蜀道難教學(xué)計(jì)劃

1、蜀道難教學(xué)計(jì)劃第一課時(shí):1、導(dǎo)入新課:在我國(guó)的歷史上，曾經(jīng)出現(xiàn)過(guò)一位偉大的浪漫主義詩(shī)人，被人們尊稱(chēng)為 “詩(shī)仙”。他是誰(shuí)？0李口初到長(zhǎng)安，賀知章往訪，看到了李口寫(xiě)的，他 看完了之后，大嘆一聲：“李口不是人， 你是天上的仙人被貶謫到人世上了 啊”， 所以李白被我們尊稱(chēng)為“詩(shī)仙”，那么這首給李0帶來(lái)“詩(shī)仙”美譽(yù)的 蜀道難究竟是什么樣子的呢?我們今天一起來(lái)學(xué)習(xí)一下。2、作者及背景介紹。李0 （701-762）字太Cb號(hào)青蓮居士，盛唐時(shí)期的著名詩(shī)人。少年時(shí)代在四 川度過(guò)，25歲，出三峽，泛洞庭，東游吳越，北上太原，有“大濟(jì)蒼生”之 志。唐玄宗天寶九年（742年），李口奉召進(jìn)京，他本想此行能夠施展才華，有

2、 所作為，但理想很快破滅了，皇帝的不用，權(quán)臣的排擠，加之個(gè)人的傲岸 不，一年多便被賜金放還，即唐玄宗把他趕出了長(zhǎng)安。冷酷的現(xiàn)實(shí)粉碎了他不 切實(shí)際的幻想。李白在極度悲憤惆悵的心情下，離開(kāi)了京城，巫新繼續(xù)他的漫 游生活。因而思想上便山入世轉(zhuǎn)為出世，于是放浪形骸，寄1W山水，詩(shī)酒逍 遙，最后客死安當(dāng)涂。他的一生是奮斗的一生，也是潦倒的一生。為了便于研 究他的創(chuàng)作道路，我們將他的生平分為四個(gè)階段來(lái)介紹。（1）讀書(shū)漫游（42歲以前，701-742）（2）長(zhǎng)安三年（42-44歲，742-744） （3）再度漫游（44-55歲，745-755） （4）身經(jīng)戰(zhàn)亂（55-62歲，755-762）。他留下許多炙人

3、口的詩(shī)作，蜀道難行路難靜夜思早發(fā) 白帝城夜宿山寺黃鶴樓送之廣陵等最能代表其藝術(shù)特色。 他兼善各體，尤以為精，是唐代浪漫主義詩(shī)歌的代表作家。3、創(chuàng)作背景:這首詩(shī)，大約是唐玄宗天寶初年，李白第一次到長(zhǎng)安時(shí)寫(xiě)的。關(guān)于本篇， 前人有種種寓意之說(shuō)，斷定是專(zhuān)為某人某事而作的。如注解（1）有人（明人胡震 亨、顧炎武）認(rèn)為，李白“自為蜀詠”，“別無(wú)寓意”。今人有人認(rèn)為此詩(shī)表 面寫(xiě)蜀道艱險(xiǎn)，實(shí)則寫(xiě)仕途坎坷，反映了詩(shī)人在長(zhǎng)期漫游中屢逢挫折的生活經(jīng) 歷和懷才不遇的憤，迄無(wú)定論。4、簡(jiǎn)介文體知識(shí)本詩(shī)是一首樂(lè)府詩(shī)。樂(lè)府是漢武帝劉徹開(kāi)始設(shè)立的掌管音樂(lè)的機(jī)關(guān)，任務(wù) 是制定樂(lè)譜、采集歌詞、訓(xùn)練樂(lè)工，以備朝廷舉行祭祀，召開(kāi)宴會(huì)

4、或舉行其他 儀式時(shí)演奏。另外，還有一項(xiàng)任務(wù)就是采集民歌，供統(tǒng)治階級(jí)觀風(fēng)俗。后來(lái) 其含義有了變化，指一種合樂(lè)的詩(shī)歌，即樂(lè)府詩(shī)，簡(jiǎn)稱(chēng)樂(lè)府。樂(lè)府詩(shī)有廣 狹兩種意義：狹義的指漢以下入樂(lè)的詩(shī)，它包括文人創(chuàng)作的和采自民間的;廣義的包括詞曲和沒(méi)有入樂(lè)而襲用樂(lè)府舊題，或仿樂(lè)府詩(shī)體裁的作品。今天我們學(xué) 習(xí)的這首詩(shī)就屬于后者。5、課題簡(jiǎn)蜀道難難備言銅梁、健奔放的筆調(diào)，川， 既寫(xiě)了蜀道的艱難，乂寫(xiě)了人生旅程的艱難。全詩(shī)氣勢(shì)，風(fēng)格豪放，表現(xiàn) 了詩(shī)人杰出的藝術(shù)才能和豐S的想象力，充分體現(xiàn)了李口浪漫主義的創(chuàng)作特 點(diǎn)。6、朗讀課文。教師范讀課文，疏通字詞讀音。自山朗讀集體朗讀7、譯課文。(1)學(xué)生根據(jù)注解自行譯，記下疑難之

5、處。(2)教師點(diǎn)撥重難點(diǎn)字、詞、句。8、歸納文言知識(shí)。第二課時(shí):一、研習(xí)課文內(nèi)容。1、提問(wèn)：讀過(guò)這首詩(shī)后，你會(huì)發(fā)現(xiàn)有一句話(huà)巫復(fù)出現(xiàn)了三次，你知道是哪 一句嗎？明確：“蜀道之難，難于上青天”C2提問(wèn)：這句話(huà)在三段中分別出現(xiàn)了三次，是不是簡(jiǎn)單的重復(fù)呢?明確：不是，意義上是有區(qū)別的。第一段中說(shuō)“危乎高哉!蜀道之難，難于 上青天”，寫(xiě)蜀道的高峻及開(kāi)辟歷史，可以分為兩層：第一層(“蠶叢及魚(yú)鳧然后天梯石棧相鉤連?！?講了蜀道的來(lái)歷。第二層（“上有六龍回日之高標(biāo)以手撫坐長(zhǎng)嘆”）寫(xiě)蜀道的高峻。蜀山 太高，連太陽(yáng)的車(chē)子遇到它也只好回去， 水波也彼沖擰倒流。 善飛的黃鶴和善 攀的猿都不能越過(guò)。是樂(lè)府相和歌辭?瑟調(diào)

6、曲舊題。樂(lè)府解題云：蜀道 玉壘(均為蜀山名)之阻。本篇根據(jù)這一詩(shī)題傳統(tǒng)的內(nèi)容，以雄 運(yùn)用夸張形容的手法，描繪了山秦入3道路上驚險(xiǎn)而奇麗的山山路纖曲，蜀道極高處，登者可以上捫星辰。學(xué)生熟讀，背誦。第二段中說(shuō)“蜀道之難，難于上青夭，使人聽(tīng)此凋朱顏！”寫(xiě)蜀道的奇險(xiǎn)難 行及途中的恐怖氣氛?？煞譃閮蓪樱旱谝粚樱ā皢?wèn)君西游何時(shí)還使人聽(tīng)此凋朱顏”）作者借“悲鳥(niǎo)”和“子 規(guī)”來(lái)渲染途中的悲涼凄清的氛圍，有千里孤身之感。第二層（“連峰去天不盈尺嗟爾遠(yuǎn)道之人胡為乎來(lái)哉！”）作者極寫(xiě)蜀道 的險(xiǎn)惡。想象旅游者攀援于“連峰”“絕壁”之上，置身于震耳欲聾的“飛端 瀑流”之間，驚心動(dòng)傀。最后用“其險(xiǎn)也如此”勸阻歷險(xiǎn)者慎入3

7、地。學(xué)生熟讀，背誦。第三次出現(xiàn)在第3段，“蜀道之難，難于上青天，側(cè)身西望長(zhǎng)咨嗟！ ”寫(xiě)蜀 中戰(zhàn)禍之烈。第一句再現(xiàn)劍閣的險(xiǎn)要景象。既然“一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)”，易 守難攻，則必為兵家必爭(zhēng)之地，3中易生軍事叛亂，景象殘酷，慘不忍睹。學(xué)生熟讀，背誦。3提問(wèn)：我們知道，“蜀道之難，難于上青天”絕非簡(jiǎn)單地重復(fù)，那么連 續(xù)出現(xiàn)三次，是何用意呢？明確：奠定了全詩(shī)的詠嘆基調(diào)。統(tǒng)觀全詩(shī)詩(shī)人之嘆有三：一嘆蜀道之高峻; 二嘆3道之險(xiǎn)惡;三嘆蜀中戰(zhàn)禍之烈。這三嘆其實(shí)也蘊(yùn)含在詩(shī)人的具體描寫(xiě)和抒W直白中。二、品讀課文1、李口能開(kāi)篇以“蜀道之難，難于上青天”先聲奪人，那么蜀道到底有何 難呢？讀第一段，請(qǐng)找出具體描寫(xiě)“難”的，

8、說(shuō)說(shuō)詩(shī)人怎樣把抽象的“難”展現(xiàn) 在你我面前。（可以從：傳神的、表現(xiàn)手法、寫(xiě)作角度等方面點(diǎn)評(píng) ）（給出一個(gè)賞范例）如：捫參歷井仰脅息，以手撫坐長(zhǎng)嘆。前一句運(yùn)用絕妙的夸張，“捫”“歷”兩個(gè)動(dòng)詞的連用，顯出行人出沒(méi)在 星宿之間，山高之狀就顯現(xiàn)出來(lái)，更讓人感覺(jué)行走的艱難。后一句中通過(guò)“撫”“長(zhǎng)嘆”的動(dòng)作表現(xiàn)出行人的心驚膽戰(zhàn)，以及無(wú)法繼續(xù)詢(xún)行時(shí)無(wú)助的嘆 息之悄?！拔歉甙壮?，手可摘星辰，不敢高聲語(yǔ)，恐驚天上人?！敝械拿鑼?xiě) 與此處有異曲同工之妙。（“爾來(lái)四萬(wàn)八千歲， 不與秦塞通人煙”足見(jiàn)其與世隔絕之久； “地崩山摧 壯士死”更見(jiàn)辟路之難;終于“天梯石棧相鉤連”。世上本沒(méi)有路，開(kāi)辟出來(lái) 了，也便有了路。路有

9、了，可是這路好走嗎?神龍至此仍要回轉(zhuǎn)，善飛援之“黃 鶴”猿”面對(duì)奇絕之蜀道尚且不得過(guò)，就反襯人行之更難。乂以“縈巖巒”山之高危，“捫參歷井” “撫坐長(zhǎng)嘆”人之無(wú)助的神態(tài)、 動(dòng)作，正面慨嘆。如此行道能不難乎?這一切不僅讓行人無(wú)助，讓我們讀者也不 禁膽戰(zhàn)心驚。讓我們?cè)隗@心動(dòng)魄中再讀第一自然段，再一次感受作者濃郁的情感和奇妙 的筆法。熟讀成誦。（梳理出：隔絕之久一-辟路之難一奇絕難行一撫嘆難）2、第一段中蜀道之難已至極點(diǎn)，詩(shī)人還能怎樣寫(xiě)難，你對(duì)詩(shī)人下文的描寫(xiě) 乂會(huì)有怎樣的驚嘆呢？請(qǐng)大家跟著老師讀這一段（師大聲讀，生低聲跟讀）通過(guò)讀，我們初步感受了這一段的描寫(xiě)側(cè)重于意境的營(yíng)造，請(qǐng)你從語(yǔ)言、 手法.意境

10、等角度，找出自己喜歡的語(yǔ)句說(shuō)說(shuō)自己的賞，然后交流。（學(xué)生品讀、鑒賞、交流）詩(shī)人憂(yōu)君入蜀，更因深山絕境中有如此之景一 “悲” 一 “號(hào)”，一 “啼” 一“愁”，于是古木參天，氣象森嚴(yán)，凄厲鳥(niǎo)聲，回蕩其間。豐S的想 象，把人引入一個(gè)悲涼.慘淡的境界，詩(shī)人忍不住詢(xún)問(wèn)友人何日歸還。“連峰”“枯松”之靜，“飛湍”“瀑流”之動(dòng)相互映襯，雄偉壯闊的群 峰，絕壁倒掛的枯松，擊崖震響的水石，萬(wàn)壑雷鳴的音響。既充滿(mǎn)詩(shī)悄畫(huà)意， 乂令人聞之色變。這排山倒海的力量使讀者如臨其境，如聞其聲，不山生畏。至此對(duì)蜀道之難的真切駭人的描寫(xiě)似已達(dá)到登峰造極之境。詩(shī)人不由質(zhì)問(wèn)一其險(xiǎn)也如此，嗟爾遠(yuǎn)道之人胡為乎來(lái)哉!以罰人口吻勸阻“西游

11、”之人不要來(lái)蜀地。在悲凄中變色，在震響中生畏，讓我們?cè)賹徱曔@畏途，審讀詩(shī)人用語(yǔ)之神 妙，詩(shī)歌意境之奇也盡顯眼前。再讀，背誦該段。3、風(fēng)光變換，險(xiǎn)象環(huán)生，在這樣驚險(xiǎn)的氛W中，我們隨詩(shī)人的思緒飛往劍閣，生讀其地勢(shì)險(xiǎn)要的。這段山地勢(shì)之險(xiǎn)、戰(zhàn)禍之烈，憂(yōu)安居之難，憂(yōu)朋友之行，勸誡友人早回 家，憂(yōu)國(guó)事之艱。三. 鑒賞本詩(shī)。1、全詩(shī)最后一段寫(xiě)劍閣，對(duì)天寶初年的唐朝社會(huì)有什么現(xiàn)實(shí)意義?明確：在風(fēng)云變幻，險(xiǎn)象叢生的驚險(xiǎn)氛 ffl 中，最后寫(xiě)到了蜀中要塞劍閣。 在大劍山和小劍山之間有一條三十里長(zhǎng)的棧道，群峰如劍，連山聳立，削壁中 斷如門(mén)，形成天然要塞。因其地勢(shì)險(xiǎn)要，易守難攻，歷史上在此割據(jù)稱(chēng)王者不 乏其人。詩(shī)人從

12、劍閣的險(xiǎn)要引出對(duì)政治形勢(shì)的描寫(xiě)。他化用西晉張載劍閣 銘中形勝之地，匪親勿居的語(yǔ)句，U的在于勸人引為鑒戒，警惕戰(zhàn)亂的發(fā) 生，并聯(lián)系當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景，揭露了蜀中豺狼的磨牙吮血，殺人如麻，這既 是描寫(xiě)3道猛獸乂是影射政治黑暗、兇煞的雙關(guān)語(yǔ)句，從而表達(dá)了對(duì)國(guó)事的憂(yōu) 慮與關(guān)切，為詩(shī)篇增添了深厚的意蘊(yùn)、現(xiàn)實(shí)的內(nèi)涵。唐天寶初年，太平景象的背后正潛伏著危機(jī)，心懷異志者可能恃險(xiǎn)作亂, 后來(lái)發(fā)生的安史之亂，正證明了詩(shī)人的憂(yōu)慮是有現(xiàn)實(shí)童義的。2、詩(shī)人怎樣來(lái)表現(xiàn)蜀道的雄奇險(xiǎn)峻?明確：神話(huà)傳說(shuō)：五丁開(kāi)山、六龍回日一寫(xiě)出歷史上蜀道的不可逾越之險(xiǎn) 阻。虛寫(xiě)映襯：黃鶴不得飛渡、猿愁于攀緣一映襯人行走難上加難。寫(xiě)神W、動(dòng)作：手捫

13、星辰、呼吸緊張、撫胸長(zhǎng)嘆、步履艱難、神悄惶恐一 困危之狀如在眼詢(xún)。借景抒情：古木荒涼、鳥(niǎo)聲悲凄（悲鳥(niǎo)號(hào)古木，子規(guī)啼夜月）一使人聞聲失 色，渲染了旅愁和3道上空寂蒼涼的環(huán)境氛圍，有力地烘托了蜀道之難。運(yùn)用夸張：“連峰去天不盈尺”、“枯松倒掛倚絕壁”一夸飾山峰之高, 絕壁之險(xiǎn)，渲染驚險(xiǎn)的氣氛。李白正是這樣以變化莫測(cè)的筆法，淋漓盡致地刻畫(huà)了3道之難，藝術(shù)地展 現(xiàn)了古老蜀道迤、崢、高峻、崎嶇的面貌，描繪出了一幅色彩絢麗的山水畫(huà) 卷。四. 探討文章的藝術(shù)風(fēng)格。1、本詩(shī)用了大量人的詩(shī)句，字?jǐn)?shù)從三言，四言，五言，七言，九言、直到 卜一言，參差錯(cuò)落，長(zhǎng)短不齊，形成奔放的語(yǔ)言風(fēng)格。2、詩(shī)人創(chuàng)造性地繼承了古代民歌

14、中常見(jiàn)的復(fù)沓形式（乂稱(chēng)反復(fù)），主旨句 （蜀道之難，難于上青天）凡三見(jiàn)：開(kāi)頭、中間、結(jié)尾各出現(xiàn)一次。這并非簡(jiǎn)單 的重復(fù)，因?yàn)樗砍霈F(xiàn)一次都給讀者帶來(lái)新的啟示，山此自然形成了以主旨句 貫穿始終、內(nèi)容層層深入的格局，使人產(chǎn)生一嘆之不足而至于再，再?lài)@之不足 而至于三的感受。3、變幻莫測(cè)，充滿(mǎn)浪漫主義氣息“青泥何盤(pán)盤(pán)，百步九折縈巖巒?！边@是詩(shī)人設(shè)想自己沿著盤(pán)山道攀登青 泥嶺的悄形。“捫參歷井仰脅息，以手撫坐長(zhǎng)嘆這是寫(xiě)登上頂峰以后的情形。一 這很像一組搖鏡頭，而有趣的是后一幅：詩(shī)人從星星中間穿過(guò)，有時(shí)還好奇地 觸摸它們，看看是個(gè)什么樣子。這是何等奇特的想像！“但見(jiàn)悲鳥(niǎo)號(hào)古木，雄飛雌從繞林間。乂聞子規(guī)啼夜月，愁空山這是 詩(shī)人設(shè)想游者在途中所見(jiàn)到的景物。畫(huà)面是凄清的：鳥(niǎo)鳴，使山林顯得更加幽 靜，像原始森林一樣荒寂無(wú)人。跟此前的畫(huà)面相比，色調(diào)是變了，也表現(xiàn)了3道景