讀葉圣陶有感

1、讀后感 黃婷婷 - 讀葉圣陶教育名篇有感 今年暑期，拿到了一本大師背影書系悅讀版葉圣陶教育名篇 ， 雖不是一口氣讀完， 但其中很多篇讓我感觸頗深， 卻又有很多地方不 能讀懂， 滿腦子想的全是葉圣陶大師的教育理念， 如何能在我的體育 教學(xué)中發(fā)揮作用， 如何能在教育我的孩子方面取得益處， 多少有一些 感悟。閱讀大師， 不僅在教育思想上得到陶冶， 且在人格魅力上也得以 熏陶。在假如我當(dāng)教師的文章中，他說： “我決不外慕徙業(yè)' 可是我也希望精神和物質(zhì)的環(huán)境使我安于其業(yè)。 ”實實在在的話語， 彰顯出大師率性的人格魅力教師就是凡夫俗子，教師也要生活。 教師要對自己的教育對象施加教育， 必須樹立一種

2、形象， 這種形象越 高大越完美，教師的威信也就越高，教育的效果也就越顯著。心底善 良，舍已為人，關(guān)愛學(xué)生，淳樸謙遜，平易近人，才華橫溢，治學(xué)嚴(yán) 謹(jǐn)，施教有方， 這種德才雙馨的教師能征服學(xué)生的心靈，給學(xué)生留下 深刻的印象。接受這些老師的教育，學(xué)生心悅誠服，自豪不已。孔子 說： "其身正，不令而行，其身不正，雖令不從。 " 學(xué)記上也說： " 親其師，信其道。 " 教育心理學(xué)認(rèn)為，具有威信的教師之所以對學(xué)生 學(xué)習(xí)產(chǎn)生很大影響， 是因為學(xué)生把教師看作榜樣， 教師的示范可以起 更大的教育作用。 當(dāng)教師成為學(xué)生的榜樣時， 學(xué)生就會產(chǎn)生處處向教 師模仿的意向。假如我當(dāng)

3、老師 有這么一段話“我如果是當(dāng)小學(xué)教師，決不將 投到學(xué)校里來的兒童認(rèn)作討厭的小家伙，惹得人心煩的小魔王；無論聰明的，愚蠢的，干凈的，骯臟的，我都要稱他為“小朋友”。那不是假意殷勤，僅僅浮在嘴唇邊，油腔滑調(diào)地喊一聲；而是出于忠誠， 真心認(rèn)他們作朋友，真心要他們作朋友的親切表示?！钡莱隽私逃?功的最重要的一個因素，那就是對學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的愛。師愛有一種神奇的魔力，它的那種平易近人并不是我之前所認(rèn)識 到的與學(xué)生打成一片，離開了嚴(yán)格要求，這樣的愛很容易演變成遷就 與放縱，而教育中真正的愛，意味著對學(xué)生的成長以至未來一生的責(zé) 任。我這才領(lǐng)悟到：教育工作者所特有的是愛，是關(guān)心學(xué)生、理解學(xué) 生的愛。關(guān)心他們

4、的精神世界，學(xué)會用他們的思想感情投入生活，和 學(xué)生一起憂傷、欣喜、激動、沉思，呵護(hù)他們單純卻機(jī)靈的心，用真 心去鼓勵每一位孩子的進(jìn)步，哪怕只是一點點前進(jìn)。只有這樣的愛才 能走進(jìn)學(xué)生的心靈，才能肩負(fù)起一位教師教書育人的責(zé)任！言教的另一個意義就是教會學(xué)生讀生活這本無字大書。 沒有寫作 經(jīng)驗和感受的教師，在認(rèn)知、發(fā)掘、捕捉材料時比較遲鈍，缺乏生活 的靈性和悟性。生活中的材料像空氣中的水珠一樣， 似乎看不見但經(jīng) 過雨后斜陽的照射，就會顯出美麗的彩虹。生活中可入文的材料比比 皆是，只要做有心人，處處留意，時時注目，就可捕捉到豐富的材料， 吸取有益的營養(yǎng)。這種能力既靠學(xué)生自身敏感性，更要靠教師對學(xué)生 寫作

5、悟性的開啟，像氣功大師為弟子疏通氣路一樣，當(dāng)時機(jī)成熟時， 手指一點，氣路便暢通了。有人說，一個教育者缺什么都可以在實踐中慢慢彌補， 唯有愛是 不可或缺的， 一個心中無 “愛心” 的人，必是一個“目中無人” 的人， 他就不可能成為一個真正的教育者。 在為了達(dá)到不需要教中，葉老說： “我想，教任何功課，最終目 的都在于達(dá)到不需要教。假如學(xué)生進(jìn)入這一境界，能夠自己去探索， 自己去辨認(rèn)，自己去歷練， 從而獲得正確的知識和熟練的能力，豈不 是就需要教了嗎？而學(xué)生所以要學(xué)要練， 就為了進(jìn)入這樣的境界。 給 指點，給講說，卻隨時準(zhǔn)備少指點，少講說，最后做到不指點，不講 說。這好比牽著孩子的手教他學(xué)走路，卻隨

6、時準(zhǔn)備放手。我想，在這 上頭，教者可以下好多工夫。 ”葉老的話給了我們啟示，我們的教學(xué) 一定要著眼于培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。 反觀現(xiàn)在的某些公開課， 教師“聲 光電”齊上陣，“說演唱”同登場，課堂熱熱鬧鬧，學(xué)生暈頭轉(zhuǎn)向， 但只見“老師費盡心機(jī)地教” ，卻很少見 “在老師指導(dǎo)下學(xué)生自主嘗 試學(xué)”，不是顯得可嘆可笑嗎？盧梭說過： "真正的教育不在于口訓(xùn)，而在于實行。 "教師的寫作 為學(xué)生樹立了榜樣， 他們自然就有了仿效與追求的樣板。 學(xué)生的可塑 性和模仿性極強， 他們讀教師的文章不能不產(chǎn)生動筆之情， 他們聆聽 教師談寫作經(jīng)驗體會不能不產(chǎn)生寫作沖動， 教師寫作的勤奮刻苦精神 不能不引起學(xué)生心靈的震撼。古道熱腸，春風(fēng)化雨，耳濡目染，潛移 默化，朝夕相伴， 言傳身教，就會自覺不自覺地在學(xué)生心目中點燃起 興趣之火，這種火