寧做鳳尾不做雞頭

1、For pers onal use only in study and research; not for commercial useFor pers onal use only in study and research; not for commercial use1、做雞頭一定就能得到更好的資源和發(fā)展前景嗎？未必。相比下弱小企業(yè)的管理模式往往落后，基礎常常薄弱，人才流動經常不夠科學。此外，與雞頭相比， 做鳳尾更容易學習團隊內其他人的優(yōu)點，而這正是滿足于在小弱團隊中做雞頭的人們得不到的， 寧為雞頭不做鳳尾是一種坐井觀天的思想。2、需要靠與身邊他人對比才能保持的自信是虛偽的自信。如因為這個

2、原因而選 擇小弱團隊，那除了證明他是弱者之外毫無意義。 （這里時間夠的話可以提一下 魯迅先生的懦弱者憤怒抽刃向更弱者的名言。 這一條可以用在自由辯論上，不需 要糾纏過久。）3、看看任何一個團隊中尾和頭的比率，就容易看出，大部分人是群體的普通一 員。你也做雞頭，我也做雞頭，這是當雞是九頭鳥么？（這里有個偷換概念。） 有句俗語，寧做雞頭，不做鳳尾”，我卻不這樣認為。我以為，作為一個人，首先就應該具有一種不服輸精神。鳳尾與雞頭，是兩 種不同質的東西，做雞頭或許你會獲得一時的風光，但風光之后呢？面對眾多的 鳳，你能繼續(xù)飽享你的風光嗎？這讓我想到了一件很現(xiàn)實的事情，重點大學的驕子總是比普通大學的學子擁

3、有就業(yè)優(yōu)勢。 這是為什么？為什么普通大學的獨領風騷者卻遠不如名牌大學的默 默無聞者競爭力強。這說明了一個問題，來自不同層次的人，是不可能擁有同等 的競爭力的。故而，愚以為，做鳳尾亦未嘗不是一種幸運與挑戰(zhàn)。做了鳳尾的人是幸運的，應懷著十分的熱忱，投入新的環(huán)境，創(chuàng)造屬于自己 的明天。不要因為別人的出色而自暴自棄。成功者絕不放棄，放棄者絕不成功”, 這句話，是我一直以來極力推崇的，希望它可以激勵所有的有志者在自己的領域， 不息的奮斗。在人才輩出的環(huán)境里， 你會永遠甘于做別人的尾巴嗎？但凡有志者，絕不會 逡巡不前。雨果說 從沒有風暴，船帆不過是一塊破布”。同樣沒有強有力的競爭， 沒有世事的挫折，人才不

4、過是凡夫一個。所以，在鳳凰齊聚的地方，在存在拼搏 與奮斗的那一方天地，才使真正的生活空間。人生一世， 如白駒過隙， 豈能 石火光中爭長競短， 蝸牛角上較雌論雄”。 既 為一世人，便要做的瀟瀟灑灑，風風光光，怎能別人榮譽滿載，而我只有為別人 做嫁衣的份兒？當然，選擇了拼搏也就選擇了磨難，擁有一顆堅毅的心，我相信，沒什么事 可以難倒我們，正如赫爾巴特所言， 你的意志已經準備好了，你的腳步也就輕 了。”在前進的道路上，不可避免地會碰到困難，然而淘盡黃沙的快感，百煉成鋼 的卓絕，也會在你功成名就的那一刻，分外香甜。朋友，你還在執(zhí)迷于那一句為失敗者設計的遁詞嗎？你還在念著寧做雞頭，不做鳳尾做新時代的阿Q

5、,欺人又自欺嗎？別在騙自己了，沒有人永遠甘于平 淡，沒有人甘于碌碌此生。人生，注定是要拼搏的，就算是要選擇一種人生，也要 “寧做鳳尾，不做雞 頭。 ”相信自己，在激烈的競爭環(huán)境中，你可以做的更加完美，相信自己，即便 現(xiàn)在是鳳尾，也終有飛上枝頭嶄露頭角的一天。小鳥發(fā)現(xiàn)一群土里刨食的雞，憑借著它的飛行本領，和在天上的見多識廣，小鳥 做上了雞頭。每次出去覓食，它總能驕傲的走在第一個，身后是一呼百應的雞。其實，人人都想做鳳凰，可是誰能受得了那煉獄般的浴火重生，誰又忍得住 “非 梧桐不止 ”的奔波勞苦？相反，雞的一生碌碌無為，不受風吹雨淋，令人艷羨， 于是就有了 “寧做雞頭，不做鳳尾 ”的俗語了.然爾，

6、俗話畢竟是俗話。只信俗話， 也就成了俗人一個。選擇與鳳凰為伍，哪怕是做鳳凰的跟班，哪怕這跟班永遠不會變成領班，終究 你也將是鳳凰，能力罕有其匹，見識出類拔萃。而選擇落地為雞，即使是雞頭， 生活的安逸， 井底觀天的虛榮自大， 也難以成就自己的一番事業(yè)。 一旦大門打開， 萬物一同競爭，才發(fā)現(xiàn)雞頭的 “頭”含金量如此之少！鳳尾的 “尾”余威是如此之大！ 雞頭雖貴，亦不面臨去一刀，鳳尾本卑，終有出頭之日。鳳凰最初不過是一只平凡的小鳥， 通過不斷努力而成為百鳥之王， 一只鳥的夙 愿是脫胎換骨，重新做“鳥”，還是自甘平庸，淪為盤中美味，全在你選擇什么 樣的環(huán)境。首先，我要衷心地感謝對方辯友與我方合作， 共

7、同獻上了一場激烈精彩的辯論賽。 我相信，真理越辯越明，因此，現(xiàn)在大家一定已經和我方辯友 身無彩鳳雙飛 翼，心有靈犀一點通了。 對于今天辯題的探討， 使我由衷地欣賞對方辯友敏捷的 思維和滔滔不絕的口才。可是，正如偉大的哲學家蘇格拉底曾經說過： 我寧愿不說話， 也不說沒有邏輯的 話。我方尊重對方辯友說話的權力， 卻不得不指出對方觀點邏輯上明顯的錯誤與 漏洞：一、無論古今之人，遭遇不如意之時，總掛在嘴邊的一句話 寧為雞頭，不為 鳳尾。試問，如果終日保持著這樣一種心態(tài)， 任憑雞頭們安逸的生活招致懶惰的 情緒，任憑雞頭們領導的位置招致自我膨脹， 任憑雞頭們虛榮心的滿足招致無所 追求，那么， 何以成就大業(yè)

8、呢？如果無法在高空中縱覽全局俯瞰眾生， 而是眼光 終日被矮小狹窄的雞欄擋住，那么，何來發(fā)展？何來進取？何來成功？二、雞群體與鳳群體相比， 無疑是沒有競爭力的一個群體， 必然受到更多優(yōu)勢群 體的制約甚至打壓。雞頭或許有一時的風光，可是，百雞之首，不過是一群弱者 的領頭人而已。 社會要進步，便必有競爭，若是一味逃避， 只敢與弱者一較高下， 即使傲視千萬，最終，整個群體，也不過人之手下敗將，而雞頭，作為手下敗將 的帶頭人，又何以言勇呢？三、雞頭難有好的發(fā)展終點?！半u頭 ”或許很風光，百雞之首，可卻永遠跳脫 不出被人烹宰的命運，永遠也沒有 “鳳凰 ”的一飛沖天，浴火重生的光華。 “鳳凰 ” 與“雞”就

9、如同那云與泥，一個永遠享受著生命的自由奔放，不被俗塵所擾；一個 卻永遠只能任人宰割，成為盤中菜肴。正所謂：雞頭雖為頭，不免當頭一刀，鳳 尾雖為尾，亦可翱翔天際！ 仔細想想，古往今來，又有幾只 “雞”能發(fā)揮祖先的神勇而一飛沖天？而不是千萬 年后，嘴里只敢一再重復著 “只當雞頭，不做鳳尾 ”之言，為他們的懦弱尋找一個 理想的完美解釋。他們又哪里看到即使是 “鳳尾 ”卻也能翱翔天際，向眾生一展那 瑰麗的光華。綜上所述，寧為雞頭，不為鳳尾”這句古老的俗語，也許曾經有它的價值，可是 今天的我們，如果繼續(xù)一味沿用千百年前的俗語，而不懂與時俱進，銳意進取，開拓創(chuàng)新，那么，俗語終歸只能成就俗人??！接下來，我將

10、陳述我方觀點：首先，選擇做鳳尾，更有利于接觸優(yōu)勢資源。選擇與鳳凰為伍，哪怕現(xiàn)在暫時只 是跟班，也終會有通過自身努力做成領班的希望， 對于優(yōu)勢資源的不斷吸取，使 得鳳尾與雞頭相比更容易得到自我的提升。 鳳畢竟是鳳，其能力罕有其匹，其見 識出類拔萃，那浴火重生的光華，那銳意進取的執(zhí)著，使得鳳尾，成為毫無疑問 的翹楚！其次，選擇做鳳尾，使自己置身于良好的成長氛圍之中。鳥兒在飛翔的時候，要 認清自己的方向，人在成長的時候，要選好自己的團隊。在雞群中，因為失去了 自我挑戰(zhàn)自我超越的精神，以及天生能力的限制，雞頭縱然集結了所有雞的力量，恐怕也難以翻越柵欄的高度。而置身于鳳群之中，因為面臨優(yōu)秀的同伴，那種隨

11、 時可能被超越甚至掉隊的危機感會壓迫著鳳尾們不斷的超越自我極限，從而邁向輝煌！當今社會，優(yōu)勝劣汰的浪潮越來越洶涌的今天，萬物一同競爭的時候，我們終會 發(fā)現(xiàn)，雞頭的含金量，如此至少，而鳳尾的威力，卻如此之大。讓我們在面臨選 擇的時候，擯棄安逸自滿，選擇挑戰(zhàn)進取，擯棄愛慕虛榮，選擇腳踏實地，擯棄 頤指氣使，選擇實踐真理，讓我們 寧為鳳尾，不為雞頭”。當土地上雜亂的雞窩里，雞頭正帶領著雞們捉蟲撲騰的時候， 遙遠的天際，鳳尾 們，正隨著鳳群，自由翱翔。飛鳳來儀，放射出萬丈霞光！鳳尾仍未鳳，雞頭亦為雞，很多人想去做雞頭只是因為當不成鳳頭， 因此所謂的雞頭只不過是一種退而求其 次的消極思想罷了，而抱著這種

12、思想的人恐怕連雞頭也當不成另外如果從人生抱負（目標）的角度來講，本來就該去追求更高的理想，為做鳳 頭而做鳳尾，即使不成也可以成為鳳頸、鳳翼、鳳背、鳳腹。但如果為難而選做雞頭，則充其量也就是個雞頭了。我們還可以舉例說明：試問對方是愿意在北大清華這樣的學校里奮發(fā)、 立志，追敢強者，還是愿意在三 流學校里劃地為王沾沾自喜。是愿意在畢業(yè)后追尋理想，廣采博收，不斷超越前者，還是愿意固步自封，甘做 雞頭。寧為鳳尾，不做雞頭有句俗語，“寧做雞頭，不做鳳尾”，我卻不這樣認為。我以為，作為一個人， 首先就應該具有一種不服輸精神。 鳳尾與雞頭，是兩種不同質的東西，做雞頭或 許你會獲得一時的風光，但風光之后呢？面對

13、眾多的鳳，你能繼續(xù)飽享你的風光 嗎？這讓我想到了一件很現(xiàn)實的事情， 我曾經做過調查。我的調查問題是：如果 你在競爭激烈的重點大學里成績處于中下水平， 而在沒有絲毫競爭意識的普通大 學里成績保持第一名，你愿意在哪所大學呢？大部分的同學回答都一致：當然愿意在有競爭意識的大學里啦！這樣成績才能不斷進步嘛！”所以重點大學的驕子總是比普通大學的學子擁有就業(yè)優(yōu)勢。這說明了一個問題，來自不同層次的人，是不可能擁有同等的競爭力的。故而，愚以為，做鳳尾亦未嘗不是一種幸運與挑 戰(zhàn)。其實， 人人都想做鳳凰， 可是誰能受得了那煉獄般的浴火重生，誰又忍得住 非梧桐不止”的奔波勞苦？相反，雞的一生碌碌無為，不受風吹雨淋，

14、令人艷慕，于是就有了令做雞頭，不作鳳尾”的俗話了。然而，俗話畢竟是俗話。只信俗話，也就成了俗人一個。我覺得做了鳳尾的人是幸運的， 選擇與鳳凰為伍，哪怕做鳳 凰中的跟班，哪怕這跟班永遠不會變成領班，終究你也是只鳳凰，能力罕有其匹， 見識出類拔萃。而選擇落地為雞，即使是雞頭，生活安逸，井底觀天的虛榮自大，也難以成就自己的一番事業(yè)。一旦大門打開，萬物一同競爭，才發(fā)現(xiàn)雞頭的含金 量如此之少！鳳尾的余威是如此之大！切記：雞頭雖貴，亦不免臨去一刀，鳳尾 雖悲，終有出頭之日。所以我們應懷著十分的熱忱，投入新的環(huán)境，創(chuàng)造屬于自己的明天。不要因 為別人的出色而自暴自棄?！俺晒φ呓^不放棄，放棄者絕不成功”，這句話

15、，是我 一直以來極力推崇的，希望它可以激勵所有的有志者在自己的領域， 不息的奮斗。人生一世，如白駒過隙，豈能“石火光中爭長競短，蝸牛角上較雌論雄”。既為一世人，便要做的瀟瀟灑灑，風風光光，怎能別人榮譽滿載，而我只有為別 人做嫁衣的份兒？當然， 選擇了拼搏也就選擇了磨難， 擁有一顆堅毅的心， 我相 信， 沒什么事可以難倒我們，正如赫爾巴特所言，“你的意志已經準備好了，你的腳步也就輕了?！痹谇斑M的道路上，不可避免地會碰到困難，然而淘盡黃沙的快感，百煉成鋼 的卓絕，也會在你功成名就的那一刻，分外香甜。朋友，你還在執(zhí)迷于那一句為 失敗者設計的遁詞嗎？你還在念著“寧做雞頭，不做鳳尾”做新時代的阿Q,欺人

16、又自欺嗎？別在騙自己了，沒有人永遠甘于平淡，沒有人甘于碌碌此生。一只 鳥，要找準自己的方向，一個人，要選擇好你的團隊，在雞群中永遠無法跳出柵 欄的高度，在鳳凰周圍則永不滿足，隨時掉隊的危機感會壓迫你不斷超越自己的 極限，只有對自己不斷挑戰(zhàn)，你才有可能成為人中之鳳！人生，注定是要拼搏的，就算是要選擇一種人生，也要“寧做鳳尾，不做雞 頭?！毕嘈抛约?，在激烈的競爭環(huán)境中，你可以做的更加完美，相信自己，即便 現(xiàn)在是鳳尾，也終有飛上枝頭嶄露頭角的一天。一辯陳詞中國有句俗話：寧做雞頭，不做鳳尾。“雞頭”指的是小環(huán)境，弱條件下的領 頭人，“鳳尾”指的是優(yōu)越而又復雜的競爭環(huán)境中的追隨者?！皩帪殡u頭，不做鳳尾”

17、作為圭寸建思想中的一種處世態(tài)度與原則，已然隨著社會闊步前進，與時俱 進。21世紀應當是：寧做鳳尾，不做雞頭。這是一個人的人生態(tài)度、處世哲學，同是也是價值選擇的重要體現(xiàn)。我方認為，在現(xiàn)代社會中，寧為鳳尾，不做雞頭。首先：選擇做鳳尾，是一個人敢于接受挑戰(zhàn)，不斷拼搏、前進的體現(xiàn)：其實，人人都想做鳳凰，可是誰能受得了那煉獄般浴火重生？誰又忍得住“非梧桐不止”的奔波疲勞呢？作為鳳尾能夠以虛心求學之心對待工作，在組織中不斷進步的過程使人興奮。寧為鳳尾，不做雞頭更需要的是勇氣和膽識， 不因眼前 的利益而利令智昏，不因面對的困難而卻步不前。懂得放棄，不畏艱辛，才可能 有將來的成功。而“寧為雞頭，不做鳳尾”的本

18、質是慫恿人安于眼前的利益，得 過且過，不思進取。寧為雞頭，不做鳳尾出于己口，是不自信，不敢言拼的內心 表現(xiàn)。其次：選擇鳳尾有利于接觸優(yōu)勢資源，更好地利用身邊的優(yōu)勢來提升自己，使自己置身于良好的奮斗環(huán)境之中：有人說鳳尾只能跟隨大隊，唯唯諾諾，其實不然，鳳尾可以在先進的環(huán)境中耳濡 目染，得到啟發(fā)。與優(yōu)勢群體相處，對于優(yōu)勢資源的不斷吸取，使得鳳尾與雞頭 相比，更容易得到自我的提升。同時，將自己置身于這樣一個競爭激烈的環(huán)境中，面對強大的對手，更有利于取長補短，不斷攀升，此乃有不斷向上的動力。鳳畢 竟是鳳，其能力罕有其匹，其見識出類拔萃，浴火重生的光華，銳意進取的執(zhí)著，使得鳳尾，成為毫無疑問的翹楚！雞群

19、體與鳳群體相比，無疑是沒有競爭力的一 個群體。受客觀環(huán)境的限制，這樣一個群體的領頭人必然缺乏競爭對手，容易“居 于高位，未見其?！保瑥亩抗舛虦\，妄自尊大，也必然受到更多優(yōu)勢群體的制 約甚至打壓。選擇雞頭，充其量只是井底之蛙，難有大成就。總之，寧做雞頭，不做鳳尾是對于利益和困難的趨避。寧做雞頭，要的是走在 前面的榮耀感；寧做鳳尾，折射出的是人生永不停息的追求和奮斗精神。 寧做鳳 尾，是一種睿智，是大氣魄，大胸襟。是永不言敗，永不服輸，勇往直前的內心 表白。寧做鳳尾，是不貪慕虛榮，更是生生不息的追求和奮斗。相信我，敢于做 鳳尾的人，終有一天會高棲于梧桐之上！一、無論古今之人，遭遇不如意之時，總掛

20、在嘴邊的一句話 一一寧為雞頭，不為鳳尾。試問，終日保持著這樣一種心態(tài)，任憑雞頭們安逸的生活招致懶惰的 情緒，任憑雞頭們領導的位置招致自我膨脹， 任憑雞頭們虛榮心的滿足招致無所 追求，那么，何以成就大業(yè)呢？無法在高空中縱覽全局俯瞰眾生，而是眼光終日被矮小狹窄的雞欄擋住，那么，何來發(fā)展？何來進??？何來成功？二、雞群體與鳳群體相比，無疑是沒有競爭力的一個群體，必然受到更多優(yōu)勢群 體的制約甚至打壓。雞頭或許有一時的風光，可是，百雞之首，是一群弱者的領頭人而已。社會要進步，便必有競爭，若是一味逃避，只敢與弱者一較高下，即 使傲視千萬，最終，整個群體，也人之手下敗將，而雞頭，作為手下敗將的帶頭 人，又何以

21、言勇呢？三、雞頭難有好的發(fā)展終點。 雞頭”或許很風光，百雞之首，可卻永遠跳脫不出 被人烹宰的命運，永遠也沒有 鳳凰”的一飛沖天，浴火重生的光華。鳳凰”與 雞” 就如同那云與泥，一個永遠享受著生命的自由奔放， 不被俗塵所擾；一個卻永遠 只能任人宰割，成為盤中菜肴。正所謂：雞頭雖為頭，不免當頭一刀，鳳尾雖為尾，亦可翱翔天際！仔細想想，古往今來，又有幾只 雞”能發(fā)揮祖先的神勇而一飛沖天？而不是千萬 年后，嘴里只敢一再重復著 只當雞頭，不做鳳尾”之言，為他們的懦弱尋找一個 理想的完美解釋。他們又哪里看到即使是鳳尾”卻也能翱翔天際，向眾生一展那 瑰麗的光華。綜上所述，寧為雞頭，不為鳳尾”這句古老的俗語，

22、也許曾經有它的價值，可是 今天的我們，繼續(xù)一味沿用千百年前的俗語，而不懂與時俱進，銳意進取，開拓 創(chuàng)新，那么，俗語終歸只能成就俗人??！接下來，我將陳述我方觀點：首先，選擇做鳳尾，更有利于接觸優(yōu)勢資源。選擇與鳳凰為伍，哪怕現(xiàn)在暫時只 是跟班，也終會有通過自身努力做成領班的希望， 對于優(yōu)勢資源的不斷吸取，使 得鳳尾與雞頭相比更容易得到自我的提升。 鳳畢竟是鳳，其能力罕有其匹，其見 識出類拔萃，那浴火重生的光華，那銳意進取的執(zhí)著，使得鳳尾，成為毫無疑問 的翹楚！其次，選擇做鳳尾，使自己置身于良好的成長氛圍之中。鳥兒在飛翔的時候，要 認清自己的方向，人在成長的時候，要選好自己的團隊。在雞群中，因為失去了 自我挑戰(zhàn)自我超越的精神，以及天生能力的限制，雞頭縱然集結了所有雞的力量，恐怕也難以翻越柵欄的高度。而置身于鳳群之中，因為面臨優(yōu)秀的同伴，那種隨時可能被超越甚至掉隊的危機感會壓迫著鳳尾們不斷的超越自我極限，從而邁向輝煌！當今社會，優(yōu)勝劣汰的浪潮越來越洶涌的今天，萬物一同競爭的時候，我們終會 發(fā)現(xiàn)，雞頭的含金量，如此至少，而鳳尾的威力，卻如此之大。讓我們在面臨選 擇的時候，擯棄安逸自滿，選擇挑戰(zhàn)進取，擯棄愛慕虛榮，選擇腳踏實地，擯棄 頤指氣使，