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文檔簡介

1、湖北的茶文化與茶產(chǎn)業(yè)蔣顯福最近,幾家電影制片廠來鄂西北聯(lián)系茶場作為茶文化故事片 的外景地,使我對湖北茶產(chǎn)業(yè)及茶文化產(chǎn)生了關(guān)注與思考的 興趣。中國是世界上最重要的產(chǎn)茶國,湖北又是中國重要的 產(chǎn)茶大省,茶制品是所有物質(zhì)產(chǎn)品中最具文化消費魅力和象 征價值的產(chǎn)品。 培育茶產(chǎn)業(yè)的過程中, 如果忽視茶文化建設(shè), 茶產(chǎn)業(yè)的發(fā)展只能是一句空話。茶是中華民族的“國飲” ,從喝茶中衍派出的“茶道”形成 了一種典雅、高貴的茶文化現(xiàn)象,這種文化現(xiàn)象源遠流長, 伴隨著人類進步的歷史;影響面廣,超越了民族和國界。如 今,茶已成了風靡世界的三大無酒精飲料(茶葉、咖啡和可 可)之一,它將成為 21 世紀的飲料大王,飲茶嗜好遍

2、及全 球,全世界已有 50 余個國家種茶。世界著名科技史家李約 瑟博士,將中國茶葉作為中國四大發(fā)明之后對人類的“第五 個重大貢獻” 。 對于茶產(chǎn)地起源問題,多說并存,最著名的莫過于“川東鄂 西說”。陸羽在茶經(jīng) 中稱:“其巴山峽川, 有兩人合抱者。 巴山峽川即今川東鄂西秦巴地區(qū)。中國最早的地方志華陽 國志也有類似的記載。 關(guān)于飲茶的發(fā)明人和起源時間問題也有多種說法,最權(quán)威地 是“神農(nóng)說” 。陸羽在茶經(jīng)中稱: “茶之為飲,發(fā)乎神農(nóng) 氏?!鄙褶r(nóng)氏是當之無愧的 “茶祖”。對于神農(nóng)氏生卒的地區(qū), 一般認為有三處,一是湖南,二是湖北隨州,三是湖北神農(nóng) 架,國語魯語、禮記祭法篇、漢書地理志、水 經(jīng)注、中國通

3、史簡編 (范文瀾著)都持湖北說,這也就 是說,湖北屬茶文化的起源地域應(yīng)該沒有問題。 我們完全可以自豪地說,茶是湖北人的驕傲和榮耀。湖北天 門在唐代出了一個茶界高人,這就是被稱為中國茶圣、茶神 的陸羽。使陸羽成名的是他于 780 年寫成了一部 茶經(jīng)。茶 經(jīng)不過七千多字,是我國也是世界上最早的一部關(guān)于茶葉 生產(chǎn)的專著?,F(xiàn)在已被譯成十多國文字,在世界各地廣為流 傳。陸羽自成一套茶學、茶藝、茶道思想,把儒、道、佛三 教精華及詩人的氣質(zhì)和藝術(shù)思想滲透其中,概括了茶的自然 和人文科學雙重內(nèi)容, 探討了飲茶藝術(shù), 首創(chuàng)中國茶道精神。茶經(jīng)的面世無疑是一個具有劃時代意義的標志,奠定了 中國茶文化的理論基礎(chǔ),是中

4、國茶文化發(fā)展的一個里程碑, 這是湖北人奉獻給中國乃至世界茶業(yè)的一份厚禮。宋人梅堯 臣說:“自從陸羽生人間,人間相學事新茶。 ” 湖北是我國的產(chǎn)茶大省。全國三大紅茶之一的“宜紅功夫 茶”,羊樓洞的“磚茶”早在國內(nèi)外享譽盛名。清朝時期, 茶葉在很長的時間內(nèi)都是湖北最大宗的出口商品,華茶曾經(jīng) 長時間獨占世界茶葉市場。當時出口的茶葉主要是紅茶、綠 茶和磚茶。紅茶主要銷往英國,綠茶主要銷往美國,磚茶主 要銷往俄國。俄國人在 1850 年取得清政府貿(mào)易許可后,直 接深入到鄂南羊樓洞一帶收購茶葉和磚茶。俄國人在湖北蒲 圻羊樓洞建立了順豐磚茶廠,使羊樓洞一帶形成了龐大的茶 葉聚散地。在漢口武立了多家洋行,茶葉

5、生意十分興隆,使 得漢口成了中國的茶市中心和全國茶葉出口三大口岸之一。 順豐磚茶廠遷到漢口后,與阜昌磚茶廠、新泰磚茶廠等共同 推動了漢口的茶葉貿(mào)易,直到俄國“十月革命”爆發(fā)。這在 作家方方的近著漢口往事中有詳細考述。 湖北全省茶園面積達到 180 萬畝,茶葉產(chǎn)量 7.2 萬噸,茶葉 的農(nóng)業(yè)產(chǎn)值 13 億元,出口創(chuàng)匯 500 萬元。面積和產(chǎn)量在全 國的位次由 1996 年的第 7 位上升到第 4 位,茶葉的農(nóng)業(yè)產(chǎn) 值僅次于浙江、福建,位居第 3 位。 我們回顧茶的歷史,解讀茶道精神。其目的是想通過弘揚茶 文化傳統(tǒng),做大做強茶產(chǎn)業(yè),使茶產(chǎn)業(yè)成為支撐湖北農(nóng)業(yè)產(chǎn) 業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整和農(nóng)業(yè)工業(yè)化的重要支柱。這個

6、目的應(yīng)該成為我 們每個關(guān)注茶文化者的心結(jié)所系。 茶對于湖北既有文化學上的意義,更具有經(jīng)濟學上的意義。 無論是就茶的數(shù)量還是質(zhì)量,湖北都算得上是一個產(chǎn)茶大 省,但卻不是一個產(chǎn)茶強省和富省,湖北茶的影響力遠不能 同江浙名茶相提并論。 品牌多、 名氣小的癥結(jié)是文化含量低。 八大名茶湖北一個沒有,杭州茶市場均價每公斤 140 元,而 湖北茶的市場均價每公斤僅賣 14 元,為杭州的 1/10。究其 原因,我看關(guān)鍵的一點兒就是,我們一直把茶葉當作一般商 品來經(jīng)營, 就茶葉而發(fā)展茶葉, 在茶文化上做文章功夫不夠, 茶品牌底蘊不足,茶精神疏淺流俗,人們大多只是為解渴、 提神而種茶、制茶、購茶、喝茶。 故爾,必

7、須跳出茶生產(chǎn)和茶經(jīng)營來看茶產(chǎn)業(yè),站到茶文化的 高度看茶產(chǎn)業(yè)。過去我們說“文化搭臺,經(jīng)濟唱戲” ,對于 文化附加值極高的茶產(chǎn)業(yè),應(yīng)反其道而行。單純地思考產(chǎn)、 供、銷等產(chǎn)業(yè)經(jīng)營問題,對茶產(chǎn)業(yè)的發(fā)展難以產(chǎn)生突破性作 用。要讓茶產(chǎn)業(yè)搭臺,茶文化唱戲,并通過茶文化的優(yōu)先發(fā) 展,聚集、涵養(yǎng)茶產(chǎn)業(yè)的后發(fā)優(yōu)勢。借鑒江浙發(fā)展茶文化的 經(jīng)驗,創(chuàng)立茶文化品牌,確立茶葉品牌在世界上的地位,因 而,必須與時俱進,注重在結(jié)合上下功夫。 中國千百年來形成的高雅、講究的茶藝與現(xiàn)代采、制、烹、 飲茶技術(shù)相結(jié)合,通過研制、包裝,加快心態(tài)文化、行為文 化、制度文化的器物化、精品化。 中國傳統(tǒng)的茶道程式與現(xiàn)代茶道相結(jié)合,創(chuàng)新茶道表演

8、方 式,形成嶄新的茶道美感。使飲茶過程藝術(shù)化,讓人從中獲 得物質(zhì)和精神的雙重享受。把飲茶活動人格化,使人在飲茶 過程中能對自己的人格升華有更具體的心靈體會。 中國傳統(tǒng)的茶道精神與時代精神相結(jié)合,把時代精神用恰當 的形式、完整的形態(tài)體現(xiàn)出來,使茶道成為體現(xiàn)時代精神的種載體。在傳統(tǒng)的 廉、美、和、敬 的基礎(chǔ)上,可以提 煉茶道精神:發(fā)揚茶道的“和諧”精神,使人與人之間增進 團結(jié),使人與自然之間和諧相處; 弘揚茶道的“審美”情趣, 為人們帶來精神的享受;培育茶道的“高潔”意境,提高人 的風度與品位;通過茶道的“求精”精神,培養(yǎng)人的扎實務(wù) 實品行;發(fā)揚“吃苦”精神,使人在苦中尋找人生樂趣; 催生“儉樸”

9、精神,讓人矜守儉德,力戒貪奢淫享樂;通過 茶道的“專注”精神,使人的意念與事業(yè)融為一體,等等。 茶藝與茶道有機結(jié)合,茶藝是茶文化的外在表現(xiàn)形式,而茶 道就是精神、道理、規(guī)律、本源與本質(zhì),看不見,摸不著, 需要人們通過心靈去感受。通過創(chuàng)辦特色茶館、舉辦茶藝培 訓班,培育全民愛茶、品茶的氛圍等多種形式,傳播藝中之 道和道中之藝,實現(xiàn)物質(zhì)與精神的高度統(tǒng)一。把茶的傳統(tǒng)功能與現(xiàn)代科研賦予的功能相結(jié)合,陸羽認為茶 有解“熱渴、凝悶、腦疼、目澀、四支煩、百節(jié)不舒”等多 種功效,現(xiàn)在據(jù)中、日、美、英、法、俄等國的科學家研究 表明,茶葉還具有抗癌防癌、抗衰老、抗氧化、降血壓、降 血脂、降血糖等多種奇特功效。新的

10、功能使茶由最初低級的 藥用物轉(zhuǎn)向飲用后,再回歸到更高級的藥用狀態(tài)。茶的經(jīng)濟功能與生態(tài)功能相結(jié)合,使茶在推動地方發(fā)展、農(nóng) 民增收的同時,為湖北的生態(tài)建設(shè)服務(wù),用茶綠化湖北的秀 美山川。茶藝與茶道精神,是中國茶文化的核心、精華和靈魂,而茶 文化又是中國的國粹文化。我們常說越是民族的、地域的, 就越是世界的,同樣,越是專業(yè)的,也就越是世界的。一個 區(qū)域、一個民族培植茶產(chǎn)業(yè)和茶文化的做法,基本上能體現(xiàn) 出一個區(qū)域與民族的人文性格和風格。打造茶文化,形成消 費時尚與潮流,用經(jīng)典演繹現(xiàn)代,形成物質(zhì)與精神的新業(yè)態(tài)。 就是在打造能與西方快餐文化、流行飲品博弈、抗衡的中國 優(yōu)勢文化與優(yōu)秀文化,這應(yīng)該是一個國家級的研究課題。今天我們正處在一個消費 “下游化”也就是文化消費的時代, 文化含量極高的茶產(chǎn)業(yè)勃興正逢其時。湖北人炳承神

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