從《一個青年藝術(shù)家的肖像》看喬伊斯小說結(jié)構(gòu)美學(xué)思想

1、如果對您有幫助！感謝評論與分享從一個青年藝術(shù)家的肖像看喬伊斯小說結(jié)構(gòu)美學(xué)思想導(dǎo)讀：本文從一個青年藝術(shù)家的肖像看喬伊斯小說結(jié)構(gòu)美學(xué)思想，僅供參考，如果覺得很不錯，歡迎點評和分享。從一個青年藝術(shù)家的肖像看喬伊斯小說結(jié)構(gòu)美學(xué)思想作者/黃亮從美學(xué)的藝術(shù)特性上分析可以得知，篇章結(jié)構(gòu)的重要性只在于使文學(xué)作品更顯得完整統(tǒng)一，不具有傳達(dá)作品的中心意思的作用。自從結(jié)構(gòu)主義發(fā)展后就打破了原來的模式，它能通過作品的整體框架挖掘出其中所隱含的人類思想模式。隨著結(jié)構(gòu)主義被廣泛運用在文學(xué)作品的創(chuàng)作中，出現(xiàn)了各種不同形式的作品，首先以作品尤利西斯為例，主要強調(diào)結(jié)構(gòu)上的平衡，但是喬伊斯所創(chuàng)作的一個青年藝術(shù)家的肖像則更凸顯出結(jié)

2、構(gòu)意義上的不確定性，比較傾向于隨行抒發(fā)。從喬伊斯的這部作品中，就能看出他要為讀者闡釋的文學(xué)意涵。他借助小說故事中的主人公斯蒂芬的口吻來傳達(dá)自己的思想認(rèn)識觀念，并通過故事人物的對話來鍵入有關(guān)于美學(xué)的研究理念，并對阿奎那所提出的美學(xué)三原則進(jìn)行了詳細(xì)的闡述：其一，是需求人們要從整體的觀念出發(fā)來把每一件藝術(shù)作品當(dāng)做是完整性的；其二，就要人們在欣賞每一件藝術(shù)品時，能發(fā)現(xiàn)其中各個肢體部分的組成是符合和諧原則的；其三，則要求人們能看到藝術(shù)品的瞬間美的藝術(shù)，這是藝術(shù)價值的體現(xiàn)。一、完整在喬伊斯的審美觀點中，他首先會從每一件藝術(shù)品的整體形態(tài)上出發(fā)，把它置身在一個完整的空間中，不會受到任何的時空限制，而且能讓人非

3、常清楚地感知到其獨立的形態(tài)結(jié)構(gòu)。只要你會把藝術(shù)品當(dāng)做一件東西來看待，而且是一個完整的東西，這就是美學(xué)中的“完整”概念。喬伊斯認(rèn)為藝術(shù)品的完整性是要在沒有任何的背景下所呈現(xiàn)出來的物體形狀，這是獨立的藝術(shù)品，不受任何因素的制約，只從外形上來看藝術(shù)品，因此較為完整性的藝術(shù)品必然會顯得較封閉。所以從遵循“完整”的定義出發(fā)，就可以得知所有美好的藝術(shù)品從它的外在或內(nèi)在的形狀都能被人們認(rèn)識，首先映入眼簾的就是整體的美學(xué)框架。而喬伊斯的文學(xué)作品一個青年藝術(shù)家的肖像的整體框架上就遵從了基本的美學(xué)欣賞標(biāo)準(zhǔn)。在作品的開始部分，喬伊斯融入了愛爾蘭的故事內(nèi)容，篇章內(nèi)容在百字以內(nèi)就進(jìn)入了小說的主題，而且也虛構(gòu)了主人公所處

4、的歷史社會背景。小說以孩童的社會視角出發(fā)，展現(xiàn)了愛爾蘭的代表物奶牛，通過小孩在路途中所聞所見的奶牛，就預(yù)示著在他以后的成長過程中必然會遭到來自多方面因素的阻礙力量，并且他的每一步都會遇到重重的困難。小孩的嘴里時不時地傳出自編自唱的歌曲，從中就能感受到他成長以后會從事文藝上的工作。小說的這種布局具有承前啟后的作用，小說共五章內(nèi)容，在前后部分都展現(xiàn)了主人公斯蒂芬在經(jīng)歷人生的種種領(lǐng)悟后，終于掙脫黑暗的籠罩，看見了希望的來臨，并且也完成了心中的夢想。小說一個青年藝術(shù)家的肖像的行文結(jié)構(gòu)是由不確定的思緒組成，讓讀者摸不到作者的行文思路，感覺跟隨著主人公行走在飄忽不定的意識狀態(tài)中。然而只要你把全本書都通讀下

5、去，就會發(fā)現(xiàn)作者喬伊斯所表達(dá)的思想耐人尋味，因為喬伊斯通過一個個單獨的故事章節(jié)來共同闡述一個主題思想，并且每一個章節(jié)之間又有緊密的聯(lián)系性，構(gòu)成作品的整體脈絡(luò)，因此在主題的傳達(dá)中保證了作品的完整性。在作品的整體布局上，喬伊斯巧妙地實現(xiàn)了完整性的要求，在進(jìn)行主題的闡述中，他又通過現(xiàn)代小說的創(chuàng)作模式來保證了作品內(nèi)容的和諧要求。二、和諧喬伊斯在小說的前后兩章部分加大了筆墨來渲染肖像的整體框架，那么小說的中間部分就可以說是喬伊斯在運用細(xì)致的表現(xiàn)手法來進(jìn)行對肖像細(xì)節(jié)部分的完善，使其栩栩如生，為達(dá)到藝術(shù)的和諧性作鋪墊。和諧的審美藝術(shù)要求也是喬伊斯借助斯蒂芬的口吻來定義的，他認(rèn)為構(gòu)成一條線的兩端能讓人覺得整體

6、與部分的協(xié)調(diào)統(tǒng)一性，并且能看到層次上的特點。簡言之，在進(jìn)行視覺上的感知后再進(jìn)行理解上的具體分析過程。首先讓人確定是一個整體的東西，然后又能看到這件東西是由多個層面所組成的，而這些組成部分之間和部分與整體之間是相互和諧的，這就是對“和諧”的具體定義。在這個概念中，喬伊斯強調(diào)了兩種藝術(shù)性的特點，其一是各部分存在的節(jié)奏感；其二是整體意識上的層次感。這種和諧藝術(shù)在喬伊斯的肖像中就能充分體現(xiàn)。讀者所感受到的飄忽的藝術(shù)特點就是喬伊斯的文學(xué)追求，因為如果對您有幫助！感謝評論與分享他認(rèn)為首先就要讓讀者感覺到作品的完整性，其次意識到作品是有多個組成部分的?？上攵@些部分必然存在互相聯(lián)系的特點，所以就起到服務(wù)

7、于作品完整性的作用，此時作者就能進(jìn)行每一章節(jié)的敘述，而每一個章節(jié)又有其特定的含義，具有一定的藝術(shù)審美價值，也作為作品主題的傳達(dá)片段。章節(jié)的獨立性還需要喬伊斯的獨具匠心，通過使用各種連續(xù)方法來突破傳統(tǒng)創(chuàng)作上的時空限制，使斯蒂芬無序的聯(lián)想與想象填充作品的敘述部分。意象的藝術(shù)效果在一個青年藝術(shù)家的肖像展現(xiàn)得淋漓盡致，其中以女性為意象的典型運用。女性作為意象的形式出現(xiàn)在斯蒂芬的日常生活中和主觀意識里，所以女性的具體形象沒有被具體地敘述出來，但對斯蒂芬的成長過程以及藝術(shù)潛質(zhì)的激發(fā)起著極其重要的作用。在斯蒂芬的青年時期，EC都是他心中的女神，她的出現(xiàn)，會讓斯蒂芬陷入無盡的欲望追尋的悲痛選擇中。她活生生地介

8、乎在斯蒂芬的生活中，使他的生活變得雜亂無章；她激起斯蒂芬的內(nèi)心的欲望，而又快速地把他推人現(xiàn)實中。小說的視覺中心著重于他們之間的糾葛描寫，對斯蒂芬的藝術(shù)成長起著關(guān)鍵的作用。喬伊斯的文學(xué)作品都在不斷地對人性進(jìn)行探尋之路，生命中的神秘氣息與豐富的哲理思想使其成為現(xiàn)代社會中的藝術(shù)故事，在這其中對主人公經(jīng)過重重挫折而逐漸找回自我精神世界的描寫顯得尤為重要。主人公在迷茫中漸漸認(rèn)識自己，在自我摸索的道理中不斷前進(jìn)，他清楚地認(rèn)識到自己真正追求的藝術(shù)形式，并在認(rèn)識世界的過程中深深地認(rèn)識到他自己是社會中的犧牲品，只有離開愛爾蘭，才會開始新的生活，于是他采用了藝術(shù)的形式來幫助自己逃離的過程。喬伊斯運用古希臘的故事為讀者展現(xiàn)了實驗性文學(xué)的創(chuàng)作，或許其中會出