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文檔簡介

1、什么是想象想象的含義想象屬于非邏輯思維。如何理解?至今未形成統(tǒng)一的認(rèn)識,眾說紛紜。心理學(xué)認(rèn)為“想象是在人腦中對已有表象進(jìn)行加工改造、重新組合而形成新形象的心理過程。”中國大百科全書哲學(xué)卷指出:想象是“在人的頭腦中改造已有的表象以創(chuàng)造新表象的過程”。想象是建立在科學(xué)理論、經(jīng)驗和事實基礎(chǔ)之上,發(fā)揮個人高度的聯(lián)想、猜想和抽象能力,猜測未知事物及其規(guī)律,幻想奇妙的遠(yuǎn)景,憧憬未來的目標(biāo)和理想。想象具有概括性、推理性,但它主要以組合的形象反映客觀現(xiàn)實和主觀愿望。想象是普遍存在的基本的思維形式,一切思維形式、思維方法都離不開它。它是抽象思維、靈感思維、直覺思維的基礎(chǔ),是形象思維的具體應(yīng)用。想象的分類按照不同

2、的標(biāo)準(zhǔn)可以把想象劃分成多種類型。無意想象與有意想象按照有無目的性,可以把想象分成無意想象和有意想象。無預(yù)定目的,不自覺地進(jìn)行的想象稱為無意想象。例如,觸景生情,贊美天上的白云,地上山川河流,人物形象等應(yīng)屬于無意想象之列。有預(yù)定目的,自覺地進(jìn)行的想象稱為有意想象。人類的一切有目的的活動都離不開有意想象。要解答一個難題,理解一條公式,做好一件事情,完成一項課題研究,事先必然會在頭腦中形成其結(jié)果以及獲得此結(jié)果的手段、方法和過程等相關(guān)的想象。有意想象是想象思維中的高級形式。兩種想象類型都普遍存在。有意想象與無意想象的最大區(qū)別在于前者是人們有目的地自覺地控制著想象進(jìn)行的方向和進(jìn)程,夢寐以求,充分調(diào)動主觀

3、能動性,創(chuàng)造性地形成重組新意象,而后者則不然。再造想象與創(chuàng)造想象按照想象結(jié)果的創(chuàng)新性水準(zhǔn),可把想象分成再造想象和創(chuàng)造想象。根據(jù)語詞包括符號的表述或非語詞包括形象描述,模型顯示在頭腦中形成與之想應(yīng)的,但自己尚未經(jīng)驗過的新形象的過程稱為再造想象。這里的新形象,是指現(xiàn)實中已經(jīng)存在,已被人知,而自己未知的形象。閱讀自然科學(xué)書刊,文學(xué)作品,依據(jù)自己的理解在頭腦中形成的相應(yīng)形象,解讀工程圖紙在頭腦中形成工程的局部或整體形象,都屬于再造想象之列。再造想象缺乏創(chuàng)新性,但在日常學(xué)習(xí)、生活和工作中仍具有較大作用。不依據(jù)現(xiàn)成的語詞描述或非語詞顯示,獨(dú)立想象而創(chuàng)造出新形象的過程稱為創(chuàng)造想象。形成科學(xué)發(fā)現(xiàn)、技術(shù)發(fā)明和文

4、學(xué)藝術(shù)創(chuàng)造的所有想象都屬于創(chuàng)造想象。創(chuàng)造想象與再造想象基本區(qū)別在于前者想象產(chǎn)物是科技寶庫中尚未有的,不為人所知的,而后者的想象產(chǎn)物是科技寶庫中已經(jīng)有了,而自己未知的。如果想象產(chǎn)物已為自己和他人所知道的,那連再造想象都不是,只能是記憶中的再現(xiàn)。創(chuàng)造想象是創(chuàng)造發(fā)明的源泉。聯(lián)想、猜想、假說、幻想是想象的重要思維類型。聯(lián)想聯(lián)想一詞源于拉丁文associo,其意為了解、聯(lián)結(jié)。聯(lián)想通常是指人們由此事物聯(lián)想到彼事物而產(chǎn)生新的認(rèn)識產(chǎn)物的思維過程。聯(lián)想就是客觀事物及其相互了解在人們意識中的反映??陀^事物各組成部分或各因素之間,各事物之間存在著多種多樣的了解。這些了解反映到人們頭腦中就形成各種不同的聯(lián)想。例如,有

5、亞里士多德早就總結(jié)出來 的接近聯(lián)想、類似聯(lián)想、對比聯(lián)想。隨著思維學(xué)的發(fā)展又概括形成因果聯(lián)想、自由聯(lián)想等。接近聯(lián)想是指由空間或時間上接近的事物所形成的聯(lián)想。例如,由戰(zhàn)爭聯(lián)想到飛機(jī)、大炮,由武漢聯(lián)想到第一座長江大橋,由愛因斯坦聯(lián)想到相對論等。這些由空間上接近的事物形成的聯(lián)想也稱為空間聯(lián)想。又例如,由“十一”聯(lián)想到祖國大陸解放,由大學(xué)畢業(yè)聯(lián)想到當(dāng)年奔赴工作單位的前景等,這些由時間上接近的事物形成的聯(lián)想也稱為時間聯(lián)想。類似聯(lián)想,也稱為相似聯(lián)想,是指由具有類似特性或特征的事物所形成的聯(lián)想。例如,愛因斯坦在思考如何解釋光電效應(yīng)實驗規(guī)律時,聯(lián)想到普郎克提出的能量子,深受啟發(fā)而提出光量子假說,由“神七”飛天聯(lián)

6、想到高科技,由飛機(jī)、潛艇聯(lián)想到鳥和魚的體型,甚至聯(lián)想到仿生學(xué)等。對比聯(lián)想是指由具有對立性質(zhì)的事物所形成的聯(lián)想。例如,由百花凋謝聯(lián)想到萬紫千紅,由今天的幸福聯(lián)想到舊社會窮人的悲慘遭遇等。因果聯(lián)想是指由具有因果關(guān)系的事物所形成的聯(lián)想。例如,由電梯加速上升聯(lián)想到人將受到慣性力作用而超重,由蘋果下落聯(lián)想到受地球引力作用等。自由聯(lián)想是指思維者在不受任何條件制約下自由進(jìn)行的聯(lián)想。自由聯(lián)想涉及的事物可以十分廣泛,由一個事物可以聯(lián)想到別的看起來毫不想干的事物。聯(lián)想思維十分活躍,受到人們廣泛重視,獲得普遍應(yīng)用。可以說沒有聯(lián)想,就沒有科技創(chuàng)造、工作開拓、學(xué)習(xí)進(jìn)步,甚至不識歸途。聯(lián)想給人以借鑒、啟迪、舉一反三、觸類

7、旁通、頓悟和直覺等,從而激發(fā)創(chuàng)造發(fā)明。誘發(fā)靈感的因素來自聯(lián)想。聯(lián)想是人們不可或缺的思維形式。假說猜想,從字面上看其意為推測,憑想象估計。在思維學(xué)中它是想象的一種思維類型,在科學(xué)發(fā)現(xiàn)中獲得廣泛應(yīng)用。猜想思維的產(chǎn)物是科學(xué)假說。所謂科學(xué)假說,就是人們以已知的事實資料和科學(xué)理論為依據(jù),對未知事物所作的推測性解釋。通常把科學(xué)假說分成兩種類型:對未知事物作出假定性,亦即推測性說明的稱為解釋性假說;對未知事物作出某種預(yù)測的稱為預(yù)測性假說??茖W(xué)假說有兩個鮮明的特點(diǎn):其一、它的提出是以真實的經(jīng)驗事實和科學(xué)理論為依據(jù)的,是建立在一定科學(xué)性和客觀性基礎(chǔ)上的,是人們科學(xué)智慧的閃光,絕非胡思亂想;其二、人們提出科學(xué)假說

8、所依據(jù)的經(jīng)驗事實是很有限的,不充分的,科學(xué)理論未必正確、完善。因此假說尚未能達(dá)到對未知事物充分的本質(zhì)的認(rèn)識,還只是一種猜想。因此,對假說的科學(xué)性必須進(jìn)行科學(xué)論證和實踐檢驗,必要時還要進(jìn)行修正和完善。一旦證明其正確,則假說成為科學(xué)理論,否則將被否定,那就得提出新的假說。假說是創(chuàng)建科學(xué)理論的階梯,科學(xué)發(fā)展證明沒有科學(xué)假說,許多科學(xué)理論無法建立。恩格斯指出:“只要自然科學(xué)在思維著,它的發(fā)展形式就是假說?!?幻想幻想是以社會的或者個人的理想和愿望為依據(jù)而在意識中產(chǎn)生對現(xiàn)實尚沒有的事物的想象。科學(xué)幻想對科學(xué)發(fā)現(xiàn)和技術(shù)發(fā)明有引導(dǎo)和促進(jìn)作用。愛因斯坦16歲就幻想著:若以光速跟隨光波奔跑,那會觀察到什么?他因

9、此思考十年才創(chuàng)立了狹義相對論,把幻想變成現(xiàn)實。屬于科學(xué)范疇的幻想,雖然暫時可能無法實現(xiàn),但它是積極的健康有益的。它激勵著人們,成為人們創(chuàng)造活動的前奏和準(zhǔn)備。想象的功用想象之所以受到文學(xué)家、藝術(shù)家和科學(xué)家的廣泛推崇,是因為想象在思維領(lǐng)域占有重要的地位,在各項學(xué)習(xí)或創(chuàng)造活動中起著無法替代的作用。想象是武器 想象是人們學(xué)習(xí)科學(xué)知識的強(qiáng)有力的武器。弄清楚概念的內(nèi)涵和外延,對事物作出判斷,進(jìn)行推理,掌握公理、原理、定理、定律、公式的科學(xué)含意,理解文字表述,解答疑難習(xí)題,闡明現(xiàn)象的機(jī)理,揭示實驗數(shù)據(jù)所反映的科學(xué)規(guī)律等等,無不需要想象。有些人學(xué)習(xí)效率低,理解問題不深入,記憶力差,分析問題解決問題困難,從根本

10、上講還是想象力不強(qiáng)所致。想象力強(qiáng)學(xué)習(xí)進(jìn)步快,知識積累多,反過來又促進(jìn)想象力進(jìn)一步增強(qiáng),形成良性循環(huán)。有些人別看他玩的時間不少,但學(xué)習(xí)成績卻不差。這種人往往具有較強(qiáng)的想象力,善于聯(lián)想,易于借鑒,懂得舉一反三,思維活躍。想象不是一般的形象思維,而是解決具體問題的特殊的形象思維。凡要解決具體問題不可能沒有針對該問題的想象。可以說,沒有想象的參與任何科學(xué)問題都無法理解、掌握。想象是基礎(chǔ) 凡要解決創(chuàng)新問題必然綜合運(yùn)用多種思維形式、多種思維方法,而且不可能沒有想象思維的參與。歸納推理、演繹推理、類比推理乃至抽象思維的每一個環(huán)節(jié)都是以想象為前提的。頗具創(chuàng)造性的靈感思維、直覺思維也必須借助想象。如果說各種思維

11、形式、思維方法都具有一定的創(chuàng)造功能,那是建立在想象思維具有創(chuàng)造性基礎(chǔ)之上的。不難想到,沒有想象其他各種思維形式、思維方法將無法運(yùn)作。想象是創(chuàng)造性思維的基礎(chǔ)。想象力越豐富,學(xué)術(shù)思維越活躍,創(chuàng)新能力就越強(qiáng)。沒有想象就沒有思維,也不可能有創(chuàng)造。想象是設(shè)計師 英國物理學(xué)家廷德爾指出:“有了精確的實驗和觀測作為研究的依據(jù),想象力便成為自然科學(xué)理論的設(shè)計師?!?。56實驗和觀測是當(dāng)今最重要的科研手段。以此所獲得的經(jīng)驗、資料來揭示這些資料所反映的事物屬性和科學(xué)規(guī)律必須依靠想象。經(jīng)過想象的加工處理,或許還要借助其他的相關(guān)思維方法才能形成科學(xué)理論。實際上完成一項科學(xué)研究自始至終每一步都離不開想象。最富有創(chuàng)造性的

12、思維方法都得借助想象的構(gòu)思。進(jìn)行歸納推理,完成抽象思維,實現(xiàn)科學(xué)綜合,構(gòu)建科學(xué)模型,提出科學(xué)假說,形成科學(xué)幻想,激發(fā)靈感和直覺,乃至獲得各種各樣的科學(xué)結(jié)論,想象都在其中發(fā)揮著加工構(gòu)思的作用。普郎克指出:“每一種假說都是想象力發(fā)揮作用的產(chǎn)物?!? W.I.B.貝弗里奇指出:“想象力是靈感的源泉?!?,62想象力比知識更重要 想象力的重要性被無數(shù)科學(xué)家充分肯定。愛因斯坦指出:“想象力比知識力更重要,因為知識是有限的,而想象力概括著世界上的一切,推動著進(jìn)步,并且是知識進(jìn)化的源泉。嚴(yán)格說,想象力是科學(xué)研究中的實在因素?!?前面已經(jīng)述及想象力是學(xué)習(xí)科學(xué)知識的武器,想象力強(qiáng)則學(xué)習(xí)能力強(qiáng),沒有知識可以學(xué)到知

13、識。一些人僅初、高中畢業(yè)之所以能成為技術(shù)革新能手,乃至發(fā)明家,關(guān)鍵在于他們能刻苦學(xué)習(xí),不僅能具備科學(xué)知識,更重要的還在于能具備豐富的想象力。想象力強(qiáng)的人,具有敏銳的科學(xué)洞察力,善于發(fā)現(xiàn)科學(xué)問題,靈活運(yùn)用科學(xué)知識和思維方法,解決研究課題。愛因斯坦創(chuàng)立相對論時年僅26歲,論數(shù)理基礎(chǔ)尚不及當(dāng)代許多著名物理學(xué)家,但他就是憑借神奇般的想象力開創(chuàng)了唯一可與牛頓相比擬的科學(xué)貢獻(xiàn)。有資料表明,在理論物理學(xué)中真正偉大的發(fā)現(xiàn)大多由三十歲以下的人做出。這些青年科學(xué)家朝氣蓬勃,賦有極強(qiáng)的想象力??茖W(xué)想象力越強(qiáng),創(chuàng)造力越強(qiáng)。W.I.B.貝弗里奇指出:“想象力之所以重要,不僅在于引導(dǎo)我們發(fā)現(xiàn)新的事實,而且激發(fā)我們作出新的努力,因為它使我們看到有可能產(chǎn)生的后果。事實和設(shè)想本身是死的東西,是想象賦予它們生命。”2,61人類的想象力是無窮盡的,人類的創(chuàng)造力也是無窮盡的。

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