農(nóng)村孤寡老人調(diào)查報告_第1頁
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農(nóng)村孤寡老人調(diào)查報告_第3頁
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文檔簡介

1、山西省農(nóng)村孤寡老人的調(diào)查報告中北大學(xué)信息與通信工程學(xué)院賈洋隨著經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展, 社會的不斷進(jìn)步,我國老齡化人口不斷增多。尤其是 近幾年許多農(nóng)村人進(jìn)城務(wù)工, 以及老人的保守, 人們對孝文化的意識的淡薄等各 種各樣的原因,農(nóng)村孤寡老人逐漸增多。他們收入微薄,忍受病痛的折磨,有的 甚至還要下地種地。由于農(nóng)村的文化建設(shè)十分的匱乏,他們每天只能曬太陽, 三 五個拉家常(這或許就是他們一天中最幸福的時刻了) ,但更多時候是在用睡覺 來打發(fā)自己的生命。曾經(jīng)為了我們及這個社會辛辛苦苦地付出一輩子的農(nóng)村老 人,卻要在晚年承受這般痛苦,這的確是一個值得深入思考的話題。基于這樣一個現(xiàn)狀, 我做了一個關(guān)于山西省農(nóng)村孤

2、寡老人的社會調(diào)查。 本調(diào) 查通過深入的訪談式的了解與調(diào)查, 試圖展現(xiàn)農(nóng)村孤寡老人的基本情況, 生活現(xiàn) 狀,他們對生活的態(tài)度,并在此基礎(chǔ)上 探討出一定的解決辦法。旨在希望更多 的人關(guān)注農(nóng)村的孤寡老人,切實(shí)地幫助他們。老有所養(yǎng),老有所終。關(guān)心和救助 農(nóng)村孤寡老人這一社會弱勢群體, 妥善解決他們的生產(chǎn)生活, 使他們能夠體會到 社會的親情與溫暖,本次調(diào)查結(jié)合實(shí)際情況, 采用偶遇抽樣方式, 對奇村,嘉禾,蔚野,柴家莊, 屯莊,劉家莊進(jìn)行了實(shí)地的實(shí)地調(diào)查采訪, 了解他們的最基本的生活情況。 調(diào)查 實(shí)地調(diào)查采訪的對象為農(nóng)村孤寡老人。 孤寡老人是指無配偶, 無子女或子女不在 身邊,沒人照顧的人,年紀(jì)超過 60

3、周歲,喪失勞動力的人。本次調(diào)查數(shù)據(jù)分析采 用的工具為SPS數(shù)據(jù)分析。在實(shí)地調(diào)查采訪當(dāng)發(fā)現(xiàn)中, 農(nóng)村老人的養(yǎng)老方式基本為家庭養(yǎng)老, 子女多在 自己的身邊。農(nóng)村孤寡老人較少。同時,有一部分老人對社會調(diào)查高度敏感,不 愿意過多透露自己的情況。正文論述本次調(diào)查涉及到的是農(nóng)村孤寡老人(孤寡老人是指無配偶,無子女或子女不 在身邊,沒人照顧的人,年紀(jì)超過60周歲,喪失勞動力的人)。下面將分為三個 方面進(jìn)行論述分析農(nóng)村孤寡老人?;厩闆r從本次調(diào)查的基本情況來看, 農(nóng)村孤寡老人的男女性別比各占一半, 但有一 個現(xiàn)象比較明顯。男性孤寡老人一般為一直未娶的單身男性,即為光棍,據(jù)調(diào)查了解,基本上是由于年輕時,家里貧窮

4、,娶不起媳婦造成的。女性孤寡老人為子 女不在身邊或老伴早已去世的女性構(gòu)成。下圖為農(nóng)村孤寡老人的的教育程度說明。7%的農(nóng)村孤寡老人為中學(xué)教育程度。36%勺農(nóng)村孤寡老人未受過文化教育。36%勺農(nóng)村孤寡老人上過民校,且通過民校 的學(xué)習(xí),學(xué)會了讀寫漢字。21%勺農(nóng)村孤寡老人上過民校,但不讀寫漢字。年齡 越大的農(nóng)村孤寡老人,接受的文化教育越少。女性普遍比男性接受的文化教育要 低,這與社會的傳統(tǒng)觀念的分不開的。卷村弧煤老人教am農(nóng)村孤寡老人的年齡分布如下:年齡段60 到 7070 到 8080 到 9090以上人數(shù)3551百分比21%36%36%7%從上表來看,農(nóng)村孤寡老人主要集中在 70歲到90歲之間,

5、60歲到70歲之 間次之,90歲以上很少。子女悄況上圖為子女情況,近一半的農(nóng)村孤寡老人為沒有子女,即為單身,全部為男 性孤寡老人。有一成的孤寡老人的子女一個或多個已經(jīng)去世。其余剩下的當(dāng)中, 這些老人均為子女不在自己的身邊。生活情況生活作息時間:早晨起床時間時間段566 77 889人數(shù)1751晚上休息時間時間段56677 88991010人數(shù)113162從生活作息時間表上可以看到,農(nóng)村孤寡老人起床時間大多集中在 6點(diǎn)到8點(diǎn)之間,有少部分老人會早起去鍛煉身體(走到某個地方然后再走回來)。睡覺時間大多集中在9點(diǎn)到10點(diǎn)之間,7點(diǎn)到8點(diǎn)之間。年齡大的老人,沒有電視 或是電視不能看的孤寡老人,睡得較早

6、,集中于 7點(diǎn)到8點(diǎn)之間。60到70歲之 間的年齡較小的睡覺大多集中于 9點(diǎn)到10點(diǎn)之間。由此可以看出,農(nóng)村孤寡老 人,睡覺的時間很早,起床時間較早。這無不與他們內(nèi)心的孤獨(dú)寂寞,苦悶有關(guān)。 做飯吃飯情況:做飯吃飯次數(shù)23困難人數(shù)2111注:困難為做飯困難從表中可以看出多數(shù)人會做飯吃飯次數(shù)為 3次,飯吃飯次數(shù)為2次以及做 飯困難的較少。在實(shí)際接觸中,他們他們的飯菜也頗為簡單:饅頭,咸菜,掛面, 餅子等。身體惜況上圖為農(nóng)村孤寡老人的身體基本情況從圖中可以看出,身體好的農(nóng)村孤寡老人所占的比例不大,14%這部分老人一般具有勞動力,可以下地干活。57%勺農(nóng)村孤寡老人或多或少總會有些身體 問題。其中,長期

7、病,腿疼,眼花,耳聾,牙齒不好是農(nóng)村孤寡老人中最普遍 的身體問題。29%勺農(nóng)村孤寡老人患有大的疾病,例如腦梗塞,半身不遂等。農(nóng) 村孤寡老人一旦患有疾病,勞動力喪失,生活自理也成為了一個問題。下圖為農(nóng)村孤寡老人所居住的房屋的基本情況房屋類別從圖中可以看出, 50%的是土砌房, 29% 的是瓦房, 14%的是危土砌房,其 他是住在村委大院等。 危土砌房是屬于住著比較危險的土砌房, 下雨隨時可能塌 掉等。瓦房相對較好些,不漏雨,冬天不冷。土砌房就比較差了,下雨時,普遍 不同程度的漏雨。 年代久遠(yuǎn)的土砌房很容易成為危房, 影響孤寡老人的生命安全。農(nóng)村孤寡老人的收入來源比較單一。 36%的農(nóng)村孤寡老人有

8、了低保的補(bǔ)助, 43%的農(nóng)村孤寡老人有了五保的補(bǔ)助。 14%的沒有低保或者五保,生活比較困難。 農(nóng)村孤寡老人一般有莊稼地。身體好的孤寡老人,自己還要下地, 一般男性孤寡 老人。女性孤寡老人及沒有勞動力的農(nóng)村孤寡老人都會把地租出去, 一般租給了 自己的熟人和遠(yuǎn)房親戚,可以得到一些租金。 有子女的農(nóng)村孤寡老人,很少能 獲得子女的錢的給予。在調(diào)查的對象中, 有一位叫劉志厚的農(nóng)村孤寡老人, 在解 放戰(zhàn)爭中當(dāng)過兵,每年有 4000 元的補(bǔ)助,這就是在實(shí)地調(diào)查采訪對象中最特殊 的了。農(nóng)村孤寡老人的生活支出很少, 基本上是生活必須支出。其中,冬天燒爐子 取暖用的塊碳是大頭之一, 每年都要支出 800 元左右

9、的錢來購買塊碳。 對于杜銀 成老人來說, 800 元左右的塊碳是她一年支出的四分之三。從身體情況圖中我們 可以看到,大部分的農(nóng)村孤寡老人患有不同程度,不同種類的疾病, 藥費(fèi)也是一 個很大的支出。對于趙旭桃, 陳文先這樣長期患病的老人老說, 藥錢一直占著他 們支出的主要地位。其他支出為日常油鹽醬醋類的消費(fèi)支出。另外, 農(nóng)村孤寡老 人很少買衣服(要買也是買特別必須的,如暖鞋等) 。他們大多穿別人不穿而送 給他們衣服或是很早以前買下的衣服。農(nóng)村孤寡老人使用電器設(shè)備的情況。除了,劉貴和一家沒有電視外其他農(nóng) 村孤寡老人家里都有電視。 三成的電視是壞的。 只有一成的家里使用電磁爐和電 話,這些也往往集中于

10、 60歲 70 歲之間的孤寡老人。三精神狀態(tài)在實(shí)地調(diào)查采訪中,所有的農(nóng)村孤寡老人最常用消磨時間的辦法有多樣。 和閑下來的農(nóng)村,大街上總會有或大或小的人群閑聊,老人們常常就是到這樣的 人群閑聊,一坐就是一上午,一下午,一天。當(dāng)天氣不好時,或其他原因,無法 出去閑聊時,就在家里睡覺,一睡就是一天。有時老人們會到別人家去串門,一 般去年齡差不多的別人家里閑談。像沈玉蓮這樣的老人,腿腳不便,同時周圍沒有能聊天的老人以及沒有鄰居,每天只能坐在離家不遠(yuǎn)的巷口注視著過來過往的 人,車輛。劉貴和老人,幾乎沒有人和經(jīng)常他接觸,甚至是充滿了嫌棄。老人說, 去集市買東西,坐車有人會嫌棄!劉貴和老人一個人常常獨(dú)來獨(dú)往

11、于村子的大街 小巷。老人們看電視,看的節(jié)目主要集中于新聞和戲曲。男性孤寡老人常??粗醒?新聞與地方新聞。除此之外,和女性老年人一樣,喜愛看戲曲節(jié)目。老年人的電 視接收設(shè)備很差,往往只能收看一個山西臺,這使得電視不能更好地幫助老年人 解悶四成的農(nóng)村孤寡老人會養(yǎng)一些小動物來解悶,例如常見的有貓,狗,還有老 人養(yǎng)著鳥。養(yǎng)小動物能夠減輕他們的孤獨(dú)與寂寞。鄭在雙老人說:“院子大了,有些悶,有個狗呀,貓呀,可悶些! ”農(nóng)村孤寡老人家家都有電視,但有一部分 是壞的。老年人解悶倒是想看電視,由于腿腳或是力氣的問題,無法自己能處理, 也不能拿去修理,更加苦悶了。農(nóng)村孤寡老人普遍對自己的生活,生命呈悲觀態(tài)度。老人

12、自己的時間很多, 有近一半的人盼著自己的死去。在問到杜銀成老人“一個人時會想什么”的問題時,她說“我就是在想多會就死了! ”趙黃梅老人回答這個問題說道“活著,沒 有指頭,沒有靠頭!無依無靠” “活著,天黑了,天亮了,憋死也就你一個人, 餓死也就你一個人。你要是早上爬起來了,就是一天;你爬不起來,死了,還不 是人不見! ”在實(shí)地調(diào)查采訪完陳文先老人,要走道別時,我說寒假回來一定看 望他,沒想到他卻說了句這樣的話“過年時,不知道還有沒有我了!”和王補(bǔ)娥老人談到子女來看望的問題時,她說“一年只有春節(jié)一次,來一次吧,也是瞎折 騰,折騰上一氣,然后又走了! ”。在和這些農(nóng)村孤寡老人的交談中,可以明顯地

13、感受到他們對生活的悲觀與無奈,對子女的傷心。結(jié)論及建議農(nóng)村孤寡老人 ,這個社會底層的群體存在的問題有:1. 生活條件普遍較差2. 生活收入普遍偏低3. 生活單調(diào),缺乏必要的文體活動4. 老人內(nèi)心普遍感到無望,苦悶5. 身體普遍不好6. 居住分散在調(diào)查發(fā)現(xiàn)一些農(nóng)村老人的現(xiàn)象在實(shí)地調(diào)查采訪當(dāng)發(fā)現(xiàn)中, 農(nóng)村老人的養(yǎng)老方式基本為家庭養(yǎng)老, 子女多在 自己的身邊。雖然農(nóng)村老人的子女就在自己的身邊(同在一個村) ,雖然會經(jīng)常 性的照看,但卻是各過個的生活。 于孤寡老人一樣, 他們也對自己的生活不滿與 無奈,孤獨(dú)與苦悶。保障農(nóng)村孤寡老人安度晚年的一些建議1. 國家層面在國家層面上, 進(jìn)一步完善保障農(nóng)村孤寡老

14、人的法律法規(guī), 不斷出臺保障農(nóng) 村孤寡老人的政策。 加大對農(nóng)村孤寡老人的補(bǔ)助力度, 建立健全農(nóng)村孤寡老人的 醫(yī)療保障體系制度。適當(dāng)?shù)臅r候,以國家財政為基礎(chǔ),省市縣各級財政為輔,在 中心鄉(xiāng)鎮(zhèn), 建立起中心敬老院, 把全鎮(zhèn)全鄉(xiāng)的生活條件較差同時身體較差的孤寡 老人納入到敬老院中,用財政補(bǔ)貼養(yǎng)老院的運(yùn)營成本?;蛘撸?把生活條件較差的 農(nóng)村孤寡老人集中起來,給予他們好的房子, 給予必要的補(bǔ)助, 讓這些農(nóng)村孤寡 老人盡量自己生活,可以相互幫助,相互照應(yīng),生活不孤單,這也會使得社會能 更好的關(guān)懷農(nóng)村。 同時,也要豐富農(nóng)村的娛樂文化生活, 要繼續(xù)發(fā)展 “電影進(jìn)村” 的活動,也要形成“戲曲進(jìn)村”的活動。長期來

15、看,農(nóng)村發(fā)展是解決農(nóng)村孤寡老人社會保障問題的根本路徑。 歸根結(jié) 底,農(nóng)村孤寡老人老人的社會保障還是農(nóng)村發(fā)展的問題。正因?yàn)槿绱耍?如何保障 農(nóng)村孤寡老人就是如何解決農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的問題。 所以,在國家層面上,仍然需 要做好“三農(nóng)”工作,大力發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì)?!叭r(nóng)”工作是一件系統(tǒng)而復(fù)雜的工作,需要各部門在農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展上進(jìn)行 一定的政策傾斜,同時對全縣農(nóng)村融資工作進(jìn)行協(xié)調(diào)、指導(dǎo)和監(jiān)督。要完善惠農(nóng) 融資政策體系,在金融信貸等方面出臺的優(yōu)惠政策,及時研究出臺縣貸款貼息、 擔(dān)保業(yè)發(fā)展、金融信貸、激活民間資本等方面的優(yōu)惠扶持政策,各級財政用于農(nóng) 業(yè)事業(yè)單位的經(jīng)費(fèi)要加大投入。也可由政府組織實(shí)施,論證、推薦、儲備更

16、多更 好的農(nóng)業(yè)項目供銀行和擔(dān)保機(jī)構(gòu)篩選,向金融機(jī)構(gòu)推薦生產(chǎn)經(jīng)營好、發(fā)展?jié)摿Υ蟆?貸款風(fēng)險小的優(yōu)質(zhì)企業(yè)和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)大戶,以項目帶動信貸資金投入。各級農(nóng)業(yè)(林 業(yè)、水利)技術(shù)推廣機(jī)構(gòu)要充分發(fā)揮技術(shù)優(yōu)勢,實(shí)行技物結(jié)合,不斷擴(kuò)大服務(wù)范 圍,向產(chǎn)前、產(chǎn)中、產(chǎn)后服務(wù)領(lǐng)域延伸。通過政府的統(tǒng)籌安排,實(shí)現(xiàn)科技興農(nóng)。農(nóng)村是社會的一部分,它的發(fā)展離不開社會各界的支持,在政府加大財政投 入的同時,我們也鼓勵社會資本的注入,社會資本的注入同樣具有巨大能量,可 試行建立政府、行業(yè)和社會資本參與的投資基金,如成立農(nóng)業(yè)發(fā)展投資有限責(zé)任 公司,按照“政府主導(dǎo)、市場運(yùn)作”的原則,將財政支農(nóng)資金進(jìn)行市場化運(yùn)作, 通過貸款擔(dān)保、直接投

17、資等形式,吸引社會資金、金融資金涌入農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營領(lǐng) 域,放大政策性支農(nóng)資金的投資效應(yīng)。要積極鼓勵優(yōu)質(zhì)農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)、加工企業(yè)和企業(yè)集團(tuán)面向市場,不斷發(fā)展從而帶動千家萬戶發(fā)展生產(chǎn)。要逐步形成社區(qū)集體 經(jīng)濟(jì)組織、國家經(jīng)濟(jì)技術(shù)部門、各種民辦專業(yè)技術(shù)協(xié)會(研究會)等組織相結(jié)合 的服務(wù)網(wǎng)絡(luò)。以市場為導(dǎo)向,積極發(fā)展貿(mào)工農(nóng)一體化經(jīng)營。通過公司或龍頭企 業(yè)的系列化服務(wù),把農(nóng)戶生產(chǎn)與市場連接起來,實(shí)現(xiàn)農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn),加工、銷售的 緊密結(jié)合。這是我國農(nóng)業(yè)在家庭經(jīng)營基礎(chǔ)上向?qū)I(yè)化、商品化、社會化生產(chǎn)轉(zhuǎn)變的有效途徑,也是發(fā)展“三農(nóng)”的有效途徑。2. 社會層面孟子曰:老吾老,以及人之老。 “敬老、養(yǎng)老、愛老 ”本是中國傳統(tǒng)美德

18、,全 力關(guān)愛身邊的孤寡老人的物質(zhì)生活和精神生活,更是我們義不容辭的社會責(zé)任。依托大中專院校,社會各界公益組織社團(tuán),形成對農(nóng)村孤寡老人“一對一” 的幫扶的策略,建立健全社會關(guān)懷農(nóng)村孤寡老人的長效機(jī)制。逢年過節(jié), 對農(nóng)村孤寡老人進(jìn)行捐助;或是平時,可以到農(nóng)村孤寡老人家里 坐下聊天,傾聽他們的聲音,排解他們的苦悶。組織志愿者團(tuán)隊, 定期為敬老院和散居的孤寡老人提供各類志愿服務(wù), 推動 社會公眾參與到關(guān)心幫助孤老的行動之中。3. 媒體層面媒體要大力宣傳關(guān)于孝的中華傳統(tǒng)美德, 批判那些拋棄老人的事情, 教育警 示人們尊重和關(guān)懷孤寡老人。在資訊如此發(fā)達(dá)的現(xiàn)在,可以通過網(wǎng)絡(luò),電視,報 紙等媒體報道一些具體的

19、事例,或正面或反面。同時,也要展現(xiàn)農(nóng)村孤寡老人的生活現(xiàn)狀,號召人們 關(guān)懷農(nóng)村里的孤寡老 人們。通過宣傳,吸引更多的社會目光關(guān)注孤寡老人, 鼓勵和帶動更多的社會力 量參與共同關(guān)注孤寡老人, 切實(shí)有效的改善孤寡老人生存環(huán)境, 提高孤寡老人們 的生活質(zhì)量,豐富他們的精神世界, 讓他們真正感受到了社會的關(guān)懷, 體會到 “夕 陽無限好 ”的美好展望。同時,讓社會各階層、各群體樹立和培養(yǎng) “關(guān)愛今天的老 人,就是關(guān)愛明天的自己 ”這種意識,讓所有人充分理解孤寡老年人的感受,更 加積極的投入關(guān)愛孤寡老年人的行動當(dāng)中,教育年輕一代養(yǎng)成 “關(guān)愛老人、尊敬 老人、扶助老人 ”的習(xí)慣,弘揚(yáng)和傳承 “敬老、養(yǎng)老、愛老

20、 ”的中華傳統(tǒng)美德,有 力推動社會養(yǎng)老機(jī)制的完善和構(gòu)建社會主義和諧社會!4. 個人層面 個人要孝,對父母長輩要好好盡自己的孝。同時,也要用自己有限關(guān)懷農(nóng) 村孤寡老人的行動去感染身邊的人,引導(dǎo)大家如何去幫助,關(guān)懷農(nóng)村孤寡老人。 遇到自己的身邊有農(nóng)村孤寡老人,主動去詢問有什么困難,盡量去幫助他們。 如 果自己的能力有限,積極號召社會愛心人士,公益組織去幫助他們。如果有時間 和精力,可以積極參加各種關(guān)心孤寡老人的志愿活動或者募捐活動。對社會及個人的警示意義1. 加強(qiáng)對孩子的“孝”的教育。在前面我們就曾分析過, 好多孤寡老人是因?yàn)閮号牟恍⒍坏貌贿x擇獨(dú)自 生活,這是這個社會的悲哀,這也是這個高度文明的社會中一個搽不掉的污點(diǎn)。 長期以來,“孝”一直被作為一切道德的基礎(chǔ)和教化的出發(fā)點(diǎn)。當(dāng)然新時期的 “孝 道”并不是唯父母之命是從的 “愚孝 ”,而是在明辨是非的基礎(chǔ)上做到 “親有過,諫 使更 ”,“怡吾色,柔無聲 ”。把 “孝道”變成一種發(fā)自內(nèi)心的情感,成為思想的一 部分。要讓青少年明白:尊重長輩并不是迂腐,粗魯撒野并不是瀟灑,只有對長 輩發(fā)自內(nèi)心的尊重與愛戴,才是一個現(xiàn)代公民應(yīng)有的素質(zhì)與風(fēng)范。只要家庭、 學(xué) 校、社會輿論和媒體導(dǎo)向形成合力,青少年就會由愛父母和家人進(jìn)而做到 “老吾 老以及人之老,幼吾幼以及人之幼 ”的

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