古代詩詞沉浸式教學法初探-最新教育資料

1、古代詩詞沉浸式教學法初探讀詩是一種高雅藝術 , 我國從古就有詩教的傳統 , “不學詩 , 無以言” , “詩可以興 , 可以觀 , 可以群 , 可以怨” （論語 ）。好 的詩歌 , 都是感情強烈 , 想象豐富 , 語言凝練 , 韻律和諧 , 意境優(yōu)美 , 可以陶冶情操 , 凈化情感 ,啟迪思維。課程標準中要求“誦讀古代 詩詞,有意識地在積累、 感悟和運用中 , 提高自己的欣賞品位和審 美情趣”。欣賞詩歌是一個無形的看不見的高尚的活動 , 而對一 個讀詩不多的初中生來說 , 欣賞是高層次的要求 , 筆者在日常教 學中通過沉浸式的閱讀教學和閱讀活動 , 教會他們一些方法以探 求詩歌的本質美 , 了

2、解其表現特征和藝術規(guī)律。一、沉浸音樂誦讀中“書聲瑯瑯”是傳統詩歌教學的方式 , 歷經幾千年而不衰。 “讀書百遍 , 其義自現” ,強調熟練 , 以理解為終極目的 , 這在傳 統的啟蒙教育中是切實可行的方法。 對缺少一定閱讀量的學生而 言 , 這也是學習詩歌的起步。學生的閱歷使他們對有些詩詞不可 能完全理解 , 但通過熟讀成誦 , 背誦多了 , 時間久了 ,理解也會逐 步加深。 但這單一的模式影響了學生對古典詩詞的喜愛。 筆者在 教學中依據詩詞的內容 , 播放一些古典音樂作為背景音樂 , 如為 格調蒼涼沉郁的 天凈沙 ?秋思選一段低沉舒緩的音樂 , 為格調 清新喜悅的春夜喜雨選一段清新悠揚的樂曲

3、 , 在賞析念奴 嬌?赤壁懷古時以鏗鏘明快昂揚的將軍令把學生帶入作品特有的磅礴氣勢 , 雄渾的格調中去。除此之外 , 還抓住學生的興奮點 , 讓學生模仿名師用古音吟 哦唐詩宋詞 , 在悠揚的古典音樂聲中 , 學生搖頭晃腦 , 吟哦記誦 , 其樂融融。音樂是激發(fā)學生學習興趣的有效手段之一 , 教學中恰當運用 音頻媒體 , 播放一段與詩詞意境相和諧的樂曲 , 能夠很快地使學 生沉浸在詩詞的意境中 , 從而對詩詞的氛圍有深刻領悟。二、沉浸“詩與畫”中詩歌的最高美學層次是它的境界 , 又稱意境。詩歌的意境是 在直覺形象的實境基礎上 , 以具體的物象為依托而產生的美學境 界 , 是情與景、 意與象的融注

4、、 神與物的渾成 , 即作者主觀內情與 客觀外物的感應而形成的藝術審美空間。 這是詩歌教學中的難點 對只有十二三歲而又沒多少文化底蘊的學生來說“意境”簡直 無從談起。詩歌是用形象來說話的 , 詩歌意境總是以鮮明的藝術形象來 表現的 , 我們常說“詩中有畫” ,于是把“畫”引入教學 ,讓學生 借助于語言文字 , 進入詩人所創(chuàng)造的意境中 , 隨著詩人創(chuàng)造的飛 躍來體驗、把握詩意 , 進行美的想象。如唐朝詩人王維極為成功 的在詩歌中描繪了幽靜的景色以反映其恬淡心境閑逸的情趣 , 他 的山水畫為他的山水詩作了最好的解釋 , 把這些古畫圖片在實物 展示平臺上展示給學生 , 幫助他們加深對詩歌的理解。當詩

5、與畫 相融合時 , 學生會對詩詞學習產生極濃的興趣 , 從起初的看古畫 ,到后來的依據詩詞的內容用畫面來描述 , 然后分別在展示平臺上 展示學生的創(chuàng)作 , 進行評點 , 有時還把收集到的古畫照片展示 , 進 行比較?！袄L畫法”對初中生而言是學古詩的一種極好的方法 , 能將詩境“形象特征的藝術”通過畫面有感性認識, 如品漁歌子時 , 引導學生品讀語言 , 將詩句內容畫成畫面 , “漁翁垂釣” 畫成了青山紅花 , 飛鳥肥魚 , 潺潺流水 , 斜風細雨。畫面的直觀性 , 一下子就使學生記住了內容 , 再稍一點撥 , 對詩人借助于漁翁的 藝術形象 , 寄托“不須歸”的情感來表現的那種境界也有了體驗 這

6、樣一來對“詩境的虛化”也有了認識?，F代化的教學手段給傳統的詩歌教學送來了春天的氣息。 龐 大的信息量 , 音樂、聲音、圖片、畫面等直觀可感的手段 , 使初一 學生感受到了詩歌學習的趣味性、知識性 , 在知識的殿堂中流連 忘返。三、沉浸聯想與想象中 藝術想象在詩詞創(chuàng)作中非常重要 , 它是創(chuàng)造詩美的生命力。詩人進行創(chuàng)作時以現實生活中具體的人或物為基礎進行聯想活 動, 構成詩思 , 而品味鑒賞詩詞就可從詩人思路入手 , 了解了詩人 創(chuàng)作時采用的“相似聯想”、 “對立聯想”、 “連接聯想”、“組 合聯想”、“由此及彼聯想”等等 , 品讀語言 , 沉浸其中進而理 解。久而久之學生養(yǎng)成了將詩歌語言在腦中形

7、成一幅幅畫面 , 體 驗詩人的情感 , 從而感受到詩人在詩作中所創(chuàng)設的意境的習慣。如品讀君子于役 , 學生腦中出現的是一幅安謐祥和的鄉(xiāng)村晚 景圖: “雞棲于塒 , 日之夕矣 , 羊牛下來?！逼拮勇N首盼夫 , 進而學 生會產生聯想丈夫為何久不歸家 ?又會與出塞相比, 體會 出塞的意境戈壁荒灘，關隘城堡，守關將士月下翹首東望 盼回家。兩幅圖畫一起展示 , 可感悟到前者運用對立聯想 , 后者運 用相似聯想 , 然后讓學生為這兩首詩選擇背景音樂 , 學生很快就 決定為前者配上舒緩哀怨的旋律 , 為后者選用悲愴激昂的旋律。筆者在教學中用“沉浸式”課題的理念積極構建學生參與 熏陶的教學氣氛 , 提供觀賞畫

8、面 , 設計朗讀配音等等正是為了讓 學生讀懂他們的詩詞。訓練學生先在筆者的詩詞鑒賞課上 , 經常 讓學生進入特設的氛圍中 , 在“我的畫”和“我的鑒賞”的形式 中任選自己最拿手的一項 , 或用畫面 , 或用文字來表達自己對所 學詩詞的理解 , 在合作小組中交流 , 欣賞, 在全班作展示 , 在富有 民族特色的古典音樂聲中聆聽學生的誦讀評點 , 學生各抒己見 , 一首詩詞可以畫出多種畫面 , 一句佳句可以有多種理解 , 從而激 活了學生求異、發(fā)散思維 , 培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力。繪畫法與聯想想象法在詩詞學習中的采用 , 既能領會作者的 意境 , 又能培養(yǎng)想象力、創(chuàng)造力。四、沉浸知人與知世中

9、知人論詩 , 知世論詩的方法 , 古人很早就講過 , 了解詩人的思 想性格和生平遭遇 , 了解詩歌創(chuàng)作的時代背景 （ 包括時代氛圍和 社會風俗 ） 和創(chuàng)作目的 , 從而設身處地的揣摩詩人的心境 , 理解其 思想內涵和藝術技巧 , 這樣才能提高對詩歌的理解和鑒賞能力。只有“知人論詩 , 知世論詩”才能理解的全面透徹 , 真正的 理解詩人情感 , 才能真“解其中味”。所以學生了解陶淵明的 “不為五斗米折腰”的豪氣 , 就可以理解其“開荒南野際 , 守拙 歸園田”的逍遙 ; 了解杜甫的大濟蒼生的理想和安史之亂的戰(zhàn)火 慘烈,就可以理解“安得廣廈千萬間 , 大庇天下寒士俱歡顏”的 博大;了解文天祥的抗元歷程 , 就可以理解“人生自古誰無死 , 留 取丹心照汗青”的決心正是中國的傳統文化和時代氣息的 共同作用 , 造就了一批風格各異的詩人。理解詩作 , 就不能離開對詩人的品讀、對歷史的了解。實際 上, 學生在品讀古代詩詞 ,也就是在讀中國社會發(fā)展史 , 讀中國文 化發(fā)展史 , 讀中華民族的人文精神。用“沉浸”法品讀詩詞實踐 , 開智慧之泉 , 養(yǎng)浩然之氣 , 立奮 發(fā)之志 , 使學生懂得如何弘揚民族文化 , 繼承并發(fā)揚光大 ,也正是 “沉浸”