津天九中青春校園廣播稿：愛自己首先要認(rèn)識自己

1、精品文檔2016 全新精品資料-全新公文范文-全程指導(dǎo)寫作-獨(dú)家原創(chuàng)1 / 4津天九中青春校園廣播稿：愛自己首先要 認(rèn)識自己津天九中青春校園廣播稿：愛自己首先要認(rèn)識自己老師們同學(xué)們大家好，九中青春校園廣播今天繼續(xù)播 音。今天是周五，我們“大聲說出我的愛”版塊和大家分享 的是一一愛自己首先要認(rèn)識自己。傳說，在希臘中部帕爾納索斯山上的阿波羅神廟的門楣 上有一句“人啊，認(rèn)識你自己吧！”的箴言。數(shù)千年來，如黃鐘大呂，攢越時空，一直在給人類以理性的昭示和警醒?！罢J(rèn)識自己”被刻在神廟的門楣上，似乎包含阿波羅對人類 的全部教導(dǎo)。孩子，神諭完全是古人的迷信，你大可不必認(rèn) 真。但是，像認(rèn)識自己這樣明確而又具體的

2、勸世良言，無疑 已經(jīng)超越了純粹迷信的范疇，應(yīng)該是包含了希臘人對人類和 世界的睿智的看法。歷史上許多偉大的人物之所以成功，是由于他們具有可 貴的自知之明，在現(xiàn)實世界中找到了屬于自己的最佳人生位 置，并由此設(shè)計和塑造了自己。古希臘大哲學(xué)家蘇格拉底在 當(dāng)時被公認(rèn)為是最富有智慧的人，人們都尊稱他為“眾師之 師”。他的一些弟子們曾專門去詢問德爾斐廟的女祭司皮提 亞，是否還有比蘇格拉底更富有智慧的人，神的答復(fù)是否定 的。但蘇格拉底卻認(rèn)為自己很無知。其實，要真正的了解自己、認(rèn)識自己是很困難的。亞里 士多德說過：“對自己的了解不僅僅是最困難的事情，而且 也是最為殘酷的精品文檔2016 全新精品資料-全新公文范

3、文-全程指導(dǎo)寫作-獨(dú)家原創(chuàng)2 / 4事情。人，這個奇怪的生靈總是在企圖永遠(yuǎn) 逃避現(xiàn)實！ ”巴爾扎克在年輕時辦過印刷廠，當(dāng)過出版商， 經(jīng)營過軟木材，開采過廢棄的銀礦，但所有這些都沒有成功 相反弄得自己債臺高筑。這不能不說與他缺乏自知之明，不 能正確認(rèn)識自己有關(guān)。 后來，他終于發(fā)現(xiàn)了自己的寫作天賦， 潛心寫書，終于成為一個聞名世界的作家。當(dāng)然，年輕時豐 富、坎坷的生活經(jīng)歷對巴爾扎克的小說創(chuàng)作肯定有很大的影 響。沒有早年的生活體驗，巴爾扎克也就不能寫出人間喜 劇這部“人生的百科全書”。但在這里，我想要強(qiáng)調(diào)的是: 一個人一生的時間和精力都有限，我們不可能把所有生活都 體驗一遍再挑選一個最適合自己的位置

4、。 我們一定要在盡可 能短的時間里， 找到自己最合適的位置，充分地發(fā)揮自己的 才能。偉大的人物之所以成功的秘訣，就在于認(rèn)識自己，并 以此為出發(fā)點，最大限度的尋找自己的最佳人生位置，設(shè)計和塑造自己。正確的認(rèn)識自己是事業(yè)成功的起點。盡管人有聰慧和愚 笨之別，但人與人之間智力的總和并無多大差別，天才畢竟 是少之又少，沒有才能的人更是世所罕見。但許多人都平庸 的走完了自己的一生，這不是因為他們沒有才能，而是在他 們有生之年沒有發(fā)現(xiàn)自己的才能；世界上許多人之所以獲得 成功，最主要的原因是他認(rèn)識了自己的才能。人是自己幸福 的造就者，要想成功，必須先認(rèn)識自己的才能。知道了認(rèn)識自我的重要性，就要采取正確的方法

5、，分析自己，把握自己，給自己定位。首先要認(rèn)識自己的能力， 能力是指一個人能順利完成一件事情所必需的內(nèi)在條件，其 中專門能力是符合精品文檔2016 全新精品資料-全新公文范文-全程指導(dǎo)寫作-獨(dú)家原創(chuàng)3 / 4某種專業(yè)活動要求的一些特殊能力的結(jié) 合。一個人的能力類型與他的活動效果有著密切的關(guān)聯(lián)。其 次還要認(rèn)識自己的氣質(zhì)，不同氣質(zhì)性格的人適合不同的工 作。第三，還有正確認(rèn)識自己的興趣。如果一個人的興趣是 持續(xù)專一的，這有助于成功，但也容易導(dǎo)致知識不全面，無法觸類旁通，影響取得更大的成就。如果一個人的興趣屬于 分散的，沒有一個中心興趣，也不然無所大成。只有認(rèn)識自 己的興趣，才能較好發(fā)揮興趣的動力作用和支持作用。最后 還要認(rèn)識自己的意志類型，充分發(fā)揮意志的發(fā)動和制止這方 面的調(diào)節(jié)作用，把自己的決心變成必勝的信心，堅持不懈的 努力，那就一定會取得超凡的成績！在這里，對渴望進(jìn)步成才的同學(xué)們提出四個倡議：第一，找準(zhǔn)自己的角色定位，認(rèn)清自己作為學(xué)生、孩子和學(xué)生團(tuán)員， 每一個身份所應(yīng)擔(dān)任的職責(zé)；第二，在集體榮譽(yù)面前統(tǒng)一思 想，提高認(rèn)識，只有高度統(tǒng)一的認(rèn)知、意志和思想，才能形 成統(tǒng)一的決定和行動，正確的思想產(chǎn)生正確的行動，積極的 思想產(chǎn)生積極的行動，而統(tǒng)一的思