一一從學(xué)習(xí)和做人兩方面論證一一總結(jié)，告誡兒子珍惜時光，有所作為。板書：論點：靜以修身，儉以養(yǎng)德（學(xué)習(xí)、做人）（七）疑難解析 1、諸葛亮寫這封信的用意是什么?2、本文就哪幾方面進行了論述？這幾個方面是如何展開論述的?3、文本作者抓住一個“靜”字，圍繞學(xué)習(xí)告誡兒子要成才必須具備哪幾個條件?明確；A、立志：非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)B、學(xué)習(xí)：夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也。C惜時：年與時馳，意與日去，遂成枯萎，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及!由此引出闡述“志”“學(xué)”“才”的關(guān)系?（八）拓展延伸提問：你還能想到有關(guān)立志的素材嗎？提供給學(xué)生關(guān)于立志等古今名句。進一步豐富學(xué)生

9、的知 識。學(xué)生熟讀。（九）內(nèi)容回顧，課堂小結(jié)。（1）學(xué)習(xí)精辟嚴(yán)密的論證。（2）從總結(jié)作者寫這封家書的用意中感受諸葛亮的高潔的人格魅力以及對后代的殷切期望。（十）布置作業(yè)。1、背誦全文，積累警句。2、整理與諸葛亮有關(guān)的故事、成語、俗語、詩詞。3、找出你喜歡的語句，談?wù)勀愕睦斫夂褪艿降膯⑹舅?、教學(xué)反思誡子書是人教版初一上冊第四單元的一篇文言文。這篇作品是三國時期著名政治家軍 事家諸葛亮54歲臨終前寫給8歲兒子的一封家書，成為后世歷代學(xué)子修身立志的名篇。其文 短意長、言簡意賅，主旨是勸勉兒子勤學(xué)立志，修身養(yǎng)性要從澹泊寧靜中下功夫，最忌荒唐險 躁。它可以看作是諸葛亮對其一生的總結(jié)， 從另一個側(cè)面表現(xiàn)了

10、諸葛亮這位歷史偉人的高風(fēng)亮 節(jié)。學(xué)習(xí)本文重在引導(dǎo)學(xué)生理解內(nèi)容，把握主旨，體會情感，從中獲得精神的力量：淡泊明志, 寧靜致遠(yuǎn)，并由此積累背誦相關(guān)警言以自勵?？梢哉f誡子書是一篇勉學(xué)勸善的優(yōu)秀之作。引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)諸葛亮的這篇家書， 不僅可以豐富學(xué)生的積累，在提高學(xué)生文言水平的同時，還 可以結(jié)合誡子書的深刻內(nèi)容，對學(xué)生進行治學(xué)、做人和修養(yǎng)方面的教育，升華他們的靈魂 和良知，啟迪他們的思維。由于新課標(biāo)要求教師樹立以人為本、促進全面發(fā)展的教育觀以及學(xué)生是學(xué)習(xí)主體的學(xué)生 觀，所以我決定一改以往的傳統(tǒng)講法，從引導(dǎo)學(xué)生熟練的誦讀課文入手，要讓學(xué)生借助課文注 釋和工具書，在老師的指導(dǎo)下，自己獨立的疏通課文和理解文意， 變學(xué)生被動接受為主動的探 究式學(xué)習(xí)。對于疑難問題，通過學(xué)生的合作討論探究，共同解決；要讓學(xué)生在自主學(xué)習(xí)的過程 中，養(yǎng)成善于發(fā)現(xiàn)問題，分析問題，解決問題的能力。不過，在授課過程中，還存在一定程度不