關(guān)于網(wǎng)絡(luò)語言產(chǎn)生及流行的原因分析

1、關(guān)于網(wǎng)絡(luò)語言產(chǎn)生及流行的原因分析.                 論文關(guān)鍵詞網(wǎng)絡(luò)語言產(chǎn)生原因 論文摘要網(wǎng)絡(luò)語言是網(wǎng)民們廣泛使用于論壇和聊天室的一種基于規(guī)范漢語的語言變異形式。網(wǎng)絡(luò)語言的產(chǎn)生及流行是社會(huì)發(fā)展與網(wǎng)民群體心理共同作用的結(jié)果。本文從社會(huì)外部原因、群體內(nèi)部原因、語言心理三個(gè)方面對(duì)網(wǎng)絡(luò)語言的產(chǎn)生及流行原因進(jìn)行深入分析，以期更全面的看待網(wǎng)絡(luò)語言的形成，為如何對(duì)待網(wǎng)絡(luò)語言提供更深層次的認(rèn)知角度。 語言是隨著社會(huì)的發(fā)展而變化發(fā)展的。隨著

2、社會(huì)的發(fā)展，新事物、新概念層出不窮，人們的思維愈來愈細(xì)致復(fù)雜，這些都會(huì)向交際提出新的要求；不同社會(huì)的聯(lián)系、交往、接觸也必然會(huì)推進(jìn)語言的發(fā)展。網(wǎng)絡(luò)語言作為一種言語現(xiàn)象，其形成及被廣泛使用與時(shí)代、社會(huì)、文化均有著密切的聯(lián)系。簡言之，網(wǎng)絡(luò)語言無論其“語言”的身份是否得以承認(rèn)，但作為一定社會(huì)群體的一種言語現(xiàn)象，依然是語言和社會(huì)共變的結(jié)果。本文擬從社會(huì)外部原因、群體內(nèi)部原因、語言心理三個(gè)方面對(duì)網(wǎng)絡(luò)語言的產(chǎn)生及流行做簡要分析。 一、社會(huì)外部原因 對(duì)社會(huì)外部原因的分析，網(wǎng)絡(luò)語言研究者們達(dá)成了比較一致的看法，依據(jù)吉林大學(xué)呂明臣教授在網(wǎng)絡(luò)語言研究一書中的概括，主要有以下幾個(gè)方面： 1.中國網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的到來提供了產(chǎn)

3、生網(wǎng)絡(luò)語言的物質(zhì)載體 網(wǎng)絡(luò)語言是產(chǎn)生于網(wǎng)絡(luò)并廣泛使用于網(wǎng)絡(luò)交際與網(wǎng)絡(luò)表達(dá)的一種語言變異形式，因此，網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn)是網(wǎng)絡(luò)語言產(chǎn)生的首要前提和物質(zhì)基礎(chǔ)?；ヂ?lián)網(wǎng)最早誕生于20世紀(jì)60年代，繁榮于80年代末90年代初。國際互聯(lián)網(wǎng)(Internet)被譽(yù)為是20世紀(jì)末最激動(dòng)人心的事情。互聯(lián)網(wǎng)1989年開始進(jìn)入我國，從而揭開了中國網(wǎng)絡(luò)時(shí)代到來的歷史序幕。1994年4月中國正式加入國際互聯(lián)網(wǎng)，從此，中國計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)用戶經(jīng)常坐在屏幕前進(jìn)行溝通。起初，由于對(duì)這種“無聲”的即時(shí)交流方式的不適應(yīng)，加之“說話”的速度要求與文字輸入較慢的矛盾，“詞不達(dá)意”或“言者無心聽者有意”的情景常常發(fā)生；為了消除這些矛盾，維護(hù)交際的順利

4、進(jìn)行，經(jīng)過網(wǎng)絡(luò)用戶的不斷實(shí)踐，網(wǎng)絡(luò)上就漸漸形成了自己的語言形式，這就是網(wǎng)絡(luò)語言。網(wǎng)絡(luò)為網(wǎng)絡(luò)語言的形成提供了物質(zhì)載體。 2.網(wǎng)絡(luò)提供了產(chǎn)生網(wǎng)絡(luò)語言的最佳環(huán)境 “網(wǎng)絡(luò)這種工具本身提供給人們很多創(chuàng)造語言的靈感。網(wǎng)絡(luò)語言的創(chuàng)造是充分利用、又只是利用鍵盤提供的符號(hào)系統(tǒng)和拼音輸入法的結(jié)果。”當(dāng)人們用漢字、數(shù)字、符號(hào)、字母來盡情組合、改造詞語，甚至用諧音、怪詞、錯(cuò)字、別字來玩語言游戲的時(shí)候,享受到的是一種創(chuàng)造的快樂和一種打破傳統(tǒng)語言規(guī)范的犯禁的快感。網(wǎng)絡(luò)世界沒有現(xiàn)實(shí)世界的復(fù)雜規(guī)則，人們可以而且也試圖在網(wǎng)絡(luò)中忘記自己的真實(shí)身份，忽視交際雙方的年齡、性別、職業(yè)，不必?fù)?dān)心自己因?yàn)檎f錯(cuò)話而導(dǎo)致人身傷害或遭致種種麻煩

5、。在網(wǎng)上,人們很容易將本性表露出來,少了偽裝,多了輕松和自然,這也正是網(wǎng)絡(luò)語言使用的最佳環(huán)境“?？梢赃@樣說，除了現(xiàn)實(shí)性，網(wǎng)絡(luò)給了網(wǎng)民最大限度的交際自由，使他們?cè)诰W(wǎng)絡(luò)世界里可以任意創(chuàng)造富有鮮明個(gè)性特點(diǎn)的語言形式。” 3.中國改革開放提供了產(chǎn)生網(wǎng)絡(luò)語言的社會(huì)背景 語言作為一種社會(huì)現(xiàn)象，隨著人類社會(huì)的產(chǎn)生而產(chǎn)生，人類社會(huì)的發(fā)展而發(fā)展。社會(huì)的分化、統(tǒng)一、相互接觸也會(huì)相應(yīng)地引起語言的分化、統(tǒng)一和接觸，社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、生活的發(fā)展，觀念的變革及新鮮事物的出現(xiàn)都會(huì)在語言中反映出來。改革開放以來，我國呈現(xiàn)出政治民主、經(jīng)濟(jì)繁榮、文化交流活動(dòng)空前活躍的整體局面，新事物、新觀念的層出不窮,這是網(wǎng)民們樂于創(chuàng)造、敢于創(chuàng)造

6、、便于創(chuàng)造的重要的社會(huì)背景。網(wǎng)絡(luò)語言的重要特點(diǎn)就是與傳統(tǒng)語言不一樣,就是標(biāo)新立異,就是求新求異。如果缺乏寬松的社會(huì)環(huán)境，網(wǎng)民們哪敢放開思路、張揚(yáng)個(gè)性,去大膽創(chuàng)造形形色色的網(wǎng)絡(luò)語言呢?如果沒有廣泛的文化交流，外語中的某些表達(dá)法又怎能運(yùn)用到網(wǎng)絡(luò)語言中來呢?                      4.人們文化素質(zhì)的提升為網(wǎng)絡(luò)語言的產(chǎn)生提供了保證 網(wǎng)絡(luò)交際的實(shí)現(xiàn)依賴于計(jì)算機(jī)這一物質(zhì)基礎(chǔ)。網(wǎng)絡(luò)和計(jì)算機(jī)都

7、是現(xiàn)代科技發(fā)展的產(chǎn)物。網(wǎng)絡(luò)語言主要出現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)論壇、網(wǎng)絡(luò)留言板和虛擬聊天室中,受制于特定的交際環(huán)境。這一交際環(huán)境要求使用者必須懂電腦、必須會(huì)上網(wǎng)、必須能順利的完成文字和符號(hào)輸入、必須多少懂點(diǎn)外語。而當(dāng)今中國會(huì)使用網(wǎng)絡(luò)語言的大部分正是具備中等或中等以上文化程度、并且略懂外語的年輕人。這批年輕人相對(duì)于他們的父輩來說,其文化素質(zhì)普遍提升了,這就為網(wǎng)絡(luò)語言的產(chǎn)生提供了保證。 5.計(jì)算機(jī)漢字輸入法的制約是網(wǎng)絡(luò)語言產(chǎn)生的重要因素 由于漢字的特殊性，輸入電腦并不像英語那樣簡單。計(jì)算機(jī)漢字輸入法基本上可以分為兩類，一類是筆畫輸入法，如五筆字型和臺(tái)灣的倉頡碼等；一類是拼音輸入法，如全拼輸入法和智能ABC輸入法。筆

8、畫輸入法輸入漢字時(shí)重碼率較低，但因?yàn)檫@種輸入法常將漢字拆成100-200個(gè)字根，較難掌握，需經(jīng)過專門訓(xùn)練；因此，大多數(shù)網(wǎng)民均使用漢語拼音輸入法。漢語拼音輸入漢字的弊病是重碼率較高，在網(wǎng)絡(luò)交際過程中，需要選用的字或詞很難找到，網(wǎng)民們沒有耐心打準(zhǔn)確的字，于是使用大量的同音字詞代替，久而久之就形成了網(wǎng)民公認(rèn)的詞匯形式。如用“斑竹”代替“版主”，用“幽香”代替“郵箱”，用“青筋”代替“請(qǐng)進(jìn)”。“斑竹、幽香、青筋”都是網(wǎng)民們使用智能ABC輸入漢語拼音“banzhu/youxiang/qingjin”直接跳出的詞語。網(wǎng)民們并不追究這些錯(cuò)誤，他們追求交際中能為交際雙方理解就可以了。 二、群體內(nèi)部原因 外部社

9、會(huì)原因是網(wǎng)絡(luò)語言得以產(chǎn)生的外在條件。除此而外，網(wǎng)絡(luò)語言的產(chǎn)生還有網(wǎng)民這一特殊群體的內(nèi)部動(dòng)因，這種內(nèi)部動(dòng)因一方面突出的表現(xiàn)為對(duì)后現(xiàn)代主義思潮的接受與認(rèn)同，無論這種接受是自發(fā)的，還是自覺的；另一方面表現(xiàn)為淺閱讀時(shí)代圖像文化形成的對(duì)表象思維的依賴。 1.后現(xiàn)代主義思潮的影響追求自我、張揚(yáng)個(gè)性、蔑視傳統(tǒng)、崇尚創(chuàng)新 后現(xiàn)代主義是20世紀(jì)60年代以來盛行于西方世界的泛文化思潮，也是對(duì)現(xiàn)代文化哲學(xué)和精神價(jià)值取向進(jìn)行批判和解構(gòu)的一種哲學(xué)思維方式和態(tài)度。后現(xiàn)代主義思潮在語言學(xué)、哲學(xué)和一般知識(shí)論中產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。后現(xiàn)代主義突出人的個(gè)體性、主觀性、個(gè)體間的協(xié)同性、實(shí)用性；在一系列問題上都離經(jīng)叛道，突出自我表現(xiàn)，蔑視

10、社會(huì)認(rèn)同；反對(duì)理性和邏輯作用，強(qiáng)調(diào)非理性和潛意識(shí)作用；反對(duì)權(quán)威和人為中心，主張無政府主義和返樸歸真；反對(duì)一元論，主張多元論；反對(duì)本質(zhì)主義和基礎(chǔ)主義，主張描述現(xiàn)象、解釋學(xué)和解構(gòu)主義；反對(duì)哲學(xué)、終極和絕對(duì)，主張多標(biāo)準(zhǔn)、多規(guī)則、多模式和相對(duì)主義；反對(duì)群體意識(shí)，主張個(gè)體主義和縱欲。 80年代后期，后現(xiàn)代主義在中國悄然登場，導(dǎo)致了我國新型“現(xiàn)代人”的出現(xiàn)即所謂的80后、90后。他們通過無孔不入的大眾媒介接觸，對(duì)后現(xiàn)代主義思潮進(jìn)行有意無意的接受與認(rèn)同。需要注意的是，我國互聯(lián)網(wǎng)的開始普及始于上世紀(jì)90年代中后期，中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心的權(quán)威統(tǒng)計(jì)報(bào)告顯示，1997年以來，我國網(wǎng)民以高中及以下學(xué)歷的青少年網(wǎng)民為主

11、，這一情況的年齡描述實(shí)際上即為我國網(wǎng)民目前主要以80后、9 本文來自范文論文網(wǎng)收集與整理，感謝原作者。    0后為主（隨著社會(huì)的發(fā)展，網(wǎng)民年齡結(jié)構(gòu)上將呈現(xiàn)更大的包容性，80后、90后作為現(xiàn)在互聯(lián)網(wǎng)的主要使用者，他們將持續(xù)作為一股重要力量，和他們之后的青少年共同分享網(wǎng)絡(luò)資源，80后、90后在網(wǎng)絡(luò)使用上的共存就是這樣形成的）。這實(shí)際上是說，作為互聯(lián)網(wǎng)使用的重要力量，80后、90后是攜帶著與之幾乎同時(shí)出現(xiàn)的彌漫于中國社會(huì)的后現(xiàn)代主義思潮而步入網(wǎng)絡(luò)交際的快車道的。后現(xiàn)代主義的顛覆、解構(gòu)、張揚(yáng)與去標(biāo)準(zhǔn)化的多元追求是網(wǎng)絡(luò)語言產(chǎn)生的內(nèi)驅(qū)力量。   

12、;                   2.淺閱讀時(shí)代圖像文化對(duì)思維習(xí)慣與表達(dá)習(xí)慣的影響 簡單來講，淺閱讀就是以簡單輕松、不做過多思考的方式進(jìn)行的一種較為淺層次的閱讀，這種閱讀有時(shí)甚至以娛樂性為終極追求。淺閱讀主要表現(xiàn)為：一是流行所謂的“讀圖時(shí)代”，二是鼓吹所謂的“速讀”和“縮讀”，三是鼓吹“時(shí)尚閱讀”和“輕松閱讀”。這里的讀圖不是真正意義上的“賞畫”,而是指插上零碎文字的圖片、卡通、動(dòng)漫等圖書。事實(shí)上，隨著淺閱讀時(shí)

13、代的來臨，讀圖已經(jīng)不僅僅指讀“圖書”，也指依據(jù)嚴(yán)肅的文字文本制作的視頻文本。如現(xiàn)代年輕人不愿意閱讀需要充分調(diào)動(dòng)思考和想象的文學(xué)名著而熱衷于看經(jīng)過名著改拍而成的影視劇作，這也是一種讀圖現(xiàn)象。這種對(duì)文字文本的疏離而對(duì)圖像文化的熱衷久而久之必然會(huì)對(duì)人的思維習(xí)慣和表達(dá)習(xí)慣產(chǎn)生影響，從而在思維與表達(dá)中產(chǎn)生對(duì)圖像或形象化符號(hào)的依賴心理。另一方面，由于長時(shí)間“讀圖”的習(xí)慣，網(wǎng)民們也更樂于接受新穎、詼諧、輕松的圖形化的表達(dá)而對(duì)一本正經(jīng)的規(guī)范語句不敢興趣。網(wǎng)絡(luò)語言中大量的表情類、圖片類詞匯形式大概就是基于這樣的群體心理創(chuàng)造出來的。三、語言心理 如果說社會(huì)外部原因是網(wǎng)民群體創(chuàng)造網(wǎng)絡(luò)語言的外部基礎(chǔ)，群體內(nèi)部原因是內(nèi)

14、部的心理基礎(chǔ)，這種心理基礎(chǔ)是無意識(shí)的，那么這里所說的語言心理則是網(wǎng)民群體創(chuàng)造使用網(wǎng)絡(luò)語言的有意識(shí)的心理需求，這一心理需求無疑是基于網(wǎng)絡(luò)這種特殊的媒介平臺(tái)而產(chǎn)生的。 1.娛樂性 哲學(xué)家奧斯汀認(rèn)為，說話就是實(shí)施一種行為。任何行為都是帶有目的性的，沒有任何目的的行為是不存在的。網(wǎng)絡(luò)言語交際作為網(wǎng)民群體的一種特殊言語交際形式，當(dāng)然也有著明確的目的性。 “言語交際形式是為交際目的服務(wù)的，在言語交際過程中，選擇什么樣的言語交際形式受到交際目的的很大的制約。當(dāng)然交際目的不是唯一要考慮的因素，但卻是重要的因素。交際目的對(duì)交際形式的選擇要求是交際形式要適合去表現(xiàn)交際目的，交際目的不同，交際形式就不同?！?娛樂是

15、網(wǎng)絡(luò)交際中非常重要的目的，網(wǎng)民們?cè)谡搲蚴橇奶燔浖袇⑴c網(wǎng)絡(luò)言語交際很多時(shí)候其直接目的就是為了得到身心的放松，獲得快樂。另一方面，現(xiàn)代社會(huì)生活節(jié)奏加快，人們面臨著激烈的競爭，工作生活的壓力都非常大，需要尋求一種可以放松心情釋放壓力的方式，這同樣使得娛樂成為了交際主體互不相識(shí)、空間分離的網(wǎng)絡(luò)言語交際的主要目的。 正因如此，我們可以在網(wǎng)絡(luò)聊天室中發(fā)現(xiàn)很多沒有主題，完全以“說話”為目的的言語交際，顯然，“說話”的過程就是網(wǎng)民們獲得快樂的過程。而要在“說話”過程中獲得快樂，缺乏個(gè)性與創(chuàng)新的如同作文般的規(guī)范的漢語聊天顯然是無法完成這一使命的。 2.對(duì)現(xiàn)實(shí)交際的復(fù)原 網(wǎng)絡(luò)言語交際與現(xiàn)實(shí)交際最大的區(qū)別在于，

16、網(wǎng)絡(luò)言語交際雙方在空間上是分離的，相互之間無法看見對(duì)方表情，也無法聽到對(duì)方的聲音（這里我們排除網(wǎng)絡(luò)視頻聊天和語音聊天，因?yàn)槲淖至奶炷壳叭允蔷W(wǎng)絡(luò)聊天的主要方式，這大概是出于交際主體隱匿性的需要），意義的傳達(dá)完全依靠文字來完成。 而規(guī)范的漢字聊天就如同寫作文一般，一方面過多的語法規(guī)則使得以娛樂為目的的網(wǎng)絡(luò)交際不能獲得快樂，更重要的在于，因?yàn)槁曇艉捅砬橛梦淖直硎銎饋肀容^麻煩而使交際主體不得不放棄聲音和表情的表意功能必將導(dǎo)致交際雙方在意義傳達(dá)上的重大損失。美國口語傳播學(xué)者雷蒙德·羅斯在其演說的魅力一書中認(rèn)為：在人際傳播中，人們所得到的信息總量中，只有35%的傳播是用語言來進(jìn)行的，有65%的信

17、息是通過語言之外的形式比如語調(diào)、動(dòng)作、衣著、表情等完成的，其中僅僅面部表情就可以傳遞65%中的55%的信息。 網(wǎng)絡(luò)交際在獲得交際主體隱匿性的同時(shí)也喪失了現(xiàn)實(shí)言語交際中語調(diào)表情等非語言符號(hào)參與大部分交際意義傳遞的表意途徑。為了復(fù)原現(xiàn)實(shí)交際的非語言符號(hào)表意途徑，使得網(wǎng)絡(luò)交際更加輕松從容，表意更為充分，網(wǎng)民們便創(chuàng)造出了一系列生動(dòng)、形象的表示聲音、表情的詞匯形式，如“55555（嗚嗚嗚嗚嗚）”表示哭聲，“:-D”開懷大笑。                

18、      3.維持交際的順利進(jìn)行 前面已經(jīng)提到，網(wǎng)絡(luò)言語交際從目的上來說多以娛樂為主，從形式上來說主要是以文字輸入來完成的。交際目的的娛樂性及交際主體的隱匿性導(dǎo)致了交際對(duì)象選擇和更換上的隨意性，如果打字速度慢，或者交際語言呆板，話題無聊，交際一方可以隨時(shí)更換交際對(duì)象。因此，文字輸入的速度及語言是否個(gè)性新穎能吸引人就成為能否獲得交際機(jī)會(huì)或者能否維持交際順利進(jìn)行的重要因素，也是網(wǎng)民們創(chuàng)造網(wǎng)絡(luò)語言的重要的心理基礎(chǔ)。 毫無疑問，網(wǎng)絡(luò)語言無論在速度要求上還是在個(gè)性新穎上都很好的完成了維持交際順利進(jìn)行的現(xiàn)實(shí)使命。如漢字輸入中以重碼字詞中最先出現(xiàn)的字詞代表目標(biāo)字詞的對(duì)錯(cuò)別字詞的極大包容性，用輸入一系列的數(shù)字、字母、數(shù)字字母組合來諧音代替復(fù)雜的漢字輸入，