秦牧(1919),原名,林覺夫,廣東 澄海人,歸國華僑.現(xiàn)代_第1頁
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文檔簡介

1、秦牧(1919?),原名,林覺夫,廣東 澄海人,歸國華僑。現(xiàn)代著名散文家。散文集有花城、長河浪花集等,文藝論文集有藝海拾貝,中篇小說黃金海岸等。本文選自文藝論文集藝海拾貝。作者借對蜜蜂的讚美來談?wù)搶W(xué)習(xí)、文藝創(chuàng)作以及日常生活處事的哲理,讓人從中受到啟發(fā)。本文從蜜蜂辛勤的勞動及採百花而釀蜜的勞動方式。讚美了蜜蜂博採、提煉的卓越創(chuàng)造,從而說明了要有所成就,就要廣泛吸收,採眾之長,鍥而不捨,提煉創(chuàng)造的學(xué)習(xí)和工作的道理。蜜蜂的讚美秦牧全世界的昆蟲,給人類讚美得最多的,大概要推螞蟻、蝴蝶、蜘蛛、蠶、蜜蜂這幾樣?xùn)|西了。人們對於蜜蜂的讚美,尤其充滿哲理的情趣。在思想史上、藝術(shù)史上,許許多多人都歌頌過蜜蜂。這不

2、僅僅因為蜜蜂能夠釀蜜,而且也由於,蜜蜂釀蜜的方法,給人以重要的啟示。牠能夠博採,又能夠提煉,終於,黃澄澄、香噴噴的蜜糖給釀造出來了。牠的釀蜜可以說是一種卓越的創(chuàng)造。蜜蜂採蜜時的辛勤,可以從這麼一個有趣的統(tǒng)計裏面看出來:一隻蜜蜂要釀造一公斤蜂蜜,必須在一百萬朵花上採集原料。假如蜜蜂採蜜的花叢同蜂房的距離平均是一公里半,那麼,蜜蜂採一公斤蜜,就得飛上四十五萬公里,差不多等於繞地球赤道飛行十一圈??戳诉@樣的材料,嘗過那味道濃郁的甜蜜,你怎能不對世界上這種神奇的小昆蟲,感到由衷的讚美呢!十六世紀(jì)英國著名的哲學(xué)家培根,講了一個譬喻讚美過蜜蜂。他把盲目地堆集材料的求知識方式稱做螞蟻的方式;把主觀地隨意創(chuàng)造

3、體系的方式叫做蜘蛛的方式,而真正的哲學(xué)家,則是像蜜蜂一樣。牠們從花園和田野裏面的花朵採集材料,但是用它自己的一種力量來改變和消化這種材料。幾百年的時間像流水一樣過去了,培根許許多多的話已經(jīng)為人們所遺忘,但是他那句知識就是力量1的警語,和這個有趣的譬喻卻一直在各地廣泛流傳。魯迅先生在他的書簡2 裏面,也曾經(jīng)告訴一個青年人說:必須如蜜蜂一樣,採過許多花,這才能釀出蜜來,倘若叮在一處,所得就非常有限。郭沫若同志也曾經(jīng)以蜜蜂採花作為譬喻,來說明藝術(shù)真實和生活真實3 的關(guān)係,以及牠們之間的異同。蜜蜂,這小小的昆蟲,人們獻(xiàn)給牠多少讚美之詞!牠那種釀蜜方式,使人想起了一切成功的學(xué)習(xí)、工作和經(jīng)驗。由於廣泛地吸

4、收,來源就豐富了。由於接受每一朵花中最甜美的東西,而不是雜亂地搬取,材料就比較上乘4 了。由於搜集來的東西是經(jīng)過自己的重新釀造,因此蜂蜜就比一般鮮花的甜汁要甜美和精粹得多。雖然人們還可以從蜜糖的色澤和味道上分辨牠們究竟是橙花蜜、荔枝花、棗子花、苜蓿5 蜜,但是在蜜糖中已經(jīng)再也看不到橙花、荔枝蜜、棗子蜜或者苜?;ǖ挠白恿?。甚至作為花的甜液的那種狀態(tài)也已經(jīng)不見了。蜜成花不見,牠們是經(jīng)過蜜蜂的一番重新創(chuàng)造的。多麼令人稱道的釀蜜方式,多麼令人讚美的辛勤!我們閱讀許許多多藝術(shù)大師的傳記,在某些地方,可以發(fā)現(xiàn)他們是有共同之處的。在學(xué)習(xí)、工作上,他們都注意廣泛求師,在博採諸家之長以後,又別出心裁地發(fā)揚自己的

5、獨創(chuàng)性,並且鍥而不捨6 地辛勤從事,在崇高思想的指引下,一步步創(chuàng)造出成績來。就因為這種方式使人想起蜜蜂,蜜蜂那金黃色的奇妙的小昆蟲才獲得人們那樣多的讚美。不廣泛地吸收,是談不到博大精深的。一條大河總得容納無數(shù)的小溪、小澗的流水,一座幾千米的高山總得以一個高原作為它的基座。小小的水源,最多只能形成一個湖沼;蕩蕩平川,也不會有甚麼戴著冰雪帽子的高峰。想著這些道理,蜜蜂的啟示,不但對於前代的人們,不但對於學(xué)術(shù)工作,而且對於今後的人們,對於文藝工作和一切其他工作,恐怕也是永遠(yuǎn)有用的吧。因此,我們盡可把蜜蜂人格化,為它獻(xiàn)上一頂桂冠7。1知識就是力量:是弗蘭西斯培根提出的著名論斷。他認(rèn)為掌握知識的目的是認(rèn)識自然,以征服自然。2書簡:也作書柬,書信。簡,信件。3藝術(shù)真實和生活真實:生活真實指生活中實際存在的人和事。作家,藝術(shù)家通過概括,塑造藝術(shù)形象,使作品真實地反映社會生活的本質(zhì),這種真實稱為藝術(shù)真實。4上乘:原為佛教用語。現(xiàn)在常用來指上等的事物。5苜蓿:也叫紫花苜蓿,屬多年生草本植物,是一種重要的牧草和綠肥作物?!净浺簟磕舅?;【國音】 mù xu。6鍥而不捨:出自荀子勸學(xué)。鍥,雕刻;捨,停止。雕刻東西,一直刻下去不停手。比喻有恒心,有毅力,堅持不懈。7桂冠:古代希臘人授予詩人或競技優(yōu)勝者的用桂葉編的帽子。後來歐洲習(xí)俗以桂冠為光榮稱號。1文中舉了哪些事例說明在

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