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1、要成功、先制怒!要成功,先制怒。這是諸葛長(zhǎng)青研究古今歷史名人得出的一個(gè)結(jié)論?!鞍l(fā)怒就是用人家的錯(cuò)誤來(lái)懲罰自己” “憤怒總是以愚蠢而開(kāi)始,以后悔而告終”、“說(shuō)話之前先思考,話到嘴邊留半句。 ”很多優(yōu)秀的人才,往往失敗在自己的涵養(yǎng)不夠。有的動(dòng)輒雷霆大怒、有的動(dòng)輒牢騷滿腹、有的動(dòng)輒甩袖而去。實(shí)際上,人生就是一段旅程,為什么不欣賞美好前景色,卻總是跟自己過(guò)不去呢?祝你成功!要成功,先制怒。人要成功,先要制怒。治不了怒,決定不會(huì)成功。為什么這么說(shuō)呢?諸葛長(zhǎng)青在研究古今成功者經(jīng)歷的時(shí)候,發(fā)現(xiàn)一個(gè)規(guī)律, 那就是,成功者多是年輕時(shí)盛怒容易發(fā)火, 后來(lái)受人指點(diǎn)或自己感悟, 逐步變成了謙謙君子, 最后才成功。畢竟

2、是“小不忍則亂大謀。 ”人生旅途中,毫無(wú)疑問(wèn)要遇到很多事情,看著不順眼的、看著生氣的等等。1文章來(lái)源網(wǎng),僅供分享學(xué)習(xí)參考由于不合自己的心意,于是很多人就產(chǎn)生了嗔怒心,就發(fā)火、發(fā)怒,結(jié)果影響力自己的事業(yè)。嗔怒心十分可怕,佛教中把“貪、嗔、癡”視為人生的三大毒藥:貪,是指染著于色、聲、香、味、觸等五欲之境而不離的心理活動(dòng),是對(duì)于喜好的過(guò)分偏執(zhí);嗔,又作嗔怒、嗔恚等,指仇視、怨恨和損害他人的心理。是對(duì)于討厭的過(guò)分偏執(zhí);癡,是對(duì)根本的不明事理的實(shí)相而做出貪或者嗔的反應(yīng),癡又作無(wú)明。 指心性迷暗,愚昧無(wú)知。俱舍論 中說(shuō):“癡者,所謂愚癡, 即是無(wú)明?!狈鸾陶J(rèn)為,眾生因無(wú)始以來(lái)所具之無(wú)明,致心性愚昧,迷于

3、事理,由此而有“人”、“我”之分。于是產(chǎn)生我執(zhí)、法執(zhí),人生的種種煩惱,世事之紛紛擾擾,均由此而起。因此癡為一切煩惱所依。諸葛長(zhǎng)青愿有緣者戒掉貪嗔癡,走向大富貴。如何制怒呢?諸葛長(zhǎng)青提出三點(diǎn)建議:一、記住“人生處處皆是緣” ,碰到就要坦然接受。諸葛長(zhǎng)青認(rèn)為,人生一切都是緣,你遇到的一切事情都是累世因果形成的。2文章來(lái)源網(wǎng),僅供分享學(xué)習(xí)參考記得明如法師曾說(shuō), 佛家講,一切都是因緣的聚合離散,才形成了形形色色的萬(wàn)事萬(wàn)物,人生的喜怒哀樂(lè)都有它的前因與后果,朋友也好,冤家也好,這都是由不同的緣分造成的,所以佛教常說(shuō): “善有善報(bào),惡有惡報(bào)” 。我們懂得了因果,就應(yīng)停止一切不好的行為和念頭,培養(yǎng)自己的那份

4、善心,多為別人著想,多幫助別人解決困難,只結(jié)善緣,不結(jié)惡緣。這樣,與人與己都有利益??墒怯械臅r(shí)候,我們不去傷害別人,別人還是時(shí)不時(shí)地來(lái)給你找點(diǎn)麻煩,這確實(shí)是一件傷腦筋的事。我們學(xué)了佛的人都知道佛教有 “修忍辱”一說(shuō),于是,當(dāng)別人遇到心靈傷害,向你求助時(shí),你也許會(huì)說(shuō):就當(dāng)修忍辱好了,忍一忍就過(guò)去了!可是,我們究竟該怎樣去在日常生活中具體實(shí)施呢?這是很關(guān)鍵的問(wèn)題!只有掌握了正確的方法,才能更好地去學(xué)佛,才能更安詳?shù)厣睢6?、記住“怒火能毀掉事業(yè)” ,立刻懺悔。翻閱古今歷史,你會(huì)發(fā)現(xiàn),那些容易發(fā)怒的人,多數(shù)都失敗了。為什么?因?yàn)?,人一發(fā)怒,就會(huì)思維混亂,就會(huì)失去理智,就會(huì)做出不可思議的事情來(lái)。諸葛長(zhǎng)

5、青認(rèn)為, 如果你無(wú)法之怒, 那么你永遠(yuǎn)到達(dá)不了成功的巔峰。因?yàn)槟?文章來(lái)源網(wǎng),僅供分享學(xué)習(xí)參考在前進(jìn)的路上會(huì)遇到很多事情,如果容易發(fā)怒,就容易掉進(jìn)萬(wàn)丈深淵。佛家講,怒火燒了功德林,意思是,一個(gè)人經(jīng)常發(fā)怒,會(huì)燒掉自己積累的功德。要記?。浩叫撵o氣,就是善,怒氣沖天就是惡。怒火之下的人會(huì)做出很多不可思議的事情。所以,一旦發(fā)現(xiàn)自己發(fā)怒生氣,趕緊懺悔平心靜氣。生氣發(fā)怒無(wú)論從人體養(yǎng)生還是修心養(yǎng)性上講,都是有百害無(wú)一利的。 中醫(yī)認(rèn)為,怒火傷肝。諸葛長(zhǎng)青在接觸很多人是,只要是發(fā)現(xiàn)肝膽不舒服的,諸葛長(zhǎng)青都要問(wèn)他,你要么熬夜、要么容易發(fā)火。這一診斷,百發(fā)百中。中醫(yī),對(duì)于“怒”有著精辟的論述。中醫(yī)認(rèn)為,怒皆由氣而生

6、,氣和怒是兩個(gè)孿生的兄弟。由怒忿不平,而怒火勃發(fā)。怒氣會(huì)使“血?dú)夂模位鹜?,怒傷肝”這些常識(shí)早巳被人們所熟知。而在現(xiàn)實(shí)生活中,也不乏生氣、盛怒而身亡者。古人說(shuō)的好:“好語(yǔ)一句三冬暖,冷言半句六月寒” 。三、向林則徐學(xué)習(xí)制怒,時(shí)刻提醒自己。歷史名人中,諸葛長(zhǎng)青認(rèn)為,林則徐是我們學(xué)習(xí)的榜樣。林則徐生于 1785 年 8 月 30 日,福建侯官人 ( 今福建省福州 ) ,字元撫,又字4文章來(lái)源網(wǎng),僅供分享學(xué)習(xí)參考少穆、石麟,晚號(hào)俟村老人、俟村退叟、七十二峰退叟、 瓶泉居士、櫟社散人等。是清朝后期政治家、思想家和詩(shī)人,是中華民族抵御外辱過(guò)程中偉大的民族英雄,其主要功績(jī)是虎門銷煙。官至一品,曾任江蘇巡撫

7、、兩廣總督、湖廣總督、陜甘總督和云貴總督,兩次受命為欽差大臣;因其主張嚴(yán)禁鴉片、抵抗西方的侵略、堅(jiān)持維護(hù)中國(guó)主權(quán)和民族利益深受全世界中國(guó)人的敬仰。林則徐官至兩廣總督時(shí)候, 一次他在處理公務(wù)時(shí)無(wú)法克制,盛怒之下把一只茶杯摔得粉碎。當(dāng)他抬起頭,看到自己的座右銘“制怒”二字,意識(shí)到自己的老毛病又犯了,因此立即謝絕了仆人的代勞, 自己動(dòng)手打掃摔碎的茶杯, 表示悔過(guò)。諸葛長(zhǎng)青研究發(fā)現(xiàn),林則徐也是學(xué)佛之人,所以更懂得嗔怒心不好。在人的一生中,與人相處時(shí),不分是非曲直、話不投機(jī)動(dòng)輒發(fā)火,這是一種沒(méi)有涵養(yǎng)的表現(xiàn)。 諸葛長(zhǎng)青提醒各位有緣人, 要經(jīng)常反思自己, 是否火氣太大?是否能夠忍耐?忍耐,方可以成就大事業(yè)!

8、火氣太大的人,應(yīng)該像林則除那樣,要有自知之明,加強(qiáng)修養(yǎng),注意“制怒”,心平氣和,以理服人,不可放縱心頭無(wú)名之火, 否則既傷害他 ( 她) 人又傷害自己。林則徐曾經(jīng)把“制怒”兩字寫(xiě)成匾額掛在廳堂,時(shí)刻提醒自己,要做大事,5文章來(lái)源網(wǎng),僅供分享學(xué)習(xí)參考不要在盛怒之下,忘了顧全大局,故要時(shí)時(shí)提醒他自己而高懸!林則徐的父親林賓日是一名教師,因此他很注意對(duì)兒子的早期教育。林則徐自幼聰穎, 4 歲入私塾讀書(shū), 7 歲學(xué)習(xí) - 想象作文,成績(jī)往往超過(guò)同齡孩子。林賓日對(duì)此深感欣慰,覺(jué)得兒子將來(lái)必能成就一番事業(yè)。但是,隨著時(shí)光的流逝, 林賓日越來(lái)越感到兒子的性格發(fā)展很不正常,小小的年紀(jì)卻喜怒無(wú)常, 順利時(shí)揚(yáng)揚(yáng)自

9、得, 遭受挫折時(shí)便煩躁不安。 父親感一個(gè)人成才不僅靠智力超人,學(xué)習(xí)突出,還要取決于他的人品。于是林賓日苦思冥想,終于找到了教子的方法。首先,他平日注意自己的言行,遇事不怒,待人和藹,為人處事謙恭謹(jǐn)慎。即使兒子犯了錯(cuò)誤,他也決不以“長(zhǎng)”壓人。林賓日的言行使林則徐受益匪淺。另外,林賓日還十分重視用暗示法來(lái)教育兒子。有一天,父親回到家臉色與往日不同, 林則徐問(wèn)父親今天遇到了什么不順心的事情,何以面無(wú)喜色。父親借機(jī)給他講了一個(gè)“急性判官”的故事:某官以孝著稱,對(duì)不孝之子絕不輕饒,必加重處罰。一日,二賊入戶盜得一頭耕牛,又把此家的兒子五花大綁押至縣衙,向縣官訴其打罵父母不孝之罪。該官一聽(tīng)兒子竟6文章來(lái)源

10、網(wǎng),僅供分享學(xué)習(xí)參考然打罵父母,犯下不孝之罪,于是不問(wèn)青紅皂白喝令衙役杖責(zé)50 大棍。正在此危急關(guān)頭,這家老母跌跌撞撞趕來(lái), 跪在縣官面前, 聲淚俱下央求縣太爺棍下留人,還要靠?jī)鹤羽B(yǎng)老送終呢。老母把兒子的孝道說(shuō)給縣太爺聽(tīng)??h官聽(tīng)罷,追悔莫及。這時(shí)才想起找兩賊人算賬,可兩賊人早已逃得無(wú)影無(wú)蹤了。這個(gè)故事以及父親身教的良苦用心,給林則徐留下了終生難以磨滅的印象。后來(lái)林則徐做了高官,他在府衙里總是掛著一塊牌匾,上書(shū)“制怒”兩個(gè)大字,以此鞭策自己,警示自己。林則徐自少年起一生遵循的座右銘是“制怒”。林則徐四歲讀書(shū)習(xí)字、七歲就能寫(xiě)出好文章,十三歲中舉人,二十七歲高中進(jìn)士,在家鄉(xiāng)素有“神童”、“才子”之美譽(yù)。林則徐幼時(shí)聰慧但脾氣暴戾,其父林賓日親筆寫(xiě)下“制怒”二字懸于林則徐書(shū)房之上,為其取名“則徐”也是克暴制怒之意。要成功,先制怒。諸葛長(zhǎng)青提醒有緣者,我們要好好修行自己的行為,時(shí)刻提升自己的素質(zhì),使自己變得文質(zhì)彬彬,謙虛謹(jǐn)慎、為人親和,努力成為“仁義禮智信”五德俱備、無(wú)愧于古今圣賢的人。最后,諸葛長(zhǎng)青把這幾句名言送給有緣者:7文章來(lái)源網(wǎng),僅供分享學(xué)習(xí)參考“無(wú)論你怎樣的表示憤怒,都不要做出任何無(wú)法挽回的事來(lái)?!薄鞍l(fā)怒就是用人家的錯(cuò)誤來(lái)懲罰自己”“憤怒

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