永仁縣方山旅游景區(qū)生態(tài)旅游開發(fā)及對(duì)策的研究 1_第1頁(yè)
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1、永仁縣方山旅游景區(qū)生態(tài)旅游開發(fā)及對(duì)策的研究1. 前言1.1 研究背景在意識(shí)到傳統(tǒng)的旅游方式對(duì)環(huán)境有著嚴(yán)重的負(fù)面沖擊的基礎(chǔ)之上,從環(huán)境保護(hù)的思路之上“生態(tài)旅游”最早由美國(guó)學(xué)者赫克特,世界自然聯(lián)盟生態(tài)旅游特別顧問(wèn)墨西哥人塞勃羅斯等首先提出。但是,生態(tài)旅游作為真正的旅游活動(dòng)方式和產(chǎn)品大規(guī)模地推出卻是在80年代末90年代初。生態(tài)旅游在短短的幾十年內(nèi)在規(guī)模和體驗(yàn)方式等方面都不斷發(fā)展,規(guī)模越來(lái)越大、體驗(yàn)方式也越來(lái)越復(fù)雜,通過(guò)生態(tài)旅游創(chuàng)收也不斷地增加,據(jù)世界動(dòng)物基金會(huì)統(tǒng)計(jì),目前全世界由生態(tài)旅游創(chuàng)收的經(jīng)濟(jì)為2000億美元,09年更是超過(guò)5000億美元,其中發(fā)展中國(guó)家旅游創(chuàng)收為550億美元,然而在旅游創(chuàng)收中生態(tài)

2、旅游創(chuàng)收又為120億美元1。1995年在西雙版納召開的“中國(guó)首屆生態(tài)旅游研討會(huì)”,被譽(yù)為是我國(guó)對(duì)生態(tài)旅游的關(guān)注和生態(tài)旅游研究的起點(diǎn)的標(biāo)志,并且為我國(guó)第一個(gè)國(guó)家級(jí)森林公園張家界國(guó)家森林公園建立和生態(tài)旅游的發(fā)展提供了良好的基礎(chǔ)。99昆明世博會(huì)和1999年國(guó)家旅游局的“99生態(tài)環(huán)境旅游”主題活動(dòng)在很大幅度上推進(jìn)了我國(guó)的生態(tài)旅游實(shí)踐2。從此以后,我國(guó)的生態(tài)旅游發(fā)展的規(guī)模越來(lái)越大,發(fā)展越來(lái)越迅速、發(fā)展勢(shì)頭越來(lái)越迅猛,并且也成為我國(guó)21世界旅游發(fā)展的一大熱點(diǎn)。1.2 研究動(dòng)態(tài)西方學(xué)者早期對(duì)生態(tài)旅游的研究大多都是采用實(shí)證研究法,他們側(cè)重于對(duì)環(huán)境保護(hù)和區(qū)域影響等問(wèn)題的研究并將環(huán)境保護(hù)問(wèn)題與經(jīng)濟(jì)發(fā)展相結(jié)合作為區(qū)

3、域可持續(xù)發(fā)展的途徑。Parker & Khare 構(gòu)建了影響南非生態(tài)旅游產(chǎn)業(yè)成功發(fā)展的重要因子評(píng)價(jià)表,并發(fā)現(xiàn)生態(tài)旅游企業(yè)與當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)的積極合作是其成功發(fā)展的關(guān)鍵要素;Fennell在對(duì)國(guó)外85個(gè)生態(tài)旅游定義總結(jié)的基礎(chǔ)上認(rèn)為,目前生態(tài)旅游定義主要集中于價(jià)值導(dǎo)向型,例如保護(hù)、道德規(guī)范、可持續(xù)性、教育與社區(qū)利益等;Mackoy & Osand通過(guò)調(diào)查發(fā)現(xiàn),生態(tài)旅游住宅顧客對(duì)自然資源的可接近性與費(fèi)用偏好是其選擇生態(tài)旅游產(chǎn)品最為重要的兩個(gè)要素;B.A.Masberg 和N.Morales(1999)運(yùn)用定量與比較分析法,通過(guò)大量的案例研究,提出生態(tài)旅游開發(fā)的5個(gè)成功因素(即綜合方法、規(guī)劃和緩慢的開始、教育

4、與培訓(xùn)、當(dāng)?shù)乩孀畲蠡?、評(píng)估與反饋)以及24個(gè)相應(yīng)策略3,Sudhiani Pratiwi(2000)認(rèn)為當(dāng)?shù)鼐用袷煜で闆r,社區(qū)參與是生態(tài)旅游成功開發(fā)的一個(gè)重要因素;Sheryl Ross和Geoffrey Wall(1999)提出了一個(gè)成功的生態(tài)旅游開發(fā)的理論空架,認(rèn)為生態(tài)旅游開發(fā)必須協(xié)調(diào)好當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)、生物多樣性與旅游三者之間的關(guān)系,而三者之間關(guān)系的協(xié)調(diào)要靠合理的管理,并提出了一系列的生態(tài)旅游管理策略4。從1982年起,生態(tài)旅游在我國(guó)的發(fā)展也有32年的歷史。我國(guó)對(duì)生態(tài)旅游研究較早的是盧云亭。在我國(guó)對(duì)生態(tài)旅游的研究更多的是關(guān)注中國(guó)生態(tài)旅游實(shí)踐的研究。大致分為兩個(gè)熱點(diǎn),一個(gè)是對(duì)我國(guó)開展生態(tài)旅游條件

5、和注意問(wèn)題的研究,例如:袁婷婷就我國(guó)生態(tài)旅游發(fā)展的主要問(wèn)題及對(duì)策進(jìn)行了研究;鄒曉明等論述了江西開發(fā)生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游資源的優(yōu)勢(shì);李松志、熊凱等認(rèn)為我國(guó)農(nóng)業(yè)旅游資源豐富而富有特色,對(duì)旅游者具有很強(qiáng)的吸引力和開發(fā)價(jià)值5。另一個(gè)是針對(duì)特定區(qū)域的生態(tài)旅游案例的研究。例如:何學(xué)松認(rèn)為河南生態(tài)旅游資源豐富,應(yīng)建立健全生態(tài)補(bǔ)償機(jī)制、財(cái)稅機(jī)制、行政審批機(jī)制和生態(tài)教育機(jī)制,增強(qiáng)開發(fā)主體和游客的環(huán)保意識(shí),促進(jìn)河南生態(tài)旅游的發(fā)展;陳海鷹等以海南省為例討論如何從開發(fā)投入、行業(yè)管理、空間布局等方面來(lái)開發(fā)海南省的生態(tài)旅游;李麗以河西走廊為例對(duì)其生態(tài)旅游資源進(jìn)行分類和評(píng)價(jià)同時(shí)客觀地分析河西走廊實(shí)施生態(tài)旅游所面臨的問(wèn)題;李月以黃岡

6、為例在對(duì)其旅游資源分析的基礎(chǔ)上,提出了將黃岡的綠色生態(tài)旅游、紅色旅游和古色文化旅游資源進(jìn)行整合,使黃岡的 “三色旅游”協(xié)調(diào)發(fā)展,打造黃岡紅色生態(tài)文化旅游品牌6。但是到目前為止沒(méi)有學(xué)者對(duì)楚雄州永仁縣方山旅游景區(qū)的生態(tài)旅游開發(fā)進(jìn)行研究,本文就基于前人對(duì)生態(tài)旅游發(fā)展的基礎(chǔ)上對(duì)永仁縣方山旅游景區(qū)的生態(tài)旅游開發(fā)進(jìn)行研究。1.3研究?jī)?nèi)容與方法1.3.1研究?jī)?nèi)容:本文基于前人對(duì)永仁縣方山旅游景區(qū)的相關(guān)研究的基礎(chǔ)上,根據(jù)生態(tài)旅游的相關(guān)理論,運(yùn)用旅游學(xué)、生態(tài)學(xué)、美學(xué)、資源學(xué)、環(huán)境保護(hù)學(xué)等對(duì)永仁縣方山旅游景區(qū)的旅游資源特點(diǎn)、旅游開發(fā)的現(xiàn)狀、方山旅游景區(qū)發(fā)展的現(xiàn)狀以及在開發(fā)過(guò)程中的不合理之處與發(fā)展中出現(xiàn)的問(wèn)題等進(jìn)行

7、研究分析,基于這些資源如何進(jìn)行生態(tài)旅游的開發(fā)方面采用歸納法、觀察法、文獻(xiàn)資料法、實(shí)地考察法、訪談法等方法,對(duì)方山旅游景區(qū)旅游資源開發(fā)的不合理之處與發(fā)展過(guò)程中存在的問(wèn)題提出相應(yīng)的對(duì)策,從旅游地的開發(fā)、旅游線路的設(shè)計(jì)和組合兩方面對(duì)永仁縣方山旅游景區(qū)的旅游產(chǎn)品進(jìn)行開發(fā),最終使得其生態(tài)旅游在當(dāng)今這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的旅游市場(chǎng)上的長(zhǎng)足發(fā)展。1.3.2研究方法: (1)文獻(xiàn)資料法:利用圖書館,網(wǎng)絡(luò)等各種途徑搜集相關(guān)生態(tài)旅游的理論知識(shí)(主要收集關(guān)于生態(tài)旅游的概念、內(nèi)涵、國(guó)內(nèi)外研究動(dòng)態(tài))以及永仁縣方山旅游景區(qū)文獻(xiàn)資料(查閱方山旅游景區(qū)的交通位置、資源優(yōu)勢(shì)、資源開發(fā)現(xiàn)狀以及旅游發(fā)展現(xiàn)狀)然后對(duì)文獻(xiàn)進(jìn)行整理,最后總結(jié)。(

8、2)歸納法:對(duì)收集到的資料進(jìn)行歸納、總結(jié)得出自己的結(jié)論。(3)實(shí)地考察法:到永仁縣方山旅游景區(qū)進(jìn)行實(shí)地考察,看其資源特色以及進(jìn)行產(chǎn)品開發(fā)的條件,它現(xiàn)在發(fā)展存在的問(wèn)題等然后進(jìn)行歸納總結(jié)且得出結(jié)論。對(duì)景點(diǎn)進(jìn)行觀察,找出相關(guān)問(wèn)題(資源開發(fā)的不合理之處及那些資源還沒(méi)有進(jìn)行開發(fā)或應(yīng)該進(jìn)一步開發(fā))然后進(jìn)行整理研究。(4)訪談法:到永仁縣旅游局與相關(guān)人員進(jìn)行訪談,主要了解方山旅游景區(qū)的生態(tài)旅游產(chǎn)品開發(fā)的資源優(yōu)勢(shì)和條件。(5)理論聯(lián)系實(shí)際法:在相關(guān)理論為指導(dǎo)的基礎(chǔ)之上聯(lián)系永仁縣方山旅游景區(qū)的生態(tài)旅游及其生態(tài)旅游資源的實(shí)際情況針對(duì)方山旅游景區(qū)的資源開發(fā)不合理之處以及發(fā)展中存在的問(wèn)題提出相對(duì)應(yīng)的對(duì)策、進(jìn)行永仁縣生

9、態(tài)旅游產(chǎn)品的開發(fā)。2 生態(tài)旅游的概述至1983年世界自然保護(hù)聯(lián)盟首次提出“生態(tài)旅游”這一術(shù)語(yǔ)以來(lái)生態(tài)旅游越來(lái)越多地受到關(guān)注,并且在國(guó)內(nèi)外都有所發(fā)展很多地方都以“生態(tài)旅游”為口號(hào)發(fā)展生態(tài)旅游,因此生態(tài)旅游在旅游行業(yè)中也起到越來(lái)越重要的作用。2.1 生態(tài)旅游的概念及分類2.1.1生態(tài)旅游的概念從生態(tài)旅游的定義提出到現(xiàn)在已經(jīng)有幾十余年,但是各界對(duì)其定義依然含糊不清,根據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)現(xiàn)在也有幾百種對(duì)生態(tài)旅游概念的界定。我國(guó)對(duì)生態(tài)旅游研究較早的學(xué)者是盧云亭,他對(duì)生態(tài)旅游定義是“以生態(tài)學(xué)原則為指針,以生態(tài)環(huán)境和自然環(huán)境為取向所開展的一種既能獲得社會(huì)經(jīng)濟(jì)效益,又能促進(jìn)生態(tài)環(huán)境保護(hù)的邊緣性生態(tài)工程和旅行活動(dòng)7。

10、”生態(tài)旅游是以環(huán)境保護(hù)和維護(hù)當(dāng)?shù)厝嗣裆畹囊环N旅游方式,是一種可持續(xù)發(fā)展的旅游方式,這種旅游方式將成為21世紀(jì)非常熱門的一種旅游方式。2.1.2 生態(tài)旅游的分類:盧云亭,盧宏升,吳殿廷等根據(jù)生態(tài)旅游的定義,以生態(tài)旅游資源,生態(tài)系統(tǒng)為主導(dǎo)因子,把每種資源類型中所能開展的有代表性的生態(tài)旅游活動(dòng)作為輔助因子,并結(jié)合近10年來(lái)我國(guó)開展生態(tài)旅游的實(shí)際情況,把我國(guó)的生態(tài)旅游分為:森林休憩生態(tài)游、草原風(fēng)情生態(tài)游、濕地觀鳥生態(tài)游、沙漠探險(xiǎn)生態(tài)游、農(nóng)業(yè)體驗(yàn)生態(tài)游、海洋度假生態(tài)游六種類型7。2.2. 生態(tài)旅游資源的概念及分類生態(tài)旅游資源概念,從不同的角度世界各國(guó)的學(xué)者對(duì)其定義也就不同,我國(guó)也有不少學(xué)者對(duì)生態(tài)旅游資

11、源進(jìn)行過(guò)界定。盧云亭將生態(tài)旅游資源的概念定義為“在自然場(chǎng)所或自然與歷史文化相融合的場(chǎng)所中,可供生態(tài)旅游者感知、享受、體驗(yàn)自然生態(tài)功能與價(jià)值的資源8?!?對(duì)生態(tài)旅游資源的分類從不同的角度也分為不同的類型。盧云亭從旅游產(chǎn)品開發(fā)的角度對(duì)生態(tài)旅游資源分類:生態(tài)觀光旅游資源、生態(tài)運(yùn)動(dòng)旅游資源、生態(tài)休閑旅游資源、生態(tài)度假旅游資源、生態(tài)科考旅游資源、生態(tài)文化旅游資源和生態(tài)探險(xiǎn)旅游資源9。3.永仁縣方山旅游景區(qū)的旅游資源概況永仁縣方山旅游景區(qū)具有獨(dú)特的山體造型、彝族文化、氣候條件以及地理區(qū)位。3.1永仁縣方山旅游景區(qū)的資源現(xiàn)狀方山的海拔在2102米至2377米之間,屬于北亞熱帶丘陵季風(fēng)氣候,山高林密,濕度較大

12、、年平均氣溫11.9。C是人們避暑的好去處。據(jù)永仁縣方山風(fēng)景區(qū)資源調(diào)查組初步考察,方山有野生動(dòng)物60余種,其中獸類有10余種,鳥類28種,兩棲爬行類22種,1993年永仁縣林業(yè)志記載:方山內(nèi)有喬灌木47科140余種,各類藥材130多種自然資源10;十余種經(jīng)濟(jì)林果資源;有諸葛遺址、孔明洞等文物名勝;有高氏避暑行宮、七星橋、珍珠滴水橋、望江嶺、仙女池、花卉園莊館堂所名勝景觀;靜德寺、觀音寺、活佛寺 、花卉園等人文景觀。永仁縣方山旅游景區(qū)具有獨(dú)特的人文旅游資源和豐富的自然旅游資源,方山的開發(fā)是從1992年開始的,先后建成諸葛哨所區(qū)(望江嶺、諸葛遺址、比丘尼塔響鼓箐、犀牛塘)、方山寺廟區(qū)(靜德寺、觀音

13、寺、活佛寺、金剛舍利塔)、仙人谷區(qū)(苦蕎箐、千年古藤、孔明洞、馬槽地、珍珠滴水巖、登仙巖、仙女潭、弈仙臺(tái)、仙局、仙龜出洞、七星橋)、諸葛村景區(qū)(古房石頭房、小長(zhǎng)城、冢三塔、茶馬古道、賽裝廣場(chǎng)、人行吊橋、四季果園、農(nóng)業(yè)生態(tài)觀光、農(nóng)家樂(lè))、森林觀光景區(qū)(森林迷宮、諸葛營(yíng)埂、神女峰、方山天池、方山坪)、休閑娛樂(lè)景區(qū)(方山賓館、火塘鋪山莊、犀牛塘、福山草堂、民政賓館、潘鑫賓館、花卉園)六個(gè)區(qū)42個(gè)景點(diǎn)。集山川、自然、歷史、人文、宗教民俗于一爐,素有“天然氧吧”、“佛教名山”、“諸葛圣地”之美譽(yù),是避暑、療養(yǎng)、度假、休閑、旅游觀光、探險(xiǎn)的理想之地。3.2 永仁縣方山旅游景區(qū)的生態(tài)旅游資源歸類根據(jù)從旅游產(chǎn)

14、品開發(fā)對(duì)旅游資源的分類標(biāo)準(zhǔn):可將方山旅游景區(qū)內(nèi)的方山賓館、火塘鋪山莊、犀牛塘、福山草堂、民政賓館、潘鑫賓館、花卉園劃分為生態(tài)度假旅游資源;森林迷宮、諸葛營(yíng)埂、神女峰、方山天池、方山坪、望江嶺、珍珠滴水巖、登仙巖以及諸葛營(yíng)村景區(qū)內(nèi)的四季果園、農(nóng)業(yè)生態(tài)觀光歸納為生態(tài)觀光旅游資源;將諸葛村劃分為生態(tài)休閑旅游資源;整個(gè)方山的物種珍惜且豐富便是科考人員進(jìn)行科考的理想之地,因此方山的物種可歸納為生態(tài)科考旅游資源;諸葛村是彝族居民聚居之地這里保持著方山地區(qū)彝族傳統(tǒng)文化且諸葛遺址也在一定程度上傳承了三國(guó)時(shí)期的歷史文化,所以,諸葛村古房石頭房、小長(zhǎng)城、冢三塔、茶馬古道、賽裝廣場(chǎng)、人行吊橋的和諸葛遺址可劃分在生態(tài)

15、文化旅游資源;整個(gè)方山海拔2102米至2377米也是探險(xiǎn)愛(ài)好者選擇探險(xiǎn)的好地方,因此,整個(gè)方山也是生態(tài)探險(xiǎn)旅游資源。3. 3永仁縣方山旅游景區(qū)的生態(tài)旅游資源的特點(diǎn)1.方山旅游景區(qū)的生態(tài)旅游資源有著它自己的地域性方山空氣濕潤(rùn)、清新涼爽與元謀熱壩、四川攀枝花峽谷等地區(qū)的炎熱氣候形成強(qiáng)烈的對(duì)比,是名副其實(shí)的“清涼世界”。因此,居住在攀枝花和元謀的居民在炎熱的夏天大多都會(huì)選擇來(lái)方山旅游景區(qū)避暑,這是由于其獨(dú)特的自然環(huán)境和地域差異而導(dǎo)致自然旅游資源出現(xiàn)地域性。同時(shí)這里還居住著本地的彝族居民他們還保留著傳統(tǒng)的彝族文化,因此,這里的彝族還保留著他們自己的文化特色,這也是吸引著各地的旅游者跨地域來(lái)到這個(gè)地方進(jìn)

16、行旅游一大動(dòng)力。隨著旅游業(yè)的不斷發(fā)展,旅游資源的地域性也在不斷地受到挑戰(zhàn),自然資源倒表現(xiàn)得不是很明顯,但是,人文資源卻顯得越來(lái)越明顯,很多人文景觀和民族文化由于外來(lái)文化的沖擊慢慢地受到?jīng)_擊。因此,方山旅游景區(qū)保護(hù)現(xiàn)有富含三國(guó)歷史信息和本地彝族的特色文化資源迫在眉睫。2.方山旅游景區(qū)的生態(tài)旅游資源可以重復(fù)開發(fā)生態(tài)旅游是可持續(xù)發(fā)展的一種旅游方式,可持續(xù)發(fā)展就意味著可重復(fù)開發(fā)。方山旅游景區(qū)的生態(tài)旅游資源也不例外地表現(xiàn)出這一特點(diǎn),景區(qū)的森林迷宮不但可以開展生態(tài)觀光旅游,同時(shí)在森林密布的地方也可以給游客提供避暑的好去處,在炎熱的夏天的中午有部分家庭他們都帶著自己的家人來(lái)到森林密布的地方乘涼。導(dǎo)致旅游資源

17、的可重復(fù)開發(fā)性的原因有以下兩點(diǎn):一、不論是何種旅游資源開發(fā)出來(lái)的旅游產(chǎn)品都有自己的生命周期(它們都要經(jīng)過(guò)起步、發(fā)展、平穩(wěn)、衰退幾個(gè)發(fā)展階段)但是,我們?cè)诼糜萎a(chǎn)品處于發(fā)展、平穩(wěn)階段時(shí)就應(yīng)該考慮開發(fā)新的適銷對(duì)路的產(chǎn)品,不能讓已經(jīng)開發(fā)的產(chǎn)品自生自滅而不管旅游業(yè)發(fā)展的興衰。比如在諸葛村內(nèi)一開始人們都熱衷于生態(tài)農(nóng)業(yè)觀光,但是在生態(tài)觀光興起的時(shí)候就要考慮開發(fā)生態(tài)體驗(yàn)旅游,讓游客在觀光的同時(shí)還可以親身體驗(yàn)農(nóng)耕的艱辛與樂(lè)趣,從而讓游客懂得尊重農(nóng)民的勞動(dòng)果實(shí),并且對(duì)農(nóng)民報(bào)的是一種尊敬的態(tài)度而不是用瞧不起他們的眼光來(lái)看待他們,這樣就能達(dá)到開展生態(tài)旅游的目的。二、隨著旅游業(yè)的發(fā)展,旅游者對(duì)旅游業(yè)的旅游需求也在不斷地

18、發(fā)生著變化,旅游業(yè)為旅游者提供其需要的產(chǎn)品也要根據(jù)旅游者的需求進(jìn)行產(chǎn)品開發(fā),因此,同一種旅游資源或是同一旅游地必須針對(duì)旅游者的需求對(duì)旅游資源進(jìn)行深度開發(fā)以適應(yīng)旅游市場(chǎng)的需求。比如在方山旅游景區(qū)內(nèi)僅僅森林觀光旅游最終會(huì)遭到游客的拋棄應(yīng)為他們會(huì)越來(lái)越注重多種體驗(yàn),因此,方山旅游景區(qū)的休閑娛樂(lè)區(qū)便起到了很好的作用,讓游客在森林中穿梭以后疲勞的身體可以有放松悅樂(lè)的地方,讓他們?cè)诒苁畹耐瑫r(shí)還可以享受到與城市里一樣的享受。3.方山旅游景區(qū)的生態(tài)旅游資源多樣性方山旅游景區(qū)的生態(tài)旅游資源包括多種旅游資源,是一個(gè)生態(tài)旅游資源綜合性很強(qiáng)的景區(qū)。在景區(qū)內(nèi)不但供人們觀光的森林觀光旅游區(qū),還有供游客休閑度假的旅游資源,

19、同時(shí)還有讓有游客體驗(yàn)的農(nóng)業(yè)體驗(yàn)觀光的諸葛村。所以在對(duì)方山生態(tài)旅游資源的開發(fā)時(shí)一定要注意對(duì)其資源多樣性的開發(fā)避免對(duì)其資源進(jìn)行單一的開發(fā)。同時(shí),綜合性要求在開發(fā)與保護(hù)的過(guò)程中要注重整體的眼光,不能因小失大,要用聯(lián)系的方法來(lái)看待和解決問(wèn)題,切忌進(jìn)行破壞式的開發(fā),在對(duì)方山旅游景區(qū)的旅游開發(fā)時(shí)一定要注重整個(gè)方山旅游景區(qū)的整體發(fā)展決不能因?yàn)槟硞€(gè)景點(diǎn)或者是某個(gè)資源的盲目開發(fā)而破壞其他景點(diǎn)或者是其他資源。4. 永仁縣方山旅游景區(qū)的生態(tài)旅游開發(fā)現(xiàn)狀4.1 永仁縣方山旅游景區(qū)的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)方山自1992年進(jìn)行全面的開發(fā)建設(shè)起到現(xiàn)在,基本的設(shè)施已經(jīng)具備,食、住、行、游、購(gòu)、娛六大要素都能基本夠滿足游客,通過(guò)多年的開

20、發(fā)建設(shè)景區(qū)內(nèi)的基礎(chǔ)設(shè)施基本上得到完善,4.1.1永仁縣方山旅游景區(qū)的餐飲接待狀況在方山旅游景區(qū)內(nèi)除了方山賓館、火塘鋪山莊、福山草堂、民政賓館、潘鑫賓館等賓館可以為游客提供飲食之外,在諸葛營(yíng)村內(nèi)還有大量的農(nóng)家樂(lè)和農(nóng)家客棧。目前,諸葛營(yíng)村一共建設(shè)的農(nóng)家樂(lè)有18戶、開辦的農(nóng)家樂(lè)有17戶,農(nóng)家客棧37戶。如果游客要選擇在方山旅游景區(qū)內(nèi)用餐的話可以在賓館吃飯休息,也可以到山頂?shù)霓r(nóng)家樂(lè)吃飯。如果游客想吃素食,或是有信佛的游客還可以在寺廟里吃齋飯。目前諸葛營(yíng)村有養(yǎng)殖戶38戶、種植戶12戶、運(yùn)輸戶2戶,每天可接待2000多人就餐。并且在諸葛營(yíng)村內(nèi)就餐的話,游客可以吃到當(dāng)?shù)鼐用裼H手種植的純天然的農(nóng)家菜。在方山用

21、餐即生態(tài)又環(huán)保不必?fù)?dān)心菜里面打了農(nóng)藥,因?yàn)樗鼈兌际钱?dāng)?shù)剞r(nóng)民用自己家的農(nóng)家肥養(yǎng)出來(lái)的。4.1.2永仁縣方山旅游景區(qū)的住宿接待狀況從1992年開發(fā)方山開始,在景區(qū)內(nèi)修建了供游人住宿的賓館和招待所,現(xiàn)有旅游接待賓館、招待所(方山賓館、火塘鋪山莊、犀牛塘賓館、福山草堂、民政賓館、潘鑫賓館、城建招待所)7家,床位444個(gè) 10。除此之外諸葛營(yíng)村內(nèi)共有農(nóng)家樂(lè)18戶、農(nóng)家客棧37戶、每天可接待500個(gè)游客住宿如果游客愿意在方山旅游景區(qū)內(nèi)留宿的話,可以選擇在景區(qū)內(nèi)的賓館內(nèi)住宿或者是在諸葛營(yíng)村內(nèi)的農(nóng)家樂(lè)或者是農(nóng)家客棧內(nèi)進(jìn)行住宿。其中,在諸葛營(yíng)村中的農(nóng)家樂(lè)里住宿可以像住在一般的農(nóng)村家里一樣,晚上還可以和這里的居民

22、一起聊天和跳跳腳舞,享受原生態(tài)的農(nóng)家彝族生活。方山旅游景區(qū)目前的住宿接待狀況與它的旅游發(fā)展相適應(yīng)但是如果方山的旅游到達(dá)發(fā)展階段是它的接待能力就有待提高。4.1.3永仁縣方山旅游景區(qū)的交通狀況 到2000年止建成了方山全長(zhǎng)5.6公里的景區(qū)主干線二級(jí)柏油公路,修建了連接靜德寺、觀音寺、活佛寺、七星橋、珍珠滴水巖、老鷹巖、苦蕎箐、方山工人休養(yǎng)院、城建招待所、詩(shī)綠爾度假村等主要景點(diǎn)全長(zhǎng)5.1公里的游路同時(shí)修建了連通方山靜德寺至挖斷路108國(guó)道5.16公里長(zhǎng)的柏油路11。從方山旅游景區(qū)大門有一條主干公路從山門一直到諸葛營(yíng)村,到每一個(gè)景點(diǎn)都有水泥路從景區(qū)公路連接到每一個(gè)景點(diǎn),到每個(gè)景點(diǎn)的柏油路都是不可以過(guò)

23、車輛的人行道,這也是出于對(duì)車輛進(jìn)入景區(qū)內(nèi)對(duì)環(huán)境和農(nóng)村的原貌有所損壞的考慮,景區(qū)的游覽路線遍布景區(qū)的每個(gè)景點(diǎn),景區(qū)內(nèi)有非常成熟的旅游交通網(wǎng)。4.1.4永仁縣方山旅游景區(qū)現(xiàn)在已經(jīng)開發(fā)的旅游景點(diǎn)方山自1992年開始開發(fā)以后,先后建成望江嶺、諸葛遺址、比丘尼塔、響鼓箐、犀牛塘、靜德寺、觀音寺、活佛寺、苦蕎箐、千年古藤、孔明洞、馬槽地、珍珠滴水巖、仙女潭、弈仙臺(tái)、仙龜出洞、七星橋、古房石頭房、小長(zhǎng)城、冢三塔、茶馬古道、賽裝廣場(chǎng)、人行吊橋、四季果園、農(nóng)業(yè)生態(tài)觀光、農(nóng)家樂(lè)、森林迷宮、諸葛營(yíng)埂、方山賓館、火塘鋪山莊、犀牛塘賓館、福山草堂、民政賓館、潘鑫賓館、花卉園六個(gè)區(qū)35個(gè)景點(diǎn)。這些景點(diǎn)是自然旅游資源和人文

24、旅游資源綜合的結(jié)合體,并且在方山旅游景區(qū)內(nèi)形成了比較成熟的旅游景點(diǎn)網(wǎng),游客到方山旅游景區(qū)進(jìn)行旅游只要旅游線路合理就可以有不同的旅游體驗(yàn)。4.1.5永仁縣方山旅游景區(qū)的娛樂(lè)設(shè)施狀況在方山旅游景區(qū)內(nèi)方山賓館有棋牌室5間、9處美麗的水景觀;城建招待所內(nèi)也設(shè)有娛樂(lè)設(shè)施;在農(nóng)家樂(lè)里也設(shè)有麻將桌、茶室供人們休閑娛樂(lè)使用,農(nóng)家樂(lè)里的麻將桌和茶室都是用原生態(tài)的木材做的,不像其他地方有的是瓷的或者是塑料的。生態(tài)的供小孩娛樂(lè)的設(shè)施主要有秋千等娛樂(lè)設(shè)施。4.1.6永仁縣方山旅游景區(qū)的旅游商品狀況到永仁方山可買當(dāng)?shù)氐奶禺a(chǎn):山珍,制成片的牛肝菌和雞樅可以適量購(gòu)買,尤其是諸葛營(yíng)村盛產(chǎn)的蘿卜是很多游人購(gòu)買的商品之一,方山的

25、蘿卜可以加工成不同商品能讓游客品嘗到不同口味的蘿卜,比如甜蘿卜可以當(dāng)成水果賣給游客,也可以做成泡菜、榨菜,還可以做成罐頭供游客購(gòu)買。方山還出產(chǎn)很多種水果,方山的水果,肉質(zhì)水嫩、皮薄、果心小味甜、含糖分高,都是水靈靈、脆生生的,人見人愛(ài)。如果要購(gòu)買旅游紀(jì)念品,景區(qū)內(nèi)也有各種各樣的彝族刺繡類小商品。4.2永仁縣方山旅游景區(qū)的交通可進(jìn)入性永仁方山旅游風(fēng)景區(qū)位于永仁縣縣城東北部16公里,滇川交界的云南北大門,距攀枝花市72公里,地處攀西六盤水地區(qū),攀枝花火爐、元謀熱壩、永仁熱谷區(qū)的中心,金沙江水環(huán)繞山腳、成昆鐵路穿過(guò)方山、108國(guó)道橫貫山腰10。地理坐標(biāo)為東經(jīng)101。158”101。4936”,北緯2

26、6。035“26。1211”。筆者在進(jìn)行了對(duì)方山的實(shí)地考察了以后發(fā)現(xiàn),到了永仁縣城沒(méi)有直接到方山的公交車或者是直達(dá)的大巴之類的交通工具,游客要到方山旅游景區(qū)進(jìn)行旅游要么自己有私家車,要么就只能坐從永仁縣城到攀枝花的面包車,并且景區(qū)內(nèi)沒(méi)有游覽車,也沒(méi)有專門供游客爬山的人行道,在景區(qū)內(nèi)沒(méi)有專門供游客爬山的小路,所以,目前方山旅游景區(qū)內(nèi)的交通是一大問(wèn)題。4.3方山旅游景區(qū)的規(guī)劃和管理現(xiàn)狀4.3.1方山旅游景區(qū)的規(guī)劃現(xiàn)狀2012年11月6日,中國(guó)創(chuàng)意研究院陳放院長(zhǎng)應(yīng)云南省楚雄市的邀請(qǐng)并于11月8日在楚雄市招商局朱局長(zhǎng)以及永仁縣尹副縣長(zhǎng)的陪同下,對(duì)楚雄州永仁縣的方山旅游景區(qū)進(jìn)行了重點(diǎn)考察,并于11月9日

27、從景區(qū)開發(fā)角度和市場(chǎng)角度分析對(duì)方山旅游景區(qū)進(jìn)行了項(xiàng)目創(chuàng)意,他認(rèn)為方山旅游景區(qū)可以重點(diǎn)打造“諸葛大營(yíng)、孟獲部落、仙女谷、大仁博物館”等具有吸引力的項(xiàng)目12。對(duì)景區(qū)景點(diǎn)的內(nèi)容和規(guī)模的規(guī)劃為旅游度假別墅區(qū)、峽谷森林觀光區(qū)、康體休閑區(qū)、民族文化休閑園、觀光休閑長(zhǎng)廊幾個(gè)部分。4.3.2方山旅游景區(qū)的管理現(xiàn)狀自元朝延佑年間建靜德寺后,方山就由寺廟和尚管理,解放后交由方山民兵排管理使用,負(fù)責(zé)林區(qū)巡邏,制止非法人員進(jìn)入,搞好林區(qū)治安和保護(hù),1986年6月將萬(wàn)馬林區(qū)派出所調(diào)到方山成立了方山自然保護(hù)區(qū)派出所,實(shí)行依法治林,武裝巡護(hù)。1993年9月7日云南省人民政府將方山列為省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū),永仁縣為使方山的自然優(yōu)勢(shì)

28、轉(zhuǎn)化為旅游經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì),成立了方山開發(fā)辦公室,組織林業(yè)、城建、文化、工會(huì)等部門,協(xié)同開發(fā)建設(shè)方山10。到現(xiàn)在為止方山旅游景區(qū)設(shè)立了兩個(gè)管理部門一個(gè)是方山風(fēng)景區(qū)管理處,另一個(gè)是景區(qū)派出所前身就是萬(wàn)馬林區(qū)派出所兩個(gè)管理部門相互協(xié)作對(duì)景區(qū)進(jìn)行管理,筆者到方山風(fēng)景區(qū)管理處和景區(qū)派出所分別詢問(wèn)了一下方山景區(qū)管理處主要是進(jìn)行經(jīng)營(yíng)、建設(shè)、協(xié)調(diào)、旅游的管理;景區(qū)派出所主要是對(duì)突發(fā)事故的處理,比如游客在爬山時(shí)迷路、森林著火等事故的管理與處理,有時(shí)旅游出現(xiàn)問(wèn)題或者是游客之間發(fā)生摩擦也是由他們處理。4.4方山旅游景區(qū)生態(tài)旅游景點(diǎn)開發(fā)的情況方山旅游景區(qū)目前對(duì)生態(tài)旅游產(chǎn)品的開發(fā)主要有仙人谷區(qū)(苦蕎箐、千年古藤、孔明洞、馬槽

29、地、珍珠滴水巖、登仙巖、仙女潭、弈仙臺(tái)、仙局、仙龜出洞、七星橋)和森林觀光景區(qū)(森林迷宮、諸葛營(yíng)埂、神女峰、方山天池、方山坪)生態(tài)觀光旅游產(chǎn)品;諸葛村景區(qū)(古房石頭房、小長(zhǎng)城、冢三塔、茶馬古道、賽裝廣場(chǎng)、人行吊橋、四季果園、農(nóng)業(yè)生態(tài)觀光、農(nóng)家樂(lè))生態(tài)休閑旅游產(chǎn)品和休閑娛樂(lè)景區(qū)(方山賓館、火塘鋪山莊、犀牛塘賓館、福山草堂、民政賓館、潘鑫賓館、花卉園)生態(tài)度假旅游產(chǎn)品,生態(tài)科考旅游產(chǎn)品。但是由于方山旅游景區(qū)的生態(tài)旅游大多處于規(guī)劃設(shè)計(jì)或是項(xiàng)目招商階段,因此功能完善的生態(tài)旅游景點(diǎn)太少。加上在對(duì)景區(qū)的開發(fā)過(guò)程中出現(xiàn)的一些問(wèn)題和旅游景區(qū)內(nèi)的居民、旅游者環(huán)保意識(shí)上存在的問(wèn)題使得方山旅游景區(qū)的生態(tài)旅游還沒(méi)有完

30、全達(dá)到真正意義上的生態(tài)旅游,相信在解決了這些問(wèn)題之后一定能讓這些生態(tài)旅游產(chǎn)品發(fā)揮其功能達(dá)到真正意義上的生態(tài)旅游,最后使得整個(gè)方山達(dá)到旅游可持續(xù)發(fā)展。4.5永仁縣方山旅游景區(qū)開發(fā)以及發(fā)展中存在的問(wèn)題方山旅游景區(qū)在開發(fā)和發(fā)展的過(guò)程中也凸顯出一些問(wèn)題,主要的問(wèn)題大概可歸納為一下幾個(gè)方面:4.5.1整個(gè)方山旅游景區(qū)的知名度不高筆者沿著景區(qū)主干道前行對(duì)進(jìn)入方山旅游景區(qū)的車輛進(jìn)行統(tǒng)計(jì)發(fā)現(xiàn)一天之內(nèi)進(jìn)入景區(qū)內(nèi)車輛最多的是在中午十一點(diǎn)到下午五點(diǎn),有32輛小轎車進(jìn)入景區(qū)其中有12輛(川D)是四川攀枝花的車、9輛(云E)楚雄州的車輛、1輛(云A)昆明的車,有8輛規(guī)模大小的摩托車隊(duì),其他的都是當(dāng)?shù)鼐用耱T著摩托車進(jìn)出方

31、山。這充分說(shuō)明方山的客源市場(chǎng)是以四川攀枝花和楚雄州為主,昆明的客源市場(chǎng)非常之小,去方山旅游景區(qū)進(jìn)行旅游的游客主要是以永仁縣城的居民和攀枝花的居民為主,他們主要是在夏天炎熱的時(shí)候到方山避暑,其他地方幾乎沒(méi)有客源,說(shuō)明方山旅游景區(qū)的知名度不高,了解它的主要是附近城市的居民,這也是景區(qū)知名度不高的原因?qū)е碌摹?.5.2方山旅游景區(qū)內(nèi)交通不便并且無(wú)旅游專線,成為制約方山旅游景區(qū)生態(tài)旅游發(fā)展的阻礙。 筆者在進(jìn)行了對(duì)方山的實(shí)地考察了以后發(fā)現(xiàn),方山旅游景區(qū)的交通是一個(gè)很大的問(wèn)題,到了永仁縣城沒(méi)有直接到方山的公交車或者是直達(dá)的大巴之類的交通工具,游客進(jìn)入方山旅游景區(qū)的方式主要有三種:第一種是自己開著自己的私家

32、車進(jìn)入景區(qū),這一類游客主要是中高層收入者;第二種要就是坐從永仁縣城到攀枝花的面包車,但是如果到達(dá)方山山頂?shù)挠慰筒坏轿迦思耙陨厦姘嚲椭荒馨延慰退偷椒缴侥_的山門,這一類游客主要就是中低層收入者或者是喜歡徒步旅游的游客,但是經(jīng)過(guò)筆者兩天的實(shí)地考察這一類游客少之又少就只有筆者一人;第三種是騎摩托車進(jìn)入方山旅游景區(qū)內(nèi),而這一類人群大多是景區(qū)內(nèi)的居民他們?yōu)榱诉M(jìn)出景區(qū)方便幾乎每戶居民都會(huì)有一輛摩托車,偶爾會(huì)有摩托車隊(duì)會(huì)進(jìn)入景區(qū)內(nèi),在3.15日就有規(guī)模8輛的摩托車隊(duì)進(jìn)入景區(qū)內(nèi),下午四點(diǎn)時(shí)離開方山;并且景區(qū)內(nèi)沒(méi)有游覽車,也沒(méi)有專門供游客爬山的人行道,游客要從山腳爬到山頂就只能沿著景區(qū)的主干道公路走,而主干道公

33、路是沿著山的走勢(shì)修建的這樣花費(fèi)的時(shí)間很長(zhǎng)并且很耗費(fèi)游客的體力,筆者在進(jìn)行實(shí)地考察的時(shí)候在爬山的時(shí)候試圖找一條捷徑通往山頂,但是在景區(qū)內(nèi)沒(méi)有專門供游客爬山的小路,景區(qū)內(nèi)森林密布一不小心就迷路了,第二天返回縣城的時(shí)候大概是下午三四點(diǎn),我到了山腳大概等了差不多一個(gè)小時(shí)沒(méi)見一輛車回縣城,沒(méi)辦法就只能打私家車回縣城。所以,目前方山旅游景區(qū)內(nèi)的交通是一大問(wèn)題,這就阻礙方山旅游景區(qū)旅游有序發(fā)展的一大問(wèn)題。作為永仁縣內(nèi)的第一山,方山之名、方山之美,相信很多永仁縣人都有所耳聞,但是由于沒(méi)有直達(dá)方山的大巴或者是公交車、并且旅游景區(qū)內(nèi)也沒(méi)有游覽車,所以很多永仁縣的居民都沒(méi)有親身體驗(yàn)過(guò)方山的美麗風(fēng)光和體驗(yàn)方山的民族風(fēng)

34、情,有許多人想去,但由于沒(méi)有旅游專線車、公交車以及游覽車,導(dǎo)致無(wú)法開展“一日游”??梢姡煌▎?wèn)題在生態(tài)旅游的發(fā)展中起著舉足輕重的作用。4.5.3方山旅游景區(qū)的經(jīng)營(yíng)管理模式并不成熟到現(xiàn)在為止方山旅游景區(qū)設(shè)立了兩個(gè)管理部門一個(gè)是方山風(fēng)景區(qū)管理處,另一個(gè)是景區(qū)派出所前身就是萬(wàn)馬林區(qū)派出所,到景區(qū)進(jìn)行考察以后的另一個(gè)收獲便是景區(qū)的管理不成熟,因?yàn)榫皡^(qū)很大面積也很寬廣,景區(qū)的管理人員人手不夠以及資金缺乏等,同時(shí)兩個(gè)管理部門在實(shí)際上沒(méi)有真正地實(shí)現(xiàn)明確的分工導(dǎo)致了對(duì)景區(qū)的管理不是很到位,特別是森林觀光區(qū),景區(qū)內(nèi)沒(méi)有人來(lái)進(jìn)行管理和居住導(dǎo)致景區(qū)內(nèi)的一些房屋建筑廢棄,廁所也遭到了廢棄,景區(qū)內(nèi)有很少甚至是沒(méi)有垃圾桶

35、使得景區(qū)的主干道公路兩旁隨處可見塑料瓶、衛(wèi)生紙或者是零食的包裝紙,這些垃圾沒(méi)有人進(jìn)行清理對(duì)環(huán)境有不良影響并且也影響景區(qū)的整體美感。由于永仁縣方山旅游景區(qū)的生態(tài)旅游正處于起步階段,各個(gè)方面的發(fā)展都受到很多的限制,企業(yè)無(wú)論是對(duì)生態(tài)旅游產(chǎn)品開發(fā)的理論與實(shí)踐,還是對(duì)生態(tài)旅游經(jīng)營(yíng)管理人才隊(duì)伍的培養(yǎng)都沒(méi)有優(yōu)化的模式;景區(qū)是被動(dòng)的承受對(duì)象,教育培訓(xùn)機(jī)制不完善;景區(qū)內(nèi)的設(shè)施設(shè)備還不夠完善;永仁縣方山旅游景區(qū)居民的生態(tài)意識(shí)還有待提高,對(duì)其行為的引導(dǎo)和約束、教育方面不完善。由此可以看出永仁縣方山旅游景區(qū)生態(tài)旅游的經(jīng)營(yíng)管理模式還不成熟,還處在初始階段。4.5.4到景區(qū)旅游的旅游者和景區(qū)居民的環(huán)境保護(hù)意識(shí)有待提高目前

36、尚有不少參加生態(tài)旅游的游客,對(duì)生態(tài)旅游缺少真正理解,有的在享受大自然之余,破壞大自然,亂涂亂丟,在方山旅游景區(qū)內(nèi)路邊的木制的涼亭的木頭有不少游客用小刀在上面刻畫“某某某到此一游”、亂拋廢棄物品、各種飲料瓶、包裝袋等,亂折花草樹木、等現(xiàn)象都有存在,這些行為給優(yōu)美的生態(tài)環(huán)境造成了污染和破壞。因此,他們不能稱為真正的生態(tài)旅游者。在森林觀光景區(qū)內(nèi)到處可見被折斷的樹枝橫躺在景區(qū)內(nèi),游客將垃圾隨手丟在主干道兩旁可見游客和景區(qū)居民缺乏環(huán)境保護(hù)意識(shí),社區(qū)居民進(jìn)出方山旅游景區(qū)都是騎摩托車這對(duì)環(huán)境也帶來(lái)一定影響,并且在景區(qū)內(nèi)還有少數(shù)村民為了增加收入對(duì)景區(qū)的土地進(jìn)行開墾。生態(tài)旅游的宗旨便是保護(hù)環(huán)境保護(hù)和維護(hù)社區(qū)居民

37、的生活習(xí)慣。社區(qū)居民也是生態(tài)環(huán)境保護(hù)的關(guān)鍵,處理不好社區(qū)參與的問(wèn)題,不利于環(huán)境的保護(hù)和生態(tài)旅游的開展。4.5.5景區(qū)內(nèi)的資源開發(fā)力度不夠,還沒(méi)有形成功能完善的生態(tài)旅游景點(diǎn)。永仁縣方山旅游景區(qū)擁有豐富的生態(tài)旅游資源,既有生態(tài)觀光旅游資源:如森林迷宮、諸葛營(yíng)埂、神女峰、方山天池、方山坪、望江嶺,又有生態(tài)文化旅游資源:如古房石頭房、小長(zhǎng)城、冢三塔、茶馬古道、賽裝廣場(chǎng)、人行吊橋、四季果園、農(nóng)業(yè)生態(tài)觀光、農(nóng)家樂(lè),還有生態(tài)度假旅游資源:方山賓館、火塘鋪山莊、犀牛唐賓館、福山草堂、民政賓館、潘鑫賓館、花卉園,這些景點(diǎn)都是目前方山旅游景區(qū)已經(jīng)開發(fā)或是正在開發(fā)的生態(tài)旅游景點(diǎn)。但是,由于開發(fā)資金不足等方面的原因,

38、目前除了神女峰、農(nóng)業(yè)生態(tài)觀光、望江嶺、四季果園和賓館外,其它的生態(tài)旅游資源或處于規(guī)劃設(shè)計(jì)階段,或處于項(xiàng)目招商階段,接待功能完善的生態(tài)旅游景點(diǎn)很少。 4.5.6景區(qū)居民的參與互動(dòng)性活動(dòng)饋乏。 由于目前永仁縣方山旅游景區(qū)的生態(tài)旅游正處在剛剛起步階段并且景區(qū)(點(diǎn))較少,當(dāng)?shù)鼐用窈屯獾赜慰驮谟廊士h方山旅游景區(qū)開展生態(tài)旅游大多數(shù)選擇的是諸葛村景區(qū)、森林觀光景區(qū),而這兩處景區(qū)都是以觀光、休閑為主,參與互動(dòng)性的活動(dòng)很少,景區(qū)的很大一部分居民都還是以從事農(nóng)業(yè)謀生為主還沒(méi)有參加到旅游接待中來(lái)。久而久之,整個(gè)景區(qū)會(huì)逐漸失去對(duì)游客的吸引力,同事會(huì)阻礙生態(tài)旅游業(yè)向高層次和規(guī)?;l(fā)展。 5. 對(duì)策及意見要使得方山旅游景

39、區(qū)的旅游實(shí)現(xiàn)真正的生態(tài)旅游就必須對(duì)其旅游資源進(jìn)行深度的開發(fā),完善其生態(tài)旅游產(chǎn)品,最后使其實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。保持良好的自然環(huán)境和社會(huì)人文環(huán)境是旅游業(yè)可持續(xù)發(fā)展的前提,因而在旅游開發(fā)中生態(tài)環(huán)境保護(hù)應(yīng)成為貫穿整個(gè)過(guò)程的主導(dǎo)思想,體現(xiàn)于旅游開發(fā)的各個(gè)方面,旅游開發(fā)工作者應(yīng)樹立起全新的旅游發(fā)展觀,并在新的旅游發(fā)展觀的指導(dǎo)之下對(duì)旅游資源進(jìn)行保護(hù)性的開發(fā)13。當(dāng)然在對(duì)方山旅游景區(qū)的旅游資源的深度開發(fā)時(shí)也需要遵循這一原則。5.1加大對(duì)景區(qū)旅游產(chǎn)品的宣傳力度、增加其知名度要加大對(duì)方山旅游景區(qū)生態(tài)旅游產(chǎn)品的宣傳,讓更多的人認(rèn)識(shí)和了解方山旅游景區(qū)的生態(tài)旅游產(chǎn)品,吸引他們來(lái)該區(qū)進(jìn)行旅游從而進(jìn)行體驗(yàn),也讓更多的當(dāng)?shù)厝嗣駞?/p>

40、與其中。在當(dāng)今這個(gè)信息發(fā)達(dá)的時(shí)代網(wǎng)絡(luò)是人們收集信息的主要途徑,很大一部分游客或者潛在游客都是通過(guò)網(wǎng)絡(luò)來(lái)了解旅游景區(qū)的,可建立方山獨(dú)立的一個(gè)網(wǎng)站讓更多的旅游者在網(wǎng)上對(duì)方山旅游景區(qū)有更多的了解,網(wǎng)站對(duì)方山旅游景區(qū)的描述越是詳細(xì)越好;另外也有很多人是通過(guò)電視廣告而選擇旅游的,可以將方山旅游景區(qū)的幾個(gè)主要景點(diǎn)加盟廣告宣傳讓人們看到這里的美景以及傳統(tǒng)的民族風(fēng)俗;最重要的是應(yīng)該與縣內(nèi)或者是州內(nèi)的旅行社或是旅游景點(diǎn)合作將方山旅游景區(qū)納入他們旅游線路上的一個(gè)景點(diǎn)讓更多的人來(lái)到方山從而提高方山的知名度。5.2完善交通,設(shè)立專門的旅游交通工具克服制約生態(tài)旅游的“瓶頸”。針對(duì)方山旅游景區(qū)無(wú)旅游專線的各種問(wèn)題,加大交

41、通線路的開發(fā)??梢哉f(shuō)交通是發(fā)展旅游的很重要的因素之一,各地到永仁縣城的交通是很方便的都有到永仁縣的直達(dá)車輛,但是游客直接到達(dá)該景區(qū),還是存在很大的制約因素,可以開通從永仁縣城到方山的公交車最好是公交車能夠到方山的山頂;如果不能直達(dá)景區(qū)山頂那么就在景區(qū)內(nèi)開設(shè)游覽車讓游客在纜車上觀賞景區(qū)內(nèi)的美景;針對(duì)那些不愿意坐纜車的游客可在景區(qū)內(nèi)打造一條專門供游客步行到山頂?shù)慕輳?;一方面?jié)約游客的時(shí)間,減少他們的體力耗費(fèi),讓他們能有更充足的時(shí)間在這里進(jìn)行旅游活動(dòng);另一方面使景區(qū)的旅游達(dá)到真正的生態(tài)旅游。因?yàn)樘嗨郊臆囘M(jìn)入到景區(qū)內(nèi)如果是旅游旺季不僅會(huì)使得交通擁堵而且汽車排出的尾氣也會(huì)在很大程度上對(duì)環(huán)境造成很大的影

42、響,并且當(dāng)?shù)鼐用窬蜁?huì)減少騎摩托車進(jìn)出方山,從而達(dá)到環(huán)境保護(hù)的目的。5.3加強(qiáng)景區(qū)管理人員的管理理念的培訓(xùn),完善景區(qū)的經(jīng)營(yíng)管理模式景區(qū)的生態(tài)旅游的發(fā)展方向如何,關(guān)鍵在于景區(qū)管理人員的經(jīng)營(yíng)管理模式和管理素質(zhì),只有提高景區(qū)管理人員的管理素質(zhì)和完善經(jīng)營(yíng)管理模式才能使其生態(tài)旅游的發(fā)展向著其正確的軌道發(fā)展。針對(duì)景區(qū)的管理不當(dāng)問(wèn)題主要要針對(duì)管理人員的管理理念的培訓(xùn),針對(duì)每一個(gè)景區(qū)景點(diǎn)要怎樣來(lái)進(jìn)行管理這是很重要的,但是加強(qiáng)管理的前提是要完善基礎(chǔ)設(shè)施比如在森林觀光景區(qū)要設(shè)立足夠的垃圾桶距離要合適,要有專門的人員對(duì)森林觀光景區(qū)的各種垃圾進(jìn)行清理,再如對(duì)諸葛營(yíng)村的管理主要就是要保護(hù)這里少數(shù)民族的生活習(xí)俗,建筑風(fēng)格一

43、定要很好的保護(hù)他們的傳統(tǒng)的建筑風(fēng)格,保證原風(fēng)原味的農(nóng)村味道讓游客很好地參與到當(dāng)?shù)氐幕顒?dòng)中來(lái),體驗(yàn)農(nóng)村生活。一定要杜絕當(dāng)?shù)鼐用駥?duì)當(dāng)?shù)厣忠约巴恋剡M(jìn)行過(guò)度的開墾破壞。針對(duì)遺址遺跡要保存原來(lái)的樣貌和狀況一定不能有移動(dòng)或者是改變?cè)瓨拥拈_發(fā),所以要根據(jù)不同的景區(qū)對(duì)管理人員進(jìn)行針對(duì)性的培訓(xùn),完善景區(qū)的管理模式。對(duì)景區(qū)的管理不僅僅是為了發(fā)展好當(dāng)?shù)氐穆糜?,而且還要保證在發(fā)展旅游的同時(shí)保護(hù)當(dāng)?shù)氐纳鷳B(tài)環(huán)境以及當(dāng)?shù)鼐用竦膫鹘y(tǒng)的生活習(xí)俗和建筑風(fēng)格。5.4增強(qiáng)方山旅游景區(qū)居民以及旅游者的環(huán)保意識(shí),加強(qiáng)法制觀念生態(tài)旅游作為一種特殊的旅游方式,一定要加強(qiáng)環(huán)境立法與管理,針對(duì)永仁縣方山旅游景區(qū)生態(tài)旅游發(fā)展存在的問(wèn)題。應(yīng)加強(qiáng)對(duì)

44、環(huán)境保護(hù)法、森林法等與旅游密切相關(guān)的環(huán)境保護(hù)法律法規(guī)的宣傳,以增加人們對(duì)環(huán)境保護(hù)的認(rèn)識(shí)13。但是方山旅游景區(qū)的生態(tài)旅游發(fā)展正處于剛剛起步階段,僅僅依靠旅游法規(guī)是不可能真正實(shí)現(xiàn)提高旅游者和景區(qū)居民的環(huán)境保護(hù)意識(shí)的,總會(huì)有旅游者與居民對(duì)這些旅游法規(guī)視而不見甚至是置之不理。除了加強(qiáng)立法與法規(guī)的宣傳之外,要對(duì)旅游地的居民和旅游者在思想意識(shí)方面進(jìn)行宣傳讓他們知道環(huán)境保護(hù)的重要性從而讓旅游者和居民從思想上真正地做到增強(qiáng)環(huán)保意識(shí)。對(duì)當(dāng)?shù)鼐用襁M(jìn)行環(huán)境保護(hù)的相關(guān)知識(shí)進(jìn)行培訓(xùn),讓他們知道如果破壞了生態(tài)環(huán)境將會(huì)對(duì)他們的生產(chǎn)生活有哪些不良影響,讓他們知道破壞環(huán)境的嚴(yán)重性。還可以在景區(qū)內(nèi)統(tǒng)一組織當(dāng)?shù)鼐用穸ㄆ谶M(jìn)行環(huán)境保護(hù)

45、的宣傳片的觀看和關(guān)于生態(tài)環(huán)境被破壞后對(duì)人們生產(chǎn)生活的不良影響的電影的觀看,讓當(dāng)?shù)鼐用衤卦跐撘庾R(shí)里形成環(huán)境保護(hù)的意識(shí)。生態(tài)旅游的發(fā)展必須是以人們環(huán)保意識(shí)自覺(jué)的逐漸提高為基礎(chǔ)的。5.5要對(duì)方山旅游景區(qū)的生態(tài)旅游資源進(jìn)行深度開發(fā)并注重生態(tài)旅游產(chǎn)品開發(fā)的多樣性要使得方山旅游景區(qū)的旅游實(shí)現(xiàn)真正的生態(tài)旅游就必須對(duì)其旅游資源進(jìn)行深度的開發(fā),完善其生態(tài)旅游產(chǎn)品,最后使其實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。保持良好的自然環(huán)境和社會(huì)人文環(huán)境是旅游業(yè)可持續(xù)發(fā)展的前提,因而在旅游開發(fā)中生態(tài)環(huán)境保護(hù)應(yīng)成為貫穿整個(gè)過(guò)程的主導(dǎo)思想,體現(xiàn)于旅游開發(fā)的各個(gè)方面,旅游開發(fā)工作者應(yīng)樹立起全新的旅游發(fā)展觀,并在新的旅游發(fā)展觀的指導(dǎo)之下對(duì)旅游資源進(jìn)行

46、保護(hù)性的開發(fā)13。當(dāng)然在對(duì)方山旅游景區(qū)的旅游資源的深度開發(fā)時(shí)也需要遵循這一原則。5.5.1生態(tài)旅游線路的設(shè)計(jì)在景區(qū)應(yīng)該開發(fā)森林觀光生態(tài)旅游產(chǎn)品、農(nóng)業(yè)體驗(yàn)生態(tài)旅游產(chǎn)品、休閑度假生態(tài)旅游產(chǎn)品等旅游產(chǎn)品,增加其生態(tài)旅游產(chǎn)品的多樣性,給游客多種旅游體驗(yàn)。在方山旅游景區(qū)內(nèi)也不列外,其森林觀光生態(tài)旅游產(chǎn)品主要有:森林迷宮、望江嶺、珍珠滴水巖、神女峰等幾個(gè)景點(diǎn);農(nóng)業(yè)體驗(yàn)生態(tài)旅游產(chǎn)品主要是:農(nóng)業(yè)生態(tài)觀光游、農(nóng)家樂(lè)、四季果園;休閑度假生態(tài)旅游產(chǎn)品有:福山草堂、方山賓館、火塘鋪山莊、花卉園等。將觀光、體驗(yàn)、休閑度假生態(tài)旅游相結(jié)合。為體現(xiàn)產(chǎn)品開發(fā)的多樣性給游客的不同的體驗(yàn)設(shè)計(jì)方山旅游景區(qū)內(nèi)的旅游線路:線路一:武侯石

47、壁望江嶺諸葛營(yíng)犀牛塘諸葛村古驛道七星橋珍珠滴水巖仙龜出洞花卉園房山賓館/攀鑫賓館/福山草堂線路二:活佛寺孔明洞苦蕎箐水庫(kù)珍珠滴水巖七星橋花卉園諸葛村攀鑫賓館/福山草堂犀牛塘諸葛營(yíng)望江嶺武侯石壁。5.5.2生態(tài)旅游基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)方山的諸葛哨所區(qū)、仙人谷區(qū)、諸葛營(yíng)村景區(qū)、森林觀光景區(qū)、休閑娛樂(lè)區(qū)、方山寺廟區(qū)六個(gè)景區(qū)中諸葛哨所區(qū)、仙人谷區(qū)、森林觀光景區(qū)是由生態(tài)觀光旅游資源和生態(tài)文化旅游資源組成的,而諸葛營(yíng)村景區(qū)和休閑娛樂(lè)景區(qū)是由生態(tài)度假旅游資。針對(duì)那些生態(tài)觀光旅游資源和生態(tài)文化旅游資源的開發(fā)時(shí)特別是生態(tài)觀光旅游資源的開發(fā)時(shí)一定要注意保存其原始形態(tài),在必要時(shí)對(duì)其進(jìn)行維護(hù)。但是切忌留下太多的人工雕琢痕跡,

48、并且生態(tài)觀光旅游資源保護(hù)還要注意與其周圍環(huán)境的協(xié)調(diào)。對(duì)于其周邊地區(qū)的建設(shè)項(xiàng)目要進(jìn)行嚴(yán)格的審批控制,不能破壞生態(tài)觀光景觀的整體美感14。比如:在森林觀光景點(diǎn)內(nèi)的基礎(chǔ)設(shè)施不能建設(shè)得過(guò)于現(xiàn)代化,可以把垃圾桶的形狀設(shè)計(jì)成樹干的形狀、顏色也要與樹干的相似或相同使其與周圍的環(huán)境達(dá)到協(xié)調(diào),廁所和涼亭的墻壁可設(shè)計(jì)成樹干的形狀和顏色,而房頂就可以設(shè)計(jì)成樹的形狀、顏色可選擇綠色或是直接用草或木搭成房頂,一定要避免過(guò)于現(xiàn)代化影響其整體美感,當(dāng)然單只有生態(tài)觀光景觀是很難滿足現(xiàn)代旅游者多樣化的旅游需求,在生態(tài)觀光旅游資源和生態(tài)文化旅游資源都有的景區(qū)內(nèi)還要挖掘那些人文景觀的歷史文化內(nèi)涵,這為旅游資源的深度開發(fā)提供了條件。對(duì)于生態(tài)文化旅游資源要加強(qiáng)修繕和維護(hù),嚴(yán)格遵守“修舊如舊”的原則、保存其原有材料風(fēng)格不變15。對(duì)那些詩(shī)詞題賦在進(jìn)行修繕和維護(hù)時(shí)一定要保持它原有的現(xiàn)狀。5.5.3生態(tài)旅游商品的開發(fā)對(duì)諸葛營(yíng)村的開發(fā)要注意體驗(yàn)項(xiàng)目的開發(fā),旅游商品可根據(jù)當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)產(chǎn)品來(lái)進(jìn)行加工。比如將蘿卜加工成榨菜或者是泡菜供游客購(gòu)買或者是消費(fèi),讓游客親自參加到水果的采摘既能吃到新鮮的水果又能感受其中的樂(lè)趣,也可讓游客親自參加到當(dāng)?shù)剞r(nóng)民的農(nóng)耕中來(lái)讓游客親身體驗(yàn)農(nóng)耕的艱辛的同時(shí)也能讓游客知道勞動(dòng)成果來(lái)之不易從而珍惜糧食,并且讓他們知道農(nóng)民的偉大沒(méi)有他們的艱辛勞動(dòng)就沒(méi)有我

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