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文檔簡介
1、伶官傳序歐陽修嗚呼!盛衰之理,雖曰天命,豈非人事哉!原莊宗之所以得天下, 與其所以失之者,可以知之矣。世言晉王之將終也,以三矢賜莊宗而告之曰:“梁,吾仇也;燕王,吾所立,契丹與吾約為兄弟,而皆背晉以歸梁。此三者,吾遺恨 也。與爾三矢,爾其無忘乃父之志! ”莊宗受而藏之于廟。其后用兵, 則遣從事以一少牢告廟,請其矢,盛以錦囊,負(fù)而前驅(qū),及凱旋而納 之。方其系燕父子以組,函梁君臣之首,入于太廟,還矢先王,而告 以成功,其意氣之盛,可謂壯哉!及仇讎已滅,天下已定,一夫夜呼, 亂者四應(yīng),倉皇東出,未及見賊而士卒離散,君臣相顧,不知所歸, 至于誓天斷發(fā),泣下沾襟,何其衰也!豈得之難而失之易歟?抑本其 成
2、敗之跡,而皆自于人歟?書曰:“滿招損,謙得益?!睉n勞可 以興國,逸豫可以亡身,自然之理也。故方其盛也,舉天下豪杰,莫能與之爭;及其衰也,數(shù)十伶人困 之,而身死國滅,為天下笑。夫禍患常積于忽微,而智勇多困于所溺, 豈獨伶人也哉?作伶官傳。伶官:伶,戲子,或唱戲雜技演員,現(xiàn)代的娛樂人員。宮庭里供統(tǒng)治者娛樂表演 的人物??梢姺饨ǔ凰加诿裆?,不思于進(jìn)取,奢華淫樂而痛失天下!伶官尚 能使天下易主,可見不居安思危之害!原:推本求源,推究。其:語氣副詞,表示期望、命令的語氣。廟:太廟,帝王祭祀祖先的宗廟。從事:這里指負(fù)責(zé)具體事物的官員。一少牢:用豬、羊各一頭作祭品。牢,祭祀用的牲畜。組:絲帶,這里指繩索
3、。抑:或者逸豫:逍遙游樂,不能居安思危。所溺:沉溺迷戀的人或事物。乃:你,你的。顧:看。函:用木匣裝。忽微:極細(xì)小的東西。納:放回。仇讎:仇敵。書曰:語出尚書大禹謨。1及:等到。所溺:沉溺迷愛的人或事物。譯文唉!國家興盛與衰亡的命運,雖然說是天命,難道不是由于人事 嗎?推究莊宗得天下和他失天下的原因,就可以知道了。世人說晉王將死的時候,拿三支箭賜給莊宗,告訴他說: “梁國, 是我的仇敵;燕王,是我扶持建立起來的;契丹與我訂立盟約,結(jié)為 兄弟,他們卻都背叛晉而歸順梁。這三件事,是我的遺留的仇恨;給 你三支箭,你一定不要忘記你父親的愿望。 ”莊宗接了箭,把它收藏 在祖廟里。此后出兵,就派隨從官員用
4、豬羊各一頭祭告祖廟,請下那 三支箭,用錦囊盛著, 背著它走在前面, 等到凱旋時再把箭藏入祖廟。當(dāng)莊宗用繩子捆綁著燕王父子, 用木匣裝著梁君臣的首級, 進(jìn)入 太廟,把箭還給先王,向先王稟告成功的時候,他意氣驕?zhǔn)ⅲ嗝葱?壯啊。等到仇敵已經(jīng)消滅,天下已經(jīng)平定,一個人在夜間呼喊,作亂 的人便四方響應(yīng), 他匆忙向東出逃, 還沒有看到叛軍, 士卒就離散了, 君臣相對而視,不知回到哪里去。以至于對天發(fā)誓,割下頭發(fā),大家 的淚水沾濕了衣襟, 又是多么衰頹啊。 難道是得天下艱難而失天下容 易嗎 ?或者說推究他成功與失敗的事跡,都是由于人事呢 ?尚書上 說:“自滿招來損害,謙虛得到好處。 ”憂慮辛勞可以使國家興
5、盛,安 閑享樂可以使自身滅亡,這是自然的道理。因此,當(dāng)莊宗強(qiáng)盛的時候,普天下的豪杰,都不能跟他抗?fàn)?;?到他衰敗的時候,幾十個伶人圍困他,就自己喪命,國家滅亡,被天 下人譏笑。 禍患常常是從細(xì)微的事情積累起來的, 人的才智勇氣往往 被他溺愛的事物困擾,哪里僅僅是伶人啊詞類活用 名詞作動詞1. 函梁君臣之首 函 :用木匣子裝2. 契丹與吾約為兄弟 約:訂立盟約3. 抑本其成敗之跡 本:推究4. 原莊宗之所以得天下 原 :推其根本 名詞作狀語1. 負(fù)而前驅(qū) 前:向前2. 倉皇東出 東:向東3. 一夫夜呼 夜 :在夜里4. 亂者四應(yīng) 四 :在四面 動詞作名詞1. 而告以成功 成功 :成功的消息2.
6、泣下沾襟 泣:淚水 使動用法1. 憂勞可以興國 ,逸豫可以亡身 興、亡使動2. 凱旋而納之 納:使收藏 形容詞作動詞1. 一夫夜呼 ,亂者四應(yīng) 亂 :作亂形容詞作名詞1. 夫禍患常積于忽微 ,而智勇多困于所溺 忽微 :細(xì)小的事情 智勇 :有勇有謀的 人物 古今異義1. 與其所以失之者 與其 :古義和他 今義在比較兩件事的利害得失而決定取舍時 ,表示放棄或不贊成的一面2. 不知所歸 ,至于誓天斷發(fā) 至于:古義相當(dāng)于“以至于” 今義表示到達(dá)某種程度3. 則遣從事以一少牢告廟 從事 :古義官名 ,這里泛指一類官 今義 干某項事業(yè);處理,處置;辦事,辦理事務(wù)4. 雖曰天命 ,豈非人事哉 人事:古義指政
7、治上的得失 今義 關(guān)于工作人員的錄用、培養(yǎng)、調(diào)配、獎懲等工作;人情事理5. 原莊宗之所以得天下 所以:古義代詞”所“與介詞” 以“組成”所“字 結(jié)構(gòu),其義為”的原因今義常用作表示因果關(guān)系的連詞6. 還矢于王,而告以成功 成功:古義成就功業(yè)、政績或事業(yè) 今義獲得預(yù)期的結(jié)果 ,到達(dá)目的一詞多義1、盛:盛衰之理,雖曰天命,豈非人事哉興盛 請其矢,盛以錦囊裝 其意氣之盛,可謂壯哉旺盛 方其盛也,舉天下之豪杰,莫能與之爭強(qiáng)盛2、困:及其衰也,數(shù)十伶人困之圍困智勇多困于所溺困擾 秦?zé)o亡矢遺鏃之費,而天下諸侯已困矣困厄 安在公子能急人之困困難3、告:以三矢賜莊宗而告之曰告訴遣從事以一少牢告廟祭告 還矢先王,
8、而告以成功稟告4、微:禍患常積于忽微微小的事微指左公處,則席地倚墻而坐悄悄地 從數(shù)騎出,微行入古寺為隱藏身份而改裝 微斯人,吾誰與歸如果沒有5、其:爾其無忘乃父之志副詞,應(yīng)當(dāng),一定至于誓天斷發(fā),泣下沾襟,何其衰也語氣詞 其意氣之盛,可謂壯哉代詞,他 圣人之所以為圣 ,愚人之所以為愚 , 其皆出于此乎 ?(大概 ,表揣測語氣 ) 重點實詞1. 原莊宗之所以的天下 原:推究2. 方其系燕父子以組 系:縛;組:泛指繩索3. 抑本其成敗之際 抑:或者4. 舉天下之豪杰,莫能與之爭 舉:全,所有的重點虛詞1. 其:爾其無忘乃父之志 副詞,表祈使語氣,相當(dāng)于“一定” “應(yīng)當(dāng)” 方其系燕父子以組 代詞,他,
9、代莊宗 至于誓天斷發(fā),泣下沾襟,何其衰也 副詞,加強(qiáng)語氣,不譯的原2.以:與其所以失之者 介詞,與”所“組成固定詞組,表示” 因“可以知之矣 介詞,”憑借“ 方其系燕父子以組 介詞,“用”文言句式 梁,吾仇也;燕王,吾所立 此三者,吾遺恨也 憂勞可以興國 ,逸豫可以亡身 ,自然之理也2. 狀語后置 介詞結(jié)構(gòu)后置 請其矢 ,盛以錦囊 以錦囊盛 方其系燕父子以組 而告以成功 夫禍患常積于忽微 ,而智勇多困于所溺 莊宗受而藏之于廟3. 被動句 身死國滅 ,為天下笑 禍患常積于忽微 ,而智勇多困于所溺4. 固定句式與爾三矢 ,爾其無忘乃父之志 豈得之難而失之易歟 ?抑本其成敗之跡 ,而皆自于人歟 通假
10、字 及仇讎已滅 “讎”同“仇”,仇敵課文研討 內(nèi)容和結(jié)構(gòu)這篇文章是歐陽修為新五代史伶官傳作的序。文章總結(jié)了后唐莊宗李 存勖得天下而后失天下的歷史教訓(xùn),闡明了國家盛衰取決于人事, “憂勞可以興 國,逸豫可以亡身”的道理,諷諫北宋統(tǒng)治者力戒驕奢,防微杜漸,勵精圖治。本文共四段,可以分為三部分。第一部分(第一段 )提出盛衰由于人事的論點,并提出莊宗得天下和失天下的 事例這一立論的根據(jù)。文章以“嗚呼”的感慨突兀而起,一起筆就發(fā)出對歷史的深沉感慨。接著用 轉(zhuǎn)折關(guān)系的反問句,強(qiáng)調(diào)人事的作用,提出中心論點:盛衰之理,由于人事。這 一嘆一問,一退一進(jìn),不僅使論點醒人耳目,而且為全文定下了嘆惋的基調(diào)。接 著點出
11、莊宗得天下和失天下的事例,說明立論的歷史根據(jù)。 “原莊宗之所以得天 下,與其所以失之者”,這一“得”一“失”,與論點中的一“盛”一“衰”相應(yīng), 并領(lǐng)起下文。第二部分 (第二、三段 ),論證中心論點。 第二段承上敘事,詳述莊宗接受并執(zhí)行晉王遺命的事例。 上段既然提出莊宗得天下和失天下的事例可以為證, 這段接下來自然先寫得 天下的情況。關(guān)于莊宗得天下的過程已經(jīng)寫入新五代史中的唐本紀(jì) ,此 處再寫未免重復(fù), 也造成文勢的拖沓, 而且不合序論的體制, 所以這一段選用了 “晉王三矢”的故事。這一故事屬于傳說,不能確定為史實,因此,包括新五 代史在內(nèi)的正史均未收入。 但這個故事在當(dāng)時社會有相當(dāng)?shù)挠绊懀?宋
12、初王禹在 五代史闕文 中對此做了記載。 這個故事生動而又有典型意義, 能給人以新鮮 感,其精神也符合晉王和莊宗的情況,所以歐陽修把它選入文中。為了慎重,在 前面加了“世言”二字。這一故事是中心論點的主要例證,是支撐中心論點的有 力論據(jù),也是下文議論的依據(jù)。這一段以“三矢”貫穿前后,分兩層來寫。第一層是莊宗接受遺命,先寫晉 王賜三矢,次寫晉王遺命,詳細(xì)交待賜矢原因,再寫莊宗將三矢“受而藏之” ; 第二層是莊宗執(zhí)行遺命,寫莊宗出師、征戰(zhàn)以三矢勵志,大告成功,還三矢于先 王。其中著力寫莊宗對三矢的恭謹(jǐn)態(tài)度。從莊宗“受而藏之于廟” ,以及“其后 用兵”的舉動,可以看出他接受遺命,矢志復(fù)仇的決心和意志,
13、這正是他得天下 的原因?!笆堋薄安亍薄扒病薄案妗薄罢垺薄笆ⅰ薄柏?fù)”“驅(qū)”“納”等詞,描繪出莊宗 忠實執(zhí)行父命的形象, 概括了莊宗全盛時期的征戰(zhàn)情況, 表達(dá)了莊宗的 “憂勞”, 突出了“人事”的作用,這就為下面的議論做了準(zhǔn)備。 這一段敘事語勢比較平緩, 沒有任何議論,但卻寓論點于敘事之中,以敘事論證了論點,與第一段的“盛” 和“得天下”相照應(yīng)。全段敘事欲抑先揚,為下文寫“抑”張本。第三段轉(zhuǎn)而議論,評論莊宗的盛衰,闡明中心論點。這一段由敘事轉(zhuǎn)入議論。 先以飽蘸感情的筆墨贊嘆莊宗的成功, 用“意氣之 盛”回應(yīng)文章開頭的“盛”字和“得天下”三字,并順承第二段的敘事;繼而慨 嘆他的失敗,用“何其衰也”回
14、應(yīng)文章開頭的“衰”字和“失之”二字,并轉(zhuǎn)承 第二段的敘事。 這一大起而至大落的轉(zhuǎn)折, 將莊宗極盛和極衰的兩種情形作了極 強(qiáng)烈的對照。同是一個人,由“盛”轉(zhuǎn)“衰” ,變化如此巨大、鮮明,究竟是什 么原因呢 ?下面連用兩個設(shè)問句,前一句以反問的形式否認(rèn)“得之難而失之易” 的說法,后一句強(qiáng)調(diào)成敗得失“皆自于人” 。這樣設(shè)問既引人深思,又寓結(jié)論于 疑問之中。接著引尚書中的話作答,并順勢從中引申出“憂勞可以興國,逸 豫可以亡身”的道理。這就對莊宗的“成敗之跡”做了概括,點明了莊宗得天下 和失天下的原因,說明“盛” “衰”異時,截然相反,本源在于“人事” ,與開頭 提出的論點相照應(yīng),是論證所得的結(jié)論,揭示
15、了所謂“人事”的內(nèi)涵。第三部分(第四段 )進(jìn)一步議論,引出教訓(xùn),總結(jié)全文。本來行文到第二部分, 論點已得到證明, 似乎可以結(jié)束了, 可是作者又進(jìn)一 步議論。用“故”字承接上文,再次評論莊宗的盛衰,以“莫能與之爭”和“身 死國滅,為天下笑”兩種截然相反的結(jié)果,引出“夫禍患常積于忽微,而智勇多 困于所溺,豈獨伶人也哉”的教訓(xùn),得出具有更普遍意義的結(jié)論,強(qiáng)調(diào)能使人逸 豫亡身的不僅限于溺愛伶人,如果小看“忽微” ,沉溺于聲色犬馬的逸樂之中, 忘記憂勞興國的至理, 同樣會導(dǎo)致身死國滅的下場。 作者在這里含蓄地批評朝政, 諷諫北宋統(tǒng)治者不要忘記歷史教訓(xùn), 意味十分深長。 這就使事理更具有現(xiàn)實的針 對性,更
16、具有普遍性。論證方法本文屬于史論。寫史論一般都要使用例證法,以論帶史,以史證論。運用這 種方法,關(guān)鍵在于準(zhǔn)確地選擇典型事例。 本文第一段就提出以莊宗得天下和失天 下的史實為論據(jù),但在具體選材上,卻以“晉王三矢”這一不能確定為史實的傳 說作為事例, 并加以詳述, 表達(dá)了作者精于選材的匠心。 文章并沒有寫莊宗如何 “逸豫”,但通過“晉王三矢”這一典型的、生動的事例,充分地表達(dá)了莊宗的 “憂勞”,突出了“人事”的作用,再輔之以評論莊宗盛衰時所涉及的點滴史實, 就使人對于莊宗的由“盛”而“衰” 、由“憂勞”到“逸豫”不言而明,到達(dá)了 以材料論證觀點的目的,起到了以古鑒今、舉一反三的作用。本文的中心論點
17、是盛衰之理, 由于人事。 這一論點本身就是一個既正反對立 又合而為一的命題。全文以“盛衰”二字貫穿始終,從“盛” “衰”兩個方面, 圍繞著“人事”進(jìn)行層層深入的比照論述。 本文的比照論證在總體上著眼于 “盛” “衰”與“憂勞”“逸豫”的因果關(guān)系,從中心論點到論據(jù),從論證過程到結(jié)論, 不管是所用的事例或史實, 還是作者抒發(fā)的感慨和議論, 都是比照性的。 通過正 反兩方面的鮮明比照,既突出了中心論點,使說理深刻、透徹,也使文章一氣貫 穿,前后照應(yīng),脈絡(luò)清晰,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。語言特色1.語言委婉,氣勢充分本文作為一篇總結(jié)歷史教訓(xùn), 為在世及后世君主提供借鑒的史論, 毫無生硬 的說教,而是娓娓道來,婉轉(zhuǎn)動人
18、。即使是在慨嘆莊宗敗亡時,也只是寓惋惜之 意而無責(zé)難之詞,可謂意正言婉。全文從“嗚呼”起筆,到“豈獨伶人也哉”收 尾,一嘆再嘆,以嘆始終,于反復(fù)嘆詠之中顯現(xiàn)委婉的韻致。在議論的文字中, 多用反問句、疑問句,使說理委婉而令人深思;多用對稱語句,特別是在關(guān)鍵的 地方,采用語言凝練、對仗工整的格言式的駢句,造成鮮明的比照感和節(jié)奏感; 適當(dāng)運用長句,調(diào)節(jié)語勢,有張有弛。疑問句、感慨句與陳述句,駢句與散句, 長句與短句,錯綜有致,讀起來抑揚頓挫,一唱三嘆,感情飽滿,氣勢充分。清 代文學(xué)家沈德潛認(rèn)為伶官傳序 :“抑揚頓挫,得史記神髓, 五代史中 第一篇文字?!焙髞碜鍪氛摰娜送鶎W(xué)這種抑揚頓挫的筆法。2. 文筆酣暢,波瀾起伏文章開篇突兀而起地提出論點,馬上落到立論根據(jù)上,再落入“晉王三矢” 的敘事,又語勢猛然一升,發(fā)出對莊宗之“盛”贊嘆,而后語勢陡然一降,發(fā)出 對莊宗之“衰”的悲嘆,繼而步步緊逼,設(shè)疑問、引古語而得出“自然之理” , 然后再次評論莊宗盛衰,語勢再升再降,在大起大落之中引出發(fā)人深省的教訓(xùn), 戛然而止,將全文的語勢穩(wěn)穩(wěn)地落在結(jié)尾上。篇幅雖短小,卻寫得起伏跌
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