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文檔簡介

1、試議高職生創(chuàng)新能力培養(yǎng)的思考    論文摘要:創(chuàng)新能力是高職學生應該具備的重要能力之一,加強高職學生創(chuàng)新能力培養(yǎng)是我國社會主義建設的需要,也是高職院校新的歷史任務。闡述了創(chuàng)新的三個基本要素,即:知識、思維、實踐;提出了注重研究過程、培養(yǎng)發(fā)散思維、設疑置問的教學方法和要構建合理的評價和激勵機制。  論文關鍵詞:創(chuàng)新能力;發(fā)散思維;實踐教學    高職院校是國家創(chuàng)新體系的重要組成部分,通過傳授知識,產生新思想,培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力,造就大批適應我國經濟建設需要的技能型、應用型、創(chuàng)新型人才,是

2、高職院校新的歷史任務。  一、創(chuàng)新的三個基本要素  創(chuàng)新是指人們在生產力、生產關系和上層建筑全部領域中進行的創(chuàng)造性活動。創(chuàng)新的本質是進取,是推動人類文明進步的激情;創(chuàng)新就要淘汰舊觀念、舊技術、舊體制,培育新觀念、新技術、新體制;創(chuàng)新的本質就是不做復制者。創(chuàng)新能力就是運用人類已有的知識進行創(chuàng)造、改造或組合開發(fā)的能力。是人們發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題、創(chuàng)造新事物的能力。創(chuàng)新有三個基本要素,即:知識、思維和實踐。  (一)知識。創(chuàng)新需要知識,知識是創(chuàng)新的基礎。21世紀是知識經濟時代,是以知識為基礎和第一生產要素,以高新技術產業(yè)與信息產業(yè)為

3、支柱的經濟,是在充分知識化的社會中發(fā)展經濟。首先要傳授學生必須的基礎知識和專業(yè)知識,適應社會和工作的需要;其次,要實現(xiàn)課程綜合化,提倡通才教育。創(chuàng)新常常出現(xiàn)于多學科的交融、不同思維方式的相互撞擊之中,現(xiàn)代科學發(fā)展已進入到不僅在自然科學之間,而且還在自然科學和社會科學,以及哲學之間相互交叉、綜合的新時期,因此要加強基礎課程,加強文、理融合的課程,設置綜合課程;最后要提倡知識積累。高職學生不僅要學習課本知識,還要學習課本外的知識。知識的積累是一個堅持不懈的過程,高職學生要堅持不斷學習、善于學習和終身學習。  (二)思維。創(chuàng)新就要思維,思維是創(chuàng)新的核心。思維方式是人們大腦活動的內

4、在程式,它對人們的言行起決定性作用。通俗地說,思維就是“想一想”,思維方式就是“怎么想”。  思維有很多方式,如理論思維、直觀思維、邏輯思維、形象思維、聯(lián)想思維、傾向思維、逆向思維、發(fā)散思維和集中思維等。其中,發(fā)散思維被普遍認為是創(chuàng)新思維最重要的思維方式。發(fā)散思維是根據(jù)已有知識、經驗的全部信息,從不同角度、沿不同的方向、進行各種不同層次的思考,多觸角全方位的尋求與探索新的多樣性的方法及結論的開放式思維,是檢測學生創(chuàng)造力的標志之一,是創(chuàng)新思維中的主要思維方式。發(fā)散思維有三個維度,即流暢度(指發(fā)散的量)、變通度(指發(fā)散的靈活性)和獨創(chuàng)度(指發(fā)散的新奇成分),而這些特性正是創(chuàng)新思

5、維的重要內容。  (三)實踐。創(chuàng)新是改造世界的實踐,實踐是創(chuàng)新的源泉。實踐第一的觀點是辯證唯物法的基本觀點。認識的來源是實踐,認識的標準是實踐,認識的動力是實踐,認識的目的也是實踐。1同時要認識到,客觀世界是不斷發(fā)展的,實踐也是不斷發(fā)展的。新事物、新問題層出不窮,這就需要我們不斷地研究新事物、新問題,不斷作出新的概括,不斷地創(chuàng)新。實踐也是評價創(chuàng)新能力和檢驗創(chuàng)新成果的唯一標準。  高職學生大部分年輕好學,容易接受新事物;有上進心,具有創(chuàng)新的潛能。只要我們采取適當?shù)姆绞椒椒ㄈソ逃麄?,他們的?chuàng)新能力是可以大幅度提高的。相反,如果不進行創(chuàng)新教育,學生的創(chuàng)新潛能

6、很可能萎縮以至消失掉。高職學        生創(chuàng)新能力如何,直接關系著應用技術領域創(chuàng)新水平。因此,高職學校應該把培養(yǎng)學生創(chuàng)新能力作為整個教育改革的核心。  二、影響高職學生創(chuàng)新能力的因素  影響高職學生創(chuàng)新能力的因素比較多,既有社會文化、外部環(huán)境、教育水平等外部因素,也有個人素質能力參差不齊等內部因素。但總結起來,影響創(chuàng)新能力培養(yǎng)的關鍵和直接因素有以下幾方面:   (一)傳統(tǒng)文化的負面效應。長期以來,儒家學說在我國傳統(tǒng)文化中一直居于主導地位。儒家

7、思想的精華是“中庸之道”。“中”是適合,“庸”是按照適宜的方式做事。中國文化就是以中庸精神為核心的禮樂文化?!爸杏埂钡乃季S方式強調不偏不倚,無過不及,倡導循規(guī)蹈矩,安分守己,不利于學生創(chuàng)新能力的培養(yǎng),必須有適合創(chuàng)新意識生存的文化傳統(tǒng);儒家思想在對待自然科學上,注重人與自然的協(xié)調,主張“天人合一”,缺乏改造自然、控制自然的意識。  (二)缺乏適合高職教育的整體教材建設體系與平臺。近年來,在中央和地方教育行政部門的推動下通過以評促建、建設精品課程,高職教育界逐步接受了新的教學理念,高職系列專門教材相繼出版, 如教育部高職高專規(guī)劃教材、21世紀高職各專業(yè)系列教材等;在課

8、程設置中增加一定的實踐課程, 試圖突破本科課程模式,走出具有高職教育特色的教材建設道路。但是,迄今為止,這些教材的內容安排在一定程度上講沒有本質的區(qū)別。  (三)教育方法單一、落后。首先是重共性,輕個性。傳統(tǒng)教育模式是一門課、一個教師、一本教材、一樣難度、一個進度,無法顧及學生的個性化要求,思想個性化的創(chuàng)新精神被思維標準化所替代。思維標準化使學生習慣于“一題一解”、“一問一答”的思維慣性,缺乏“一題多解”、“一問多答”的思維變化,是思維缺乏靈活性和獨創(chuàng)性的表現(xiàn);思維標準化的另一后果是思維惰性,它使得學生不愿也不善于對學習內容作深入、進一步的思考,教師考的就學,不考

9、的就不學,這種功利性的教學不但養(yǎng)就學生思維惰性,也奴化學生人格。其次是重傳授,輕探索。我們往往只注重教會學生知識,只注重學生的學習結果,而輕視學生的學習和探索過程。在當前教育模式中,學生在學習過程中仍完全處于被動地位,“學習為了考試,考試為了升級”,“上課做筆記,考試背筆記,考過扔筆記”。2學生缺乏必要的探索,知其然,不知其所以然,導致學生對所學知識缺乏綜合聯(lián)想能力,不能融會貫通,造成學不致用,學而無用的結果。    三、高職學生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)  (一)改革教學方法,激發(fā)學生的創(chuàng)新思維。第一是要注重研究過程,培養(yǎng)科學思維。注重研究過程

10、,就是學習研究的方法。在這一過程中,需要學生學會觀察,發(fā)現(xiàn)別人未發(fā)現(xiàn)的東西;需要學生有豐富的想象力和觀察能力;需要學生經過發(fā)散、提煉、概括,從而得出自己的見解。因此,這一過程也是對學生進行思維訓練,能力訓練的過程。例如,在高職外貿實務的課程中,有商務談判一節(jié),商務談判過程分為申明價值(Laiming value)、創(chuàng)造價值(Creating value)和克服障礙(Overcoming barriers to agreement)三個步驟。早期通用汽車曾經啟用了一個叫羅培茲的采購部經理,他上任半年,就幫通用汽車增加了凈利潤20億美金。他是如何做

11、到的呢?學生根據(jù)雙贏、平等、合法、        時效性和最低目標這五個原則,提出了各種談判方案,大家討論了各種方案的可操作性。討論后再與羅培茲的談判方案作比較,充分肯定學生的設計的談判方案,使學生既有成功的喜悅,又學習了談判的過程和方法,激勵了學生學習的熱情。  第二是要打破思維定勢,培養(yǎng)發(fā)散思維。思維定勢往往使學生在學習的過程中按照一定的習慣方法和思路去分析事物的現(xiàn)象及其原因。發(fā)散思維則是輻射思維、多向思維、立體思維。也有人叫他“魔球思維”。其思維形式是以某一問題為核心,把思維向四周大膽地、

12、無拘無束地放射,像智慧發(fā)生核裂變一樣產生巨大的思維能量?!鞍咽嶙淤u給和尚”就是營銷學、管理學上的經典案例。第一個營銷員空手而歸,理由是“和尚說沒頭發(fā)不需要梳子”,這是凡人的單向思維。而第二個營銷員雖然銷了十來把,卻并不比他強多少,因為他的意識和思維仍然停留在單向思維的巢臼中,目光只盯著梳子的物理功用。第三個營銷員銷了百十把,因為他把目光從和尚轉向了香客,是一種多向思維。最高明的要數(shù)第四個了,他對擅長書法的方丈建議:“我有一批梳子,您的書法超群,可刻上積善梳三字,然后作為贈品”。方丈聽罷大喜,立刻買下1000把梳子。更令人振奮的是,“積善梳”一出,一傳十,十傳百,朝拜者更多,香火更旺。就這樣,第

13、四個營銷員不但一次賣出1000把梳子,而且獲得長期訂貨的優(yōu)異成果,實現(xiàn)了營銷工作的最優(yōu)化和最大化。  第三是設疑教學,激活思維。“學起于思,思起于疑”,疑問是思維的契機。通過設疑,可以激發(fā)學生思維的火花,激勵學生進行廣泛的多方面的獨立思考。設疑教學,就是指教師在教學過程中,根據(jù)所授教學內容,有目的、適時地生疑(提出問題),和學生一起質疑(分析問題),釋疑(解決問題),進而再生疑、再質疑、再釋疑直到完成或實現(xiàn)教學計劃和目標。設疑式教學法體現(xiàn)了現(xiàn)代化教育理念,貫穿了啟發(fā)式的教學思想,增加了教師與學生交流的機會,尤其是鼓勵學生去發(fā)現(xiàn)、去創(chuàng)新,體現(xiàn)了素質教育和創(chuàng)新教育的要求。設疑教

14、學的任務是要生疑,以疑促思,以思促學。只有那種問到授課內容重點和難點處、問到學生領悟授課內容必須啟蒙點、問到學生處于“憤”、“悱”情境時,才能激起學生的求知欲,使學生展開思維的翅膀。因此,教師要有很強的駕馭所授知識的能力,能將問題問在關鍵處,問到點子上,問出實效來。設疑教學的核心是鼓勵學生參與課堂教學,鼓勵學生去質疑、去釋疑,使學生在教學過程中學會思維,學會分析,學會歸納總結,逐步從“教師提問,學生解答”到“學生提問,教師解答”,最后到“學生提問,學生解答”,即培養(yǎng)學生獨立獲取知識和在求知過程中自我釋疑解惑的能力。  (二)創(chuàng)設情境教育,激勵學生的創(chuàng)新意識。情境教學是指在教

15、學中引入、創(chuàng)設與教學內容相適應的場景或氛圍,幫助學生正確理解教學內容,促進其知識和能力協(xié)調發(fā)展的一種教學方法。高職外貿實務課程的模擬情境教學,就是通過設定的外貿人物角色,根據(jù)教材內容設計出一個案例情景,把學生分為幾個組融入到實際操作中,使所學到的理論和實踐相統(tǒng)一,實現(xiàn)靜態(tài)教學變?yōu)閯討B(tài)教學,更形象化、具體化。在模擬情景教學中,教師只作為一個旁觀者,注重調動學生的參與性、主動性和積極性,激發(fā)學生的思維,融會貫通所學知識,活化課堂所教知識,使學生更加深刻地理解課堂上所傳遞的信息,引導學生對知識點的理解和運用。通過情景設置,讓學生親身參與造就與現(xiàn)實相似的情景中,讓學生進入角色,設身處地體驗現(xiàn)實貿易的實

16、現(xiàn),這一過程一方面使學生了解如何辦理各種業(yè)務的出口和環(huán)節(jié),另一方面也使學生了解各種單據(jù)的填寫,怎樣才算上是        合法的有效單據(jù)。情境教學可以激發(fā)學生的興趣,培養(yǎng)他們的創(chuàng)新意識,使他們在特定的客觀情境中獲得豐富而強烈的感受、體驗乃至情感,激發(fā)其思考與探究的沖動和激情,發(fā)展其創(chuàng)新能力。  (三)加強實踐教學。實踐教學是培養(yǎng)高職學生創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的重要環(huán)節(jié),也是高職院校區(qū)別于普通高校的重要特征之一。高職院校必須突出重實踐的特點,積極創(chuàng)造條件,將創(chuàng)造發(fā)明、科技創(chuàng)作、科學研究和工程實踐與高職

17、學生創(chuàng)新能力培養(yǎng)緊密結合起來。實踐活動包括:實驗操作訓練、社會調查、實習、課堂教學中案例教學的運用、專題討論、參與課題研究、課程設計與畢業(yè)設計、創(chuàng)業(yè)活動等。要以競賽帶動實踐教學,通過參加專業(yè)競賽給學生提供了較大的自主學習的時間和空間,易于調動學生學習的主觀能動性,培養(yǎng)他們的學習興趣和創(chuàng)造性思維能力。通過專門性的科研實踐活動,有助于學生理解、鞏固理論知識,使學生在實踐性教學環(huán)節(jié)中動手動腦,解決工農業(yè)生產和社會生活中的一些實際問題,提高學生的知識運用能力和動手實踐能力,激發(fā)學生內在的科研創(chuàng)新能力。    四、構建合理的評價和激勵機制  合理的評價和激勵機制是培養(yǎng)學生創(chuàng)新能力的制度保障。  (一)評價機制。教學評價是教育教學質量檢查與監(jiān)督的重要手段,是學校運行的一個重要環(huán)節(jié),實施教學評價改革對推行素質教育和創(chuàng)新能力培養(yǎng)起著重要作用。通過對一些學生創(chuàng)新環(huán)節(jié)進行分析,對學生的一些創(chuàng)新活動給予學分上的認定,將會極大地調動學生的積極性,提升學生的創(chuàng)

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