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文檔簡(jiǎn)介
1、粵教版高考必背篇目虛詞整理資料一、而1連詞,表并列(1)其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪 (逍遙游)(2)水淺而舟大也 (逍遙游)(3)蟹六跪而二螯 (勸學(xué))(4)授之書(shū)而習(xí)其句讀者 (師說(shuō))(5)言和而色夷 (送東陽(yáng)馬生序)(6)溪深而魚(yú)肥 (醉翁亭記)(7)往來(lái)而不絕者 (醉翁亭記)2連詞,表順承,譯為“就”、“然后”、“才”(1)化而為鳥(niǎo) (逍遙游)(2)怒而飛 (逍遙游)(3)背負(fù)青天而莫之夭閼者 (逍遙游)(4)時(shí)則不至而控于地而已矣 (逍遙游)(5)三餐而反 (逍遙游)(6)而彭祖乃今以久特聞 (逍遙游)(7)不過(guò)數(shù)仞而下 (逍遙游)(8)而彼且奚適也 (逍遙游)(9)而宋榮子猶然笑之 (逍遙游)
2、(10)旬有五日而后反 (逍遙游)(11)而御六氣之辯 (逍遙游)(12)驪山北構(gòu)而西折 (阿房宮賦)(13)而望幸焉 (阿房宮賦)(14)誰(shuí)得而族滅也 (阿房宮賦)(15)秦人不暇自哀,而后人哀之 (阿房宮賦)(16)后人哀之而不鑒之,亦使后人而復(fù)哀后人也 (阿房宮賦)(17)此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也(出師表)(18)感極而悲者矣 (岳陽(yáng)樓記)(19)而或長(zhǎng)煙一空 (岳陽(yáng)樓記)(20)而神明自得 (勸學(xué))(21)鍥而舍之 (勸學(xué))(22)鍥而不舍 (勸學(xué))(23)困于心,衡于慮,而后作;征于色,發(fā)于聲,而后喻 (生于憂患,死于安樂(lè))(24)然后知生于憂患,而死于安樂(lè)也 (生于憂患,死于
3、安樂(lè))(25)人非生而知之者 (師說(shuō))(26)吾從而師之 (師說(shuō))(27)猶且從師而問(wèn)焉 (師說(shuō))(28)擇師而教之 (師說(shuō))(29)則群聚而笑之 (師說(shuō))(30)假諸人而后見(jiàn)也 (送東陽(yáng)馬生序)(31)久而乃和 (送東陽(yáng)馬生序)(32)一鼓作氣,再而衰,三而竭 (曹劌論戰(zhàn))3連詞,表轉(zhuǎn)折,譯為“卻”(1)且舉世而譽(yù)之而不加勸,舉世而非之而不加沮 (逍遙游)(2)鄉(xiāng)為身死而不受 (魚(yú)我所欲也)(3)而氣候不齊 (阿房宮賦)(4)不敢言而感怒 (阿房宮賦)(5)后人哀之而不鑒之, 亦使后人而復(fù)哀后人也 (阿房宮賦)(6)予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染 (愛(ài)蓮說(shuō))(7)先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂 (出師表)(
4、8)臂非加長(zhǎng)也,而見(jiàn)者遠(yuǎn) (勸學(xué))(9)聲非加疾也,而聞?wù)哒?(勸學(xué))(10)青,取之于藍(lán),而青于藍(lán) (勸學(xué))(11)冰,水為之,而寒于水 (勸學(xué))(12)非利足也,而致千里 (勸學(xué))(13)非能水也,而絕江河 (勸學(xué))(14)惑而不從師 (師說(shuō))(15)而恥學(xué)于師 (師說(shuō))(16)小學(xué)而大遺 (師說(shuō))(17)足膚皸裂而不知 (送東陽(yáng)馬生序)(18)問(wèn)而不告,求而不得 (送東陽(yáng)馬生序)(19)然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè),而不知人之樂(lè) (醉翁亭記)(20)人之從太守游而樂(lè),而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也 (醉翁亭記)4連詞,連接狀語(yǔ)和中心詞,表修飾(1)我決起而飛 (逍遙游)(2)我騰躍而上 (逍遙游)(3)且舉
5、世而譽(yù)之而不加勸,舉世而非之而不加沮 (逍遙游)(4)夫列子御風(fēng)而行 (逍遙游)(5)則遞三世可至萬(wàn)世而為君 (阿房宮賦)(6)可計(jì)日而待也 (出師表)(7)吾嘗終日而思矣 (勸學(xué))(8)吾嘗跂而望矣 (勸學(xué))(9)登高而招 (勸學(xué))(10)順風(fēng)而呼 (勸學(xué))(11)坐大廈之下而誦詩(shī)書(shū) (送東陽(yáng)馬生序)(12)先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè) (岳陽(yáng)樓記)(13)臨溪而漁 (醉翁亭記)(14)下視其轍,登軾而望之 (曹劌論戰(zhàn))(15)臨溪而漁 (醉翁亭記)5連詞,表遞進(jìn),譯為“而且”、“并且”(1)君子博學(xué)而日參省乎己,則知明而行無(wú)過(guò)矣 (勸學(xué))(2)往來(lái)而不絕者 (醉翁亭記)6通假字,通“能”
6、(1)而征一國(guó)者 (逍遙游)7而已:句末感嘆詞,相當(dāng)于“罷了”(1)時(shí)則不至而控于地而已矣 (逍遙游)(2)如是而已 (師說(shuō))8而后:然后(1)而后乃今將圖南 (逍遙游)二、何1疑問(wèn)代詞,什么(1)同予者何人 (愛(ài)蓮說(shuō))(2)何陋之有 (陋室銘)(3)然則何時(shí)而樂(lè)耶 (岳陽(yáng)樓記)(4)肉食者謀之,又何間焉 (曹劌論戰(zhàn))(5)問(wèn):“何以戰(zhàn)?” (曹劌論戰(zhàn))2疑問(wèn)代詞,為什么、怎么(1)之二蟲(chóng)又何知 (逍遙游)(2)則凡可以得生者何不用也 (魚(yú)我所欲也)(3)則凡可以避患者何不為也 (魚(yú)我所欲也)(4)萬(wàn)鐘于我何加焉 (魚(yú)我所欲也)(5)長(zhǎng)橋臥波,未云何龍?復(fù)道行空,不霽何虹?(阿房宮賦)(6)奈
7、何取之盡錙銖 (阿房宮賦)三、乎1介詞,相當(dāng)于“于”,在,比(1)牡丹之愛(ài),宜乎眾矣 (愛(ài)蓮說(shuō))(2)頹然乎其間者 (醉翁亭記)(3)生乎吾前 (師說(shuō))(4)其聞道也固先乎吾 (師說(shuō))2語(yǔ)氣助詞,用在句末,相當(dāng)于“啊”,表感嘆(1)眾人匹之,不亦悲乎! (逍遙游)(2)其必曰“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”乎 (岳陽(yáng)樓記)(3)嗟乎! (阿房宮賦)3語(yǔ)氣助詞,用在句末,相當(dāng)于“嗎”、“呢”,表疑問(wèn)或反問(wèn)(1)是亦不可以已乎 (魚(yú)我所欲也)(2)覽物之情,得無(wú)異乎 (岳陽(yáng)樓記)(3)夫庸知其年之先后生于吾乎 (師說(shuō))(4)其皆出于此乎 (師說(shuō))4語(yǔ)氣助詞,表停頓(1)矗不知乎幾千萬(wàn)落 (阿房宮
8、賦)5惡乎:從哪里,在哪里,憑什么(1)以游無(wú)窮者,彼且惡乎待哉! (逍遙游)四、且1連詞,表并列(1)且舉世而譽(yù)之而不加勸 (逍遙游)2連詞,表讓步,譯為“尚且”、“還”(1)彼且惡乎待哉 (逍遙游)(2)猶且從師而問(wèn)焉 (師說(shuō))3連詞,而且(1)蓋余之勤且艱若此 (送東陽(yáng)馬生序)3副詞,將要、快要(1)且適南冥也 (逍遙游)(2)彼且奚適也 (逍遙游)4且夫:放在句首,表更進(jìn)一步,譯為“再說(shuō)”(1)且夫水之積也不厚 (逍遙游)五、乃1副詞,于是,這才(1)故九萬(wàn)里,則風(fēng)斯在下矣,而后乃今培風(fēng) (逍遙游)(2)背負(fù)青天而莫之夭閼者,而后乃今將圖南 (逍遙游)(3)乃大驚 (桃花源記)(4)久
9、而乃和 (送東陽(yáng)馬生序)(5)乃重修岳陽(yáng)樓,增其舊制 (岳陽(yáng)樓記)2副詞,卻、竟然(1)而彭祖乃今以久特聞,眾人匹之,不亦悲乎 (逍遙游)(2)乃不知有漢 (桃花源記)(3)今其智乃反不能及 (師說(shuō))六、其1代詞,他(她、它),他(她、它)的,他(她、它)們的(1)北冥有魚(yú),其名為鯤 (逍遙游)(2)化而為鳥(niǎo),其名為鵬 (逍遙游)(3)怒而飛,其翼若垂天之云 (逍遙游)(4)有鳥(niǎo)焉,其名為鵬 (逍遙游)(5)其自視也,亦若此矣 (逍遙游)(6)且夫水之積也不厚,則其負(fù)大舟也無(wú)力 (逍遙游)(7)有魚(yú)焉,其廣數(shù)千里,未有知其修者 (逍遙游)(8)風(fēng)之積也不厚,則其負(fù)大翼也無(wú)力 (逍遙游)(9)必
10、先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為 (生于憂患,死于安樂(lè))(10)曾益其所不能 (生于憂患,死于安樂(lè))(11)得其船 (桃花源記)(12)太守即遣人隨其往 (桃花源記)(13)此之謂失其本心 (魚(yú)我所欲也)(14)門(mén)人弟子填其室 (送東陽(yáng)馬生序)(15)或遇其叱咄 (送東陽(yáng)馬生序)(16)俟其欣悅 (送東陽(yáng)馬生序)(17)余則缊袍敝衣處其間 (送東陽(yáng)馬生序)(18)流輩甚稱其賢 (送東陽(yáng)馬生序)(19)其將歸見(jiàn)其親也 (送東陽(yáng)馬生序)(20)飛漱其間 (三峽)(21)居廟堂之高則憂其民;處江湖之遠(yuǎn)則憂其君 (岳陽(yáng)樓記)(22)人之從太守游而樂(lè),而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也 (醉翁亭
11、記)(23)摽掠其人 (阿房宮賦)(24)人亦念其家 (阿房宮賦)(25)使六國(guó)各愛(ài)其人 (阿房宮賦)(26)杳不知其所之也 (阿房宮賦)(27)其為惑也終不解矣 (師說(shuō))(28)其聞道也固先乎吾 (師說(shuō))(29)夫庸知其年之先后生于吾乎 (師說(shuō))(30)其出人也遠(yuǎn)矣 (師說(shuō))(31)其下圣人也亦遠(yuǎn)矣 (師說(shuō))(32)愛(ài)其子,擇師而教之 (師說(shuō))(33)于其身也,則恥師焉 (師說(shuō))(34)授之書(shū)而習(xí)其句讀者 (師說(shuō))(35)非吾所謂傳其道解其惑者也 (師說(shuō))(36)吾未見(jiàn)其明也 (師說(shuō))(37)今其智乃反不能及 (師說(shuō))(38)其賢不及孔子 (師說(shuō))(39)余嘉其能行古道 (師說(shuō))(40)宜付
12、有司論其刑賞 (出師表)(41)以彰其咎 (出師表)(42)其鄉(xiāng)人曰 (曹劌論戰(zhàn))(43)下視其轍,登軾而望之 (曹劌論戰(zhàn))(44)吾視其轍亂,望其旗靡,故逐之 (曹劌論戰(zhàn))2指示代詞,那、那些(1)奚以知其然也 (逍遙游)(2)其中往來(lái)種作 (桃花源記)(3)欲窮其林 (桃花源記)(4)其業(yè)有不精,德有不成者 (送東陽(yáng)馬生序)(5)乃重修岳陽(yáng)樓,增其舊制 (岳陽(yáng)樓記)(6)刻唐賢今人詩(shī)賦于其上 (岳陽(yáng)樓記)(7)輸來(lái)其間 (阿房宮賦)(8)既克,公問(wèn)其故 (曹劌論戰(zhàn))3語(yǔ)氣助詞,表推測(cè),譯為“大概”(1)鯤之大,不知其幾千里也 (逍遙游)(2)鵬之背,不知其幾千里也 (逍遙游)(3)天之蒼蒼
13、,其正色邪?其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪? (逍遙游)(4)彼其于世,未數(shù)數(shù)然也 (逍遙游)(5)其皆出于此乎 (師說(shuō))4語(yǔ)氣助詞,表反問(wèn)(1)其可怪也歟 (師說(shuō))5連詞,如果、假使(1)其視下也,亦若是則已矣 (逍遙游)七、若1介詞,像、如、好像(1)其翼若垂天之云 (逍遙游)(2)亦若是則已矣 (逍遙游)(3)背若太山,翼若垂天之云 (逍遙游)(4)其自視也亦若此矣 (逍遙游)(5)曄然若神人 (送東陽(yáng)馬生序)(6)不知口體之奉不若人也 (送東陽(yáng)馬生序)(7)蓋余之勤且艱若此 (送東陽(yáng)馬生序)(8)不必若余之手錄 (送東陽(yáng)馬生序)(9)則心不若余之專耳 (送東陽(yáng)馬生序)2第二人稱代詞,你、你的3指示代
14、詞,此,這個(gè)4連詞,假如、如果(1)若有作奸犯科及為忠善者 (出師表)(2)若無(wú)興德之言 (出師表)5連詞,相當(dāng)于“或”6句首語(yǔ)氣詞,至、至于(1)若夫霪雨霏霏 (岳陽(yáng)樓記)(2)至若春和景明 (岳陽(yáng)樓記)7奈,怎樣8若夫句首語(yǔ)氣詞,用以引起下文,有“至于說(shuō)到”的意思(1)若夫乘天地之正 (逍遙游)八、焉1代詞,相當(dāng)于“之”(1)則又請(qǐng)焉 (送東陽(yáng)馬生序)2疑問(wèn)代詞,怎么,哪里3疑問(wèn)代詞,什么4兼詞,相當(dāng)于“于何”,在哪里5兼詞,相當(dāng)于“于之”,在這里,在那里(1)置杯焉則膠 (逍遙游)(2)積土成山,風(fēng)雨興焉;積水成淵,蛟龍生焉 (勸學(xué))6連詞,相當(dāng)于“乃、則、就”7語(yǔ)氣助詞,用于停頓或反問(wèn)
15、(1)有魚(yú)焉,其名為鯤 (逍遙游)(2)有鳥(niǎo)焉,其名為鵬 (逍遙游)(3)萬(wàn)鐘于我何加焉! (魚(yú)我所欲也)(4)積善成德,而神明自得,圣心備焉 (勸學(xué))(5)可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉 (愛(ài)蓮說(shuō))(6)少焉,月出于東山之上,徘徊于斗牛之間 (赤壁賦)(7)而望幸焉 (阿房宮賦)8結(jié)構(gòu)助詞,形容詞、副詞詞尾,的樣子(1)盤(pán)盤(pán)焉,囷囷焉 (阿房宮賦)九、也1語(yǔ)氣助詞,用于句末,表示判斷或肯定(1)不知其幾千里也 (逍遙游)(2)此小年也 (逍遙游)(3)南冥者,天池也 (逍遙游)(4)齊諧者,志怪者也 (逍遙游)(5)水淺而舟大也 (逍遙游)(6)去以六月息者也 (逍遙游)(7)生物之以息相吹也 (逍遙游
16、)(8)此大年也 (逍遙游)(9)窮發(fā)之北,有冥海者,天池也 (逍遙游)(10)且適南冥也 (逍遙游)(11)此亦飛之至也 (逍遙游)(12)此小大之辯也 (逍遙游)(13)彼其于世,未數(shù)數(shù)然也 (逍遙游)(14)猶有未樹(shù)也 (逍遙游)(15)然后知生于憂患,而死于安樂(lè)也 (生于憂患,死于安樂(lè))(16)高尚士也 (桃花源記)(17)魚(yú),我所欲也,熊掌,亦我所欲也;二者不可得兼,舍魚(yú)而取熊掌者也 (魚(yú)我所欲也)(18)生,亦我所欲也,義,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取義者也 (魚(yú)我所欲也)(19)所欲有甚于生者,故不為茍得也 (魚(yú)我所欲也)(20)所惡有甚于死者,故患有所不避也 (魚(yú)我所欲也
17、)(21)由是則生而有不用也,由是則可以避患而有不為也 (魚(yú)我所欲也)(22)非獨(dú)賢者有是心也 (魚(yú)我所欲也)(23)不如須臾之所學(xué)也 (勸學(xué))(24)不如登高之博見(jiàn)也 (勸學(xué))(25)臂非加長(zhǎng)也 (勸學(xué))(26)聲非加疾也 (勸學(xué))(27)非利足也 (勸學(xué))(28)非能水也 (勸學(xué))(29)君子生非異也,善假于物也 (勸學(xué))(30)用心一也 (勸學(xué))(31)用心躁也 (勸學(xué))(32)不知口體之奉不若人也 (送東陽(yáng)馬生序)(33)求而不得者也 (送東陽(yáng)馬生序)(34)假諸人而后見(jiàn)也 (送東陽(yáng)馬生序)(35)花之隱逸者也 (愛(ài)蓮說(shuō))(36)雖乘奔御風(fēng)不以疾也 (三峽)(37)此則岳陽(yáng)樓之大觀也
18、(岳陽(yáng)樓記)(38)固一世之雄也 (赤壁賦)(39)逝者如斯,而未嘗往也 (赤壁賦)(40)而卒莫消長(zhǎng)也 (赤壁賦)(41)則物與我皆無(wú)盡也 (赤壁賦)(42)是造物者之無(wú)盡藏也 (赤壁賦)(43)廬陵歐陽(yáng)修也 (醉翁亭記)(44)游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也 (醉翁亭記)(45)明星熒熒,開(kāi)妝鏡也 (阿房宮賦)(46)一人之心,千萬(wàn)人之心也 (阿房宮賦)(47)滅六國(guó)者,六國(guó)也,非秦也 (阿房宮賦)(48)此誠(chéng)危急存亡之秋也 (出師表)(49)欲報(bào)之于陛下也 (出師表)(50)以塞忠諫之路也 (出師表)(51)使內(nèi)外異法也 (出師表)(52)此先漢所以興隆也 (出師表)(53)此后漢所以傾頹也 (出師表
19、)(54)未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也 (出師表)(55)此悉貞良死節(jié)之臣也 (出師表)(56)可計(jì)日而待也 (出師表)(57)故臨崩寄臣以大事也 (出師表)(58)此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也 (出師表)(59)則攸之、祎、允之任也 (出師表)(60)衣食所安,弗敢專也 (曹劌論戰(zhàn))%(61)小惠未偏,民弗從也 (曹劌論戰(zhàn))%(62)犧牲玉帛,弗敢加也 (曹劌論戰(zhàn))%(63)小信未孚,神弗福也 (曹劌論戰(zhàn))%(64)忠之屬也,可以一戰(zhàn)也 (曹劌論戰(zhàn))%(65)夫戰(zhàn),勇氣也 (曹劌論戰(zhàn))%(66)夫大國(guó),難測(cè)也,懼有伏焉(曹劌論戰(zhàn))2句末語(yǔ)氣,與“何”等詞相應(yīng),表示疑問(wèn)語(yǔ)氣(1)奚以知其然也 (
20、逍遙游)(2)彼切奚適也 (逍遙游)(3)則凡可以避患者何不為也 (魚(yú)我所欲也)(4)何為其然也 (赤壁賦)(5)誰(shuí)得而族滅也 (阿房宮賦)3句中語(yǔ)氣詞,表示語(yǔ)氣的停頓,以引起下文(1)且夫水之積也不厚,則其負(fù)大舟也無(wú)力 (逍遙游)(2)風(fēng)之積也不厚,則其負(fù)大翼也無(wú)力 (逍遙游)(3)是鳥(niǎo)也,海運(yùn)則將徙于南冥 (逍遙游)(4)野馬也,塵埃也 (逍遙游)(5)其視下也亦若此矣 (逍遙游)(6)鵬之徙于南冥也 (逍遙游)(7)湯之問(wèn)棘也是矣 (逍遙游)(8)其自視也亦若此矣 (逍遙游)(9)泠然善也 (逍遙游)(10)故天將降大任于是人也 (生于憂患,死于安樂(lè))(11)當(dāng)余之從師也 (送東陽(yáng)馬生序
21、)(12)其將歸見(jiàn)其親也 (送東陽(yáng)馬生序)(13)登斯樓也 (岳陽(yáng)樓記)(14)杳不知其所之也 (阿房宮賦)(15)亦使后人而復(fù)哀后人也 (阿房宮賦)4副詞,也(后起意義)十、所1結(jié)構(gòu)助詞,用于動(dòng)詞前面,組成名詞性結(jié)構(gòu),表示“的人(事物、地方)”(1)曾益其所不能 (生于憂患,死于安樂(lè))(2)行拂亂其所為 (生于憂患,死于安樂(lè))(3)尋向所志 (桃花源記)(4)問(wèn)所從來(lái) (桃花源記)(5)魚(yú),我所欲也,熊掌,亦我所欲也 (魚(yú)我所欲也)(6)生,亦我所欲也,義,亦我所欲也 (魚(yú)我所欲也)(7)生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不為茍得也 (魚(yú)我所欲也)(8)死亦我所惡,所惡有甚于死者,故患有所不避也
22、 (魚(yú)我所欲也)(9)如使人之所欲莫甚于生 (魚(yú)我所欲也)(10)死亦我所惡,所惡有甚于死者,故患有所不避也 (魚(yú)我所欲也)(11)如使人之所欲莫甚于生,使人之所惡莫甚于死者 (魚(yú)我所欲也)(12)是故所欲有甚于生者,所惡有甚于死者 (魚(yú)我所欲也)(13)不如須臾之所學(xué)也 (勸學(xué))(14)卒獲有所聞 (送東陽(yáng)馬生序)(15)凡所宜有之書(shū) (送東陽(yáng)馬生序)(16)縱一葦之所如 (赤壁賦)(17)而不知其所止 (赤壁賦)(18)茍非吾之所有 (赤壁賦)(19)而吾與子之所共食 (赤壁賦)(20)杳不知其所之也 (阿房宮賦)(21)有所廣益 (出師表)(22)不知所言 (出師表)(23)道之所存,師
23、之所存也。(師說(shuō))2為所:表示被動(dòng) 今不速往,恐為操所先。(赤壁之戰(zhàn))3處所(1)優(yōu)劣得所 (出師表)4所以:1表原因(1)此先漢所以興隆也 (出師表)(2)此后漢所以傾頹也 (出師表)2表所用之物,可譯為“用來(lái)的”(1)此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也 (出師表)(2)師者,所以傳道受業(yè)解惑也。(師說(shuō))十一、為1介詞,做成,作為、充當(dāng)(1)覆杯水于坳堂之上,則芥為之舟 (逍遙游)(2)楚之南有冥靈者,以五百歲為春,五百歲為秋 (逍遙游)(3)上古有大椿者,以八千歲為春,八千歲為秋 (逍遙游)(4)武陵人捕魚(yú)為業(yè) (桃花源記)(5)冰,水為之,而寒于水 (勸學(xué))(6)木直中繩,輮以為輪 (勸學(xué))
24、(7)博士為之師 (送東陽(yáng)馬生序)(8)釀泉為酒 (醉翁亭記)(9)朝歌夜弦,為秦宮人 (阿房宮賦)(10)是以眾議舉寵為督 (出師表)2介詞,成為、變成(1)化而為鳥(niǎo) (逍遙游)3動(dòng)詞,是(1)北冥有魚(yú),其名為鯤 (逍遙游)(2)未有知其修者,其名為鯤 (逍遙游)(3)有鳥(niǎo)焉,其名為鵬 (逍遙游)(4)俱為一體 (出師表)4語(yǔ)氣助詞,用于句末,表反問(wèn)(1)奚以之九萬(wàn)里而南為 (逍遙游)5動(dòng)詞,做(1)行拂亂其所為 (生于憂患,死于安樂(lè))(2)由是則可以避患而有不為也 (魚(yú)我所欲也)(3)念無(wú)與為樂(lè)者 (記承天寺夜游)(4)或異二者之為 (岳陽(yáng)樓記)(5)則遞三世可至萬(wàn)世而為君 (阿房宮賦)(
25、5)若有作奸犯科及為忠善者 (出師表)6介詞,作為被動(dòng)標(biāo)志,譯為“被”(1)不足為外人道也 (桃花源記)7介詞,表目的,為了(1)今為宮室之美為之 (魚(yú)我所欲也)(2)今為妻妾之奉為之 (魚(yú)我所欲也)(3)今為所識(shí)窮乏者得我而為之 (魚(yú)我所欲也)8介詞,表原因,因?yàn)椋?)鄉(xiāng)為身死而不受 (魚(yú)我所欲也)十二、以1動(dòng)詞,認(rèn)為(1)雖乘奔御風(fēng)不以疾也 (三峽)(2)愚以為宮中之事 (出師表)2介詞,用(1)生物之以息相吹也 (逍遙游)(2)奚以之九萬(wàn)里而南為 (逍遙游)(3)則凡可以得生者何不用也 (魚(yú)我所欲也)(4)則凡可以得生者何不用也 (魚(yú)我所欲也)(5)由是則可以避患而有不為也 (魚(yú)我所欲也
26、)(6)無(wú)以至千里 (勸學(xué))(7)無(wú)以成江海 (勸學(xué))(8)以衾擁覆 (送東陽(yáng)馬生序)(9)醒能述以文者 (醉翁亭記)(10)則足以拒秦 (阿房宮賦)(11)諮臣以當(dāng)世之事 (出師表)(12)悉以咨之 (出師表)3介詞,因?yàn)?,由于?)奚以知其然也 (逍遙游)(2)以是人多以書(shū)假余 (送東陽(yáng)馬生序)(3)以中有足樂(lè)者 (送東陽(yáng)馬生序)(4)不以物喜,不以己悲 (岳陽(yáng)樓記)(5)先帝不以臣卑鄙 (出師表)(6)是以眾議舉寵為督 (出師表)(7)是以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下 (出師表)4介詞,憑借(身份),依靠(1)去以六月息者也 (逍遙游)(2)俯身傾耳以請(qǐng) (送東陽(yáng)馬生序)(3)以鄉(xiāng)人子謁余 (送東陽(yáng)
27、馬生序)(4)問(wèn):“何以戰(zhàn)?” (曹劌論戰(zhàn))5介詞,在的時(shí)候(1)計(jì)日以還 (送東陽(yáng)馬生序)6連詞,相當(dāng)于“而”,表目的或結(jié)果,譯為“來(lái)”(1)以游無(wú)窮者 (逍遙游)(2)致書(shū)以觀 (送東陽(yáng)馬生序)(3)屬予作文以記之 (岳陽(yáng)樓記)(4)以彰其咎 (出師表)(5)愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效 (出師表)(6)以光先帝遺德 (出師表)(7)以塞忠諫之路也 (出師表)(8)以昭陛下平明之理 (出師表)(9)以傷先帝之明 (出師表)(10)以咨諏善道 (出師表)(11)遂許先帝以驅(qū)馳 (出師表)(12)以告先帝之靈 (出師表)(13)衣食所安,弗敢專也,必以分人 (曹劌論戰(zhàn))(14)犧牲玉帛,弗敢加也,
28、必以信 (曹劌論戰(zhàn))(15)小大之獄,雖不能察,必以情 (曹劌論戰(zhàn))7連詞,和“上”、“下”、“東”、“西”、“往”、“來(lái)”等連用,表示時(shí)間、方位、數(shù)量的界限(1)受命以來(lái) (出師表)8介詞,把(1)木直中繩,輮以為輪 (勸學(xué))(2)以八千歲為春 (逍遙游)(3)以五百歲為春 (逍遙游)(4)故臨崩寄臣以大事也 (出師表)9通“已”,已經(jīng)(1)而彭祖乃今以久特聞 (逍遙游)10可以:1可以用來(lái)2同現(xiàn)代漢語(yǔ)“可以”(1)學(xué)不可以已 (勸學(xué))十三、因1連詞,因此(1)余因得遍觀群書(shū) (送東陽(yáng)馬生序)2趁著因利乘便(過(guò)秦論)3憑借然后踐華為城,因河為池(過(guò)秦論)4十四、于1介詞,引出動(dòng)作的處所、時(shí)間
29、、對(duì)象,譯為“在”、“到”、“對(duì)于”、“從”(1)海運(yùn)則將徙于南冥 (逍遙游)(2)鵬之徙于南冥也 (逍遙游)(3)覆杯水于坳堂之上 (逍遙游)(4)彼其于世 (逍遙游)(5)彼于致福者 (逍遙游)(6)舜發(fā)于畎畝之中,傅說(shuō)舉于版筑之間,膠鬲舉于魚(yú)鹽之中 (生于憂患,死于安樂(lè))(7)管夷吾舉于士,孫叔敖舉于海,百里奚舉于市 (生于憂患,死于安樂(lè))(8)故天將降大任于是人也 (生于憂患,死于安樂(lè))(9)困于心,衡于慮,而后作;征于色,發(fā)于聲,而后喻 (生于憂患,死于安樂(lè))(10)萬(wàn)鐘于我何加焉 (魚(yú)我所欲也)(11)青,取之于藍(lán),而青于藍(lán) (勸學(xué))(12)君子生非異也,善假于物也 (勸學(xué))(13
30、)用心于學(xué) (送東陽(yáng)馬生序)(14)每假借于藏書(shū)之家 (送東陽(yáng)馬生序)(15)凡所宜有之書(shū)皆集于此 (送東陽(yáng)馬生序)(16)相與步于中庭 (記承天寺夜游)(17)至于夏水襄陵 (三峽)(18)刻唐賢今人詩(shī)賦于其上 (岳陽(yáng)樓記)(19)多會(huì)于此 (岳陽(yáng)樓記)(20)至于負(fù)者歌于途,行者休于樹(shù) (醉翁亭記)(21)輦來(lái)于秦 (阿房宮賦)(22)然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi) (出師表)(23)忠志之士忘身于外者 (出師表)(24)欲報(bào)之于陛下也 (出師表)(25)試用之于昔日 (出師表)(26)茍全性命于亂世,不求聞達(dá)于諸侯 (出師表)(27)三顧臣于草廬之中 (出師表)(28)受任于敗軍之際,奉命于危難之間
31、 (出師表)(29)未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也 (出師表)(30)至于斟酌損益 (出師表)(31)還于舊都 (出師表)(32)蘇子與客泛舟,游于赤壁之下 (赤壁賦)(33)月出于東山之上,徘徊于斗牛之間 (赤壁賦)(34)況吾與子漁樵于江渚之上 (赤壁賦)(35)托遺響于悲風(fēng) (赤壁賦)(36)戰(zhàn)于長(zhǎng)勺 (曹劌論戰(zhàn))2介詞,表比較,譯為“比”(1)青,取之于藍(lán),而青于藍(lán) (勸學(xué))(2)冰,水為之,而寒于水 (勸學(xué))(3)多于南畝之農(nóng)夫 (阿房宮賦)(4)多于機(jī)上之工女 (阿房宮賦)(5)多于在庾之粟粒 (阿房宮賦)(6)多于周身之帛縷 (阿房宮賦)(7)多于九土之城郭 (阿房宮賦)(8)多于市人
32、之言語(yǔ) (阿房宮賦)3介詞,用于動(dòng)詞后面,表被動(dòng)(1)此非孟德之困于周郎者乎 (赤壁賦)4于是:1用于句子開(kāi)頭,表承接或因果關(guān)系,與現(xiàn)代漢語(yǔ)的“于是”意義、用法相同2 用于謂語(yǔ)前或謂語(yǔ)后,作狀語(yǔ)或補(bǔ)語(yǔ),相當(dāng)于“在這”、“從這”等(1)于是飲酒樂(lè)甚,扣舷而歌之 (赤壁賦)十五、與1動(dòng)詞,給予,授予(1)呼爾而與之,行道之人弗受;蹴爾而與之,乞人不屑也 (魚(yú)我所欲也)2動(dòng)詞,結(jié)交,親附(1)又患無(wú)碩師名人與游 (送東陽(yáng)馬生序)(2)相與步于中庭 (記承天寺夜游)(3)相與枕藉乎舟中 (赤壁賦)3動(dòng)詞,對(duì)付4介詞,和、跟、同(1)蜩與學(xué)鳩笑之曰 (逍遙游)(2)與之論辨 (送東陽(yáng)馬生序)(3)念無(wú)與
33、為樂(lè)者 (記承天寺夜游)(4)每與臣論此事 (出師表)(5)蘇子與客泛舟,游于赤壁之下 (赤壁賦)(6)況吾與子漁樵于江渚之上 (赤壁賦)(7)客亦知夫水與月乎 (赤壁賦)(8)則物與我皆無(wú)盡也 (赤壁賦)(9)與山間之明月 (赤壁賦)(10)而吾與子之所共食 (赤壁賦)(11)公與之乘 (曹劌論戰(zhàn))5動(dòng)詞,參加6動(dòng)詞,贊許7動(dòng)詞,幫助8句末語(yǔ)氣詞,表示疑問(wèn)或感嘆,“歟”十六、則1連詞,表承接,譯為“那么”、“就”、“便是”(1)海運(yùn)則將徙于南冥 (逍遙游)(2)則其負(fù)大舟也無(wú)力 (逍遙游)(3)則芥為之舟 (逍遙游)(4)置杯焉則膠 (逍遙游)(5)故九萬(wàn)里,則風(fēng)斯在下矣 (逍遙游)(6)則
34、凡可以得生者何不用也 (魚(yú)我所欲也)(7)則凡可以避患者何不為也 (魚(yú)我所欲也)(8)故木受繩則直,金就礪則利 (勸學(xué))(9)則知明而行無(wú)過(guò)也 (勸學(xué))(10)余則缊袍敝衣處其間 (送東陽(yáng)馬生序)(11)則又請(qǐng)焉 (送東陽(yáng)馬生序)(12)則素湍綠潭 (三峽)(13)山不在高,有仙則名;水不在深,有龍則靈 (陋室銘)(14)此則岳陽(yáng)樓之大觀也 (岳陽(yáng)樓記)(15)則有去國(guó)懷鄉(xiāng) (岳陽(yáng)樓記)(16)則有心曠神怡 (岳陽(yáng)樓記)(17)則有去國(guó)懷鄉(xiāng) (岳陽(yáng)樓記)(18)居廟堂之高則憂其民;處江湖之遠(yuǎn)則憂其君 (岳陽(yáng)樓記)(19)則足以拒秦 (阿房宮賦)(20)則漢室之隆 (出師表)(21)則責(zé)攸之、祎
35、、允等之慢 (出師表)(22)不效則治臣之罪 (出師表)(23)則攸之、祎、允之任也 (出師表)(24)則天地曾不能以一瞬 (赤壁賦)(25)則物與我皆無(wú)盡也 (赤壁賦)(26)戰(zhàn)則請(qǐng)從 (曹劌論戰(zhàn))2連詞,表假設(shè),譯為“如果”(1)時(shí)則不至而控于地而已矣 (逍遙游)(2)得之則生,弗得則死 (魚(yú)我所欲也)3副詞,起強(qiáng)調(diào)、確認(rèn)作用(1)亦若是則已矣 (逍遙游)(2)則心不若余之專耳 (送東陽(yáng)馬生序)4連詞,表轉(zhuǎn)折,譯為“卻”(1)萬(wàn)鐘則不辨禮義而受之 (魚(yú)我所欲也)5然則:這樣那么(1)然則北通巫峽,南極瀟湘 (岳陽(yáng)樓記)(2)然則何時(shí)而樂(lè)耶 (岳陽(yáng)樓記)十七、者1助詞,用在主語(yǔ)后,表判斷(1
36、)齊諧者,志怪者也 (逍遙游)(2)出則無(wú)敵國(guó)外患者,國(guó)恒亡 (生于憂患,死于安樂(lè))(3)雜然而前陳者,太守宴也 (醉翁亭記)(4)滅六國(guó)者,六國(guó)也,非秦也;族秦者,秦也,非天下也 (阿房宮賦)(5)此非孟德之困于周郎者乎 (赤壁賦)(6)逝者如斯,而未嘗往也;盈虛者如彼,而卒莫消長(zhǎng)也 (赤壁賦)(7)自其不變者而觀之 (赤壁賦)2結(jié)構(gòu)助詞,用在形容詞(詞組)或動(dòng)詞(詞組)后,表示后置定語(yǔ),相當(dāng)于“的”、“的人(事物)”(1)楚之南有冥靈者 (逍遙游)(2)上古有大椿者 (逍遙游)(3)適莽蒼者,三餐而反 (逍遙游)(4)適百里者,宿舂糧 (逍遙游)(5)非獨(dú)賢者有是心也,人皆有之,賢者能勿喪
37、耳 (魚(yú)我所欲也)(6)今為所識(shí)窮乏者得我而為之 (魚(yú)我所欲也)(7)二者不可得兼 (魚(yú)我所欲也)(8)所惡有甚于死者 (魚(yú)我所欲也)(9)則凡可以得生者何不用也 (魚(yú)我所欲也)(10)使人之所惡莫甚于死者 (魚(yú)我所欲也)(11)則凡可以避患者何不為也 (魚(yú)我所欲也)(12)是故所欲有甚于生者,所惡有甚于死者 (魚(yú)我所欲也)(13)而聞?wù)哒?(勸學(xué))(14)而見(jiàn)者遠(yuǎn) (勸學(xué))(15)假輿馬者 (勸學(xué))(16)假舟楫者 (勸學(xué))(17)非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者 (勸學(xué))(18)求而不得者也 (送東陽(yáng)馬生序)(19)是可謂善學(xué)者矣 (送東陽(yáng)馬生序)(20)念無(wú)與為樂(lè)者 (記承天寺夜游)(21)前者呼,
38、后者應(yīng) (醉翁亭記)(22)有不見(jiàn)者,三十六年 (阿房宮賦)(23)忠志之士忘身于外者 (出師表)(24)若有作奸犯科及為忠善者 (出師表)(25)客有吹洞簫者 (赤壁賦)(26)是造物者之無(wú)盡藏也 (赤壁賦)3十八、之1第三人稱代詞,他、她、它(們)(1)則芥為之舟 (逍遙游)(2)背負(fù)青天而莫之夭閼者 (逍遙游)(3)蜩與學(xué)鳩笑之曰 (逍遙游)(4)且舉世而譽(yù)之而不加勸,舉世而非之而不加沮 (逍遙游)(5)而宋榮子猶然笑之 (逍遙游)(6)處處志之 (桃花源記)(7)青,取之于藍(lán),而青于藍(lán) (勸學(xué))(8)冰,水為之,而寒于水 (勸學(xué))(9)輮使之然也 (勸學(xué))(10)走送之 (送東陽(yáng)馬生序
39、)(11)余故道為學(xué)之難以告之 (送東陽(yáng)馬生序)(12)秦人視之 (阿房宮賦)(13)奈何取之盡錙銖,用之如泥沙 (阿房宮賦)(14)悉以咨之 (出師表)(15)愿陛下親之、信之 (出師表)(16)先帝稱之曰能 (出師表)(17)肉食者謀之,又何間焉 (曹劌論戰(zhàn))(18)公與之乘,戰(zhàn)于長(zhǎng)勺 (曹劌論戰(zhàn))(19)公將馳之 (曹劌論戰(zhàn))(20)彼竭我盈,故克之 (曹劌論戰(zhàn))(21)吾視其轍亂,望其旗靡,故逐之 (曹劌論戰(zhàn))2指示代詞,此、這(1)之二蟲(chóng)又何知 (逍遙游)(2)聞之,欣然規(guī)往 (桃花源記)(3)漁人甚異之 (桃花源記)(4)有良田美池桑竹之屬 (桃花源記)(5)得之則生,弗得則死 (魚(yú)我所欲也)(6)今為所識(shí)窮乏者得我而為之 (魚(yú)我所欲也)(7)弗之怠 (送東陽(yáng)馬生序)(8)屬予作文以記之 (岳陽(yáng)樓記)(9)秦人不暇自哀,而后人哀之 (阿房宮賦)(10)后人哀之而不鑒之,亦使后人而復(fù)哀后人也 (阿房宮賦)3結(jié)構(gòu)助詞,連接定語(yǔ)和中心語(yǔ),譯為“的”(1)鯤之大,不知其幾千里也 (逍遙游)(2)鵬之背,不知其幾千里也 (逍遙游)(3)其翼若垂天之云 (逍遙游)(4)天之蒼蒼,其正色邪 (逍遙游)(5)此小大之辯也 (逍遙游)(6)此亦飛之至也 (逍遙游)(7
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